💠 دار القرار
🔹 ذات اقدس الهی درك شدنی نیست فرمود: «لَمْ یُطْلِعِ الْعُقُولَ عَلَی تَحْدِیدِ صِفَتِهِ وَ لَمْ یَحْجُبْهَا عَنْ وَاجِبِ مَعْرِفَتِه»؛[1] فرمود هیچ عقلی به كُنه ذات اقدس الهی راه ندارد، اما آن مقداری كه شناخت خدا ممكن است آن راه باز است. ما با این بخش سوم با منطقة الفراغ با بخش سوم؛ یعنی فعل خدا, فیض خدا, وجه خدا, نور خدا كار داریم. فرمودند دائماً به یاد خدا باشید برای اینكه او #دائم_الفیض است از یك طرف, دشمن هم #دائم_الوسوسه است از طرف دیگر، او كه انسان را آرام نمی گذارد!
🔹 مطلب بعدی آن است كه نام و ذكر خدا هر كدام از اینها طنابی است كه اگر انسان اینها را بگیرد از هر سقوطی نجات پیدا می كند؛ ولی آن یاد و آن نامی كه انسان را به مقامی می رساند و جزء #مخلَصین می كند تنها یاد مبدأ و توحید نیست. توحید به تنهایی مشكل ما را حل نمی كند. بله خدا هست! آن چه که مشكل ما را حل می كند این است كه خدا از ما #مسئولیت می خواهد، ما به حضور او می رویم، ما از آن طرف نیامدیم كه در گودال فرو برویم، ما را آوردند كه ببرند! نه اینكه آوردند كه اینجا بگذارند یا در گودال بگذارند، اینطور نیست.
🔹 فرمود من به یك عده جایزه دادم! به ابراهیم جایزه دادم, به اسحاق جایزه دادم, به یعقوب جایزه دادم, جایزه من به آنها این است كه آنها جزء #بندگان_مخلَص من هستند, چرا؟ ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ﴾،[2] ما شدیم مخلِص و آنها شدند مخلَص؛ وقتی كسی #مخلَص باشد دیگر از گزند وسوسه مصون است ﴿إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصینَ﴾ آنها كه «استخلصهم الله لنفسه» اگر عده ای مخلَص اند كه فوق مخلِصین اند, اگر عده ای به جایی رسیدند كه شیطان با همه عداوت و دشمنی گفت من نسبت به اینها توان ندارم ﴿إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصینَ﴾. تصریح قرآن كریم درباره انبیای خاص این است كه اینها جزء بندگان مخلَص من هستند. چرا ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ﴾؟ ﴿بِخالِصَةٍ ذِكْرَی الدَّارِ﴾[3] فرمود ما مخلِص هستیم اینها مخلَص اند اینها را خاص برای خودمان گرفتیم سؤال, چرا؟ برای اینكه اینها خالص اند! خلوصشان در چیست؟ این است كه اینها همیشه به فكر خانه شان هستند، دار یعنی خانه, اینها به فكر خانه اند نه مسافرخانه! به فكر خانه اند نه به فكر راه! خانه انسان جایی است كه انسان كه به آنجا رفت می آرمد. از قیامت به عنوان #دار_القرار یاد میشود اینجا #دار_الفرار است! فرمود: «خُذُوا مِن مَفَرِّكُم لِمَقَرِّكُم»[4] خانه آدم جایی است كه آدم به آنجا رفت میآرمد! پس معلوم می شود ما خانه ای داریم كه آن را باید آباد كنیم ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ﴾ لِمَ؟ ﴿بِخالِصَةٍ﴾ لِمَ؟ ﴿ذِكْرَی الدَّارِ﴾.
[1] . نهج البلاغه(للصبحی صالح)، خطبه49.
[2] . سوره حجر، آیه40؛ سوره ص، آیه83.
[3] . سوره ص، آیه46.
[4] . نهج البلاغه(للصبحی صالح)، خطبه203.
#دائم_الفیض
#مخلصین
#دار_الفرار
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1393/05/16
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 امتحان الهی
🔹 در سوره مبارکه «فجر» فرمود بعضیها مبتلا به سلامت و بعضی ها هم مبتلا به بیماری هستند؛ منتها اینها خیال می کنند که وقتی مریض شدند مبتلا هستند، دیگر نمی دانند که آن وقتی هم که سالم می باشند مبتلا هستند.[1] بعضی ها مبتلا به ثروت اند، مبتلا به مال اند و مبتلا به جوانی اند؛ بعضی مبتلا به پیری اند، مبتلا به بیماری اند و مبتلا به فقرند. «مبتلا» یعنی ممتحَن، «ابتلاء» یعنی امتحان. فرمود ما کسی را #رایگان در این عالم چیزی نمی دهیم. هر چه می دهیم امتحان است و در برابرش #مسئولیت است. درباره هر دو گروه تعبیر به ابتلا کرده است؛ بعضی ها مبتلا به ثروت هستند، مبتلا به مال اند، مبتلا به قدرت اند. ما کسی را #اکرام نکردیم، «دار الکرامة» بهشت است. ما کسی را #اهانت نکردیم، کسی را هم گرامی نداشتیم؛ البته طبع انسان را یک #گوهر_گرانبها آفریدیم: ﴿وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنی آدَم﴾[2] ما این گوهر را ارزشمند خلق کردیم، حفظ آن به دست خودش است. هر حادثه تلخ یا شیرینی که رخ می دهد #آزمون است. این مطلب قرآنی را وجود مبارک حضرت امیر در بسیاری از خطبه ها، نامه ها و کلماتش آورده است.
🔹 نامه هفتاد و دوم نهج البلاغه این است: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِسَابِقٍ أَجَلَكَ»؛ عبدالله بن عباس! یک سلسله اموری است به دست ذات اقدس الهی، خدا با نظم کار می کند هیچ چیزی بدون نظم نیست: ﴿كُلُّ شَیءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ﴾. فرمود: عبد الله بن عباس! به قدری عالم منظم است که لحظه مرگ نه قبل از زمان مناسب می رسد و نه بعد از زمان مناسب: «لَسْتَ بِسَابِقٍ أَجَلَكَ»؛ جلو بیفتی این طور نیست، بر اجلت مقدم بیفتی این طور نیست؛ این برای عمر است. «وَ لَا مَرْزُوقٍ مَا لَیسَ لَكَ»؛ آنچه برای تو نیست به او نمی رسی! اگر کار کردی #حلال بود در آن شرایط به این حدّ می رسی. «کژ روی جف القلم کژ آیدت»،[3] به قول حکیم فردوسی:
اگر بار خار است خود کِشته ای ٭٭٭ وگر پرنیان است خود رشته ای[4]
🔹 فرمود اگر راه درست رفتی، یک رزق خاص داری؛ بیراهه رفتی یک #رزق_مخصوص داری. نه رزق تو کم و زیاد می شود، شرایط خاص را اگر رعایت کردی؛ نه عمر تو کم و زیاد می شود اگر شرایط مخصوص را رعایت کردی. اگر با صله رحم و بهداشت زندگی کردی، عمر مشخص داری. بدون #صله_رحم و #بهداشت زندگی کردی، عمر محدود داری، همه مشخص است. ما یک أجل مقضی داریم یک أجل مسمّیٰ ﴿أَجَلٌ مُسَمّی عِندَهُ﴾،[5] آن که تقدیرپذیر و تغییرپذیر است همین أجل مقضی است که به دست خود آدم است، ولی کلّ این جریان که «ففی نظام الكلّ كلٌ منتظم». گاهی می بینید در بعضی از این اعلامیه ها می گویند «مرگ نابهنگام»! خدا مرحوم حکیم سبزواری را رحمت کند! فرمود ما چیز نابهنگام در عالم نداریم، هر چیزی به هنگام است، ولی این شخص چون حساب نمی کرد خیال می کرد که نابهنگام است؛ وقتی علل و عواملش را در نظر بگیرد معلوم می شود به هنگام است.
ما لیس موزوناً لبعض من نغم ٭٭٭ ففی نظام الكلّ كلّ منتظم
موتاً طبیعیا غدا اخترامی ٭٭٭ قیس إلی کلّیة النظام[6]
🔹 «وَ اعْلَمْ بِأَنَّ الدَّهْرَ یوْمَانِ»؛ آن به دست ما نیست، ذات اقدس الهی این فراز و فرود را برای همه دارد، امتحان می کند. گاهی قدرت و ثروت را به دست زید میدهد، گاهی به دست عمرو می دهد. فرمود: ﴿تِلْكَ الأیامُ نُدَاوِلُهَا بَینَ النَّاسِ﴾،[7] فرمود: این فراز و فرود روزگار را ما دست به دست می گردانیم همه را می آزماییم!
[1]. سوره فجر، آیات15 ـ 17.
[2]. سوره اسراء، آیه70.
[3]. مثنوی معنوی، مولوی، دفتر پنجم، بخش135. «کژ روی جف القلم کژ آیدت ٭٭٭ راستی آری سعادت زایدت».
[4]. شاهنامه فردوسی, فریدون, بخش20.
[5]. سوره انعام, آیه2.
[6]. شرح المنظومة، ج2، ص422.
[7]. سوره آل عمران، آیه140.
#گوهر_گرانبها
#رزق_مخصوص
#به_هنگام
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1396/09/30
🆔 @a_javadiamoli_esra
تمام حقائیق انبیاء در وجود مقدس حسین بن علی جمع است / خونبهای حسین بن علی، قرآن کریم است
🚩 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاعرسانی اسراء: جلسه سخنرانی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در شب تاسوعای حسینی با حضور عزاداران حسینی در محل حسینیه معظم له در شهرستان دماوند برگزار گردید.
آیت الله العظمی جوادی آملی در این مراسم پس از عرض تسلیت ایام سوگواری آن ذوات قدسی و آرزوی قبولی عزاداری همه مردم در این ایام، بیان داشتند: دعای
«أعظَمَ اللّه اُجورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَينِ و جَعَلَنا و إيّاكُم مِنَ الطّالِبينَ بِثارِه»، این دعا گذشته از اعلام #ولایت_پذیری نسبت به حسین بن علی (علیه السلام)، از ذات اقدس اله مسالت می کنیم آن توفیق را به ما مرحمت کند تا #خونبهای_حسین_بن_علی را بگیریم یعنی این مسئولیت را از ذات اقدس اله می خواهیم. ▫️ ما اول باید حسین بن علی را بشناسیم، تا آن وقت بفهمیم #خونبهای_حسین_بن_علی چیست! خونبهای حسین بن علی، #قرآن_کریم است، هم حسین بن علی شخصیت جهانی است و هم قرآن کریم جهانی است. ▫️ هر چند حضور ما در مراسم عزاداری، گذشته از اینکه ثواب فراوان برای ما و گذشتگان و آیندگان ما دارد و گذشته از اینکه با #واسطه_ائمه_اطهار (علیهم السلام)، حوائج خودمان را از خداوند می گیریم، اما مسئولیتی هم بر گردن ما می گذارد و آن این است که از خداوند می خواهیم تا آن توفیق را به ما بدهد تا ما به این #مسئولیت عمل کنیم و به آن درجه ای برسیم که خونبهای حسین بن علی را بگیریم، این معنای بلندی است! ▫️ در زیارت وارث می خوانیم که «السلام علیک یا وارث آدم صفوه الله، السلام علیک یا نوح نبی الله» تا پیامبر خاتم؛ یعنی تمام حقائیق انبیاء از آدم تا خاتم در وجود مقدس حسین بن علی جمع است، در #زیارت_وارث می گوییم که تو به جای آنها نشسته ای، البته همه اهل بیت (علیهم السلام) نور واحد هستند و همه آنها وارث انبیای الهی هستند و همه آنها جهانی هستند، اما این توفیق و روزی نصیب حسین بن علی شد که با دست او ظهور پیدا کرد. پس اگر کسی به حسین بن علی نگاه کند، به تمام انبیاء و اولیاء نگاه کرده است. زیارت وارث به ما می گوید که #حسین_بن_علی یک امام نیست، بلکه او نه تنها به جای پیغمبر اسلام که به جای کل انبیاء عالم نشسته است. لذا علاقه به وجود مبارک حسین بن علی در تمامی ادیان و فرق وجود دارد و همه باید از #حرم_امن این وجود شریف محافظت کنیم و این مراسم ها و عزاداری ها را محترم بشماریم. ▫️ اگر ما در عالم بخواهیم کتابی معرفی کنیم که شناسنامه حضرت آدم تا خاتم باشد، سنت و سیره و تاریخ و روش و پیام آنها را بیان کند، هیچ کتابی جز #قرآن_کریم نداریم، لذا همه افراد بشر، مسیحی ها، کلیمی ها، خلیلی ها و تمام انسان ها موظف هستند از کیان قرآن کریم که #شرف_و_هویت و شناسنامه همه انسان هاست حفاظت کنند و در مقابل هتک حرمت قرآن کریم و بی ادبی نسبت به این کتاب مقدس بایستند. ◀️ لازم به ذکر است سخنرانی معظم له فردا نیز در محل حسینیه معظم له در شهرستان دماوند برگزار می گردد. ▫️ زمان: پنجشنبه (5 مرداد ماه) ▫️ ساعت: 18 عصر ↙️ این مراسم به صورت زنده از لینک های ذیل قابل مشاهده می باشد: سایت تلویزیون اینترنتی اسراء : https://tv.esra.ir سامانه مجازی آموزش: https://el.esra.ir/ch/darseakhlagh-ayatollah-javadiamoli 👈🏻 به اطلاع می رساند پخش سخنرانی معظم له در روزهای پنجشنبه و جمعه (روز تاسوعا و عاشورای حسینی) از شبکه قرآن سیما پخش خواهد گردید. شبکه قرآن و معارف سیما: ساعت 17:10 عصر 📚 سخنرانی شب تاسوعای حسینی - دماوند تاریخ: 1402/05/04 #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مسئولیت عالمان
▫️ ﴿قُلْ هَلْ یسْتَوِی الَّذینَ یعْلَمُونَ وَ الَّذینَ لا یعْلَمُونَ﴾؛ تنها پیام این آیه این نیست كه درجه عالمان، بیشتر از غیر عالمان است. در آیه یازده سوره «مجادله» فرمود: ﴿یرْفَعِ اللّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ﴾؛
تمییز جمله اول محذوف است به قرینه جمله دوم: ﴿یرْفَعِ اللّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْكُمْ﴾ «درجةً»، ﴿وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ﴾؛ رفعت مؤمن غیر عالم، «بالدرجة» است و #رفعت_مؤمن_عالم، «بالدرجات» است؛ اینها چندین درجه دارند، او یك درجه دارد.
▫️ این درست است كه «لایستوی»؛ ﴿هَلْ یسْتَوِی الَّذینَ یعْلَمُونَ وَ الَّذینَ لا یعْلَمُونَ﴾؛ اما طرف دیگر قضیه این است كه عالم و غیر عالم مساوی نیستند، از این نظر که
#تحمل عالم باید بیشتر باشد،
#مسئولیت عالم باید بیشتر باشد،
#صبر عالم باید بیشتر باشد،
#حوصله عالم باید بیشتر باشد.
👈 عالم و غیر عالم مساوی نیستند؛ یعنی درجات عالم زیاد است (یک)؛ عالم و غیر عالم مساوی نیستند؛ یعنی مسئولیت عالم بیشتر است (دو).
▫️ عالم و غیر عالم مساوی نیستند؛ یعنی عالم، مسئول است، صبر و حوصله و تحمل او بیشتر است. اینچنین نیست كه فقط یك قضیه را بگوید، دو قضیه از این آیه استفاده میشود؛ عالم و غیر عالم مساوی نیستند:
در فضیلت، عالم و غیر عالم مساوی نیستند؛ در #مسئولیت، لزوم تحمل، لزوم صبر و مانند آن، عالم و غیر عالم مساوی نیستند.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه زمر جلسه 10
تاریخ: 1393/07/19
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
پاداش برتر🔹 فرمود آنچه شما در دنیا مشاهده كردید كه ما به عنوان پاداش به #مردان_صالح عطا كردیم، این یك كمك نقد بود وگرنه #اجر_نهایی در آخرت است که ﴿وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَیرٌ لِلَّذِینَ آمَنُوا وَكَانُوا یتَّقُونَ﴾. 🔹 آنها كه اهل ایمان اند و اهل تقوایند و سیره مستمره آنها همین فضیلت تقواست _ نه «آمنوا و اتقوا»، بلکه ﴿آمَنُوا وَكَانُوا یتَّقُونَ﴾؛ این «كان» از آن سنت و سیرت خبر می دهد _ مردانی كه #سیره_و_سنت آنها تقوا باشد، اجر آخرت برای آنها خیلی بهتر از دنیاست. 1️⃣ یعنی ما در دنیا به آنها اجر می دهیم اما اجر آخرت بیشتر است (یك) 2️⃣ و آنها به اجر آخرت دلگرم تر از اجر دنیایند (دو). 👈 چون اجر دنیا هم با #مسئولیت همراه است و هم زودگذر است و اصولاً در دنیا چیزی نیست كه اهل الله بخواهند لذت ببرند؛ دنیا چه كالایی دارد كه برای اولیای الهی عزیز و جالب باشد؟! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه یوسف جلسه 49 تاریخ: 1396/10/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra