🍁آیه های 6⃣، 7⃣ سوره #علق از تفسیر المیزان🍁 🔰كلا ان الانسان ليطغى 🔰 ان راه استغنى ✅اين #دو آيه ردع و #رد رفتارى است كه #انسان در مقابل #نعمت هاى الهى از خود نشان مى دهد، #رفتارى كه از خلال آيات قبل استفاده مى شود، چون از #آيات بر مى آيد كه خداى تعالى #نعمت هاى #بزرگى نظير #تعليم به #قلم و #تعليم از #طريق وحى را به انسان داده، #پس بر انسان #واجب است شكر آن را بجاى آورد، ولى او بجاى شكر، #كفران و #طغيان مى كند. ✅بى نياز #دانستن خود، منشاء و علّت #طغيان آدمى است 🔸ان الانسان ليطغى 🔸 يعنى انسان #بجاى شكر #طغيان مى كند 🔸 يعنى پا از #گليم خود فراتر مى نهد. و اين #خبرى است از آنچه در #طبع بشر است، #نظير آيه زير كه خبر مى دهد از اينكه #بشر طبعا #ظلوم و كفرانگر است:  🔸ان الانسان لظلوم كفار 🔸ان راه استغنی 🔰كلمه (راه ) از مصدر #راى است، نه #مصدر رويت، يعنى #ديدن به چشم، و فاعل (راه ) و نيز #مفعولش همان انسان است، و جمله مورد #بحث مى خواهد علت #طغيان انسان را بيان كند، مى #فرمايد علت #طغيانش اين است كه او خود را #بى نياز از #پروردگار خود مى داند، #پروردگارى كه بر او انعام كرده و سراپاى وجود او #انعام وى است، و #نعمت هاى #بى شمار او را #كفران مى كند، و علت اين #انحراف آن است كه انسان به خود و #هواهاى نفسانى خود مى پردازد، و #دل به اسباب #ظاهرى كه تنها وسيله #مقاصد او است (و نه هدف ) مى بندد، و در #نتيجه از #پروردگارش #غافل مى شود، و به هيچ وجه خود را #محتاج او نمى بيند، چون اگر خود را #محتاج او مى ديد همين #احتياج #وادارش مى كرد كه به ياد او بيفتد، و او را #ولى نعمت هاى خود بداند، و #شكر نعمت هايش را بجاى آورد، #نتيجه اين انحراف اين است كه در #آخر خدا را به كلى #فراموش نموده، سر به #طغيان بردارد. ___________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیه 6️⃣و7️⃣ سوره #الاعلی از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔸" سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى "6️⃣ 🔸 "إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ ما يَخْفى" 7️⃣ 🔻راغب در مفردات گفته كلمه" #قرائت" به معناى ضميمه كردن حروف براى به وجود آوردن كلمه، و رديف كردن كلمات براى به وجود آوردن جمله است در حال خواندن، پس اين ماده در هر #ضميمه كردنى استعمال نمى شود، مثلا وقتى مى خواهى بفهمانى من مردم محل را گردهم جمع كردم، نمى توانى بگويى:" قرات القوم"، و باز به همين دليل به يك حرف كه از دهان در آيد قرائت گفته نمى شود . ✨معناى" اقراء" در" سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى" و مفاد استثناء" إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ ..."✨ 🔻و در مجمع البيان گفته كلمه" #اقراء" كه فعل" #نقرئك" مشتق از آن است به معناى #تحويل گرفتن قرائت قارى است، به منظور غلط گيرى و تصحيح قرائت وى، و قارى به معناى خود خواننده است . 🔻البته بايد توجه داشت كه در مورد بحث كه مى فرمايد ما به زودى تو را #اقراء مى كنيم، به معناى اقراى معمول در بين خود افراد معلولى نيست، كه استاد گوش بدهد و غلط هاى شاگرد را تصحيح كند، و يا جايى كه خوب نخوانده خوب خواندن را به او بياموزد، چون چنين چيزى از رسول خدا (ص) سابقه نداشته، و معهود نيست كه چيزى از قرآن را خوانده باشد، و چون به علت فراموشى خوب نخوانده و يا به غلط خوانده، خداى تعالى فرموده باشد تو بخوان و من گوش مى دهم، تا درست خواندن را به تو ياد دهم، بلكه منظور از اقراء در خصوص مورد، اين است كه ما چنين قدرتى به تو مى دهيم كه درست بخوانى و خوب بخوانى، و آن طور كه نازل شده و بدون كم و كاست و غلط و تحريف بخوانى، و خلاصه آنچه را كه نازل شده #فراموش نكنى. ________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

📖 زندگینامه عبدالعظیم حسنی-- (۴) ☝️لزوم عرضه اعتقادات 💢آیت الله صدیقی با بیان اهمیت #عرضه اعتقادات به ائمه(ع) در مورد عبدالعظیم حسنی می گوید:  شیخ محمد بهاری کتابی به نام «تذکره المتقین» دارد که در باب #زیارات توصیه می کند هر کسی #زائر امام (ع) شد، به کربلا، نجف، سامرا یا مشهد و .. رفت یکی از چیزهایی که نباید #فراموش کند این است که 👈 اعتقاداتش را به امام #عرضه کند.  شاید الان #مومن باشد اما معلوم نیست تا  آخر بتواند ایمانش را #حفظ کند به خصوص در آخرالزمان که پیامبر (ص)  فرمودند: در آخرالزمان ممکن است شخص هنگام شب #باایمان باشد اما صبح بی ایمان از خانه خارج شود یا برعکس. البته خود زیارت نامه های ائمه (ع)عرضه #اعتقاد هست، به حرم امامان (ع) که می روید #اعتقادات خود را به آنها عرضه کنید. 💢وی ادامه می دهد: حضرت عبدالعظیم حسنی هم خدمت امام هادی (ع) رسید و عرض کرد: اجازه می دهید #اعتقاداتم را خدمت شما عرضه کنم؟ و اعتقادتش را گفت. و امام هادی (ع) هم #اعتقاداتش و #ایمانش را امضا نمود و فرمود: «والله این دین که عرضه کردی همان دینی است که خدا به آن #راضی هست»  حضرت برای او #تضمین کرد و فرمود:  «ثَبَّتَکَ اللَّهُ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ فِی الْآخِرَة؛ که آیت الله #بهجت هم درباره ما این دعا را مکرر فرمودند. 💢آیت الله صدیقی معتقد است: حضرت عبدالعظیم حسنی شأن #شفاعت دارد هم از جهت #عالم بودن و هم از جهت #امامزاده بودنش وهم از نظر #مجتهد و محدث بودنش و هم اینکه #تایید از امام معصوم علیه السلام دارد. 📚منبع: خبرگزاری مهر @salmanerey🇮🇷

🤲 چرا نمازمان را با #تاخیر می خوانیم؟ http://T.me/salmanerey🏴 ✍عدم برنامه ريزي گاهي انسان براي برگزاري نماز در #اول وقت انگيزه دارد. امّا #كاري پيش مي آيد و مجبور مي شود كه نماز را به تاخير اندازد. به عنوان مثال وقتي كه نزديك به اول وقت و قبل از نماز #ناهار مي خوريم طبيعتاً با «شكم پر» نماز خواندن مشكل است، 🔺بنابراين نماز را به بعد موكول مي كنيم و بعد هم كارهاي ديگر برايمان پيش مي آيد و #فراموش مي كنيم. 🔺البته كارهاي روزانه داراي مراتبي است و همه در يك درجه از اهميت نيستند. مثلاً 🧕يك «خانم خانه دار» ممكن است به خاطر «كار منزل» و گاهي به جهت «داشتن مهمان»، هم صبحت شدن با دوستان و يا به خاطر «تماشاي يك فيلم »و.... نماز را از اول وقت با #تاخير اندازد. 🔺پس در برخي از موارد مشكل در #برنامه ريزي است. 👵 خانمي كه كار #آشپزي را انجام مي دهد، اگر زماني كار را شروع كند كه در بين انجام آن،‌ «وقت نماز »هم فرا برسد، خواه ناخواه يا بايد آشپزي را رها كند و به نماز بپردازد و يا برعكس. 🔺در صورتي كه به نماز بپردازد ممكن است غذا بسوزد و يا غذاي مطلوبي به دست نيايد. لذا اين خانم براي جلوگيري از آن، مجبور است كه نماز را كنار بگذارد و به آشپزي ادامه دهد. 🔺رفع اين مشكل، مبتني بر يك برنامه ريزي دقيق تر است يعني طوري كار را شروع كند كه در #اول وقت نماز، كارها ناتمام و ناقص نماند و آمادة نماز شود. 🟣 ب. ضعف شناخت برخي اوقات #تاخير انداختن نماز از اول وقت، ناشي از ضعف شناخت است. يعني شخص نمازگذار هنوز به شناخت حقيقي #خداوند دست نيافته و #اعتقادش به نبوت و معاد به مرحلة #يقين لازم نرسيده است. 🔺 به دنبال خداشناسي، حالت و توجهات خاصي در انسان پديد مي آيد كه به مقتضاي اين حالات مخصوص و توجهاتي كه نسبت به صفات الهي پيدا مي كند در چارچوب شرايط خاص خارجي، افعالي را انجام خواهد داد. 🔺شناختي كه افراد نسبت به خداي متعال پيدا مي كنند. از جهت عمق و وسعت يكسان نيست و داراي درجات متفاوتي است. 🔺 مثلاً شناختي كه عموم مردم دربارة خدا پيدا مي كنند درحد شناخت اجمالي از موجودي است كه جهان را به وجود آورده است به اين معني كه اگر او نمي بود و نمي خواست، جهان به وجود نمي آمد. 🔺 امّا همة شناخت خداي متعال، اين نيست، بلكه فوق اين مرتبة اجمالي، مراتب و درجات بسيار زياد و متفاوتي از شناخت وجود دارند كه مي توانند در تغيير حالات و رفتار انسان و شكل دهي به آنها تاثير چشمگير و نقش مهمي داشته باشند.[1] 📚سایت قنوت 🕌آستان حضرت عبدالعظیم(ع)_ اداره آموزش و ارزشیابی

مادرم زمانے ڪہ‌خبر #شهادتم را شنیدے گریہ نڪن، زمان تشیع و تدفینم گریہ نڪن، فقط زمانے #گریہ‌ ڪُن ڪہ، #مردان ما #غیرت را #فراموش مےڪنند و #زنان ما، #عفّت را. #شهید_سعید_زقاقی🥀 https://eitaa.com/masjedeazzahra1403