به نام خدا #ترجمه #حدیث_شبلی هنگامی که #امام_سجاد علیه‌السلام از سفر #حج بازگشت شخصی به نام #شبلی که او نیز حج گزارده بود، به استقبال امام شتافت امام علیه السلام از او پرسید: ای شبلی! آیا حج گزاردی؟ شبلی گفت: آری فرزند پیامبر! امام (ع) فرمود: آیا به #میقات فرود آمدی و جامه ‌های دوخته را از تن درآوردی و #غسل کردی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: آن گاه که به میقات فرود آمدی و جامه‌هایت را درآورده، #غسل‌احرام کردی و خواستی #لباس‌اِحرام بپوشی آیا چنین نیت کردی که #لباس‌گناه را نیز از خویشتن دورگردانی و #جامه‌اطاعت‌خداوند را در برکنی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: آن هنگام که جامه ‏های دوخته را از تن بیرون می‏آوردی، آیا قصد کردی که از #ریا و #نفاق و امور شبهه ‏ناک نیز به درآیی ؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: هنگامی که آلودگی‏های بدن خویش را با #غسل می‏زدودی، آیا در این اندیشه بودی که خویشتن را نیز از رذیلت‏ها و گناهان بشویی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: پس، نه به میقات فرود آمده ‏ای و نه از لباس دوخته جدا شده ‏ای و نه غسل کرده ‏ای! سپس امام (ع) به او فرمود: آیا نظافت کردی و #مُحرم شدی، (لباس احرام پوشیدی) و #نیّت_حج کردی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: آن‏گاه که نظافت می‏کردی و احرام می‏بستی و نیّت حج می‏نمودی، آیاقصدت این بود که با نور توبه و بازگشتی خالصانه به سوی خداوند، پلیدی‏ها وگناهان جانت را نیز بزدایی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: هنگام #مُحرم‌شدن در این اندیشه بودی که علاوه بر آنچه در حال اِحرام، بر تو #حَرام می‏گردد (هر چه را خداوند) برای همیشه حرام فرموده است نیز بر خویشتن حرام گردانی؟ شبلی گفت: نه ! امام (ع) فرمود: هنگام بستن پیمان حج، اندیشیدی که هر قید و بند غیر خدایی را از خویشتن بگشایی و تنها در گرو پیمان خداوند باشی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: پس، نه نظافت کردی و نه مُحرم شده ‏ای و نه پیمان حج بسته ‏ای! امام (ع) به او فرمود: آیا به #میقات که وارد شدی، دو رکعت #نماز‌احرام گزاردی و #لبیک گفتی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: هنگام ورود به میقات، نیت و اندیشه‏ ات نایل شدن به زیارت خداوند و وصول به لقای پروردگار بود؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: آن هنگام که نماز احرام می‏‌خواندی، آیا نیت کردی که به وسیله نماز، که بهترین اعمال و برترین حسنات بندگان است، به خداوند نزدیک شوی و به او تقرب جویی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: هنگامی که لبیک می‏گفتی، نیت و اندیشه ‏ات این بود که زبانت را تنها به طاعات خداوند بگشایی و از همه گناهان فروبندی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: نه به میقات وارد شده ‏ای و نه نماز گزارده ‏ای و نه لبیک گفته‏ ای! سپس امام (ع) به او فرمود: آیا به #حرم وارد شدی و #کعبه را دیدی و نماز گزاردی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: آن هنگام که به حرم وارد شدی، قصد کردی که #غیبت از مسلمانان و ملت اسلام و بی حرمتی به آبرو و شخصیت آنان را بر خویشتن حرام گردانی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: هنگامی که به #مکه رسیدی، چنین اندیشیدی و این گونه نیت کردی که تنها به قصد خداوند آمده ‏ای (نه به قصد شهرت و تجارت و…؟!) شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: پس، نه به حرم وارد شده ‏ای و نه کعبه را دیده ‏ای و نه نمازگزارده‏ ای! سپس امام (ع) فرمود: آیا کعبه را #طواف کردی و ارکان آن را مسّ نمودی و #سعی به جا آوردی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: هنگام سعی، چنین نیت کردی که به سوی خداوند می‏‌گریزی و به او پناه می‏بری و اوست که آگاه به نهان ‏هاست، و بر این نیت و اندیشه ‏ات آگاه است؟ (و تو را پناه می‏دهد)؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: پس، نه طواف کرده ‏ای و نه ارکان را مسّ نموده ‏ای و نه سعی به جا آورده ‏ای! سپس امام (ع) به شبلی فرمود: با #حجرالاسود مصافحه کردی و به آن دست کشیدی و در #مقام‌ابراهیم علیه السلام ایستادی و در آن مقام دو رکعت نماز گزاردی؟ شبلی گفت: آری در این هنگام، امام (ع) فریادی سوزناک برآورد و حالتی به اودست داد که نزدیک بود از دنیا برود (و روح مطهرش از شوق و خشیت خداوند، به ملکوت آسمان‏ها پرواز کند)! سپس (به خود آمد و به ناله) گفت: آه...! آه…! و آن گاه فرمود: کسی که با حجر الاسود مصافحه کند وبه آن دست دهد، همانا با خداوند متعال مصافحه کرده است! پس، ای مسکین! نیک بنگر که مبادا حرمت آن را تباه سازی و پیمانی این چنین عظیم را بشکنی ودستی را که در دست خداوند نهاده‏ ای، به گناهانی بیالایی که گنهکاران به آن آلوده ‏اند ص ۱ از ۳ صفحه

سپس امام (ع) فرمود: هنگامی که در مقام ابراهیم ایستادی، نیت کردی که بر عهد و فرمان خداوند، بایستی و از تمامی گناهان روی گردان شوی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: آن هنگام که در مقام ابراهیم نماز می‏خواندی، قصدت این بود که نمازی چونان ابراهیم علیه السلام بخوانی و با آن نماز، بینی #شیطان را به خاک بمالی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) به او فرمود: پس، نه با حجر‌الاسود مصافحه کرده ‏ای و نه در مقام ابراهیم ایستاده ‏ای و نه در آنجا نماز گزارده ‏ای سپس امام (ع) به او فرمود: آیا به سر #چاه‌زمزم رفتی و از آب آن نوشیدی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: آیا در آن هنگام، در این اندیشه بودی که بر سرطاعت خداوند رفته ‏ای و چشمان خویش را از گناهان فرو پوشیده ‏ای؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: پس، نه بر سر چاه زمزم رفته ‏ای و نه از آب آن نوشیده‏ ای! سپس امام (ع) به او فرمود: آیا میان دو کوه #صفا و #مروه، #سعی کردی و بین آن دو، راه پیمودی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) به او فرمود: آیا در آن حال چنین اندیشیدی که میان #خوف و #رجاء و ترس و امید هستی(و خشیت و رحمت خداوند را یکجا در جان خویش فراهم آوردی)؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: پس، سعی نکرده‏ ای و میان صفا و مروه راه نپیمودی! سپس امام (ع) فرمود: آیا از مکه به سوی #منا رفتی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: آیا در منا، نیت و اندیشه ‏ات این بود که مردم را از زبان و قلب و دست خویش در امان بداری؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: پس، به منا نرفته ‏ای! سپس امام (ع) به او فرمود: آیا در صحرای #عرفات توقف کردی و بر #جبل‌الرحمة(کوه رحمت) بالا رفتی و #وادی‌نمرة را شناختی و نزد #المیل و #الجمرات خداوند را خواندی و با وی به مناجات پرداختی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: آیا هنگام توقف در عرفات در این اندیشه بودی و این معرفت را فاصله یافتی که همه معارف و دانش‏ها از آن خداوند است و نامه اعمال و لوح سرنوشت تو در دست اوست، و همو بر نهان و قلبت آگاه است؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: آن‏گاه که از جبل‌الرحمة بالا می‏رفتی، در این اندیشه بودی که خداوند بر هر مرد و زن با ایمان، رحمت می‏آورد و آنان را زیر لوای ولایت خویش دارد؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: نزد نمرة قصد کردی که کسی را به کاری امر نکنی، مگر آنکه خودت آنرا انجام دهی، و از کاری نهی نکنی مگر اینکه خود از آن دوری گزینی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: هنگام توقف نزد علم و نمرات به یاد داشتی که آنها شاهد تو و طاعت ‏هایت هستند و همراه با نگهبانان الهی و به فرمان پروردگار آسمان‏ها، نگهبان تواند؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: پس، در عرفات توقف نکرده ‏ای و بر کوه رحمت بالا نرفته ‏ای و نمرة رانشناخته ‏ای و دعا نخوانده ‏ای و نزد نمرات درنگ ننموده ‏ای! سپس امام (ع) فرمود: از میان #علمین(دو علم) گذر کردی و پیش از آن، دو رکعت نماز گزاردی و به سوی وادی #مزدلفه راه پیمودی و از آنجا سنگ‏های ریز برداشتی و به #مشعرالحرام رفتی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: هنگام نماز گزاردن، چنین اندیشیدی که این، #نماز شکر است در شب دهم ذی ‌الحجه که سختی‏ها را آسان می‏گرداند و آرامش و آسایش به ارمغان می‏آورد؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: آن هنگام که از میان دو علم می‏گذشتی و به راست و چپ منحرف نمی‏شدی، آیا در نیت و اندیشه ‏ات قصد کردی که با قلب و زبان و دیگر اعضای بدنت از دین حق منحرف نگردی؛ نه به راست و نه به چپ؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: هنگام رفتن به مزدلفه وجمع آوری ریگ‏ها، آیا قصدت این بود که هر گناه و جهلی را از خویشتن دورسازی و به جای آن، علم و عمل بنشانی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: آن گاه که مشعرالحرام رفتی، قصدت این بود که شعار و شعور اهل تقوا و خشیت الهی را به قلبت بچشانی و با پارسایان همساز گردی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: پس، از میان آن دو علم عبور نکرده ‏ای و دو رکعت نماز نخوانده ‏ای وبه مزدلفه نرفته ‏ای و از آنجا ریگ بر نداشته‏‌ای و به مشعرالحرام وارد نشده‌ای! ص ۲ از ۳ صفحه

سپس امام (ع) به شبلی فرمود: به #منا رسیدی و #جمره ‌ها را سنگسار کردی و موهای سرت را زدودی و قربانی کردی و در #مسجدخیف نماز گزاردی و به مکه بازگشتی و #طواف‌افاضه انجام دادی؟ شبلی گفت: آری امام (ع) فرمود: هنگام رسیدن به منا و سنگسارجمره ‏ها؛ آیا چنین اندیشیدی که به هدف خویش رسیده‏ ای و خداوند، خواسته ‏هایت را برآورده است؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: هنگام سنگسار جمره‌‏ها، اندیشه‌‏ات این بود که دشمنت، شیطان و یاران او را سنگسار می‏کنی و به وسیله حج ارجمندت آنها را از خود می‏رانی؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: آن هنگام که موهای سرت را می‏زدودی، آیا اندیشه‏ ات این بود که خویشتن خویش را نیز از همه آلودگی‏ها پاک می‏کنی و آنچه را از مردمان برعهده‏ داری، بر می‏داری و از گناهان و آلودگی‏ها بیرون می‏آیی؛ همانند روزیکه از مادر زاده شده ‏ای؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: هنگام نماز گزاردن در مسجد خیف، چنین اندیشیدی که از هیچ کس و هیچ چیز #خوف نداری و جز از خداوند و گناهانت نمی‏ترسی و به هیچ کس و هیچ چیز، مگر رحمت خداوند، امید نداری؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: آیا هنگام قربانی کردن، چنین اندیشیدی که با دست یازدیدن به حقیقت ورع و پارسایی، گلوی طمع را ببری و از سنت و سیره ابراهیم‌علیه‌السلام پیروی کنی؛ که با قربانی کردن فرزند خویش و میوه دلش برای رضای خداوند، این سنت را بر پا ساخت و برای مردمان پس از خود به یادگار نهاد؟ شبلی گفت: نه! امام (ع) فرمود: هنگامی که از قربانگاه به مکه بازگشتی و #طواف‌افاضه را انجام دادی، آیا چنین اندیشیدی که از رحمت خداوند، سرشار شده‏‌ای و اینک به سوی طاعت او روی آورده‏‌ای و به محبت وی چنگ زده‌‏ای و فرمان‏های واجب او راانجام داده‌‏ای و به #قرب‌الی‌اللّه‏ و نزدیکی به خداوند دست یافته ‏ای؟ شبلی گفت: نه! امام سجاد علیه السلام به او فرمود: پس، به منا نرسیده ‏ای، و جمره‏ ها را سنگسار نکرده ‏ای وموهایت را نزدوده‌‏ای و قربانی نکرده‏‌ای و مناسک و اعمالت را انجام نداده‌‏ای و در مسجد خیف نماز نگزارده ‌ای و طواف افاضه را به جای نیاورده ‏ای و به خداوند، تقرب و نزدیکی نیافته‏‌ای! بازگرد که #حج نگزارده‌‏ای! در این هنگام #شبلی به گریه درآمد و بر غفلت و تقصیرخویش و از دست دادن آن همه فایده و آثار و اسرار گرانقدر حج، سخت گریست واز آن پس و تا فرا رسیدن موسم حجی دیگر، به فراگیری بیشترمعارف و علوم و رموز حج پرداخت و سال بعد، با معرفتی سرشار و یقینی استوار، حج گزارد... #ترجمه #حدیث_شبلی ص ۳ از ۳ صفحه

🕋👆🏻🕋 #حدیث_شبلی 🕋👆🏻🕋

#امام_صادق علیه‌السلام در #مسجد_الحرام، #نماز و #دعا زیاد بخوانید #وسائل_الشیعه - ج ۵ ص ۲۷۲ 🍁🍃🍃🍁

‌ 🥀🏴🥀 #وصیت: #امام_علی علیه السلام به؛ 🚩 #امام_حسن علیه السلام و،🚩 #امام_حسین علیه ‌السلام .🚩 شما را به ترس از #خدا سفارش میكنم به #دنیا روی نیاورید، گرچه به سراغ شما آید، و بر آنچه از دنیا از دست میدهید اندوهناك مباشید. #حق را بگویید، و برای پاداش الهی عمل كنید. #دشمن ستمگر و #یاور ستمدیده باشید. { شما را، و تمام فرزندان و خاندانم را، و كسانی را كه #این_وصیت_به_آنها_میرسد، به #ترس از خدا، و #نظم در امور زندگی، و ایجاد #صلح و آشتی در میانتان سفارش میكنم.} خدا را ! خدا را ! درباره #یتیمان، نكند آنان گاهی سیر و گاه گرسنه بمانند، و حقوقشان ضایع گردد. خدا را ! خدا را ! درباره #همسایگان، حقوقشان را رعایت كنید كه وصیت پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم ) شماست، همواره به خوشرفتاری با همسایگان سفارش میكرد تا آنجا كه گمان بردیم برای آنان ارثی معیّن خواهد كرد. خدا را ! خدا را ! درباره #قرآن، مبادا دیگران در عمل كردن به دستوراتش از شما پیشی گیرند. خدا را ! خدا را ! درباره #نماز همانا كه #ستون_دین شماست. خدا را ! خدا را ! درباره #خانه_خدا، تا هستید آن را خالی مگذارید، زیرا اگر #كعبه خلوت شود مهلت داده نمیشوید. خدا را ! خدا را ! درباره #جهاد با اموال و جانها و زبانهای خویش در راه خدا. بر شما باد؛ به #پیوستن با یكدیگر، و #بخشش همدیگر، مبادا از هم روی گردانید، و پیوند #دوستی را از بین ببرید. #امر_به_معروف و #نهی_از_منكر را ترك نكنید كه بدهای شما بر شما مسلط میگردند، آنگاه هر چه خدا را بخوانید جواب ندهد. 》سپس فرمودند: 《 ای فرزندان عبدالمطلب ! مبادا پس از من دست به خون مسلمین فرو برید - دست به کشتار بزنید - و بگویید: امیر مومنان كشته شد. بدانید جز كشنده من كسی دیگر نباید كشته شود. درست بنگرید ! اگر من از ضربت او مُردم، او را تنها یك ضربت بزنید، و او رامُثله نکنید - دست و پا و دیگر اعضای او را نبرید. من از رسول خدا(صلوات الله علیه) شنیدم كه فرمود: [ بپرهیزید از بریدن اعضای مرده، هر چند سگ دیوانه باشد. ] #نامه - ۴۷ #نهج‌البلاغه 🥀 🥀 🥀

#امام_باقر علیه السلام آدم زمانی که #خانه_کعبه را بنا کرد و به آن #طواف کرد؛ گفت خدایا برای هر عمل کننده اجری است، من نیز خانه #کعبه را بنا کردم، در ازای آن خطای من را ببخش #بحارالانوار - ج ۱۱ ص ۱۷۹ 🍃🍃✨🍃🍃

✨ #امام_صادق علیه السلام الرَّاوِیَةُ لِحَدِیثِنَا یَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِیعَتِنَا، أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِد کسی که #احادیث ما را روایت کند؛ و دلهای شیعیانِ‌مان را استوار سازد؛ از هزار عابد بهتر است #اصول_کافی - ج ۱ ص ۴۰ #اصول_کافی - ج ۱ ص ۳۳ ح ۹ 🍃✨✨🍃

#امام_صادق علیه‌السلام قالَ عَلِيٌّ عليه السلام لِلحُسَينِ عليه السلام : يا أبا عَبدِ اللّهِ اُسوَةٌ أنتَ قِدَما فَقالَ : جُعِلتُ فِداكَ! ما حالي؟ قالَ : عَلِمتَ ما جَهِلوا وسَيَنتَفِعُ عالِمٌ بِما عَلِمَ ، يا بُنَيَّ اسمَع وأبصِر مِن قَبلِ أن يَأتِيَكَ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لِيَسفِكَنَّ بَنو اُمَيَّةَ دَمَكَ ثُمَّ لا يُزيلونَكَ عَن دينِكَ ، ولا يُنسونَكَ ذِكرَ رَبِّكَ فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ! حَسبي ، أقرَرتُ بِما أنزَلَ اللّهُ ، واُصَدِّقُ قَولَ نَبِيِّ اللّهِ ، ولا اُكَذِّبُ قَولَ أبي #امام_على عليه السلام به حسين عليه السلام فرمود: اى ابا عبد اللّه! تو از ديرباز، الگو بوده‌اى حسين عليه السلام گفت: فدايت شوم! حال [ و سرنوشت ] من، چگونه است؟ فرمود: تو آنچه را كه مردم نمى‌دانند، مى‌دانى و هر دانايى، از آنچه مى‌داند، بهره‌‌مند خواهد شد فرزندم! بشنو و ببين، پيش از آن كه [ #سرنوشتت ] تو را فرا رسد سوگند به آن كه جانم در دست اوست، فرزندان اميّه، #خون تو را خواهند ريخت؛ امّا نخواهند توانست تو را از دينت بر كنار دارند، و نه ياد پروردگارت را از جان تو بزدايند #امام_حسین حسين عليه السلام گفت: سوگند؛ به آنكه جانم در دست اوست، مرا كافى است به آنچه #خداوند فرو فرستاد، اقرار دارم، و #سخن #پيامبرخدا را باور دارم، و گفته پدرم را #دروغ نمى‌شمارم #كامل_الزيارات - ص ۱۵۰ ح ۱۷۸ 🍃🕊🍃

#پیامبر_اکرم(ص) إذا أرادَ اللّهُ بِأَهلِ بَيتٍ خَيرا فَقَّهَهُم فِي الدّينِ ، ورَزَقَهُمُ الرِّفقَ في مَعايِشِهِم ، وَالقَصدَ في شَأنِهِم ، ووَقَّرَ صَغيرُهُم كَبيرَهُم و إذا أرادَ بِهِم غَيرَ ذلِكَ تَرَكَهُم هَمَلاً هرگاه خداوند براى خانواده‌اى خيرى بخواهد، آنان را در دين #فقيه و آگاه مى‌گردانَد و ملايمت [ معتدل بودن ] در #معيشت و #ميانه‌روى در كارهاشان را روزىِ آنان مى‌كند و كوچك آنها به بزرگشان احترام مى‌نهد و اگر براى خانواده اى، غير از آن بخواهد؛ ايشان را به حال خود رها مى‌كند #الجعفريّات - ص ۱۴۹ ✨✨🍃🍃✨✨

#امام_علی علیه‌السلام انسان #بصیر، کسی است که به‌درستی شنید و اندیشه کرد؛ پس به‌درستی نگریست و آگاه شد و از عبرت‌ها پند گرفت #نهج‌البلاغه - خطبه ۱۵۳ 🍁🌿🍁

#امام_صادق علیه السلام لیس بین الایمان و الکفر الا قلة العقل قیل: و کیف ذاک یا ابن رسول الله؟ قال: إن العبد یرفع رغبته الی مخلوق فلو أخلص نیته لله لأتاه الذی یرید فی أسرع من ذلک میان #ایمان و #کفر فاصله ای جز کم عقلی نیست عرض شد: چگونه ای پسر پیغمبر؟ فرمود: بنده خدا در حاجت خود متوجه مخلوق می شود در صورتی که اگر با خلوص #نیت متوجه خدا شود آنچه خواهد در نزدیکتر از آن وقت به او رسد #اصول_کافی - ج ۲۱ ص ۳۲ و ۳۳ 🍃🍃🍃

#امام_صادق عليه السلام اِنَّما شيعَتُنا اَصحابُ الاَرْبَعَةِ الاَعْيُنِ: عَينانِ فِى الرَّاْسِ وَ عَيْنانِ فِى القَلْبِ .اَلا وَ الْخَلائِقُ كُلُّهُمْ كَذالِكَ اِلاّ اَنَّ اللّه َ عَزَّ وَ جَلَّ فَتَحَ اَبْصارَكُمْ وَ اَعْمى اَبْصارَهُمْ شيعيان ما، با چهار چشم می‌بينند؛ دو چشم در سر و دو چشم در دل بدانيد كه همه مردم، چهار چشم دارند؛ امّا خداوند چشم هاى دل شما را بينا و چشم هاى دل آنها (مخالفانتان) را نابينا ساخته است #كافى - ج ۸ ص ۲۱۵ ح ۲۶۰ 🍃🍃🍃✨🍃🍃🍃 / ۱۳۳۰

✨ #امام_صادق (ع) أكثِرْ مِن الدُّعاءِ، فإنّهُ مفتاحُ كلِّ رحمةٍ، ونجاحُ كلِّ حاجةٍ، ولا يُنالُ ما عِندَ اللَّهِ إلّا بالدُّعاءِ، وليسَ بابٌ يَكثُرُ قَرعُهُ إلّايُوشِكُ أنْ يُفتَحَ لِصاحِبِهِ بسيار #دعا كن؛ زيرا دعا كليد هر رحمتى است و مايۀ روا شدن هر حاجتى، و آنچه نزد خداست جز با دعا به دست نمی‌آيد هيچ درى نيست كه بسيار كوبيده شود، مگر آن كه به زودى به روى كوبندۀ در باز گردد #کافی - جلد ۲ ص ۴۷۰ ✨🍃🍃✨

#امام_صادق علیه السلام معاشرت و رفت و آمد با خويشاوندان، حساب روز #قيامت را بر انسان آسان مى كند #بحارالأنوار - ج ۷۴ ص ۱۰۲ 🍃✨✨🍃

قال‌الصادق(ع) لَيْسَ شَيْءٌ أَضَرَّ لِقَلْبِ الْمُؤْمِنِ مِنْ كَثْرَةِ اَلْأَكْلِ امام صادق(ع) هیچ چیزی برای قلب مؤمن مُضرتر از #پرخوری نیست #بحارالانوار - ج ۶۳ - ص ۳۳۷ 🌸🍂🌸

🍃 #امام_باقر علیه‌السلام اگه کسی ببینه که داره به یکی از ائمه‌ی #معصومین #اهانت می‌شه و بتونه دفاع و اعتراض کنه اما نکنه، خدا توی دنیا بی‌ارج و بی‌آبروش می‌کنه! معرفت و محبت نسبت به ائمه رو هم ازش سلب می‌کنه! #الکافی - ج ۲ ص ۳۷۹ #همه_خادم_الرضاییم 🍃🍃🍃

#امام_على عليه السلام مَنْ کَشَفَ حِجابَ اَخِیْهِ اِنْکَشَفَ حِجابَ بَیْتِهِ کسى که پرده از روى #اسرار برادر مسلمانش بردارد #خداوند #عیوب اسرار او را بر ملا مى‌کند #غرر_و_درر آمدى - ج۵ ص۳۷۱ ح۸۸۰۲ 🍃🍃🍃

#امام_على عليه السلام عَلَيْكَ بِإِخْوَانِ الصِّدْقِ فَأَكْثِرْ مِنِ‏ اكْتِسَابِهِمْ‏ فَإِنَّهُمْ عُدَّةٌ عِنْدَ الرَّخَاءِ وَ جُنَّةٌ عِنْدَ الْبَلَاء تلاش کنید دوستانی بیابید که در دوستی صادقند و تا می توانید در بدست آوردن چنین دوستانی تلاش کنید چرا که چنین دوستانی ذخیره دوران #آسایش و سپر دوران بلایند #امالی - شیخ‌صدوق - ص۳۰۴ ✨✨✨

#امام_رضا عليه السلام لَم يَخُنكَ الأمينُ و لكِن ائتَمَنتَ الخائنَ امين به تو #خيانت نکرد بلکه تو خائن را #امين دانستی #بحارالأنوار - ج ۷۸ ص ۳۳۵ 🍁🍁🍃🍁🍁

#امام_صادق(ع) قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَا تُفَتِّشِ النَّاسَ فَتَبْقَى بِلَا صَدِيقٍ در کار مردم #تفتیش مکن که در این صورت بدون دوست می‌مانی #کافی - ج ۲ ص ۶۵۲ 🍂🍂🍁🍂🍂

#پيامبراكرم صلی الله عليه و آله اِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الحَيَّى الحَليمَ العَفيفَ المُتَعَفِّفَ خداوند انسان با حياىِ #بردبارِ با عفّتى را كه #پاكدامنى مى ورزد، دوست دارد #كافى - ج ۲ ص ۱۱۲ ح ۸ 🍃🍃✨🍃🍃

🍂 #امام_صادق علیه‌السلام عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ كَانَ جَدِّي يَقُولُ: تَقَدَّمُوا فِي اَلدُّعَاءِ فَإِنَّ اَلْعَبْدَ إِذَا كَانَ دَعَّاءً فَنَزَلَ بِهِ اَلْبَلاَءُ فَدَعَا قِيلَ صَوْتٌ مَعْرُوفٌ وَ إِذَا لَمْ يَكُنْ دَعَّاءً فَنَزَلَ بِهِ بَلاَءٌ فَدَعَا قِيلَ أَيْنَ كُنْتَ قَبْلَ اَلْيَوْمِ محمد بن مسلم گويد: حضرت صادق عليه السلام فرمود: جدم مى‌فرمود: در دعا پيش دستى كنيد؛ و پيش از آنكه گرفتار شويد دعا كنيد زيرا چون بنده‌اى بسيار اهل دعا باشد وقتی دچار بلائی می‌شود و دست به دعا برمی‌دارد از ملائکه به او خطاب شود: این صدا آشنا است، اما اگر اهل دعا نباشد و بلائى به او رسد و دعا كند به او گفته شود: تا به امروز كجا بودى‌؟ #الكافی - ج ٢ ص ٤٧٢ 🍂🍂🍁🍂🍂

#امام_صادق عليه السلام قالَ أبوُ عَبْدِ اللّه عليه السلام: إنَّ خَيْرَ ماوَرَّثَ الآباءُ لِأبنائِهمْ ألأدَبُ لاَالْمالُ، فَإنَّ الْمالَ يَذْهَبُ وَ الْأدَبُ يَبْقى بهترين چيزى كه پدران براى فرزندان خود به #ارث مى گذارند، #ادب است نه مال، زيرا مال از بين مى رود و ادب باقى مى‌ماند #كافى ۸ - ص ۱۵۰ ح ۱۳۲ 🍃🍃🍃✨🍃🍃🍃

#امام_على عليه السلام أفضَلُ العِبادَةِ العَفافُ برترين عبادت، #پاكدامنى است #كافی(ط-الاسلامیه) ج ۲ ص ۴ ح ۸ 🌿🕊🌿🕊