◀️شبهه #شماره_1865 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حصر خانگی دقیقا در کدام بند قانون اساسی آمده است؟ با توجه به قانون اساسی کشور، آیا بدون رای قوه قضاییه میتوان کسی را حصر یا زندانی کرد؟ اگر عمل فتنه گران خلاف قانون بوده، چرا قانونی برخورد نشده؟ چرا تا امروز حتی برای حصر این اشخاص از طرف قوه قضاییه دستوری داده نشده است؟ #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ حصر سران فتنه بر اساس مصوبه شورای امنیت ملی و اصل 176 قانون اساسی انجام پذیرفته است! مسائل و اتفاقاتی که ضربه به امنیت ملی را هدف گرفته باشد، در شورای عالی امنیت ملی طرح گردیده و شورا در آن رابطه تصمیم میگیرد! شورای امنیت ملی شورایی ست حاکم بر تمام دستگاهای حکومتی و قوای سه گانه کشور، و به عنوان یک شورای عالی دارای اختیاراتی می باشد؛ 2⃣ ریاست قوه قضائیه هم یکی از اعضای این شوراست که به مصوبه شورای امنیت ملی در جهت حصر سران فتنه رای داده است و رای دادن ایشان به منزله حکم قضایی تلقی می شود. 3⃣ نکته بسیار مهمی که در رابطه با این شورا وجود دارد این است که مصوبات شورای امنیت ملی به امضای مقام معظم رهبری میرسد؛ به عبارتی قبل از اینکه مصوبات این شورا تصویب شود ولی فقیه بر آن نظارت کرده و سیاست هایی برای این مصوبات تدارک داده میشود! در حقیقت رهبری معظم انقلاب به عنوان ولی فقیه مصوبات این شورا را تنفیذ می نمایند؛ و این اختیار در چارچوب قانون اساسی و در محدوده سیاست های کلی تنظیم شده درباره اختیارات ولی فقیه مطرح گردیده است! بنابرین با توجه به اختیارات مطروحه در قانون اساسی برای ریاست قوه قضائیه و ولایت فقیه که در تصویب این مصوبه دخیل بوده اند و از آنجایی که رهبر معظم انقلاب اسلامی ولی فقیه بوده و طبق قانون اساسی ولی فقیه هم قاضی محسوب میشود، بنابراین این حکم، بلاشک یک حکم قضایی ست. 4⃣ نکته ی بعدی اینکه در قانون اساسی برای مصوبات شورای عالی امنیت ملی قید "مطلق" آورده شده است، بنابراین محدوده ای برای اختیارات این شورا ذکر نشده و اختیار دارد درباره هر چیزی که این شورا مغایر امنیت ملی تشخیص داد احکامی را تصویب نماید؛ 🔹 بند شماره 1 از اختیارات شورای امنیت ملی در قانون اساسی: "تعیین سیاست های دفاعی امنیتی کشور در محدوده ی سیاست کلی تعیین شده از طرف مقام معظم رهبری" (بنابراین بصورت کلی و مطلق قید شده و آنطور که حقوقدانان هم به تاکید بر قید "مطلق" در قانون اساسی آگاه هستند، در قوانین مطلق هیچ چیزی قابل دخالت نیست، مگر اینکه در بند قانون اساسی قید شده باشد) در تفسیر این بند میتوان گفت که اگر این شورا مسئله ای را خلاف امنیت ملی تشیخص دهد(به طور مثال ایجاد آشوب در خیابان و سردادن شعارهای نظیر "انتخابات بهانه است، اصل نظام نشانه است" که امنیت ملی را با نشانه گرفتن اصل ولایت فقیه و نظام جمهوری اسلامی هدف قرار داده) این شورا موظف است طبق اصل 176 قانون اساسی به مسئله ورود کرده و از منافع ملی و انقلاب اسلامی پاسدادی کند. 🔹بند شماره 2 اصل 176 قانون اساسی: "هماهنگ‏ نمودن‏ فعالیت‏ های‏ سیاسی‏، اطلاعاتی‏، اجتماعی‏، فرهنگی‏ و اقتصادی‏ در ارتباط با تدابیر کلی‏ دفاعی‏ - امنیتی‏" (بر اساس این بند، در مواقعی که عده ای فعالیت های سیاسی علیه نظام را مدیریت کنند که با امنیت ملی کشور تعارض داشته باشد، شورای امنیت ملی وظیفه دارد به این مسئله هم ورود کرده و از امنیت ملی در مقابل این دست فعالیت های سیاسی دفاع نماید. 🔹بند شماره 3 : "بهره‏ گیری‏ از امکانات‏ مادی‏ و معنوی‏ کشور برای‏ مقابله‏ با تهدیدهای‏ داخلی‏ و خارجی" (در اینجا سوال این است که تهدید داخلی چه کسانی هستند؟ چه کسانی امنیت ملی را از داخل مورد هجمه قرار داده اند؟ جواب ناگفته پیداست! افراد فتنه گر، طاغوتی و آشوب گر تهدید های داخلی محسوب میشوند؛ بنابرین این شورا طبق این بند از اصل 176 قانون اساسی نیز وظیفه دارد از انقلاب اسلامی پاسداری نماید... 🌀نتیجه اینکه: افرادی که میگویند این مصوبه شورا قانونی نیست، آیا به این اصل و اختیارات شورای امنیت ملی در قانون اساسی توجه کرده اند؟!! باید دقت داشت، که هر شبهه ایجاد شده ای را نپذیریم و تکرار نکنیم و از آنجایی که طبق قانون اساسی مرجع تفسیر قانون اساسی شورای نگهبان میباشد، میتوانید این تفسیر را در مصوبات این شورا مشاهده نمایید. @shobahaterooz بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️مطلب #شماره_1866 @Wiki_Shobhe ⛔️ سران فتنه؛ کارگردان یا بازیگر؟؟⛔️ با خلق حماسه 9دی و فرونشستن غبار فتنه یکی از مباحثی که در افکار عمومی مطرح شد در خصوص نقش آفرینی سران فتنه بود که آیا سران فتنه کارگردان نمایشنامه فتنه سبز بودند یا بازیگر؟ از زوایای گوناگون می توان به پرسش مذکور پاسخ داد. لیکن جهت ضرورت ایجاز، در ادامه از دو منظر نگارنده به تبیین موضوع می پردازد: 🌹الف:خاستگاه فتنه از دیدگاه رهبر معظم انقلاب: بازنگری در فرمایشات رهبر بصیر انقلاب که با مدیریت داهیانه خود در کوران فتنه توانستند ایران اسلامی را از لبه پرتگاه و خطر بزرگ نجات داده و تهدیدات فتنه گران را تبدیل بک فرصت نمایند می تواند بسیار به تبیین موضوع بپردازد. 🔹گزاره های ذیل بیانگر دیدگاه معظّم له در خصوص خاستگاه اصلی فتنه سبز می باشد: 1⃣ این کسانى که شما بهشان می‌گویید سران فتنه، کسانى بودند که دشمن این‌ها را هل داد وسط صحنه. ... عامل اصلى دیگرانى بودند که طراحى کرده بودند، به خیال خودشان محاسبه کرده بودند.(19/10/89) 2⃣من بارها گفته‌ام؛ طراح و نقشه‌کش و مدیر صحنه، در بیرون از این مرزها بود و هست.(15/11/89) 3⃣ فتنه‌ی 88 تنها آن چیزی نبود که توی خیابان به وسیله‌ی تعدادی آدم دیده شد، ریشه دار بود، یک بیماری درست کرده و زمینه‌ها و مقدمات فراوانی برایش چیده بودند، کارهای بزرگی شده بود و اهداف خطرناکی داشتند.(21/9/90) 4⃣ در همین فتنه‌ی 88 به بعضی دوستان قرائن و شواهد را نشان دادم؛ حداقل از ده سال، پانزده سال قبل از آن، برنامه‌ریزی وجود داشت. از بعد از رحلت امام برنامه‌ریزی وجود داشت؛(4/8/89) 🌹ب:اقرار و عملکرد سیاستمداران و رسانه های نظام سلطه: در دوران 8 ماهه ی فتنه ترجیع بند واحد امپراطوری رسانه ای و ساختار سیاسی نظام سلطه حمایت از فتنه گران و معرفی آنان به عنوان ملت ایران به افکار عمومی دنیا بود. اظهارات صریح اوباما ،نتانیاهو و شیمون پرز در حمایت از سران فتنه ،اقدامات خصمانه مؤسسات و کمیته های آمریکایی علیه ایران و تجویز نسخه های جین شارپی برای فتنه گران بخشی از حمایت آمریکا و نظام سلطه از فتنه 88 می باشد. اعتراف برخی از اصحاب خارجی فتنه در این خصوص می تواند به تنویر افکار کمک کند: 1⃣هیلاری کلینتون وزیر خارجه سابق آمریکا در زمان فتنه 88 در کتاب خود با عنوان «انتخاب های سخت»(Hard_Choices) در خصوص نقش آفرینی آمریکا در فتنه88 اینگونه می نویسد:«در پشت صحنه، گروه من در وزارت خارجه به طور مداوم با فعالان در ایران در ارتباط بودند و برای جلوگیری از تعطیل شدن توئیتر، به طور فوریتی مداخله کردند؛ قطع شدن توئیتر به معنای از بین رفتن یکی از وسایل اصلی ارتباطی معترضان بود.» 2⃣ مايكل لدين مشاور امنيتي در دولت ريگان و از عناصر نومحافظه كار طرفدار براندازي جمهوري اسلامي ايران یکسال بعد از فتنه سبز در بنياد نومحافظه كار FDD با موضوع مقابله با تهديد ايران تاكيد مي كند كه جنبش سبز از سال 2009 شروع نشد بلكه به اواسط دهه 1980 ميلادي برمي گردد! لدین اخیراً نیز در اعترافات خود(مرداد1394)با انتشار مطلبی در نشریه” فوربس" متن نامه‌ای که گفته می‌شود از سوی سران فتنه و در پاسخ به پیام دولت آمریکا نوشته شده را منتشر کرد.وی در این مطلب که به بهانه مخالفت «چاک شامر» سناتور دموکرات آمریکایی با توافق هسته‌ای نگاشته شده، نوشته است:« از شامر خواسته شد از طرف دولت این پیام را به رهبران سبزها منتقل کند..سبزها باید بدانند که این سوالات از جانب وزیر خارجه (آمریکا) ارسال شده است. سوالات این‌هاست: ما باید چه کاری انجام دهیم؟ چه کاری نباید انجام دهیم؟ » 👌جمع بندی: بر اساس آنچه مرور شد می توان گفت: فتنه‌ی 88 به طور کلی بخشی از پازل اقدام‌های وسیع و دامنه دار جریان استکبار جهانی و نظام سلطه برضد ملت ایران و انقلاب اسلامی بود که متأسفانه به واسطه‌ی برخی غفلت‌ها و خیانت‌ها توسط برخی عوامل داخلی و نخبگان سیاسی در داخل، اجرایی گردید. با این تفاصیل می‌توان گفت که فتنه‌ی 88 دو عامل اساسی دارد: «نخست عامل خارجی، نظام سلطه که نقش طراح،کارگرادن و هدایت کلی این فرآیند را به عهده داشته است و دیگر عوامل داخلی که در نقش بازیگر، پیاده نظام و بازیچه‌ی استکبار اسیر هوای نفسانی شده و با عنوان سران فتنه در داخل در غصب قدرت و غضب شهوت سوختند. دشمن خارجی گرچه در 88 ناکام شد ولی خوی استکباری او را پایانی نیست..مراقب نفوذ باشیم... ✍ محمدصادق سلطان زاده 🔹بازنشر باذکر منبع=جهاد روشنگری🔹 @ammar110 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1867 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe اگر روزی تعداد زن های جهان کمتر از مردان شود، یک زن میتواند به نکاح چند مرد در آید #دینی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅ تعدد زوجات مخالف فطرت و طبیعت نیست و حتی در دنیای حیوانات نیز مرسوم است. ولی تعدد زوج برای زن، خلاف فطرت و طبیعت است و اصولا زن، تک همسر است. ✅ جایز بودن تعدد زوجات به معنی لزوم آن نیست مانند جایز بودن خوردن که عقل محدوده آن را مشخص می کند و دین نیز برای مردان شرط هایی قرار داده است. این یک امکان برای حل معضلات جامعه از قبیل مشکلات حل نشدنی مرد با همسر، سرپرستی زنان بیوه و جمعیت زیاد زنان است و نه وسیله هوسرانی مردان. حتی دین مردان متاهلی را که مشکل خاصی در زندگی ندارد از این کار نهی نموده است. ✅ اگر فلسفه تعدد زوجات را هوسرانی بدانیم باید در فرض کم شدن تعداد زنان از مردان قائل به جایز بودن تعدد همسران زنان شویم ولی همانطور که بیان شد این قانونی برای رفع مشکلات جامعه است که در فرض افزایش جمعیت زنان، تعدد همسران زن، مشکلی را رفع نمی کند و برعکس موجب تنش بین مردان می شود. ✅ درک صحیح احکام شرعی نیازمند فهم عمیق روابط اجتماعی و شناخت زندگی جمعی است و با معیارهای فردی و شخصی نمی توان قوانینی مانند تعدد زوجات را فهمید. از سویی سوء استفاده از قوانین خاص توسط افراد هوسران ربطی به درستی قانون ندارد مانند سوء استفاده معتادان از داروهای مسکن که جان مریض را نجات می دهد. @AskEtegadi بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1868 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe جك از دوستش ماكس می پرسد: «فكر می كنی میشه هنگام دعا كردن سیگار كشید؟» ماكس میگه: «چرا از كشیش نمی پرسی؟» جك نزد كشیش می رود و می پرسد: «می توانم وقتی در حال دعا كردن هستم، سیگار بكشم.» كشیش پاسخ می دهد: «نه، پسرم، نمیشه. این بی ادبی است.» جك نتیجه را برای دوستش ماكس بازگو می كند. ماكس میگه: «تعجبی نداره. تو سئوالت رو درست مطرح نكردی. بگذار من بپرسم.» ماكس نزد كشیش میره و می پرسه « وقتی در حال سیگار كشیدنم می تونم دعا كنم؟» كشیش مشتاقانه پاسخ می ده: «مطمئناً، پسرم. مطمئنا ... حالا امروزی تر: کسی که نماز میخونه و روزه ميگيره ، میتونه اختلاس و دزدی کنه؟ نه! کسی که اختلاس و دزدی میکنه، میتونه نماز بخونه؟ بله مطمئناً! پس باید سوال رو درست پرسید! #دینی #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣متن بالا با ابهام و طنز همراه است و می‌توانیم از کنارش به راحتی بگذریم؛ اما اگر بخواهیم لایه‌های زیرین آن را بررسی کنیم باید قدری تحمل کنیم. معنای سطحی متن این است که👈 «باید سوال را درست پرسید»؛ اما پیام پنهان متن چیزی دیگر است! 2⃣متن حاوی دو داستان است. در داستان کشیش، با دو سوال متفاوت از کشیش و دو پاسخ به او مواجه هستیم. مولف، خواننده را با تعارضی که در این دو پاسخ وجود دارد رها می‌کند و سپس تا تنور داغ است، پیام پنهان خود را در داستان دوم (اختلاس و نماز) به خواننده‌ای که وقت فکر کردن ندارد، تلقین می‌کند. 3⃣برای پاسخ‌های متعارض کشیش، می‌توان توجیهی بیان کرد که در سوالهای متفاوتش نهفته است. در سوال اول و دوم واژه «دعا» به دو معنا به کار رفته است و در واقع⬇️ «مغالطه مشترک لفظی» است. در جمله اول👈 (می‌توانم وقتی در حال دعا كردن هستم، سیگار بكشم؟) دعا کردن به معنای یک عبادت توقیفی و رسمی است؛ مانند نماز در اسلام و در جمله دوم 👈(وقتی در حال سیگار كشیدنم می‌تونم دعا كنم؟) دعا به معنای نوعی ارتباط و راز و نیاز غیررسمی و غیرتوقیفی است؛ مانند استحباب ذکر درهرحالی در اسلام. به همین خاطر از آن جهت که سیگار کشیدن در سوال اول، مبطل نماز (دعای رسمی و توقیفی) است، جایز نیست و در سوال دوم، چون مبطل نیست، جایز است! 4⃣مولف در داستان دوم (رابطه اختلاس و نماز) می‌خواهد چنین القاء کند که👈«اختلاسهای اخیر در ایران، منسوب به نمازخوان‌ها و آدم‌های مذهبی است»! (نه متخصصان تکنوکرات و مقلدان «اقتصاد آزاد»). و اگر می‌خواهید حکم جواز اختلاس، از روحانیت دریافت کنید، باید سوالتان را تغییر دهید؛ درحالی که اولاً میان داستان اول و دوم تفاوت وجود دارد. ❗️در داستان اول بحث این است که، در عبادت رسمی می‌توان کاری دیگر انجام داد یا خیر و در داستان دوم بحث چیز دیگر است،‼️در اسلام، اختلاس و دزدی حرام است، چه نماز بخوانی و چه نخوانی! چه خودت را ولایی و حزب‌اللهی بدانی و چه پیرو «اقتصاد آزاد»! چه مسوول باشی یا از مردم عادی! اتفاقاً گناه و مسئولیت مسولان جامعه، بیشتر و شدید‌تر است! 5⃣یادمان باشد در دزدی‌های کلان، همیشه برای انحراف افکار عمومی از کِرِسنت، بلوای کنسرت به پا می‌شود و یا برای فرافکنی، دزدی‌ها به تیم رقیب نسبت داده می‌شود؛ مانند آن داستان قدیمی که دزد، خود ندا سر می‌داد که «دزد را بگیرید! دزد را بگیرد!». 👌✅✅✅ 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1869 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe فردی که ای پیامو داده مخالف شدید وحدت شیعه و سنیه اگه کسی میتونه یه جواب منطقی بده. نظر بزرگان اهل تسنن(نه وهابی) ‌ نسبت به شیعیان قابل توجه دوستداران وحدت حق و باطل و کسانیکه برائت را باعث کشتار شیعیان میدانند. فتوای علمای بکری و عمری بر چگونگی وحدت با شیعیان: عامر بن شرحبيل: فَإنَّهَا يَهُودُ هَذِهِ الأمَّة. شيعیان يهود امت هستند. 📚عقد الفرید، ج ۲، ص ۲۳۴ ابن کثير دمشقی: فِي رِّوّايَةَ بِتَکْفِيرِ الرَّوّافِض. حکم تکفیر تمام شیعیان، از روایات اثبات می‌شود. 📚تفسير ابن کثير، ج ۴، ص ۲۱۹ اسماعیل بخاری؛ و لا يُسَلِّمُ عَلَيْهِم وَ لا يُعّادُونَ وّ لا يُناکَحِون. سلام کردن، به عیادت رفتن و ازدواج با شیعیان حرام است. 📚خلق افعال العباد، ص ۱۲۵ ابوسعد سمعانی: و اِجْتَمَعِتُ الامَّةُ عَلیٰ تَکْفِيرِ الإمَامَيَّة. اجماع امت اسلام، بر تکفیر جمیع شیعیان ست. 📚الانصار، ج ۶، ص ۳۴۱ عبد الحلیم: مَنْ یَشُکَّ فَي کِفْرِ مِثْلُ هَذَا فَإنَّ کُفْرُهُ مُتَعَيّّن. کسی که در تکفیر شیعه شک کند، قطعاً خودش کافر گشته. 📚الصارم المسلول، ص ۵۸۶ ابن تیمیه؛ وَ اَحَقُّ بَالْقِتَالِ مِنَ الْخَوَارَج. شیعیان به قتل از سایر خوارج، مستحق‌ترند 📚مجموع فتاوی، ج ۲۸، ص ۴۸۲ ابوبکر الخلال: مَنْ شَتَمَ أَخَافُ عَلَيْهِ الْکُفْر مِثْلُ الرَّوَافِض. شیعیان و روافض کافر هستند. 📚کتاب السنة، ج ۲، ص ۵۵۷ ابوحنیفه: من انکر امامت صدیق، فهو کافر هر کس امامت ابوبکر صدیق را منکر شود، پس او کافر است. 📚امتاع الاسماء ج ۹ ص ۱۳۱۸ حکم کفر و کشتار شیعیان بوسیله داعش, طالبان و... از احکام صادره و فتاوی علمای این جماعت ضاله است نه مجالس عمرکشون #مذهبی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ تهیه کنندگان این متن، با استفاده از مطالبی که توسط آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی قزوینی، در بحثی با عنوان "تکفیر شیعه از طرف وهابیون و بعضی از علمای اهل سنت" در برنامه ی حبل المتین شبکه ی جهانی ولایت (بهمن 1390) انجام شده و در "سایت موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)" قرار داده شده، برخی اسناد و شواهد مطرح شده با موضوع تکفیر شیعه را عیناً و به صورت گزینشی آورده اند. yon.ir/76L2 2⃣ آیت الله قزوینی، مدیر شبکه تلویزیونی ولایت و از استادان حوزه ی علمیه ی قم بوده و با فعالیت هایی نظیر تدریس شیعه شناسی و پاسخ به شبهات وهابیت، در دفاع از مکتب حقه ی تشیع گام برمی دارند. موسسه ی تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج) از سال 1370 با مسئولیت ایشان در راستای تحقیقات معارف اسلامی، دفاع از حریم امامت و ولایت و پاسخگویی به شبهات وهابیت فعالیت می کند. yon.ir/X9T4 3⃣ اسناد و شواهد ذکر شده در این متن، مستند و غیرقابل انکار هستند و خواسته ی آیت الله قزوینی نیز از علمای سنت این است که در برابر این قضایا موضع بگیرند، اما این مباحث که باید در فضای علمی و دوستانه صورت بگیرند، نباید دستاویزی برای اختلاف افکنی و دشمنی بین مسلمانان باشد و موضع ایشان نیز مانند تمامی علمای اسلام و به ویژه شیعه، تاکید روی وحدت امت و اشتراکات مسلمانان بوده است. yon.ir/qTJ4 4⃣ آیت الله قزوینی، در همین برنامه با برشمردن اشتراکات شیعه و سنی و تاکید بر رفع موانع وحدت بین این دو، در برابر اهانت و موضع گیری تند نسبت به مقدسات و علمای اهل سنت، ایستاده و از حضور ایشان، در شبکه در جهت مناظرات علمی استقبال کرده است. 5⃣ با وجود مشترکات فراوان،بین شیعه و سنی، هدفی که در پشت انتشار مغرضانه ی این متون دنبال می شود، در جهت شعله ور ساختن آتش اختلافات است،که سودش تنها به جیب دشمنان اصلی و قسم خورده اسلام مانند آمریکا، صهیونیسم و وهابیت و دودش به چشم عموم امت مسلمان می رود. از نگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی، تلاش همه سویه و بلند مدت سیاستمداران استعمارگر، برای دامن زدن به اختلافات مسلمانان، که از غفلت توده های مردم و سست عنصری زمامداران سیاسی، بهره می برند، تنها با هدف سیطره سیاسی و اقتصادی بر کشورهای اسلامی صورت می گیرد. امید می رود بیانات و تاکیدات فراوان رهبری در جهت اتحاد و یکدلی مسلمانان، پیش روی چشم همگان باشد. yon.ir/Mes9 yon.ir/GK8z 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_1870 اولین تاثیری که آتئیسم بر افراد میگذارد این است که عقل سلیم را از دست میدهند... @Antishobheh 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_1856 حتما گزارش گورخواب‌های نصیرآباد شهریار را شنیدید. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1871 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سلام امروز کلیپی دیدم از آقای مهدی دانشمند که از وعاظ معروف هستند. ایشان گفتند روزی مرد کوری در وسط راه عبور مردم نشسته بود و مانع رفت و آمد مردم به مسجد بود. بعد مالک اشتر آمد و گفت برو جای دیگر بنشین و آن مرد گفت تو کی هستی که به من میگویی پاشو و وقتی شنید که مالک است گفت من به حرف بزرگتر از تو هم گوش نکردم. مالک پرسید یعنی چه کسی؟ مرد کور گفت علی ابن ابيطالب. مالک گفت علی به تو گفت پاشو و گوش نکردی؟ مرد کور گفت بله .در همین لحظه مالک شمشیر کشید و گردن مرد کور را زد . بعد آقای دانشمند گفتند این یعنی دستور ولایت با کسی شوخی ندارد ! #مذهبی #اهل_بیت ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe چنین روایتی صحت نداشته و این سخن با تاریخ و فقه شیعیان سازگاری ندارد. اگر اینطور بود، مالک اشتر به وسیله امیرالمومنین (ع) محاکمه و حد بر او جاری میشد. چانچه می بینیم قنبر غلام حضرت در اجرای حد، سه تازیانه بیشتر زد، حضرت فورا قصاص کردند و قنبر سه تازیانه خورد. (و عنه عن أحمد عن ابن محبوب عن الحسن بن صالح الثوري عن أبي جعفر ع قال: إن أمير المؤمنين ع أمر قنبر أن يضرب رجلا حدا فغلط قنبر فزاده ثلاثة أسواط فأقاده علي ع من قنبر بثلاثة أسواط. وسائل الشيعة ج‏28/17) مالک اشتر به این باور بود که با زور باید افرادی مانند عبدالله بن عمر را وادار به بیعت کرد و اگر تسلیم نشوند، باید گردن‌شان را زد! لذا درباره او به امام گفت: عبدالله احساس امنیت و آزادی می‌کند که حاضر به بیعت نیست و خود را از تازیانه و شمشیر شما در امان می‌بیند، اجازه دهید تا گردن او را بزنم! امام فرمود: من بعیت از روی اکراه نمی‌خواهم، او را آزاد بگذارید: «فقال الاشتر: إن هذا أمن من سوطک و سیفک فدعنی اضرب عنقه، فقال(ع): لست ارید ذلک منه علی کره، خلّو سبیله». قطعا اگر مالک چنین کاری انجام داده بود بر او حد جاری می شد. البته مالک بخاطر عشق به اهل بیت (ه) تندروی هایی داشته که به وسیله امام کنترل می شده است. امیرالمؤمنین(ع) در فرمان مشهور خویش به مالک اشتر (ره) می فرماید: «و ایاک والدّماء و سفک ها بغیر حلها، فانه لیس شیی ء ادعی لنقمة و لااعظم لتبعة و لااحری بزوال نعمة و انقطاع مدة من سفک الدماء بغیر حقها؛(نهج البلاغه) و بپرهیز از خونها، و ریختن آن به ناروا، که چیزی چون ریختن خون به ناحق ـ آدمی ـ را به کیفر نرساند، و گناه را بزرگ نگرداند، و نعمت را نَبَرد، و رشته عمر را نَبُرد.» همینطور که حضرت علی(ع) صرفا به بیان حرمت نپرداخته، بلکه آثار وضعی ـ اجتماعی آن را به مالک اشتر گوشزد کرده است، در ادامه همین سخن آن حضرت به کیفر روز قیامت اشاره کرده می فرماید: «واللّه سبحانه مبتدی ء بالحکم بین العباد فیما تسافکوا من الدّماء یوم القیامة؛ و خداوند سبحان روز رستاخیز نخستین داوری که میان بندگان کند در خونهایی باشد که از یکدیگر ریخته اند.» این فراز سخن امام(ع) حکایت از اهمیت زیاد داشتن حق حیات است. زیرا اولین مسأله رسیدگی در روز قیامت آن خواهد بود. در ادامه ایشان به نکته بسیار مهمی اشاره می کنند و آن اینکه حاکم برای تقویت نهاد حکومت خود دست به خون ریزی نزند، مسأله ای که تاریخ بشریت همیشه از آن رنج برده است، و شاید به همین دلیل نیز اعلامیه جهانی حقوق بشر، حق حیات را در اصول اولیه خود بیان کرده است. پاسخ از: سایت انجمن گفتگوی دینی 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1872 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ببخشید یه سوال خیلی وقته برام پیش اومده اگه میشه بهم جواب بدین.. تو دین ما اومده که میگن خدا نه مرد و نه زن .. اما من چند نشونه تو دین و قرآن میبینم که احتمال میدم که خدا مرد هستش. اول اینکه مگه در زبان عربی خطاب به زن نمیگن"هی"و خطاب به مرد نمیگن"هو"پس چرا در قرآن هر جا خواست نام خدا رو ببره از کلمه "هو"استفاده کرده مثل: هوالرازق،هوالعلیم، هوالجبار، و... یا حداقل میتونست از هیچکدوم استفاده نکنه یه کلمه نو بکار ببره یا یه اسم. #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🍀 1. زبان قرآن، عربى است و زبان عربى برخلاف برخی از زبان ها، از دو نوع ضمایر مذکّر و مؤنث برخوردار است. طبیعى است که هر کتابى بخواهد با این زبان نوشته شود، اگر چه کتاب الهى باشد، باید از قواعد آن زبان پیروى کرده و بر آن ساختار باشد. 👌 زبان عربی به علّت نداشتن ضمیر #خنثی، بعضی از چیزهایی که فارغ از جنسیت باشند را با ضمیر مذکّر می آورد. ☀️ البته نظیر این، در زبان های دیگری؛ مثل زبان فرانسه نیز وجود دارد. با اتکا به این نکته می توان نتیجه گرفت که آوردن ضمیر مذکّر، ربطی به صفات مردانه ندارد. در واقع می توان گفت که قرآن مغلوب نگاه مرد سالارانه متداول در فرهنگ زمانه خویش نشده است، بلکه یک ویژگی زبانی است، که گوینده را پایبند به رعایت آن می کند. 🙏 بنابر این، قرآن به مقتضاى این که به زبان عربى نازل شده است، با همین گفتمان سخن مى‏گوید و هماهنگ با قواعد عربى از ضمایر و واژگان مذکر برای خداوند بهره مى‏گیرد. مثلا از نظر ادبيات عرب، ضمير «هو» #اعم از ضمير «هي» است زيرا ضمير «هو» در دو مورد به كار مي‏رود:1⃣ هم درباره در موجود مذكر، چه حقيقي و چه مجازي. 2⃣هم درباره در موجودي كه نه مذكر است و نه مؤنث مانند «اله» ولي ضمير «هي» تنها يك كاربرد دارد و آن هم خصوص مؤنث است. 🍀 2. نشانه های لفظی مؤنث و مذکر، بار ارزشی ندارند و نشانه و دلیل بر کرامت و منزلت نیست، لذا اگر نشانه های لفظی مذکر، به خاطر کرامت و منزلت خاص، دارای ارزش بود، برای غیر انسان و برخی از موجودات پلیدی مثل شیطان و ابلیس ... نباید از افعال یا اسامی یا ضمایر و ... دارای نشانه های لفظی مذکر استفاده می شد.😊 و همین طور اگر نشانه های لفظی مؤنث، دلیل و نشانه ی نقص و بی ارزشی بود، برای موجودات با ارزشی مانند:خورشید، (شمس)، زمین (ارض)، مردان (الرجال)، آب ( ماء) و ...، و برای بهترین اعمال و بهترین جایگاه ها مثل؛ نماز (صلوة) ، زکات (زکاة)، جنت، نشانه های لفظی مؤنث نمی آوردند. 📝برای اطلاعات بیشتر: نک: زن در آینه جلال و جمال، جوادی آملی، ص78. @roshangarii بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1859 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " کریسمس رسیده و اینترنت پر شده از عکسای بابانوئل...چیزی که جالبه،مقایسه میان شخصیت بابانوئل و حاجی فیروز خودمونه چرا بابانوئل اینقد سفید و زیباست و حاجی فیروز رو سیاهه و زشت؟؟؟ چرا باید بابانوئل کادو بده؛ ولی حاجی فیروز گدایی کنه؟؟؟ روحش شاد؛دکتر شریعتی؛در کتابی بنام : (پدر و مادر ؛ما متهمیم) نوشته:ملتی و دین و آیینی که"افتخارش فقر باشه"؛ هرگز،به چیزی"جز فقر"،نخواهد رسید #سیاسی #دینی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ این متن در پی آن است تا با سیاه نمایی دو نماد را در مقابل هم قرار داده و از قیاس آن ها با هم افراد یک جامعه و آیین های آن را به چالش بکشد. 2⃣ این متن بدون در نظر گرفتن تاریخچه و فلسفه وجودی حاجی فیروز آن را در مقابل بابانوئل قرار داده در حالیکه حاجی فیروز خبر از بهار می دهد (و گدا و فقیر نیست). 3⃣ اما انتخاب رنگ صورت و پوشیدن لباس سرخ، این انتخاب خود نمادى از یك تحول عظیم طبیعى است. این كه بهار شكوفه هاى سرخ را در میان سیاهى سرما ارمغان مى آورد، الهامى براى طراحى صورت و لباس حاجى فیروز است. صورت سیاه شده وى نمادى از سیاهى سرماى زمستان است و لبان و لباس هاى سرخش نمادى از بهار كه بر پیكره این سرما مى نشیند و حركات و آواز خواندی اش نیز دلیلى بر همین ادعاست. 4⃣ شاید شما با عمو نوروز یا بابا نوروز آشنا نباشید ؛ یکی از نمادهای نوروز است که در شب‌های جشنِ نوروز برای بچه‌ها هدیه می آورد به همراه حاجی فیروز سفر می‌کند در حقیقت حاجی فیروز بیان کننده داستان عمونوروز (ازدواج عمو نوروز) است. از ویژگی‌های عمو نوروز، میتوان اشاره کرد به زلف و ریشِ سفید (در برخی منابع، حنا بسته)، کلاهِ نمدی، کمربندِ ابریشمیِ آبی، شالِ سفید، شلوارِ کتان و گیوۀ تخت‌نازک. 5⃣ پس حاجی فیروز و عمو نوروز گدا و فقیر نبوده ، بلکه خبر از آمدن بهار میدهند. 6⃣ اما اینکه افرادی هستند از این نمادها سوء استفاده میکنند مخصوص به ایران نبوده و افراد سودجو همه جا هستند مانند دزدی بابانوئل از اداره پست در استرالیا ، دزدی بابانوئل از یک بانک محلی در ممفیس امریکا و … . 7⃣ نکته آخر اینکه خود ما و همچنین مسئولین باید در صدد آن باشیم که از این نمادها و آداب رسوم کشورمان حفاظت و صیانت کنیم ، نه اینکه با عدم آگاهی نسبت به این نماد ها و رسوم آنها را از هویت و ساختار وجودی اصلی خود خارج کنیم تا دستمایه افراد سودجو شود. 📚 منبع: beytoote.com/fun/fiction-vocal/fiction-norooz article.tebyan.net/16614 yon.ir/WikiAN yon.ir/WikiHF mehrnews.com/news/2423139 yon.ir/KhOvideo @the14ir بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_1872 شاه,بزرگترین دزد و اختلاسگر تاریخ ایران @onlyiran_justmuslem 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1873 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe توی تهران همه چیز زیرزمینی شده !!! اول موزیک زیرزمینی شد ! ! بعدش فیلم سازی اعتراضی زیرزمینی شد ! ! بعدش جشن ها و پارتی های خصوصی زیرزمینی شد! اخیرا هم یک سری رستوران های زنجیره ای در تهران بصورت زیرزمینی برای مشتریان مخصوص و آشنا فعال شده که همه نوع غذا همراه با همه نوع نوشیدنی از جمله شامپاین، ودکا، کنیاک، آبجو سرو میشود و از اون جالبتر اینکه گارسن ها دختران زیبا و بدون حجابند ! اینطور که داره پیش میره به زودی همه چیز تو ایران زیرزمینی میشه و کلا مردم کوچ میکنند زیر زمین! روی زمین فقط‌ مسجدها، حسینیه ها، مرده شور خونه ها باقی میمونن!! مردم برای زندگی میرن زیر زمین و برای مردن میان روی زمین ۰۰۰۰ معلوم نیست باید به این طنز و تراژدی تلخ گریست یاخندید.... مردم دنیا دارن می رن فضا ما داریم می ریم زیر زمین.... #سیاسی #اجتماعی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe توی تهران همه چیز زیرزمینی شده!!! اول موزیکِ غیراخلاقی، زیرزمینی شد! بعدش فیلم‌سازی اعتراضی(فیلمای ضد ایران، ضد اسلام و صحنه‌های پورن) زیرزمینی شد! بعدش پارتی و بردن دخترا (فریب‌خورده) برای پسرا، زیرزمینی شد! اخیراً هم دزدی و قاچاق و فروش اسلحه و مواد مخدر هم زیرزمینی شده و پلیسا همه‌جا هستن! جالبه❗️👈( مراسم‌های شیطان‌پرستی مثل هالوین و سروِ شراب و خون هم زیرزمینی شد)! بعدشم لابد می‌گن👈« کارای مربوط به اتاق خوابو، نباید تو پارک و خیابون انجامش بدین! برین تو اتاق خواب زیرزمین خونتون»! اینطور که داره پیش میره، به زودی همه چیز تو ایران زیرزمینی میشه و کلا مردم کوچ می‌کنن زیرزمین! روی زمین👇👇👇 دانشگاه‌ها، کتابخانه‌ها، کارخانه‌ها، ورزشگاه‌ها و مسجدها باقی می‌میمونن! مردم برای زندگی👈«میرن زیرزمین» و برای تحصیل و مطالعه و کار و ورزش و عبادت میان👈< روی زمین> معلوم نیست باید به این طنز و تراژدی تلخ گریست یا خندید ....؟؟ مردم دنیا دارن می‌رن فضا (با علم و کار و تلاش)، ما داریم می‌ریم زیرزمین. التماس اندکی تفکر🤔 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1806 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe #ناظم پشت #میکروفون پرسید ‌:کی میدونه #پایتخت آمریکا کجاست ؟ داد زدیم ‌: #واشنگتن گفت یه مرگ بر آمریکایی بگین که تو واشنگتن بشنون ؛ ما هم یه داد زدیم که حلقمون پاره شد پرسید ... (رایج در فضای مجازی) #سیاسی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ ابراز نفرت و لعن و نفرین از ستمگری وستمگران، امری #فطری و ممدوح است. 2⃣ در سلطه‌گری وستمکاری دولت آمریکا،غیر از افراد همسنخ خودِ آنان و جاهلان وغافلان از مناسبات و تاریخ چند صد ساله آمریکا، چه کسی تردید دارد؟ تاریخ آمریکای لاتین، آسیای شرقی و خاورمیانه مشحون از سلطه گری خونین و مزورانه آمریکاست. http://islamtimes.org/fa/doc/article/493613/ دشمنی های امریکا علیه ملت ایران، هم سالهاست که پیش و پس از انقلاب تداوم دارد. http://www.nedayeenghelab.com/vdcb88b8srhb8sp.uiur.html هنوز هم این کینه توزی‌ها با تحریمهای غیرقانونی برای باز داشتن ایران از دستیابی به فناوریهای نوین، به بهانه سلاح اتمی ادامه دارد. همین دولت آمریکا بود که وزیر دفاعش گفت ریشه ملت ایران را باید خشکاند. و رئیس جمهورش ایران را محور شرارت خواند. 3⃣ مرگ بر امریکا، به معنای مرگ بر برخی پیشرفت های #علمی این کشور نیست. اتفاقا بهترين سلاح در برابر آنها، کسب و اخذ دانش و فناوري هاي مدرن است و هیج کس موافق عقب ماندگی و مخالف اخذ علم از غرب و شرق نیست.👌 بلکه مرگ بر امریکا، به معنای برائت و ابراز مخالفت با جنایات و ستم های این کشور علیه سایر ملت هاست. ✔️ بگذارید فطرت ایرانیان همچنان ضد ظلم و استبداد و استکبار باقی بماند.🙏 @Suspicion بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1806 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe #ناظم پشت #میکروفون پرسید ‌:کی میدونه #پایتخت آمریکا کجاست ؟ داد زدیم ‌: #واشنگتن گفت یه مرگ بر آمریکایی بگین که تو واشنگتن بشنون ؛ ما هم یه داد زدیم که حلقمون پاره شد پرسید ... (رایج در فضای مجازی) #سیاسی ✅◀️پاسخ سوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe ⛔️اولین نکته ایکه باید توی این شبهه بهش توجه بشه اینه که ایا اگر کسی شعار مرگ بر امریکا میده منظورش چیه؟؟⁉️ ⁉️ایا منظورش مردم امریکاس که بعضا از سیاست های امریکا هم ابراز تنفر میکنن؟؟؟ ⁉️یا منظور سیاست های کثیف امریکاس؟؟؟ ✅جواب مشخصه....وقتی کسی میگه مرگ بر امریکا....منظورش فقط و فقط مرگ بر سیاست های کودک کش و تعدی گری امریکاس!!! ✳️مرگ بر امریکا یعنی دقیقا مرگ بر گشنگی و مرگ بر عقب افتادگی و مرگ بر خونریزی که مسبب اینها امریکا در جهان سوم هست 🔹البته نه اینکه هر خطایی هست از امریکاست نه ✅منتهی هر جا امریکا وارد بشه قطعا تعدی و تجاوز گری به گواهی تاریخ بوده و هست و درک این موضوع از اهل انصاف دور نیست 🔵نکته دوم : اگر چنانچه در برخی کشور ها قیمت مواد غذایی پایین بیاد اونم درست در زمانی که مردم بیشترین احتیاج رو دارن.... 🔷این عمل بسیار خوب و در راستای تعالیم دین مبین اسلام از عدم احتکار و مشابه این هست 🔷و این ضعف عده ای است که احساس مسلمانی می کنند اما بویی از اسلام نبرده اند 🔷هر چند ناگفته نمونه برخی کشور ها مثل همین امریکا در چند سال گذشته با جنبش وال استریت نشون داد که واقعیت غیر اون چیزی است که سعی می کنن در ظاهر نشون بدن 🔵نکته سوم :دین در راستای انسانیت هست و منطق و عقل سلیم حکم میکند اگر جایی کسی خطایی کرد آن خطا رو به دین ربط نداد !! @modafeharmzynbym بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1875 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حضرت محمد: حصیر کف خانه از زن نازا بهتر است #احادیث #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔰🔰 همه احادیث امالی مرحوم صدوق ره صحیح نیست بلکه گاها احادیث شاذ و مجعول الراوی در آن وجود دارد .حدیث را باید به ، قرآن و عقل عرضه نمود و این حدیث قطعا با توجه به اینکه در آن چهار حلال قطعی حرام اعلام گشته از احادیث مجعول محسوب می گردد . از طرفی به لحاط علم #طب نیز محتوی حدیث دچار اشکال است و دلالتی ندارد ✅ پس به طور کلی روایت مطرو بوده و کنار گذاشته میشود در خصوص روایت منقول از معصوم که در آن از زن نازا به عنوان کم ارزش تز از حصیر یاد شده بود . سند روایت به شرح ذیل است که به بررسی سند این روایت می پردازم : « حدثنا ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی حدثنا محمد بن ابراهیم بن اسحاق قال حدثنا ابوسعید بن علی العدوی قال حدثنا یوسف بین یحیی الاصبهانی ابویعقوب قال حدثنی ابوعلی اسماعیل بن حاتم قال حدثنا ابو جعفر احمد بن صالح بن سعید المکی قال حدثنا عمروبن حفص عن اسحاق بن نجیح عن حصیب عن مجاهد عن ابی سعید الخدری » ⭕️ در سند این روایت 👈 « اسحاق بن نجیح ملطی ازدی » وجود دارد که در متون رجالی از وی به عنوان حدیث ساز و جاعل یاد شده است همچنین 👈 « الحسن بن علی العدوی » که وی نیز تحت عنوان «ضعیفٌ جداً » در کتب رجالی یاد شده است ❗️ سند این روایت بر این اساس و به جهت راویان مخدوش می باشد و نیز از جهات دیگر هم کاملا مطرود بوده که اختصاراً دیگر ذکر نکرده و به این بسنده میکنیم @religious_studies @Naghdeatheist بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1875 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حضرت محمد: حصیر کف خانه از زن نازا بهتر است #احادیث #اعتقادی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 👌این روایت از نظر سندی مردود است .شیخ صدوق این روایت را در امالی خود ص 567 با سند ضعیف نقل می کند. ❗️از جمله راویان ضعیفی که صدوق از آنها روایت را نقل می کند به شرح زیر است؛ 1⃣الحسن بن علی العدوی؛ 👌این راوی مجهول و ضعیف است و روایتش مورد قبول نمی باشد. 📚مستدرکات رجال الحدیث ج3 ص5 2⃣یوسف بن یحیی الاصفهانی؛ ❗️این راوی نیز مجهول و ضعیف است و روایتش مردود می باشد. 📚مستدرکات رجال الحدیث ج8 ص292 3⃣اسماعیل بن حاتم؛ ❕این راوی نیز مجهول و ضعیف است؛ 📚مستدرکات رجال الحدیث ج1 ص631 4⃣احمد بن صالح بن سعید المکی ؛ ❗️این راوی نیز مجهول و ضعیف است؛ 📚مستدرکات رجال الحدیث ج1 ص329 5⃣اسحاق بن نجیح ؛ ❗️این راوی نیز مجهول و ضعیف است؛ 📚زبده المقال من معجم الرجال ج1 ص182 👌صدوق با همان سند ضعیف روایت را در علل الشرایع نیز نقل می کند که روایتش مردود است؛ 📚علل الشرایع ج2 ص515 👌وباز همان روایت را به صورت مرسل و بدون سند در الفقیه خود نقل می کند که چون روایت سند ندارد قابل استناد نمی باشد . 📚الفقیه ج3 ص552 👌مرحوم طبرسی نیز روایت را بدون سند و مرسل نقل می کند که قابل استناد نمی باشد. 📚مکارم الاخلاق ص209 👌این روایت در کتاب عوالی اللئالی نیز به صورت مرسل و بدون سند نقل شده است که حجت نمی باشد. 📚عوالی اللئالی ج3 ص288 👌شیخ مفید نیز روایت را در اختصاص خود نقل می کند؛ 📚الاختصاص ص132 ❗️اما در سند آن اسحاق بن نجیح می باشد که مجهول و ضعیف است؛ 📚زبده المقال من معجم الرجال ج1 ص182 🔷می بینیم که کانال های ضد دین با استدلال به یک سری روایات ضعیف و مردود قصد تخریب اسلام را دارند و چشم خود را بسته اند که امام صادق فرمود: « یک زن صالحه از هزار مرد غیر صالح برتر و بهتر است» 📚وسائل الشیعه ج20 ص172 @Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1876 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اگر تصور کنیم خداوند هر بار که انسان جدیدی بدنیا می آید یک مقدار از روح خودش را درون وجود او فوت میکند، و اگر فرض کنیم هر ثانیه سه بچه بدنیا می آیند، بر اساس گفته قرآن خداوند بیشتر شبیه یک پنکه یا کمپرسور باد است که دائماً باید روح خود را در پیکر انسانهای تازه تولد یافته فوت کند، و این خود یک شغل 24 ساعته برای خداوند است و او را از باقی مسئولیت هایش باز میدارد، تازه این درصورتی است که سایر جانداران روی زمین را بدون روح فرض کنیم، و تنها انسانها را دارای روح بدانیم. البته شاید خداوند از قبل مقدار زیادی فوت کرده است و روح ها را آماده کرده است و در یک صندوقچه یا کُمد الهی نگه داشته است و یکی یکی در هنگام تولد انسانها بطور خودکار به بدن آنها ارسال میشود. #دینی #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe قرآن کریم،در بیان مراحل خلقت انسان پس از بیان مراحل مختلف جسمانی این آفرینش،با تعبیر ⬇️ «ونفخت فیه من روحی» به مرحله روحانی پیدایش آدم اشاره می کند، که انسان را مسجود ملائکه می گرداند⏪(حجر۲۶-۲۹). که ظاهر این تعبیر منشأ پیدایش شبهه فوق بوده است.درپاسخ به این برداشت ظاهری به نظر می رسد،متن ذیل که برگرفته از سامانه مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی اخذ شده ؛گویا باشد.⬇️ "نفخ" در لغت، به معنای👈«دمیدن هوا در داخل جسم، به وسیله دهان یا وسیله ای دیگر است». مقصود از نفخ در آیة ایجاد روح در آدمی است، به عبارت روشن تر نفس یک نوع اتّحاد با بدن دارد و آن این است که متعلق به بدن است . در عین حال یک نوع استقلال هم از بدن دارد، به طوری که هر وقت تعلقش از بدن قطع شد، از او جدا می شود.(1) انسان از دو چیز مختلف آفریده شده که یکی در حدّ اعلای عظمت و دیگری ظاهراً در حد پایین از نظر ارزش است. جنبه مادّی انسان را گل بد بوی تیره رنگ (لجن) تشکیل می دهد و جنبة معنوی او به عنوان روح خدا از آن یاد شده است. البته خدا نه جسم دارد و نه روح. اضافه و نسبت روح به خدا به اصطلاح "اضافة تشریفی" است و دلیل بر این است که،روحی بسیار پرعظمت در کالبد انسان دمیده شده ، همان گونه که خانه کعبه را به خاطر عظمتش "بیت الله" می خوانند و ماه مبارک رمضان را به خاطر برکتش "شهر الله" (ماه خدا) می نامند، زیرا می دانیم همه ماه ها و همه مکان ها از آن خدا است. اما وقتی گفته می شود👈( خانه خدا)، یعنی خانه ای که از نظر شرف و منزلت،چنان با عظمت است که هیچ طرف نسبت و اضافه ای غیر از خداوند ندارد. بر این اساس مفهوم آیه این می شود 👈«روحی که از نظر شرافت، اهمیت و توانمندی شما به من قابل انتساب است، دمیدم». بنابراین معنای آیه،این نیست که از وجود خود بخشی را جدا ساخته و در قالب آدمی جا سازی نموده، بلکه اضافه روح به خدا ، اضافه تشریفی است، مانند بیت الله یا شهر الله. مقصود این است که روح آدمی از ویژگی هایی برخوردار است که باعث شرافت آن می شود، زیرا دارای صفت اختیار و قدرت انتخاب است که آن را از دیگر موجودات ممتاز می سازد. با این ویژگی، انسان می تواند از ملائک برتر شود. روح الهی (روح مخلوق خدا )،با استعدادهای فوق العاده ای که در آن نهفته است و می تواند تجلّی گاه انوار خدا باشد، به او این همه عظمت بخشیده و برای تکامل او تنها راه این است که آن را تقویت کند . جنبه مادّی را که وسیله ای برای همین هدف است، در طریق پیشرفت این مقصود به کار گیرد، چرا که در رسیدن به آن هدف بزرگ می تواند کمک مؤثری کند.(2) ✅🍀پی نوشت ها🍀✅👇👇👇 1⃣*⃣( ترجمة تفسیر المیزان، ج 12، ص 223 و ج 17، ص 358). 2⃣*⃣(مکارم شیرازی، ج 17، ص 78 و 79 و ج 19، ص 337). 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#شبهه_1877 بنواز پیرمرد... @Antishobheh پاسخ در👇👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1877 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe {تصویر مردی در حال نواختن کنار صندوق صدقات} بنواز پیرمرد... که شاید صندوق آهنی پشت سر ت از شرم صدای ساز تو آب شود #اجتماعی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ظاهر عکس پیرمردی را نشان میدهد که،با وضعی ترحم برانگیز کنارصندوق صدقات نشسته وبا ساز کهنه ای که در دست دارد، در حال نواختن است،پیش رویش پارچه ای پهن کرده، که علاوه بر یک عصا مقداری پول خرد دیده می شود،که نشان از بیچارگی وی و کمک مردم به او دارد. قبل از اینکه به متنی که روی عکس نوشته شده بپردازیم،چند سوال برای انسان پیش می آید⬇️ ⁉️👈این فرد کیست؟ و این شهر کجاست؟ ✅👈آیا تصادفا کنار صندوق صدقات نشسته یا عمدی در کار بوده؟ ✅👈اگر او واقعا نوازنده است ، چرا اسمش را ننوشته اند؟با این سن و سال حداقل در شهر خودش باید شناخته شده باشد! ✅👈آیا طرز نشستن وی برای آهنگ زدن مناسب است؟ ✅👈آیا نوازندگان برای نواختن اینگونه ساز را در دست میگیرند؟ ✅👈چرا هیچ کس توجهی به او نکرده است؟ پاسخ به این سوالات،یا مبهم است یا به گونه ای است که واقعی بودن عکس را زیر سوال می برد؟! 2⃣فرض میکنیم،تصویر واقعی است و یک پیرمرد نوازنده برای امرار و معاش مجبور به گدایی شده است!! خب، منظور از متنی که بر روی عکس قرار داده اند چیست؟ چرا باید صندوق صدقات آب شود؟ مگر از جیب او زده اند و به صندوق صدقات ریخته اند؟ مگر این مردم نیستند که تصمیم می گیرند، پولشان را درون صندوق صدقات بریزند، یا به متکدیان بدهند؟ 👈🤔اگر منظور این است که، متولی این صندوقها، که کمیته امداد امام خمینی است، پول صدقات را به افراد بی بضاعت نمی دهد، باید مشخص کنند،چگونه به این نتیجه رسیده اند؟ 3⃣در مورد مصرف وجوه صدقات، بارها شبهاتی مطرح شده و به آنها پاسخ داده شده که به برخی اشاره میکنیم👇 ✅پاسخ به شبهه "دعوت عمومی برای نینداختن پول در صندوق صدقات به دلایل واهی و آمارهای دروغ" http://shayeaat.ir/post/44 http://yon.ir/A16b ✅ پاسخ به شبهه"خودداری از تحویل زکات فطریه، به صندوق صدقات و مراکز جمع آوری!"👇 http://shayeaat.ir/post/613 ✅پاسخ به شایعاتی،در مورد درآمد صدقات و محل هزینه این درآمدها👇 http://shayeaat.ir/post/313 4⃣دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی،که از هیچ راهی نتوانسته اند این مردم و حکومت را به زانو دربیاورند، سعی میکنند با شبهه افکنی و بعضا تحریک احساسات، نهادهای انقلابی را در ذهن مردم تخریب کنند و اعتماد مردم به حکومت را ازبین ببرند،اما از آنجایی که مردم بابصیرت ما را نشناخته اند، با این ترفندهای مضحکانه راه به جایی نخواهند برد،چون اعتقاد و اعتماد مردم ما به جمهوری اسلامی و ارگانها و نهادهای آن، با چند عکس به وجود نیامده که با چند عکس نوشته مبهم و کودکانه ازبین برود. 👌✅✅✅ 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1878 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اظهارات جنجالی جعفر والی هرگز خودم را به خاطر بازی در سریال معمای شاه نمیبخشم! از دروغ بدم می آید. #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe در پی طرح اظهارات از سوی این بازیگر که در معمای شاه نقش «روح الله خالقی» را ایفاء می کرده، «علی لدنی» تهیه کننده این سریال با ارائه توضیح هایی درباره این سخنان گفت: «طرح چنین اظهاراتی از سوی این بازیگر و تخطئه سریالی که گروهی از هنرمندان مختلف در ساخت آن حضور دارند، مایه تاسف است. این مطالب در شرایطی عنوان می شود که سازندگان سریال بیشترین همکاری را با او داشته و حتی در مواقعی که آقای جعفرخان والی قادر به حفظ کردن دیالوگ ها نبودند و کار ضبط سریال به برداشت های طولانی و مختلف می انجامید، گروه سازنده با صبر و بردباری فراوان این وضعیت را تحمل کرده و با همراهی مسوولانه سعی کرده اند خللی به نقش وی وارد نشود. حالا مشخص نیست چرا ایشان چنین اظهاراتی را درباره سریال بیان کرده اند.» لدنی با بیان این مطلب که «به واسطه حضور این هنرمند، ما دردسرهای فراوانی را متحمل شدیم اما از حضور ایشان در سریال پشیمان نیستیم» گفت: «به احترام این هنرمند، گروه سازنده برداشت های بالا را صبورانه تحمل کردند و حتی از مقطعی به بعد با وجود اندک بودن تعداد سکانس های این بازیگر از فیلم نامه چشم پوشی کرده و بیان دیالوگ ها را به عهده خود وی گذاشتند. شاید به دلیل این حواشی و مسائل است که روح استاد این روزها از حضور در معمای شاه آزرده است و با چنین اظهار نظرهایی کل فعالیت یک گروه را زیر سوال می برند.» لدنی در ادامه با اشاره به بخش دیگری از اظهارات والی که در آن با ذکر قسم جلاله «والله» عنوان کرده: «آن دوران این‌طور نبود که این سریال روایت می‌کند» گفت: «بازیگری در کسوت و پیشینۀ جعفر والی قاعدتا باید پیش از حضور در اثری، فیلم نامه آن را مطالعه کنند. اگر در مورد معمای شاه فیلم نامه ای که به ایشان داده شده را مطالعه نکرده باشند، اشکالی حرفه ای و جدی به وی وارد است. اگر هم مطالعه کرده اند و سپس نقش را قبول کرده اند؛ دیگر طرح چنین مطالبی چه موضوعیتی دارد؟!» شکرخدا هم شواهد نشان می دهد آنچه که ساخته شده با آنچه که نگاشته شده عیناً تطابق دارد. لدنی درباره بخش دیگر سخنان والی که با ارجاع به آن زمان گفته وضعیت دوران پهلوی شبیه آنچه معمای شاه نشان می دهد نبوده گفت: «زندگی کردن افراد در یک دوره خاص دلیلی بر اطلاع از همه جزئیات و زوایای تاریخی یک دوره نیست. حضور ایشان در آن دورۀ تاریخی که سند تاریخی به حساب نمی آید. آیا جعفر والی در لایه های پنهان آن مقطع تاریخی حضور داشته است؟ آیا به دربار، ساواک و نسخت وزیری رفت و آمده داشته است؟ آیا با نمایندگان قدرت های خارجی آن دوره ارتباط داشته اند؟ از نظر ایشان کدام بخش از سریال خلاف واقع است؟ آیا رویدادهایی مانند: بحران نان، وقایع سی تیر، بیست و هشت مرداد و... زاییده تخیل سازندگان سریال بوده یا در عالم واقعیت رخ داده است؟ اساسا کدام بخش از سریال از نظر استاد والی با واقعیت تاریخی متناقض است که ما درخصوص آن تامل کنیم؟» لازم به ذکر است این مجموعه تخت نظر مورخین معتبر کشور به رشتۀ تحریر در آمده که صد البته نمی تواند نگاه شخصی نویسندۀ اثر در محتوای تاریخی سریال حاکم باشد. مورخینی که هر کدام ده ها تألیف داشته که برخی از آن در دانشگاه ها تدریس می شود. صرف نظر از کار پژوهشی 5600 نسخه سند از ساواک، نخست وزیر، وزارت دربار و غیره در اختیار پروژه قرار داده شده که نمی توان آن را انکار کرد و فجایع رخ دادۀ عصر پهلوی را نادیده گرفت. لدنی در پایان با ابراز تاسف بابت پاسخ نامناسبی که جعفر والی به رفتار مهربانانه گروه سازنده داده اند گفت: «گروه سازنده معمای شاه با والی مانند یک پدر رفتار کردند. ایشان حتی تا آخرین لحظات همکاری با سریال نیز از حضور در جمع سازندگان سریال ابراز رضایت می کردند که فیلم ضبط شدۀ آن از آخرین روز خداحافظی ایشان به عنوان پشت صحنه موجود است. استاد عزیز آخر یک بام و دو هوا برخورد کردن در شأن مقام شما نیست.» در آخر معروض می دارم، آقای والی عزیز و گرامی حضورتان در پروژه معمای شاه برای کل عوامل افتخاری بوده و همچنان جنابعالی را جزء گروه و عوامل معمای شاه می دانیم ولی متاسفانه برخی شما را برای رسیدن به مقاصد خودشان دستاویز قراردادند تا به نیت های سیاسی خودشان نزدیک شوند و از چهره فرهنگی شما برخی نیات سیاسی را تحقق بخشند. امید است با توکل به خداوند منان شاهد هنرنمایی دیگر از شما استاد گرانقدر سینما، تئاتر و تلویزیون باشیم. منبع:صابر نیوز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_1879 فیش های کثیف... @Antishobheh 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1027 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe توهین امام ششم شیعیان به کوردهای غیور امام صادق: «… با کُردها همنشین مشو؛ زیرا ایشان گروهی از جن هستند…»!!! ابی ربیع شامی از امام صادق(ع) پرسید: گروهی از کُردها در منطقه ما زندگی می‌کنند. همیشه برای خرید و فروش می‌آیند و ما با آنها همنشین شده و با هم خرید و فروش داریم. [تکلیف چیست؟] آن‌ حضرت فرمود: «ای اباربیع! با کُردها همنشین مشو؛ زیرا ایشان گروهی از جن هستند که خداوند از روی آنها پرده برداری کرده پس با آنها همنشین نشو».۱ آیا شنیدن و خواندن چنین گفتارهای ابلهانه ای نباید به ما که چشم و گوش بسته غرق در خرافات دین اسلام هستیم تلنگری بزند و ما را از خواب غفلت بیدار کند!؟ ۱- منابع: – کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ۵، ص ۱۵۸، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، – شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، محقق، مصحح، موسوی خرسان، حسن، ج ۷، ص ۱۱، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، – شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، جدوم ص ۱۶۴، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم آیا کُردها از جنیان هستند؟ معامله با آنها چگونه است؟ #احادیث ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe در روایتی در این‌باره آمده است: ابی ربیع شامی از امام صادق(ع) پرسید: گروهی از کُردها در منطقه ما زندگی می‌کنند. همیشه برای خرید و فروش می‌آیند و ما با آنها همنشین شده و با هم خرید و فروش داریم. [تکلیف چیست؟] آن‌حضرت فرمود: «ای اباربیع! با کُردها همنشین مشو؛ زیرا ایشان گروهی از جن هستند که خداوند از روی آنها پرده برداری کرده پس با آنها همنشین نشو».[1] حال با ذکر نکاتی به این مسئله می‌پردازیم: 1. با این‌که برخی، خواسته‌اند توجیهاتی ارائه کنند که چگونه کردها از نسل جن هستند[2] و برخی نیز این‌ موضوع را محتمل دانسته‌اند،[3] اما به نظر می‌رسد چنین چیزی چندان متصوّر نیست و با این‌که عمل زناشویی میان جن و انسان محتمل است، اما شکل‌گیری نسلی از آنها متصور نیست، با آن‌که امروزه می‌بینیم که این گروه با دیگر اقوام ازدواج کرده و مشکلی پیش نمی‌آید. بر این اساس، این ادعا که طایفه‌ای از انسان‌ها را از جن بدانیم یا بالعکس، باطل است. 2. یک نژاد از انسان‌ها، در طول سالیان دراز، به قدری در هم آمیخته با اقوام دیگر می‌گردد که واقعاً نمی‌توان همه آنها را یک پیمانه دانست و بر همه آنها یک حکم جاری کرد. 3. اما پیرامون روایت مورد بحث باید گفت؛ این روایت از جهت سندی ضعیف و مرسل است[4] و در مواردی با این بازتاب اجتماعی، قابلیت استناد ندارند. علاوه براین، سند این روایت به «أَبی الرَّبیع الشَّامی»‏ می‌رسد؛ این شخص با این‌که منابع رجالی از او یاد کرده‌اند،[5] ولی هیچ‌یک توثیقی برای او ذکر نکرده‌اند و اینها سبب می‌شود ما چنین شخصی را حجت ندانیم[6] و طبیعتاً روایات منقول او را نیز معتبر ندانیم. 4. بر فرض که سند این روایت را بپذیریم؛ محتوای آن نیز اشکالات جدی دارد؛ اسلام، مردمان را نه براساس رنگ و نژاد و …، بلکه براساس تقوا و ایمان می‌سنجد: «اى مردم! ما شما را از مرد و زنى آفریدیم، و شما را ملّت ملّت و قبیله قبیله گردانیدیم تا با یکدیگر شناسایى متقابل حاصل کنید. در حقیقت ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزگارترین شماست. بی‌تردید، خداوند داناى آگاه است».[7] بنابر این، معنای ظاهری این روایت صحیح نبوده و باید حمل‌هایی برای آن در نظر گرفت. علاوه بر آن‌که جن بودن به تنهایی نیز نمی‌تواند دلیلی برای قطع ارتباط باشد، زیرا همان‌گونه که در سوره جن اعلام شده، جنیان با تقوا و پرهیزگار فراوانی وجود دارند، پس حتی اگر بپذیریم که اکراد باقیمانده جنیان هستند، دلیلی برای قطع ارتباط با آنها وجود نداشته و این خود، دلیل دیگری بر ضعف محتوای این روایات است. 5. رایج‌ترین حملی که برای این روایات وجود دارد، چنین است؛ کُردها قومی بوده‌اند که بیشتر در کوهستان‌ها می‌زیستند و حتی گروهی از آنان در قرون اولیه اسلامی به غارت می‌پرداختند[8] و در معاملات نیز بسیار اهل حیله بوده‌اند. شاید این روایات که آنان را از جنّ داشته؛ اشاره به این دارد که آنان – در آن زمان – دارای رفتار ناپسندی بوده و از جهت حیله‌گرى مانند جنّ هستند یا گوئى از جنّ هستند که پرده از ایشان برداشته شده است.[9] این رویکرد در روایات دیگر نیز وجود دارد، برای نمونه؛ در برخی روایات از امام صادق(ع) آمده که با طایفه خزر (طایفه‌ای که در نواحی دریای خزر زندگی می‌کردند)[10]‌ ازدواج نکنید؛ و … . [11] این روایت، بر فرض قبول از این سرچشمه می‌گیرد که در آن زمان این قوم به دزدی و غارت معروف بوده‌اند و انصراف به گروهی از آنان دارد که این ویژگی را دارند؛ لذا حتی در آن زمان نیز «عمومیت نداشته» و شامل دوران‌های دیگر نسبت به همه مردم این نواحی نمی‌شود.

6. بنابراین چنین روایاتی با توجه به شرایط و وضعیت زمان صدور، از پیامبر و امامان صادر شده اند و ناظر به همان زمان و تا بع زمان و بودن آن شرایط و وضعیت هستند و حکم کلی ندارند. مثلا در برهه ای از زمان غالب مردم یک شهر به یک خصلت منفی یا مثبت متصف بوده و بدان مشهور می شوند مانند مردم کوفه که به عهد شکنی معروف بودند ، و با توجه به این اتصاف و شهرت، از آنها مذمت یا تمجید می شود. این تمجید ها و مذمت ها ناظر به آن زمان و آن شرایط و آن اتصاف است و به ذات آن مردم مربوط نمی شود و توصیف دائمی و همیشگی آنان نیست. (به این مطلب بخشی افزوده شده برای مطالعه آن به لینک the14.ir/fa/?p=3264 رجوع کنید) [1]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 5،‌ ص 158، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق؛‌ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، محقق، مصحح، موسوی خرسان، حسن، ج 7، ص 11، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق؛ با اندکی تفاوت در این منبع نیز آمده است: شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 3، ص 164، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق. [2]. ر.ک: واسطی زبیدی، محب الدین سید محمد مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، محقق، مصحح، شیری، علی، ج 5، ص 223، بیروت،‌ دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع، چاپ اول، 1414ق.‌ [3]. مجلسی، محمد تقی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، موسوی کرمانی، سید حسین، اشتهاردی، علی‌پناه، طباطبائی، سید فضل الله، ‌ج 6، ص 440، قم، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانپور، چاپ دوم، 1406ق. [4]. سند روایت چنین است: «مُحَمَّدُ بْنُ یحْیى وَ غَیرُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِی بْنِ الْحَکَمِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ الشَّامِی». [5]. نجاشی، احمد بن علی، فهرست أسماء مصنفی الشیعة(رجال نجاشی)، ص 455، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ ششم، 1365ش؛ شیخ طوسی، الفهرست، محقق، مصحح، آل بحر العلوم، سید محمد صادق، ص 525، نجف، المکتبة المرتضویه، چاپ اول، بی‌تا. [6]. صدر، سید محمد، ما وراء الفقه، محقق، مصحح، جعفر هادى دجیل، ج 6، ص 226، بیروت، دار الأضواء للطباعة و النشر و التوزیع، چاپ اول، 1420ق. [7]. حجرات، 13. [8]. أبو نعیم اصفهانی، أحمد بن عبد الله بن أحمد، حلیة الأولیاء وطبقات الأصفیاء، ج 8، ص 228، السعادة، دار الکتاب العربی، بیروت، ‌1409ق؛ خَلَّال بغدادی، أحمد بن محمد، السنة، محقق، زهرانی،‌ عطیة، ج 1، ص 160،ریاض، دار الرایة، چاپ اول، 1410ق. [9]. مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، محقق، مصحح، رسولی، سید هاشم، ج 19، ص 145، تهران، ‌دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1404ق. [10]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله، معجم البلدان، ج 2، ص 367، بیروت، دار صادر، چاپ دوم، 1995م. [11]. الکافی، ج ‏5، ص 352؛ شیخ حرّ عاملی، هدایة الامة إلی أحکام الأئمة(منتخب المسائل)، ج 7، ص 108، مشهد، مجمع البحوث الإسلامیة، چاپ اول، 1412ق. 📚 منبع : yon.ir/IQkordha yon.ir/PaKordha yon.ir/kordha00 @the14ir بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1880 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe رهبر معظم انقلاب اسلامی سلام آیا نام آرش صادقی را شنیده‌اید؟ آیا می‌دانید برخی ماموران امنیتی کشور عزیز اسلامی خودمان، مادر آرش را چون فاطمه‌ی زهرا (س) با لگد به در، کشتند؟ و همسرش را چون حضرت زینب (س) به اسارت بردند؟ آرش بیش از دو ماه در اعتصاب غذاست. اکنون این شمایید که به عنوان رهبر کشوری اسلامی، میان رفتار پیامبر با اسیرانش یا رفتار یزید با اسیرانش، یکی را بر می‌گزینید. شما که برای نشان دادن آزادی‌خواهی، نام خیابانی را به بابی ساندز زندانی ایرلندی تغییر دادید، همین امروز نگذارید تا آرش صادقی به سرنوشت بابی ساندز دچار شود. [امضا: فرزند انقلاب] #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ♦️ربات‌ها توئیتر خواستار آزادی یک زندانی امنیتی شدند! 🔹از آنجایی که برخی از زندانیان امنیتی در ایران در راستای همکاری با ضد انقلاب هنوز در زندان‌ها از اقدامات خود توبه نکرده و در راستای برنامه‌های آن‌ها قدم بر می‌دارند از هفته‌ها پیش در زندان دست به اعتصاب غذا زده‌اند و دلیل این کار را هم وضعیت بد زندان یا بهانه‌های بی‌جای دیگر قرار داده‌اند. 🔸دیروز در حرکتی از قبل اعلام شده از فعالین ضد انقلاب دعوت شده بود که برای آزادی فردی به اتهام اقدام بر علیه امنیت ملی که به گفته خود چند هفته‌ای را در اعتصاب غذای تر به سر می‌برد در شبکه توئیتر پیام بگذارند. 🔹این موج به اصطلاح توئیتری با همکاری ربات‌های توئیتری که با هشتگ‌کردن موضوعی توانست ترند جهانی را بگیرد از طرف برخی کاربران این شبکه که اتفاقا در جمع فعالین خارج کشور هم دیده می‌شوند، با تمسخر رو به رو شد. ➕ https://goo.gl/aF7t5q 📡 @EmpireOfLies https://instagram.com/empireoflies_ir/ 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_1880 بابی ساندز با اون هیکل و استخون بندی 66 روز اعتصاب غذا کرد و مرد، اونوقت آرش صادقی 68 روزه هیچی نخورده 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/Wiki_Shobhe