📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت > 👈#امامت_حق_بالاصاله ♦️امامت حق #بالاصاله در برگیرنده امامت کسانى است که خداى سبحان #مستقیما امامت را براى آنان جعل کرده است؛ مانند امامت برخى #پیامبران الهى که با توجه به تفاوت درجات، از مراتب متفاوت #امامت برخوردار بوده‌اند؛ چون حضرت #ابراهیم علیه السلام : * انّی جاعلک للنّاس اماما * ( بقره ۱۲۴) #یعقوب و #اسحاق علیهماالسلام : * و وهبنا له اسحاق و یعقوب نافلة و کلاً جعلنا صالحین * و جعلناهم امّه یهدون بامرنا * ( انبیا ۷۲-۷۳ ) #یوسف علیه السلام : * و لمّا بلغ اشدّه آتیناه حکما و علما * (یوسف ۲۲) #لوط علیه السلام : * و لوطا آتیناه حکما و علما .... * ( انبیا ۷۴) #موسی علیه السلام : * و لمّا بلغ اشدّه و استوی آتیناه حکما و علما ..... * ( قصص ۱۴ ) داوود و سلیمان علیهمالسلام : * ....... و کلاً آتینا حکما و علما ..... * ( انبیا ۷۹ ) و حضرت #محمد صلی الله علیه و آله : * انّما ولیّکم الله و رسوله ..... * ( مائده ۵۵ ) ، * النّبی اولی بالمومنین من انفسهم ..... * (احزاب ۶۳ ) 🔆 #سرّ بهره‌مندی برخی از انبیای الهی از مقام امامت این است که امام افزون بر مقتدا و #الگو بودن در گفتار و رفتار ، عهده‌دار امور سیاسی و اجتماعی امت است ، حدود را #اجرا و امیران را عزل و نصب و از امت دفاع و جانیان را تادیب می کند ، از این رو ممکن است کسی #پیامبر باشد ، ولی عهده‌دار امور سیاسی و اجتماعی و امت نباشد . ♦️در بیان دلایل #انفکاک نبوت از امامت وجوهی گفته اند : از جمله آنکه به #دلالت برخی آیات ، نبوت غیر از مَلِک بودن و رهبری است : * و قال لهم نبیّهم انّ الله قد بعث لکم طالوت ملکا قالوا انّی یکون له الملک علینا و نحن احقّ بالملک منه و لم یوت سعه من المال قال انّ الله اصطفه علیکم و زاده بسطه فی العلم و الجسم * (بقره ۲۴۷ ) ادامه دارد......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت > 👈#امامت_حق_بالاصاله ♦️با توجه به اینکه #مَلِک در آیه به معنای تدبیر کننده جامعه است که انسانها را به کمال #شایسته خود میرساند و موانع دستیابی به کمال را از مسیر آنان دفع میکند و بنی اسرائیل به صورت #اعتراض به پیامبرشان اشموئیل گفته‌اند : * نحن و احقّ بالملک منه = ما از طالوت به ملک شایسته تریم * ، 🔆 در حالیکه اگر مقام #نبوت با رهبری یکی بود می بایست گفته میشد تو به ملک و سلطنت #شایسته تری ، چون تو پیامبری ّ و اشموئیل در پاسخ اعتراض آنان گفت : اولاً #خدا او را برگزیده است و ثانیاً او بر اثر برخورداری از #علم و توان جسمانی که لازمه امامت و رهبری است برگزیده شده است . ♦️دلیل دیگر آنکه خدای سبحان #خطاب به ابراهیم علیه السلام پس از دریافت مقام نبوت و در پایان #عمر فرمود : * انّی جاعلک للنّاس اماما * ( بقره ۱۲۴) نیز زمانی این #مقام به آن حضرت داده شد که وی دارای ذریّه و فرزندان بوده و #امتحاناتی را پشت سر گذاشته است . 🔆با توجه به #انفکاک امامت از نبوت قول کسانی که امامت در آیه را به نبوت معنا کرده‌اند #صحیح نیست . ♦️برخی در ذیل آیه مذکور #امام را نبی معنا کرده‌اند ؛ اما در جای دیگر ، در برابر کسانی که امام را #نبی معنا کرده‌اند ترجیح داده‌اند که امام در معنای خودش به کار گرفته شود . 🔆دلیل دیگر آنکه حضرت موسی #هارون را خلیفه خود قرار داد ، در حالی که او پیامبر بود ؛ ولی مقام #امامت نداشت و با استخلاف موسی به این سمت منصوب گردید : * و قال موسی لاخیه هارون اخلفنی فی قومی و اصلح و لا تتّبع سبیل المفسدین * ( اعراف ۱۴۲) ♦️ برخی مفسران در #فرق بین امام و نبی گفته‌اند : گرچه پیامبر و امام هر دو هدایتگرند ، هدایت پیامبر فقط * #راهنمایی * و به معنای نشان دادن راه است ؛ اما هدایت امامان * #راهبری * به معنای رساندن به مقصود است . 🔆با این همه #گفتنی است که در رویکرد مطالب پیشگفته بین #امامت و ملک خلط شده و گویا گمان شده امام و ملک یکی است ،‌ از این رو از آیاتی که به #ملک مربوط میشود در بیان امامت استفاده شده است ؛ ولی واقع امر اینگونه نیست ، زیرا امامت #ریاست عامه در امر دین و دنیاست ؛ ولی ملک منصبی اجرایی در امر #حکومت است که گاهی امام خود آن را برعهده می‌گیرد ؛ مانند حضرت #ابراهیم علیه السلام ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امام #علی بن ابیطالب علیه السلام و گاهی به اذن خدا و با توجه به ملاک های خاص ، دیگری را به جای خود منصوب می‌کند ؛ مانند نصب #طالوت . ادامه دارد .‌‌‌‌......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh