📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏#احترام 👈#کرامت_و_احترام_انسان ❇️انسان از #بُعد فردى موجودى است که به‌طور ذاتى و فطرى دوست‌دار کرامت، شخصیّت، #آبرو و نیازمند احترام است. ⭕️درخواست #عزیز مصر از یوسف براى صرف نظر از اقدام ناشایست همسرش ( یوسف / ۲۹ )، و #درخواست لوط از قوم خود که معترض میهمانان وی نشده ، او را #شرمنده نکنند ( حجر ۶۸_۶۹) ، نمونه هایی از تمایل انسان به حفظ #حرمت خویش است . ❇️ #اعطای کرامت از سوی خداوند به انسانها ، اختیار و اراده را از آنان سلب نمی کند ؛ بدین سبب ممکن است #انسان به خواسته خود ، از دستورهای الهی سر بپیچد و با #کفر ورزیدن ( توبه ۲ ) ، #کوشش در راه گمراه کردن مردم ( حج ۸-۹) ، #سعی در جلوگیری از تحقّق آیین الهی ( بقره ۱۱۴ ) ، #تحریف دستورهای دینی ( مائده ۴۱ ) و #تکذیب آیات روشن الهی ( زمر ۲۵-۲۶) باعث رسوایی و خواری خود شده ، زمینه #بی‌احترامی خویش را فراهم سازد . ⭕️ چنانکه می‌تواند با #اعمال ناشایست اخلاقی ، احترام خویش را از بین برده ، #حیثیت و آبروی خود را در دنیا و آخرت هتک کند . ( نور ۴ و ۲۳ ، نسا ۱۴۸ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #انجام_مناسک_حج 🌺 چنان‌چه مقصود از #مناسک در آیه ۱۲۸ بقره (... وأَرِنا مَناسِکَنا ...) مناسک حج و منظور از #سعى در آیه ۱۰۲ صافات ، سعى صفا و مروه باشد و نه #احتمال‌هاى دیگر ، دو آیه یاد شده ، به انجام حج از سوی ابراهیم و اسماعیل اشاره دارد . 🌸بنا به روایتی ، #ابراهیم و اسماعیل ، نخستین حجّ خود را پیش از بنای #کعبه انجام داده اند ؛ ولی ظاهر روایاتی دیگر نشان می دهد که نخستین حجّ ابراهیم ، پس از بنای #کعبه بوده است . 🌺 به تصریح روایات ، #جبرئیل علیه السلام در طول مناسک با ابراهیم و اسماعیل علیهماالسلام همراه بود و #مناسک را به آنان می آموخت . 🌸 بعضی ، #نخستین حج را به ابراهیم نسبت می دهند ؛ ولی در منافع متعددی ، نخستین حج گزار ، #آدم علیه السلام معرفی شده است ؛ حتی بر اساس روایتی ، قبل از عزیمت #ابراهیم علیه السلام به مکه ، با وجود آن که خانه کعبه ویران بوده ، مردم #عرب حج می گزارده اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #قربانى_کردن_فرزند .....ادامه 🌺 درباره جزئیات ماجرا نکاتی مورد بحث قرار گرفته است : 👈۱ . در تعیین #ذبیح ( اسماعیل یا اسحاق ) اختلاف نظر فراوانی وجود دارد . 🌸 رای مشهور میان #عالمان شیعه همواره آن بوده که #ذبیح اسماعیل است . 👈 ۲ . گفته شده که وصف #غلام به حلیم در متن بشارت ، بر اثر آمادگی او برای قربانی در راه خداوند بوده است ؛ چنانکه تعبیر از فرزند به * #غلام * ( نوجوان ) به مقطعی که صفت حلم و آمادگی استقامت در راه خداوند در او بروز می‌کند ، اشاره دارد . 👈 ۳ . مقصود از رسیدن به * #سعی * در آیه * فلمّا بلغ معه السّعی * به نظر بعضی رسیدن به سنی است که #انسان خود به کوشش برای تامین نیازهای زندگی می‌پردازد که همان دوران نزدیک به #بلوغ است 🌺 و تعبیر * #معه * نشان می‌دهد او به دورانی رسیده بوده که پدر را در امور #زندگی یاری می‌داده است ؛ ولی به قولی ، مراد از #سعی ، عبادت و کار برای خداوند است . 🌸 گروهی از مفسران ، #سن اسماعیل را هنگام ماجرا #سیزده سال ذکر کرده‌اند . 🌺 به گفته‌ای ، منظور از #سعی ، سعی بین صفا و مروه در اعمال حج است ؛ به این معنا که هنگام #سعی ، ابراهیم علیه السلام رویا را با اسماعیل در میان گذاشت . 🌸 این نظر را می‌توان از #روایتی از امام صادق علیه السلام نیز استفاده کرد . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺