eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸 🌷 🌸 👇👇 انواع وقف و علائم وقف در تلاوت قرآن در هنگام تلاوت قرآن است انواع مختلفی دارد و شامل وقف در پایان آیات و وقف در پایان کلمات می باشد. همه ما کم و بیش اهل خواندن قرآن هستیم. یکی از ضروریاتی که زمان تلاوت قرآن باید بلد باشیم علائم وقفی است که در رسم الخط های قرآن وجود دارد. برای این که با انواع وقف و علائم آن آشنا بشوید با ستاره همراه باشید. ❓؟ وقف در لغت یعنی حبس کردن و حرکت نکردن و در علم قرائت قرآن به معنی قطع صوت در حین قرائت، همراه با تجدید نفس و سپس ادامه قرائت می باشد. ♻️انواع وقف در آیات دو نوع وقف در حین قرائت وجود دارد: 🚫وقف اضطراری: این وقف زمانی است که قاری به دلیل اتمام نفس، عطسه، سرفه، فراموشی آیه و... مجبور به وقف می شود و چاره ای جز وقف ندارد. ⛔️وقف اختیاری: 🔴مهمترین علائم وقف در آیات در هنگام تلاوت قرآن به علائمی بر می خوریم که هر کدام معنی و مفهوم خاصی را در وقف کردن دارند. بعضی از مهمترین علائم وقف عبارتند از: 🔸«م» وقف لازم قرآن بر خطّ عثمان طا ها وقف به سمت جلو ⬅️ کشیده که وقف کردن الزامی است و اگر وقف نکنیم ممکن است مفهوم جمله تغییر کند. 🔸«قف» باید وقف کنید اما اگر وصل هم کردید اشکالی ندارد. 🔸 «صل» می توانید وقف کنید اما اگر وقف نکنید بهتر است. 🔸 «ط» وقف مطلق باید وقف کنید زیرا موضوع بحث تمام شده است. 🔸 «ج» وقف جایز هم می توانید وقف کنید و هم می توانید ادامه بدهید. 🔸«ص» و «جه» وقف مرخص چون جمله طولانی بوده و احتمال کم آوردن نفس وجود دارد اجازه دارید که وقف کنید و دوباره از جای مناسب شروع به قرائت کنید. 🔸«لا» وقف ممنوع اجازه ندارید که وقف کنید و اگر مجبور به وقف شدید باید برگردید و دوباره به صورت متصل بخوانید. اگر این علامت وقف در انتهای ایه باشد می توانید وقف کنید. 🔸 «قلی» اگر وقف کنید بهتر از ادامه دادن است. 🔸«صلی» و «ز» اگر ادامه بدهید بهتر از وقف کردن است. «:.»🔸 وقف معانقه یا مراقبه این سه نقطه اگر روی دو کلمه نزدیک به هم قرار داده شود شما فقط بر یکی از دو کلمه می توانید وقف کنید. 🔸«س» سکت نوعی وقف که زمان توقف آن بسیار کوتاه است. 🔸«قفه» به معنای سکت طولانی است ♻️انواع وقف در کلمات وقف در کلمات بستگی به آخرین حرف آن کلمه دارد و به انواع زیر تقسیم می شود: 🔹وقف بدون تغییر: اگر حرف آخر کلمه ساکن یا یکی از حروف مدی باشد هنگام وقف هیچ تغییری نمی کند و به همان صورت وقف می شود. مانند: اَمْ مَنْ خَلَقْنَا، وَ ادْخُلِی جَنَّتِی، وَ لَاُ تُسْرِفُواْ 🔹وقف به ابدال: در دو مورد وقف به ابدال می شود: ۱. اگر حرف آخر «تاء تانیث» متحرک باشد در هنگام وقف به «هاء ساکن» تبدیل می شود. مثل: لُمَزَةٍ = لُمَزَهْ ۲. اگر حرف آخر تنوین نصب ( ً ) داشته باشد در هنگام وقف به «الف مدی» تبدیل می شود. مثل: کِتَابًا = کِتَابَا 🔹وقف به اسکان: اگر حرف آخر کلمه متحرک باشد یا تنوین جر یا رفع ( ٍ یا ٌ ) داشته باشد هنگام وقف حرف آخر ساکن می شود. مثل: عَذَابٌ اَلِیمٌ = عَذَابٌ اَلِیمْ یا عَلَّمَ بِالْقَلَمِ = عَلَّمَ بّالْقَلمْ یادتان باشد اگر حرف آخر کلمه تشدید داشت در هنگام وقف ساکن می شود اما باید با تشدید خوانده شود. مثل: فَطَلٌّ = فَطَلّْ= و با شدّت و توجه داشته باشیم حرف تشدید دار باز نشود و حرف دو بار تکرار نشود همچنین اگر در آخر کلمه «واو مفتوح ما قبل مضموم» یا «یاء مفتوح ماقبل مکسور» داشتیم در هنگام وقف تبدیل به «واو مدی» و «یاء مدی» می شود. مثل: هُوَ = هُوْ یا هِیَ = هِیْ 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh
💠💠 🌴 🍁با صرف نظر از حروف ، کوتاه‌ترین آیه از جهت تعداد ، « مُدهامَّتان » ( رحمن /۶۴ ) و از جهت تعداد ، « والفَجر » ( فجر / ۱ ) و « والعصر » ( عصر / ۱ ) و مانند آن دو است . 🌼 آیه ، * یا ایها الذین آمنو اذا تداینتم بدین * ( بقره ۲۸۲ ) است که به آیه معروف شده و یک صفحه کامل مصحف با رسم الخط عثمان طه را تشکیل می دهد . 🌴 🍁در یک جاى ، آیات به دو دسته تقسیم شده است: و : « هُوَ الَّذِّى أنزَلَ عَلَیک الکتبَ مِنهُ ءایتٌ مُحکَمتٌ هُنَّ أُمُّ الکتبِ وَ أُخَرُ مَتَشبِهت ... = او کسی است که این کتاب آسمانی را بر تو نازل کرد که بخشی از آن آیات است و آن ها اساس این کتابند و بخشی دیگر متشابهات است ..... * ( آل عمران ۷ ) 🌼مفسران در مقصود از و آرای متفاوتی دارند . 🍁 علامه می گوید : می توان نزدیک ۲۰ قول در آن یافت . 🌼 ، نزد مفسران ، آیاتی است که معنای آنها روشن است و با معنای غیر مراد اشتباه نمی شود . به این دسته از آیات باید ایمان داشت و به آنها عمل کرد . 🍁 ، آیاتی هستند که ظاهرشان مقصود نیست و مراد واقعی آنها را که تاویل شان است ، جز خدا کسی نمی داند . 🌼 به این گونه نیز باید ایمان داشت ؛ ولی از پیروی و عمل به آنها باید خودداری کرد ، البته به نظر دانشمندان شیعه ، آیات متشابه را پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام نیز می‌دانند . 🍁 به نظر علامه طباطبایی ، آشکار جمله * هنّ ام الکتاب * این است که آیات از جهت مدلول و مراد به محکمات برمی گردند . 🌼 و از به دست می‌آید که در رساندن مدلول خود استقلال ندارد و به واسطه ردّ آن به محکمات روشن میشود . 🍁 بنابراین در قرآن آیه ای که هیچگونه دسترس به مقصود واقعی اش نباشد وجود ندارد . 🌼بیشترین آیات ، در خصوص و افعال خدا است : مانند * الله نور السماوات و الارض .....= خداوند نور آسمانها و زمین است * ( نور ۳۵ ) 🍁 در کلمه است که خداوند با آن وصف شده * یدالله فوق ایدیهم = دست خدا بالای دست های شان است * ( فتح ۱۰ ) 🌼در این آیه تشابه در ید ( دست ) است که به نسبت داده شده است . 🍁با ارجاع این آیات به ، آنها نیز از صفت برخوردار می‌شوند ؛ آنها مانند : * لیس کمثله شیء = چیزی همانند او ( خدا ) نیست * ( شورا ۱۱ ) 🌼* سبحانه و تعالی عمّا یصفون = او از آنچه وصف می کنند ، پاک و و برتر است * ( انعام ۱۰۰ ) * لا تدرکه الابصار = او را درنیابد * ( انعام ۱۰۳ ) عدد آیات متشابه از ۲۰۰ تجاوز نمی کند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📣 -> -> 👈 7. 🔵در روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام آگاهى از محکم و متشابه قرآن گزیرناپذیر و مقدمه و تفسیر قرآن شناخته شده است. 🌸قرآن داراى پنج‌گانه و یکى از وجوه آن، و است و درباره آن گفته شده : به عمل و را رها کنید . 🔵یا در روایتی در معنای گفته شده : متشابه چیزی است که برخی از آن با برخی دیگر شباهت دارد . 🌸در روایتی دیگر همین تقسیم انجام گرفته ، اما آیات محکم عمل و اعتقاد و حوزه آیات متشابه تنها و ایمان تعیین شده است 🔵و چون آگاهی از و متشابه ضروری و معیار تفسیر است ، ضرورت فراگیری آن بازگو شده است ، تا آنجا که علی علیه السلام آگاهی به آیات متشابه قرآن را از خود و از آموخته هایش از پیامبر معرفی کرده است . 🌸بخشی از روایات تفسیری اهل بیت به تفسیر آیات اختصاص دارد . 🔵آنان افزون بر یادآوری توجه به این موضوع ، برای شبهه زدایی ، این دسته از آیات را تفسیر کرده‌اند ، که نمونه ای از آنها در محکم و متشابه سید مرتضی آمده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📣 -> -> 👈 9. 🔵از دیگر علوم قرآن و مقدمات تفسیر آن آشنایى با عام و خاص است که قرآن‌پژوهان از ابعاد گوناگون درباره آن سخن گفته‌اند. 🌸 روایات فراوانى از اهل بیت علیهم‌السلام در توجه به انواع قرآن و از جمله عام و خاص آمده است . 🔵 به سبب اهمیت آشنایی با و و نقش آن در تفسیر و فهم قرآن مفسران در تفسیر و اصولیان در اصول به تفصیل از آن سخن گفته اند ؛ 🌸 اما توجه اهل بیت به این پیش از دیگران بوده است ،چنان که در رساله و متشابه از امیر مومنان علی علیه السلام نقل شده که آن حضرت در ضمن بیان قرآن به و عام اشاره کرده‌اند . 🔵در آن عصر سخن از و تابعین درباره آن مطرح نشده است . 🌸در روایتی که از امیرمومنان علیه السلام نقل می کند که حضرت عام و خاص در قرآن را بر چند دسته تقسیم می کند : 👈گروهی از آیات لفظ آنها و معنای آنها است 👈 وگروهی لفظ آن و معنای آمده است . 👈 در حالی که تعدادی دیگر از آیات به لفظ آمده ولی مصداق دارد . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh