کاری بسیار زیبا و دیدنی این کلیپ مربوط به دانش آموزانی هست که در روز هفتم شهدای حرم در حرم امام رضا علیه السلام به روحانیون گل تقدیم می کنند....... جای تقدیر داره از مسئولین این مدرسه جزاک ا... خیرا 🆔@Ghodratpanah

📚 ابرفقه شب قدر؛ شب قدر ولایی یا اوبامایی ◻️ واژه‌کاوی شب «شب» از ریشه شَفتن و به معنای بهم‌پیوستن است و پوشیدگی و آرامش را (سُباتاً) در پی‌دارد. گَلَه، به سبب پیوند، «شب» نام دارد و «شَبان» هم یعنی گله‌بان. خود واژه گله نیز از «گَفتن» و به معنای «گَل‌هم» بودن است؛ مانند: «گل‌آویز». شفتن، خویشِ چفتن (چفت شدن) است و «چَپان» نیز یعنی شبان. چوپان نیز از چوفتن (بهم پیوستگی بیشینه) است: چوب، چوپ و چوپان. (بنگر: ابرفقه زبان فارسی). شب را چون هر کسی به جای خود بر می‌پیوندد و آرام می‌گیرد، شب گویند. ◻️ابرفقه شب قدر ابرفقه یعنی بررسی چیزها در پردازه امیرالمؤمنین (ع): «العُقولُ أَئمّةُ الأفکارِ و الأفکارُ أئمّةُ القلوبِ و القُلوبُ أئمّةُ الحواسِّ و الحواسُّ أئمّةُ الأَعضاء» کراجکی، کنز، ۱: ۲۰۰. خردها امامان فکرهایند، فکرها امامان دلها، دلها امامان حسها و حسها امامان عضوها. لایه عقل جامعه، همان ولیّ‌امر است که ارزش حیاتی و سرنوشت ساز دارد. آ. «شب عضوی»: برآمده از جایگاه زمین و خورشید است و تن ما در آن جا به «آرامش و سُباتاً» برمی‌گردد. کانون شب قدر عضوی، سرزمینی است که ولیّ‌امر در آن است: «و إمامُ الأرضِ أَرضٌ تَسکُنُها الشّیعة». کافی، ۱۵: ۴۹۰ ب. «شب حسی»: حسّ‌های همبسته و درهم‌‌‌شبَ+کَه شده، که بر گرد ولیّ‌امر، به آرامش می‌رسند. «حس» یعنی شبکه ارتباطی و انتقالی؛ مانند شبکه عصب و رگهای تن. ج. «شب قلبی»: دلهای همبسته و درهم‌شفیره، که برای پروانگی بر گرد ولیّ امر به آرامش می‌رسند. د. «شب فکری»: فکرهای همبسته و در هم‌شبیده، که در چارچوب رهنمود ولیّ امر به قرار می‌رسند. ه. «شب عقلی»: عقل‌های همبسته و درهم‌چپیده، که در گرانش عقل ولیّ‌امر، به آرامش می‌رسند. ◻️ شبهای دُژقدر اگر هر یک از لایه‌های شب قدر بر محور امام همبسته شوند و پیوند مامومی با لایه بالای خود درست کنند، به «شب قدر» تعقلی می‌رسیم. لایه حیاتی شب قدر، شب قدر عقلی است و کمترین ارزش برای شب قدر عضوی است؛ یعنی شب‌بیداری نپیوسته با لایه عقل نظام (رهبری). آ. شب دُژقدر عضوی: شب‌بیداری برای گناهان عضوی (مانند دزدی مال) ب. شبه دُژقدر حسی: در پیوند نبودن حس، با ولیّ امر و شبکه ارتباطی حزب‌الله؛ بلکه در شبکه ارتباطی مخالفان ولیّ‌امر بودن. اکنون کانون چفت شدن و شب قدر مردم در لایه حس، زاکربرگ و #صهیونیزم است؛ نه امام خامنه‌ای و ولایت الهی! ج. شب دُژقدر قلبی: در پیوند نبودن دل، با مهر و کین ولیّ‌امر و حزب‌الله؛ بلکه هم‌مهر و کین بودن با مخالفان ولیّ‌امر! د. شب دُژقدر فکری: در پیوند نبودن فکر، با رهنمودهای ولیّ امر؛ بلکه هماهنگی فکری و محاسباتی با دشمن. بیچار آن مسئول مجلس، دولت و قوه قضا و برخی نهادهای ارزشی، که در مسأله «حیاتی» فضای مجازی، دچار گسست از چفت و چار«چوب» رهنمودهای ولیّ امر و «چپ»یدن در چارچوب محاسباتی زاکربرگ و لغزش‌های #فیروزآبادی شده‌اند! وای بر این شب دُژقدر طاغوتی! ه. شب دُژقدر عقلی: در پیوند نبودن با ولیّ‌امر که نشانه آن، بر زمین گذاشتن حکم مکرَّر و مصرَّح و مؤکّد اوست که خدا فرموده است از آن اطاعت کنید: «العقلُ ما عُبِدَ بهِ الرحمن». اگر ما عقل داشته باشیم، با ولیّ‌امر که عقل برین است، سنخیّت خواهیم داشت و «السابقین الی ارادته» خواهیم شد و حتی نیاز به حکم هم نخواهد بود؛ چه رسد به حکم مکرر و مصرح و مؤکد. عقل ما یک مرگش شده است که فرمان ۱۰ بندی #اوباما در کشور ایران اجرایی شده و دولت و مجلس و قوه قضائی انقلابی حکم رهبری را در یک مسأله حیاتی به سرانجام نمی‌رسانند. ◻️ شب قدر یا مرز شرک این است سخن امام صادق (ع) که هرگاه ولیّ‌امر به فرمان ما دستوری بدهد (فإذا حَکَمَ بحکمنا) و مجلس، دولت یا قوه قضائیه و دیگرانی که باید مطالبه کنند، آن را نپذیرد (فلَم یَقبَله) همانا فرمان خدا را استخفاف کرده است و این کار رد کردن خاندان پیغمبر است و ردکننده آنان، ردکننده خداست و این، در مرز شرک است! کافی، ۱: ۱۶۹. گاهی به مرز #شرک نزدیکیم! 👈 آقایان مسئول و آقایان اثرگذار! زمان درازی است که حکم ولیّ امر درباره اولویت کلیدی سلب سلطه دشمن بر فضای مجازی (این غیر از راه اندازی شبکه ملی اطلاعات است) را زیر پای صهیونیزم رسانه‌ای رها کرده‌اید! #شرم! 🔥دست از سکوت و سخن بگووبگذر بردارید! وگرنه حزب‌الله پوست می‌اندازد! ◻️یدالله یا قلم شیطان؟ بجای اینکه یدالله و قلم خدا بشوید و در این شب قدر، شکوه را برای ایران و یاران امام زمان بنویسید، شده‌اید بخشی از #جنود_جهل که مقدرات اوباما و زاکربرگ را بر کشور امام زمان می‌نویسید! ای ننگ بر این کردار شیطانی! 🔥 در این شبهای #ابن‌ملجمیِ برخی مسئولین، هر لحظه شمشیری هدایت‌کُش بر فرق فرزندان امیرالمومنین فرود می‌آید؛ که کشور را حقیقتاً قتلگاه کرده‌ است: «تَهدّمَت والله ارکان الهُدَی» 🕋 یاعلی تسلیت!

🎬 https://aparat.com/v/rFRUI 🔴 پیام فوری و بسیار مهم آیت‌الله #اراکی به تصمیم‌گیرندگان فضای مجازی ◻️ هشدار می‌دهیم به تمام کسانی که می‌خواهند در رابطه با فضای مجازی تصمیم بگیرند، کاری نکنید که خدا شما را جزء کافرین و منافقین بیاورد. ◻️ این روزها در مجلس شورای اسلامی و در نهادهای تصمیم‌گیرنده، بحث فضای مجازی مطرح است و بنا بر این است مدیریتی در فضای مجازی انجام شده و تصمیماتی گرفته شود. 🔺من نظر همه عزیزانی که در این زمینه مسئولیت دارند و فعال هستند را به این آیه کریمه قرآن کریم –۱۴۰ از سوره نساء– جلب می‌کنم که می‌فرماید: 💠 اگر شنیدید که به آیات الهی، به مقدسات الهی، به عقاید قرآنی و دینی استهزا می‌شود یا کفر ورزیده می‌شود و یا به مقدسات مردم حمله و تهاجم می‌شود و به اصول اعتقادی و ارزش‌های مردم و به قرآن و اولیای خدا اهانت می‌شود، حق ندارید همراه توهین‌کنندگان در یک حلقه و مجلس بنشینید که اگر چنین کنید و در حلقه این استهزاءکنندگان و کفر ورزیدگان به ارزش‌های الهی بنشینید و هم‌حلقه شوید، شما هم در زمره آن‌ها به شمار خواهید آمد که «ان الله جامع الکافرین و المنافقین فی جهنم جمیعاً» 🔗 hawzahnews.com/xbH5D #⃣ #صیانت_از_اسلام جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

🕋 شهادت مولای متقیان حضرت علی ع را به شما و رهبرمان و امام زمان تسلیت می گوییم 🕋 ابرگروه براهین؛ پاسخگوی پرسشها و شبهه ها قتلگاه مجازی

👆🔺به روز پایانی تخفیف ۴۰+۴۵درصدی دوره جامع آموزش فضای مجازی و سواد رسانه‌ای نزدیک می‌شویم... 🏷 کد تخفیف:

XN1H4YGW61

📚 فضای مجازی قتلگاه دین ایمان و اخلاق جوانان ما شده است امام‌جمعه موقت میبد حجت الاسلام حسنی در بخشی از سخنان خود خطاب به مسئولین فضای مجازی و تأکید مقام معظم رهبری در این خصوص فرمودند: نمی‌دانم چرا بعضی از گوش‌ها که باید بشنوند نمی‌شنوند که رهبر معظم انقلاب فریاد می‌زنند کلید و نرم‌افزار فضای مجازی در دست دشمن است و فضای مجازی قتلگاه دین، ایمان و اخلاق جوانان ما شده است. خطیب جمعه میبد افزود: هم از مجلس انقلابی و هم شورای عالی فضای مجازی به جد درخواست می‌کنیم؛ جوانان ما را دریابید و فضای مجازی را صیانت و کنترل کنید. وی بابیان اینکه مسئولینی که در این حوزه مسئولیت دارند فردای قیامت باید پاسخگو باشند گفت: کدام کشور اجازه می‌دهد فضای مجازی‌اش را کشور دیگر اداره کند و باید با اقدام انقلابی و جهادی فضای مجازی را به دست خود بگیرند تا جوانان ما در این ورطه غرق نشوند. 👈 کانال حجت الاسلام دکتر شیخی

📚ابرفقه دوگانه «آبادی اقتصاد با ویرانی فضای مجازی» 📛شبهه: اقتصاد مهمتر از فرهنگ است. نخست اقتصاد را درست کنید؛ وگرنه سخن گفتن از فضای مجازی، مردم را می‌خشماند! ◻️ابرفقه انسان و جامعه امام علی (ع): نخست فقه را بیاموزید و آنگاه بازرگانی [یا هر کار دیگری] را پیشه کنید! فقه درباره نسبت میان فضای مجازی و اقتصاد چه می‌گوید؟ به فرمایش امیرالمؤمنین بنگرید: «العُقولُ أَئمّةُ الأفکارِ و الأفکارُ أئمّةُ القلوبِ و القُلوبُ أئمّةُ الحواسِّ و الحواسُّ أئمّةُ الأَعضاء» کراجکی، کنز، ۱: ۲۰۰. خردها امامان فکرهایند، فکرها امامان دلها، دلها امامان حسها و حسها امامان عضوها. لایه عقل جامعه، همان ولیّ‌امر است که ارزش حیاتی و سرنوشت ساز دارد. ◻️بررسی لایه‌ها ارزشمندترین لایه فرد و جامعه که ارزش حیاتی دارد، «عقل» است. امام علی ع می‌فرماید: «الإنسانُ بِعَقلِه». عقل یعنی گوهر فرد که ایمان، بهشت و جهنم در گرو آن است. لایه عقل، امام درون و امام برون و عمق راهبردی انسان و نظام است. لایه‌های دیگر، سطح (مأموم) هستند. روز رستاخیز نیز هر کس بسته به عقل خودش و هر عقلی بسته به عقل نظام (امام) فراخوانده می‌شود: «یَوم ندعُو کلَّ اُناس بإمامهم» اسراء ۷۱. عقل لایه نخست و امام لایه فکر است. فکر، لایه دوم و امام لایه قلب است. قلب لایه سوم و امام لایه حس است. (حس یعنی شبکه ارتباطی و انتقالی؛ مانند شبکه عصبی و رگهای تن) و حس لایه چهارم و امام عضو در پنجمین لایه است. ◻️رده‌های هر لایه هر کدام از لایه‌ها نیز در دو رده عمق (بود: امنیت) و سطح (به‌بود: آسودگی) دارد. یعنی هر فرد یا نظام، دارای ده رده است که برترین آن «بود و امنیت عقل و ایمان» است و فروترین آن «به‌بود و آسودگی عضو»؛ یعنی اقتصاد. ◻️خطر اصلی چنانکه روایات آخرالزمان می‌گویند، برخی سپیده‌دمان مؤمنند و شامگاهان کافر! و رهبری هم فرموده‌اند که «فضای مجازی حقیقتا قتلگاه جوانان و نوجوانان شده است». قتل در اینجا نیز قتل باور و ایمان مردم است. پس دوگانه راستین، میان فضای مجازی صهیونیستی (أشَدَّ الناس عَداوَةً) با مردم ما، دوگانه قتلگاه فرهنگ و ایمانی با دلخوش‌کُنک است؛ نه حتی دوگانه بود عقل با بهبود عضو. ◻️دوگانه راستین میان فضای مجازی کنونی با اقتصاد (بهبود لایه عضو) این فضای مجازی زیر کلید استکبار، سبب فقر مردم هم شده است؛ نمونه‌اش تحمیل حسن روحانی به کشور و تعطیلی هزاران کارخانه است. از سوی دیگر، دهها میلیارد دلار سرمایه گذاری در بستر مجازی، به سبب ناامنی این بستر، گریزان شده است و این از مسلمات دانش و تجربه اقتصادی است. 🔥ژرفای جهالت در دوگانه «فضای مجازی و فرهنگ» آیا باید «بود لایه عقل» و بهبود همه لایه‌ها از جمله لایه عضو (اقتصاد) را فدای دلخوشکنک صهیونیزم جهانی به مردم کرد؟! همانها که داروی بیماران پروانه‌ای را تحریم می‌کنند به‌زور اینستا را در حلق مردم می‌کنند! از این بالاتر، حتی رده «بود» لایه عضو (امنیت جانی)، نیز با فضای مجازیِ زیر کلید دشمن، از میان رفته است: بنگرید به قتل طلبه همدانی و روحانیون مشهدی و دهها ناامنی دیگر که بسترش همین فضای مجازی صهیونیستی است. ◻️نیم‌نگاهی به پندار مَزلو برخی، سخن علی (ع) را رها کرده، ژاژ مَزلو را به اسم دین و شهید مطهری بر منبر امیرالمؤمنین می‌خایند! مزلو نیاز بهبود لایه عضو (زیستی) را حتی بر نیاز «بود لایه عضو» (امنیتی) برتر می‌نشاند. با اینکه حتی چارپایان هم نخست به امنیت می‌پردازند و آنگاه به خیک. ضمنا مگر مردم ایران واقعا قحطی زده‌اند و نیازهای «بود» تن شان از میان رفته است؟ ولی رسانه دشمن حتی می‌تواند قحطی ساختگی را هم فراهم کند! مگر ما مارکسیست هستیم که انسان و جامعه را اقتصادپایه معنا کنیم؟ تازه مگر با ول کردن فضای مجازی اقتصاد درست می‌شود؟ مگر غربیها که قانون صیانت دارند، برای دینشان است؟! نه! برای اقتصاد و امنیت‌شان است. 👈 بدانید که وقتی شبکه ارتباطی و سامانه عصبی جامعه دست دشمن باشد، دست را برای بهبود، به چشم نظام نمی‌مالد، بلکه نابودی در آن فرو می‌کند. ◻️ابرفقه فرایند سوره قریش خدا حتی در برخورد با تازیان جاهل حجاز، فرایندِ پیرامون‌مرکزی را پی نمی‌گیرد و فرایند «میان‌دوسو» را پی می‌گیرد: قلب (ایلاف)، حس (رحلة)، عقل (فلیعبدوا)، عضو (اطعمهم)، دوباره قلب (آمنهم من خوف). چرا برای مردمی که به فرمایش پیغمبر (ص)، شگرفترین ایمان و بزرگترین یقین را دارند، چیزی فروتر از کردار چارپایان را به نام دین بازگو کنیم؟! ◻️راز سرنگونی حکومت امیرالمؤمنین؛ خیک یا جنگ شناختی؟ حکومت همان امیرالمؤمنین (ع) به سبب گشنگی خیک مردم از میان رفت یا به سبب گرسنگی شناختی و فضای رسانه‌ای و ناامنی‌های ساختگی معاویه؟! تیغ کاراتر از ذوالفقار علی (ع)، جهل مردم و فقر شناختی بود! ... الحواسُّ أئمةُ الأعضاء 📚الفِقهَ ثُمَّ المَتجَرَ؛ سخن خلاف فقه، سخن طاغوتی است

📚ابرفقه فرمایش رهبری: مصباح استاد فکر العقولُ أَئمّةُ الأفکار والأفکارُ أئمّةُ القلوب والقُلوبُ أئمّةُ الحواسّ والحواسُّ أئمّةُ الأَعضاء. کراجکی، کنز، ۱: ۲۰۰. خردها امامان فکرهایند، فکرها امامان دلها، دلها امامان حسها و حسها امامان عضوها. لایه عقل جامعه، همان ولیّ‌امر است که ارزش حیاتی دارد ما ۶ گزاره داریم؛ ۳ گزاره کار لایه فکر است و ۳ تا کار لایه عقل: ◻️گزاره‌های لایه فکر (مصباح) آ. بَهشنا (حقیقت‌شناسی) ب. بَتشنا (واقعیت‌شناسی) ج. بَنشنا (تحقق‌شناسی)؛ که بیشتر لایه فکر را درگیر کرده، شیوه «کلی» حرکت از واقعیت به حقیقت را نشان می‌دهد. ◻️گزاره‌های لایه عقل (رهبر) آ. کالشنا (تحقیق‌شناسی): اینک چه باید کرد؟ ب. کاوشنا(تحقیق‌شناسانی): چگونگی و چارچوب انجام آن کار. ج. کارشنا (تحقیق‌بخشی) برنامه و تفریعات برآمده از آن اصل و در آن چارچوب ◻️استاد لایه عقل و استاد لایه فکر استاد لایه عقل نظام، رهبر است و استاد لایه فکر نظام، مصباح. در سیاست (فقه ولایی) که لایه عقل است، نه مصباح و نه هیچکس دیگری استاد نیست و تنها رهبر استاد و «حجت» است؛ نه اینکه بخواهیم مواضع سیاسی مصباح را نادرست بدانیم؛ چون پیشتر رهبری به‌روشنی دیدگاه‌شان را در این‌باره گفتند و در فرمایش تازه رهبری، بحث در «تعیین استاد» برای لایه فکر است: ◻️سخن رهبر «علم «واقعیّت‌ها» را به ما می‌گوید و فکر «بایدها» و «نبایدها» را؛ مرحوم آقای مصباح یک استادِ فکر بود؛ البتّه ایشان کارهای سیاسی و فکرهای سیاسی هم می‌کردند، درباره آن مسائل سیاسی، بحثی ندارم» کتاب ابرفقه: ۳۰هزار تومان گروه ابرفقه با گروهداری امامی کانال ابرفقه

📚 بررسی فقهی شبهه «حضور بیت رهبری در اینستا و تقلید ادارات دولتی از آن» ❌ برخی مسئولین کارهای اداری را در اینستا پی می‌گیرند و در برابر توصیه به بهره از پیامرسان‌های ایرانی می‌گویند: «بیت رهبری چندین حساب در اینستا دارد؛ هر گاه آنها از آنجا بیرون آمدند، ما نیز بیرون می‌آییم. ◻️بررسی فقهی و قانونی این شبهه ۱. «دفتر مقام معظم رهبری» هیچ حسابی در هیچ پیامرسان خارجی ندارد و دارندگان اینستا، یک مؤسسه فرهنگی مربوط به حفظ و نشر آثار رهبری هستند؛ نه «دفتر رهبری». ۲. هیچ مبنای فقهی اجازه نمی‌دهد که کار یک مؤسسه فعال در حفظ و نشر آثار رهبری، حجیت شرعی برای ما بسازد. ۳. هیچ مبنای قانونی هم اجازه نمی‌دهد که رفتار چنین مؤسسه‌ای بتواند بر خلاف قانون صریح باشد؛ مگر این که اجازه خاص از رهبری برای نادیده گرفتن قانون داشته باشد. ۴. مستند فتوایی حرام بودن حضور در اینستا فتوای صریح امام خامنه‌ای: «بر آحاد مسلمین واجب است که از خرید و استفاده از کالاهایی که منفعت تولید و خرید آنها عائد صهیونیست‌ها، که محارب با اسلام و مسلمین هستند، می‌شود، اجتناب کنند.». أجوِبَة الاستفتائات، پرسش ۱۳۵۳. البته حجیت فتوا در جایی است که حکم و قانونی در آنجا نباشد. ۵. مستند قانونی تخلف‌بودن حضور در اینستا قانون واحده اسلامی مصوب ۲۹/۶/۷۱ در مجلس با تأیید شورای نگهبان در ۵/۷/۷۱: «ماده ۱. عقد هرگونه قرارداد چه مستقیم و چه از طریق واسطه با شرکتها یا اشخاص مقیم اسرائیل یا با افراد تبعه اسرائیل یا افرادی که برای اسرائیل یا به نفع آن کشور کار می‌کنند، صرف‌نظر از محل اقامت آنان، برای کلیه افراد حقیقی یا حقوقی، ممنوع می‌باشد و …» و «ماده ۶- «هر گونه معامله به صورت هبه یا اکتساب ممنوع است. هر معامله به صورت هبه یا صرفا معامله، در اجرای مفاد این ماده، به عنوان فروش و یا خرید محسوب می‌گردد.» ۶. پاسخ نقضی اعتبار «دفتر مقام معظم رهبری» بالاتر از چندین نفر در یک مؤسسه مربوط به حفظ و نشر آثار رهبری است. اگر حضور در اینستا بر پایه مبانی فقهی و قانونی مشروع است و ترویج اسلام و انقلاب و مواضع رهبری در گرو حضور در اینستا است، چرا دفتر رهبری در آنجا نیست؟ آیا دفتر رهبری فهم درستی از ترویج اسلام و مواضع رهبری ندارد و مسئول فلان اداره در فلان شهر چنین فهمی را دارد؟ ۷. اگر کار ادارات دولتی، در ایسنتا حلال، قانونی و بلکه لازم است، آیا بخشنامه فروردین ۱۳۹۷ در «ممنوعیت استفاده از پیام‌رسان‌های خارجی در دستگاه‌های دولتی»، دهان‌کجی رسمی و آشکار به شمار نمی‌رود؟ ۸. از برخی سخنان رهبرمان برمی‌آید که گروه‌ها و افراد توانمند باید برای جهاد تبیین در رسانه‌های دشمن باشند و شاید برخی کارهای گرامیانِ دفتر حفظ و نشر آثار نیز در این راستا بتوان بررسی کرد؛ اما آیا فعالیت‌های ادارات دولتی و کارهای اداری دانشگاهها و مدارس هم باید در رسانه‌های دشمن باشد؟! ۹. به هر روی، اولاً طبق مبانی فقهی، تقلید از کار برخی گرامیان در دفتر حفظ و نشر آثار، نادرست است؛ ثانیاً اگر دغدغه سخنان رهبری داریم، آیا نباید فرمایش آشکار و چندین باره رهبری درباره قتلگاه مجازی و سلب سلطه دشمن بر فضای مجازی و بی‌پناهی مردم در زیر کلید استکبار و سیاست اصولی پهنای باند و اولویت کوتاه‌مدت مجلس برای این مسائل را نیز مطالبه کنیم؟ بنگریم که دفتر حفظ و نشر آثار رهبری، چه اندازه این فرمایش‌های مکرر رهبری را در راستای گفتمان‌سازی و جریان سازی در جامعه، ترویج می‌کند؟ ۱۰. شگفت این که برخی مسئولین حزب‌اللهی نمی‌پذیرند که در پیامرسان‌های ایرانی نیز کار کنند و آن را پس می‌زنند! در اینجا دیگر از کار پسندیده دفتر حفظ و نشر آثار رهبری الهام نمی‌گیرند! 👈 آری اگر روزی مانند علامه حلی، چاه منافع‌مان را پُرکردیم، آن وقت می‌توانیم راه درست را پی بگیریم؛ آن چاه، انصاف ما را می‌بلعد! #تضاد_منافع! ◻️برخی مسئولین دولتی بدانند که فراتر از شرع و قانون عمل کردن ارمغانی جز هرج و مرج (آنارشی) ندارد! دکتر رئیسی هم به مطالبه عمومی چندی پیش رهبری هنوز پاسخ عمومی نداده‌اند و این کار بر خلاف آداب رفتار با فرمایش امام جامعه است.

🌹راشل کوری؛ شهید آمریکایی آرمان فلسطین #روز_قدس #سلب_سلطه_مجازی

⬅️ طرف می‌رود فروشگاه و روی محصولات اسرائیلی برچسب می‌زند "ساخته شده با خون فلسطینی‌ها"...💉 ⁉️سؤال👈 آیا درصورتی‌که استفاده از نرم‌افزارهای اسرائیلی و شبکه‌های اجتماعی و مانند آن توسط ما مسلمانان، کمک تجاری و اطلاعاتی به صهیونیست‌ها کند، نصب و استفاده از این نرم‌افزارها جایز است؟ در واقع آیا محصولات نرم‌افزاری با محصولات سخت‌افزاری حکم متفاوتی دارند؟ ✅ پاسخ: به نظر می‌رسد مخاطب عرفی قرآن و روایات از حرمت یاری کردن ستمگر در ستمگری او، شمول این نهی الهی نسبت به هر نوع یاری‌ای را می‌فهمد و در واقع تهیه کردن اسباب معصیت عقلاً، زشت و ناپسند است و بلکه‌ دفع منکر عقلاً واجب است. ⭕️ و از آن‌جا که یاری دشمن در حال جنگ با مسلمانان حرام است و یاری کردن تسلیحاتی و اطلاعاتی یا حمایت مالی و تجاری از نظر عرف مخاطب قرآن و روایات، تفاوتی در این حکم ندارد، استفاده از نرم‌افزارهای صهیونیستی که کمک مالی یا اطلاعاتی به جبهه‌ی دشمن صهیونیستی محارب می‌کند، حرام است و یاری کردن غیرمستقیم در کشتار مسلمانان محسوب می‌شود. #Delete_Whats_app 💠 خودتان متن فتوای حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای را بخوانید: 🔗 https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=29126#13 @hejrate_moghaddas ✍ #⃣ #صیانت_از_اسلام جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

⛅️ گاهِ صبح ⛅️ 🔴 منطق آمریکایی می‌گوید: گرچه «یهودیان» در طول تاریخِ بسیار طولانیِ «چهار هزار ساله‌ی» سرزمین «فلسطین»، صرفا مدت بسیار کوتاهی در این سرزمین سکونت داشته‌اند (و در واقع صرفا «رهگذران» آن بوده‌اند) و نیز گرچه مهلت سکونت یهودیان در فلسطین در دوران حضرت عیسی علیه السلام به پایان رسید و نیز گرچه «یهودیت» و «صهیونیسم» دو مفهوم متضاد و کاملا جداگانه هستند و صهیونیست‌ها با شکستن عهد خود در تورات، راه خود را از یهودیت جدا کرده و غاصبانه و سبُعانه در فلسطین ساکن شده‌اند، اما با این حال، باز هم سرزمین «فلسطین» متعلق به صهیونیست‌هاست!!! ☺️ میزان تعلق خاطر یهودیان به سرزمین «فلسطین» در حدی بود که با وجود دعوت حضرت موسی علیه السلام به بازگشت، ترسیدند و حاضر نشدند که به آن سرزمین بازگردند! 🔴 همین منطق آمریکایی معتقد است: اگرچه ساکنان فعلی سرزمین «آمریکا» و حاکمان آن، «هیچ» پیشینه و تاریخی در این کشور نداشته و به واقع عمدتا انگلیسی‌ها و اسپانیایی‌هایی بوده و هستند که به سبب طمع‌ورزی به این سرزمین آمده و آن را غصب نموده و بخش فراوانی از ساکنان اصلی و دیرینه‌ی آن (= بومیان سرخپوست) را به قتل رسانده‌اند، اما بازهم این سرزمین متعلق به ساکنان کنونی آمریکاست!!! ✍️ ابَرشاگرد

📚 گفتارسنجی یا نظرسنجی؟ 🔹 سخنی ژرف از امام خامنه‌ای: امام خامنه‌ای به‌تازگی فرمودند: 👇 گاهی اوقات انسان می‌بیند مثلاً فرض کنید یک نظرسنجی‌هایی را درباره‌ی نظرات مردم ابراز میکنند، [امّا] اینها حقیقت ملّت ایران را نشان نمیدهد؛ حقیقت ملّت ایران را جریان تشییع شهید سلیمانی نشان میدهد؛ اینها است که نشان میدهد ملّت ایران چه حال و هوایی دارند، چه روز و روزگاری را میگذرانند، احساساتشان چیست، باطنشان چیست؛ یعنی یک عرصه‌ای به عظمت و پهنای کشور ایران و ملّت ایران لازم است که بتواند حقیقت این ملّت را و باطن این ملّت را نشان بدهد. این نظرسنجی‌هایی که حالا بعضی باغرض یا بی‌غرض در گوشه و کنار انجام میدهند، نمی‌تواند ملاک باشد. (رهنمودهای رهبری، ۱۴۰۰/۱۰/۱۹) 🔹 بررسی این سخن: امام علی (ع) می‌فرمایند: العُقول ائمة الافکار، و الافکار ائمة القلوب .... طبق روایت بسیار ژرف بالا که تبیین بیشتر آن در ایــنــجــا آمده است، عمق، باطن و گوهر انسان، عقل او است نه حتی فکر او. بین عقل و فکر از زمین تا آسمان تفاوت است. نظرسنجی‌ها اگر علمی باشند، سطح انسان‌ها را در مواقع زیادی به درستی نشان می‌دهند اما عمق و گوهر انسان‌ها را به‌گونه دیگری باید سنجید 👇 في تَقلُّبِ الأحْوالِ عِلمُ #جواهِر الرِّجالِ، و الأيّامُ تُوضِحُ لكَ السَّرائرَ الكامِنَةَ (کلینی، محمد، کافی، ۱۵: ۷۱)؛در زیر و زِبَر شدن روزگاران است كه گوهر مردان شناخته می‏‌شود، و روزگار نيّت‏‌هاى پنهان را براى تو آشكار مى‌‏سازد. 👈 کانال حجت الاسلام دکتر شیخی

📚 ابرگروه براهین؛ پاسخگوی پرسش ها و شبهه ها؛ در پیامرسان ایتا

🔥 از هم پاشیدن خانواده‌ها 💚 مقام معظم رهبری: «دشمن، نه دشمن ایران یا دشمن انقلاب، دشمن بشریّت؛ تصمیم گرفته که نظامِ خانواده را در بین بشر از بین ببرد. خانواده، سنّت الهی است. دشمنِ بشریّت یعنی جریان سرمایه‌داری بین‌المللی و صهیونیسم، تقریباً از حدود صد سال پیش تصمیم گرفتند که خانواده را در بین بشر از بین ببرند و یک جاهایی موفّق شدند. در آن جاهایی که از خدا دور بودند، موفّق شدند. در یک جاهایی هم، از جمله در ایران اسلامی ما، موفّق نشدند. امّا دارند تلاش می‌کنند. این ازدواج‌های سخت، این ازدواج‌های دیر، این فرزندآوری کم، این به تعبیر غلط زشت‌شان «ازدواج‌های سفید» -که سیاه‌ترین نوع زندگی مزدوج است- همۀ اینها به‌خاطر این است که خانواده از بین برود.» #⃣ #صیانت_از_خانواده جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

🔺 ابَر اندرز استاد فاطمی نیا، ویژامرزیده باد: 🔥وای بر آنان که فرمان روشن و چندباره رهبری درباره فضای مجازی را خوار می کنند و دشمنیار شده اند! این چرکرفتارها از میخواری و قمار و زنا پلیدتر است و میخواری و قمار و فحشا و تباهی خانواده را در همه کشور گسترانده است؛ #قتلگاه! ◻️امام خامنه‌ای: «سیاست های اصولی‌ای در زمینه پهنای باند وجود دارد که مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها باید رعایت بشود و اینها مورد درخواست و #تأکید_مؤکّد این‌جانب است.» ۲ شهریور ۹۹ ◻️رهبری: «مسئله مدیریت فضای مجازی جزو مسائل مهم ما است. این مسئله، مسئله بلندمدت هم نیست بلکه مسئله کوتاه‌مدت و میان‌مدت و جزو مسائل نزدیک ما است که باید به آن توجه شود. امثال اینها، مسائل کلیدی‌ای وجود دارد. توجه کنید دچار حاشیه‌ها نشوید، دچار مسائل فرعی و بی‌اولویت نشوید!» فرمان ۲۲ تیر ۹۹؛ فرمایش رهبری به مجلس انقلابی که هنوز عملی نشده! ◻️رهبر: آنچه عرضِ من است و من روی آن تکیه می‌کنم این است که فضای مجازی بدون اختیار ما، از بیرون از اختیارِ ما دارد مدیریت می‌شود؛ بحث این است. فضای مجازی یک چیزی نیست که آدم بتواند مثل یک آب روانی هر جور که می‌خواهد از آن استفاده بکند … خب وقتی که ما می‌دانیم کسانی از بیرون دارند فضای مجازی را -که ما هم دست‌اندرکارش هستیم و مبتلابهِ ما است- هدایت می‌کنند و مدیریّت می‌کنند، ما نمی‌توانیم بی‌کار بنشینیم در مقابل او؛ ما نمی‌توانیم مردم‌مان را که با فضای مجازی ارتباط دارند، بی‌پناه رها کنیم در اختیار آن مدیری که دارد پشت پرده، فضای مجازی را اداره می‌کند. ۲شهریور ۹۹ بانیان قتلگاه و تضعیف رهبر

📚 تلاش برای افزایش نسل و حمایت از خانواده از ضروری‌ترین فرائض و سیاستی حیاتی است پیام امام خامنه‌ای به نشست ستاد ملی جمعیت: 👇 بسم الله الرحمن الرحیم با سلام به همه‌ی کسانی که دلسوزانه و عاقبت‌اندیشانه به فعالیت در حوزه‌ی جمعیت روی آورده‌اند، و با تشکر از مسئولانی که در مجلس و دولت به چاره‌جوئی برای نجات کشور از آینده‌ی هولناک پیری جمعیت میپردازند، بار دیگر تأکید میکنم که تلاش برای افزایش نسل، و جوان شدن نیروی انسانی کشور و حمایت از خانواده، #یکی_از_ضروری‌ترین_فرائض مسئولان و آحاد مردم است. این فریضه درباره‌ی افراد و مراکز اثرگذار و فرهنگ‌ساز، تأکید بیشتر می‌یابد. این #یک_سیاست_حیاتی برای آینده‌ی بلندمدت کشور عزیز ما است. کاوشهای صادقانه‌ی علمی نشان داده است که این سیاست را میتوان با پرهیز از همه‌ی آسیبهای محتمل یا موهوم پیش برد و آینده‌ی کشور را از آن بهره‌مند ساخت. به دست‌اندرکاران این #حسنه‌ی_ماندگار توصیه میکنم که در کنار تدابیر قانونی و امثال آن، به فرهنگ‌سازی در فضای عمومی و نیز در نظام بهداشتی اهمیت دهند. توفیقات همگان را از خداوند متعال مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای #سیاست‌های_کلان 👈 کانال حجت الاسلام دکتر شیخی

🔴 توجه! ⬅️ فرصت‌های شغلی زیادی در انتظار کسانی‌ست که در دوره جامع آموزش فضای مجازی و سواد رسانه‌ای شرکت کرده‌اند... 🔺برای اینکه عقب نمانید، پیشنهاد می‌کنیم حتماً در اولین فرصت در دوره شرکت کنید👇 👉 https://24on.ir/g/1/9 #⃣ #صیانت_از_اشتغال جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

رهبر حکیم انقلاب در دیدار نمایندگان مجلس: 🔺در مسائل کشور، مسائل اصلی وجود دارد، مسائل فرعی وجود دارد. تا وقتی مسائل اصلی پیش پای ما است، نوبت به مسائل فرعی نمی‌رسد. سراغ مسائل فرعی رفتن درحالی‌که ما مسائل اصلی جلوی چشم داریم، جایز نیست، دنبال حل مشکلات اساسی باشید. مسائل و موضوعات را اصلی و فرعی کنید. ۱۴۰۱ 🔺مسئله‌ی مدیریّت فضای مجازی جزو مسائل مهمّ ماست که این مسئله، مسئلۀ بلندمدّت هم نیست؛ مسئلۀ کوتاه‌مدّت و میان‌مدّت و جزو مسائل نزدیک ما است که باید [به آن توجّه بشود] و امثال این‌ها مسائل کلیدی‌ای وجود دارد. توجّه کنید دچار حاشیه‌ها نشوید، دچار مسائل فرعی و بی‌اولویّت نشوید. ۱۳۹۹ #⃣ #صیانت_از_مجلس جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

🎧 نقد نماهنگ انحرافی حاج آقا پناهیان درباره فضای مجازی 🎙 حجت‌الاسلام‌والمسلمین ابوالفضل #امامی_میبدی ، مجتهد فقه سیاسی و نویسنده این کتاب‌های فقهی👇 👉 https://24on.ir/g/12 پی‌نوشت: ⬅️ نقد فقهی و انتقاد خیرخواهانه، نشان از محبت و دل‌سوزی‌ست؛ لذا تعبیر به عناد و دشمنی نشود. #⃣ #جهاد_تبیین جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

🎙 بشنوید | صوت کامل سخنرانی رهبر انقلاب در مراسم سی‌وسومین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله). ۱۴۰۱/۰۳/۱۴ 📲 فیلم سخنرانی👇 Farsi.khamenei.ir/live

📚فقه الهی و ولایی رده‌های حضور در پیامرسان دشمن ◻️گونه‌های حکم فقهی: الهی و ولایی فقه الهی که قواعد کلی (قضیه حقیقیه) است و معمولا خدا آن را بیان می‌کند (أطیعوا الله)؛ و فقه ولایی که حکم جزئی (قضیه خارجیه) برای یک وضعیتی است و ولیّ‌امر، آن را بیان می‌کند (أطیعوا الرسول و اولی الامر منکم) و با دگرگونی آن عناصر، آن حکم نیز دگرگون می‌شود. آ. حکم الهی؛ منع حضور در پیامرسان صهیونی در فقه الهی قواعد عامی هست که بیان آن بر عهده مرجع تقلید است؛ مانند حرمت یاری ستمگر یا چیرگی گاوَران (کافران) بر مؤمنین که عضویت در اینستا، نمونه آن است. ر.ک: پرسش ۱۳۵۳ أجوِبة الاستفتائات. حکم الهی هنگامی مبنا می‌باشد که حکم ولایی در آنجا نباشد. ب. حکم ولاییِ قانونی؛ منع حضور در پیامرسان صهیونی حکم ولایی گاهی به گونه قانون پذیرفته نظام است؛ مانند قانون واحده اسلامی مصوب ۲۹ شهریور ۷۱ مجلس و پذیرفته ش. نگهبان در ۵ مهر ۷۱، در منع هرگونه پیوند با صهیونیزم یا حامیان آنان؛ حتی داشتن حساب اینستا! ج. حکم ولاییِ ولیّ‌امر؛ حضور رزم‌آوران در پیامرسان صهیونی گاهی کوتاهی کارگزاران، شرایط را بسویی برده است که رزم‌آوران باید به پیامرسان صهیونی بروند تا با دشمن برزمند و مجال یا نیاز به قانونگذاری در این باره هم نیست و خود ولیّ‌امر بدان حکم می‌کند؛ مانند حکم رهبری در ۱۹ آبان ۹۵ با ۵ شرط حضور «گروهی، تازشی، هوشمند، تارا، گیرنده فضا از دست دشمن» برای افراد توانمند. د. حکم ولایی ولیّ‌امر برای حضور امدادگران (جهادگران تبیین) در پیامرسان صهیونی گاهی شرط «گرفتن فضا از دست دشمن» از میان می‌رود و تنها می‌توان در دل این فضای مجازی اشغالی، امدادهایی به آسیب‌دیدگان یا کسانی که در بافت آسیب هستند رساند. در اینجا باید نیروهایی که توان «امداد» به گونه «جهاد تبیین» را دارند، وارد پیامرسان دشمن بشوند؛ چنانکه رهبری در ۱۹ بهمن ۱۴۰۰ فرمودند: «جهاد تبیین، یک #فریضه_قطعی و یک فریضه فوری است و #هر_کسی که می‌تواند [باید اقدام کند]... در فضای مجازی که #کلیدش_دست آنها است و #زیر_کلید_آنها است، تحمّل اسم شهید سلیمانی را ندارند، تحمّل عکس او را ندارند؛ ... خب این یک #واقعیّت_تلخی است و وظیفه‌ای را بر دوش #همه می‌گذارد؛ متولّیان رسانه‌ها در درجه اوّل مسئولند؛ چه رسانه ملّی و چه سایر رسانه‌های گوناگون، چه فضای مجازی، چه مجموعه مطبوعات، همه موظّفند در این زمینه #وارد_این_میدان بشوند و #هر_کسی که یک #مرکزی و #منبری برای #حرف_زدن با افکار عمومی جامعه دارد، در این زمینه #موظّف است.» و نیز فرمان رهبری در ۱۴ خرداد ۱۴۰۱: «دروغ و فریب و جنگ روانی دشمن را افشا کنید. ... جنگ روانیِ همه‌گیر و همه‌جایی. نگذارید جنگ روانی دشمن در کشور تأثیر بگذارد.» ◻️بررسی فنی فقه ولایی سخن رهبری آ. حکم ولایی قاعده کلی تغییرناپذیر نیست؛ بلکه پاسخی (قضیه خارجیه) به شرایط است و این حکم ولایی رهبری، در پی کوتاهی قوای سه گانه و سازمانها و نهادهای ارزشی کشور در «سلب سلطه دشمن از فضای مجازی» است. ب. ازینرو، هنگامی که می فرماید «هر کس مرکز و منبری برای سخن دارد موظف است» این سخن، «ظهور در عام» ندارد که بخواهد با ویژگی‌های برشمرده شده در سخن سال ۹۵ رهبری تخصیص بخورد! بلکه «نص» در یک «قضیه خارجیه فراگیر» است که تنها با قید «توانمندی»، که قیدی لبی یا قیدی در ضمن «صاحب‌منبر» است، محدود می شود. ج. مخاطب رهبری نیز فقها نیستند که متوجه عام مسأله باشند و در پی یافتن خاصّه و تخصیص آن برآیند. د. مایه و مناط حکم نیز جهاد تبیین برای نجات بدنه مردم گرفتار جنگ نرم در فضای مجازی زیر کلید دشمن است! ◻️صاحب منبر یا سیاهی لشکر؟ فرمان ۱۹ بهمن رهبری، جواز حضور سیاهی لشکر در صفحات مجازی انقلابیون برای «پسند» نوشته آنان نیست! و حضور اینان بنابر فقه الهی و فقه ولاییِ قانونی و فقه ولاییِ رهبری، نادرست است؛ بلکه باید کمک کرد که مردمی که عملا سیاهی لشکر صهیونیزم هستند، از فضای بمباران شیمیایی دشمن، بیرون بیایند. 👈 ولی آقای پناهیان با یادآوری «پیگیری صفحات، پسند کردن نوشته‌ها و گذاشتن دیدگاه» اینها را نمونه «هماهنگی در تبلیغات» و «از اوجب واجبات» پنداشته‌اند! حتی شنیده‌ایم برخی نهادهای ارزشی، دانش‌آموزان معصوم را با همین نگاه، به اینستا می‌کشانند! 🔺 این کارها، پیوندی با فرمایش رهبری ندارد! 👈 نیامدنِ جهادگران تبیین، به هر جا که مردم نیازمند امداد هستند نیز ترک وظیفه فوری و قطعی است! 👈 جهادگرانی که اصل مطالبه رهبری؛ یعنی «سلب سلطه دشمن از فضای مجازی» و «اولویت کلیدی این کار» را رها کرده‌اند، دچار تبعیض بدی در دینداری هستند! 👈 مسئولان «سلب سلطه دشمن از فضای مجازی» کجایید؟! 📚امامی؛ خبره فقه سیاسی و ابرفقه

🚨 رئیس‎جمهور: منظور از مدیریت فضای مجازی محدود کردن کسب و کارها نیست. رئیسی، در دیدار با نخبگان و اعضای هیئت علمی اصفهان: 🔹در فضای مجازی نباید قاچاق و خرید فروش سلاح انجام شود، نباید به فضای شخصی دیگران آسیبی وارد شود. نباید در این خصوص برای کسب‌وکارها محدودیت ایجاد شود اما باید جلوی بی قانونی در آن مانند همه بخش‌ها گرفته شود. 🔹فضای مجازی که دست‌ساخته بشر است و بخش مهمی از زندگی مردم را به خود اختصاص داد؛ استفاده از ان، ارتباطات را نیز فراگیر کرده اما باید به نحوی باشد که مفاسد آن زندگی مردم را تهدید نکرده، جرم در آن اتفاق نیفتد و سبب از بین بردن مظاهر انسانی نشود. 👈 خدا را شکر که رئیس جمهور محترم در این زمینه #حیاتی و مهم سخن گفتند و این موضوع را نیز دغدغه خود دانستند. ان شاء الله ابتکار #عمل‌ نیرومند و درست و‌ سریع و اصلاح قتلگاه جوانان و نوجوانان را ببینیم. شوربختانه ادامه قتلگاه اثرات اسفناک و فاجعه‌بار #فرهنگی، اجتماعی و حتی #اقتصادی فراوانی را برای مردم عزیزمان به بارآورده است. امام خامنه‌ای در ۱۹ اسفند ۱۴۰۰ اصلاح هر چه زودتر فضای مجازی را برای آقای رئیسی و دوستانشان بایسته دانستند و فرمودند: «فضای مجازی مشکلاتی دارد که ان‌شاء‌الله جناب آقای رئیسی و دوستانشان #باید همّت کنند و #هر_چه_زودتر #باید این مشکلات برطرف بشود ...؛ کارهایی که #بایستی انجام بگیرد، از لحاظ سخت‌افزاری #در_دسترس است.» 👈 کانال حجت الاسلام دکتر شیخی