💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 ......ادامه 🌴 #آیه_تطهیر 🍁قرینه دیگری که اراده #تکوینی در این آیه را نشان می دهد این است که به #استناد روایات فراوانی که در شأن نزول خواهد آمد ، این آیه در منقبت و ستایش اهل بیت است و اگر اراده ، صرفاً تشریعی باشد ،دیگر منقبتی نخواهد بود ؛ 🌼 زیرا این اراده ، برای همه وجود دارد . البته اراده #تکوینی ، با‌ جبر ملازم نیست ؛ زیرا اراده #تکوینی خدا بر آنچه در عالم تحقق یافته است و می یابد ، تعلق می گیرد ؛ چه از مسیر انتخاب فاعل #مختار و چه از طریق فاعل های جبری و طبیعی باشد و اهل بیت علیهم السلام به دلیل شایستگی ذاتی و #اکتسابی ، در عین قدرت و اختیار برای گناه کردن به اختیار خودشان گناه نمی کنند . 🍁در این که اهل #بیت چه کسانی هستند سه رای وجود دارد : در نقل ازعکرمه ، وی با استناد به آیات قبل و بعد این آیه می گوید مقصود از اهل #بیت فقط همسران پیامبر است ؛ ولی گویا این رای غیر قابل استفاده باشد ؛ زیرا همه ضمایر در جمله های قبل و بعد آیه ، مونث است و #ضمیر فقط در این بخش آیه تغییر یافته و به صورت جمع مذکر آمده است . 🌼و اگر خطاب به همسران بود تغییر در ضمیر و سیاق وجهی نداشت . افزون بر این ، این نظر فقط از عکرمه نقل شده که از #خوارج و منحرفان در دین به شمار می آید . 🍁 نظر دوم که در میان اهل #سنت شهرت دارد این است که اهل #بیت و افزون بر #همسران ، شامل پیامبر صلی الله علیه و آله ، علی علیه السلام ، فاطمه ، حسن و حسین علیهم السلام نیز میشود . 🍁 آنان برای اثبات نظر خود ، به #سیاق آیات ، استدلال کرده‌اند ؛ زیرا آیات پیش از آیه #تطهیر و آیه پس از آن به همسران پیامبر صلی الله علیه و آله مربوط است ؛ در عین حال ، ضمیر * #عنکم * نشان می‌دهد که تعدادی از مردان نیز در اهل بیت داخلند . 🌼 درپاسخ به این استدلال گفته‌اند : با توجه به اینکه انطباق #ترتیب نزول با ترتیب کنونی قرآن محرز نیست ، واقع شدن یک آیه به دنبال آیه قبل ، موجب #انعقاد سیاق نمیشود ؛ 🍁 افزون بر این که تأمل در آیه نشان می دهد که #سیاق آیه #تطهیر با سیاق آیات قبل و بعد آن ، دو سیاق است ؛ زیرا تغییر ضمایر از جمع #مونث مخاطب که در مجموع ۲۲ ضمیر است به جمع مذکر مخاطب ، نشان دهنده تغییر سیاق است ؛ گذشته از این که آیه #تطهیر ، شان نزولی مستقل از آیات مربوط به همسران حضرت دارد ، 🌼نظر سوم ، دیدگاه #شیعه است که محصول از اهل بیت علیهم السلام ، پیامبر ، علی ، فاطمه ، حسن و حسین علیهم السلام هستند و #همسران پیامبر صلی الله علیه و آله به هیچ وجه در آن داخل نیستند ؛ 🍁 زیرا چنانکه گفته شد ، از آیه ، #عصمت و مصونیت #تکوینی اهل بیت از گناه استفاده می‌شود که به اعتقاد شیعه ، #خمسه_طیبه چنین هستند ؛ 🌼ولی کسی درباره #همسران پیامبر ، چنین ادعایی نکرده است ؛ البته مهمترین دلیل این نظر ، #روایات فراوان نقل شده از طریق شیعه و سنی است که اهل بیت به #خمسه_طیبه تفسیر شده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قران_کریم📘 ...... ادامه 👈#اهل_بیت_و_قران 🌴 واژه اهل بیت سه بار در قرآن به کار رفته است : 👌۱. در داستان #موسی آنگاه که نوزاد بود و خواهرش به خاندان #فرعون گفت : آیا شما را بر #خانواده ای راهنمایی کنم که برای شما از وی سرپرستی کنند : * هل ادلّکم علی اهل بیت یکفلونه لکم * ( قصص ۱۲ ) 👌۲. داستان #ابراهیم آنگاه که همسرش از #بشارت ملائکه به شگفتی آمد و فرشتگان به او گفتند : رحمت خدا و برکات او بر شما خاندان باد : * رحمت الله و برکاته علیکم اهل البیت * ( هود ۷۳ ) 👌۳. در آنجا که با ضمیر های #مونث توصیه هایی به #همسران پیامبر شده و یکباره در خطاب به پیامبر از اهل بیتی سخن می گوید که با ضمیر مذکر از آنان یا شده است : * انّما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا * ( احزاب ۳۳ ) 🌴مقصود از اهل بیت در این آیه اصحاب #کساء یعنی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، علی ، فاطمه ، حسن و حسین علیهم السلام هستند . 🌴این نظریه از سوی جمعی از #صحابه ، برخی از مفسران اهل سنت و همه مفسران #شیعه مطرح شده و مستند به شواهد و روایات فراوانی از #پیامبر صلی الله علیه و آله و #صحابه و به ویژه برخی #همسران پیامبر است ( اهل بیت) 🌴 بنابراین * اهل بیت * تعبیر #قرآنی است و در احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله بر گروهی خاص از وابستگان او اطلاق شده است . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 🐝 #زنبور_عسل 🐝از این حیوان تنها #یک بار به عنوان یکى از نشانه‌هاى قدرت الهى در قرآن و اینکه چگونه به #فرمان خدا در کوه‌ها، درختان و سقف خانه‌ها خانه‌سازى مى‌کند، یاد شده است. ( نحل / ۶۸ ) 🐝زنبور عسل معادل فارسى واژه « #النحل » در زبان عربى است . « نحل » در اصل به معناى #اعطاء و بخشیدن چیزى #بى‌عوض به دیگرى است . 🐝 به اعتقاد برخى، اطلاق « #نحل » بر زنبور عسل به سبب #اعطاى عسل موجود در شکم زنبور به انسان از سوی #خداوند ، یا از این روست که خدا عسل را به زنبور بخشیده است . 🐝 نحل جمع #نحله است . برخی آن را به اعتبار لفظش #مذکر و از آن رو که جمع #نحله است مونث دانسته اند ‌ 🐝برخی دیگر از مفسران ضمن تاکید بر دو وجهی بودن #نحل آن را در لغت حجاز مونث دانسته و همین را دلیل کاربرد #مونث قرآن شمرده اند . 🐝در تبیین کاربرد فعل و ضمیر #مونث برای نحل گفته شده : قرآن به این #واقعیت علمی اشاره می‌کند که انجام کارهای درون و بیرون #کندو بر عهده زنبورهای کارگر دارای جنسیت مونث #عقیم است و #ملکه و زنبورهای #نر تنها به تولید مثل می پردازند . 🐝زنبور عسل #حشره تولید کننده عسل و موم ، از راسته نازک بالان ّ‌دارای نژاد های مختلف و #رنگهای سیاه ، قهوه ای ، زرد ،‌طلایی و دو رنگ است که از روی رنگش نژادش شناخته می شود . 🐝🐝🐝 زنبورهای عسل #زندگی گروهی دارند و در هر گروه ،‌یک ماده به نام #ملکه ،‌۵۰۰ تا ۵۰۰۰ زنبور نر و بقیه ماده های عقیم موسوم به #کارگر هستند . 🐝دو گروه #نخست کار نمی‌کنند و حتی بدون کمک کارگران توان #تغذیه هم ندارند . در بیشتر #نقاط جهان به جز نواحی نزدیک به قطب جنوب یافت می‌شود . 🐝 آثار یافت شده از #فسیل های موجود گمانه‌زنی‌ها درباره #قدمت این حشره را ۴۰ میلیون سال رهنمون می گردد . 🐝🐝زنبورهای عسل #خانه خود را میان شکاف کوه ها یا شاخه های درختان می سازند . آنها #شهد گلها را مکیده و از آن عسل می سازند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh