🔴ولایت یا حکومت/مرز تفکیک ✅امامت مستقیما و مستنداً به نصب الهیست، لذا امام که جانشین پیامبر هست را خداوند متعال تعیین میکند،همانطور که انبیای الهی را خداوند نصب میکرد. 🔸در کلمات پیامبر در خطبه روز #غدیر در چند مرحله و در چندجا به این مطلب توجه میشود که؛امری که من انجام میدهم از ناحیه خداوند متعال است و بیعت با علی(ع) که بیعت با من هست در واقع بیعت با خداوند است. 🔹در مباحث اعتقادی هم داریم که نصب امام و #مشروعیت امام به جعل الهی هست یعنی خداوند تعیین میکند چه کسی پیامبر باشد چه کسی نباشد. 🔸پس از رحلت پیامبر امامت بر عهده‌ی امیرالمونین بود لکن #فتنه_ایی پیش آمد و مردم جای دیگری رفتند. 🔴آیا با #انحراف جامعه،امامت علی از اعتبار و از مشروعیت ساقط است؟ 🔹مگر‌ نصب امام از سوی مردم بود که حال قبول نکردن مردم، امیرالمونین را از امامت ساقط بکند؟ ✅بله آنچه که به واسطه تصمیم مردم است و مردم در آن نقش دارند بَستِ ید امام است یعنی اینکه امام بتواند جامعه را #مدیریت بکند و بتواند اعمال امامت بکند.این بخش اگر مردم وارد کار نشوند اتفاقی نخواهد افتاد اما مرز تفکیک این مباحث بسیار ظریف است؛ لذا اگر بگوییم که مبنای #ولایت انتخاب مردم است این تعبیر،کلام صحیحی نیست اما اگر بگوییم مبنای #حکومت انتخاب مردم است این معنا صحیح هست. ✍حجت‌الاسلام شفیعی مسئول نهاد رهبری در دانشگاه های استان خوزستان 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

🔴چرا رهبری ورود حاکمیتی نکرد؟! 🔻چرا رهبری در مقوله fatf #تذکر داد ولی #ورود_حاکمیتی نکرد؟ ما از او در امور دیگری شبیه به این ورودهای جدی تری دیده ایم. مثلا در قصه اصلاح #قانون_مطبوعات در #مجلس_ششم رهبری منتظر شورای نگهبان و غیره هم نشد و دستور داد بحث اساسا از دستور کار خارج شود؛ شبیه به این قصه بلکه شدیدتر و عجیب تر از آن را در ماجرای #2030 مشاهده کردیم. 🔻اما مخالفت های رهبری دو دلیل عمده دارد اول #اختلاف و دوم #انحراف است. در موارد "اختلاف" نظر او #جمع_کننده و نهایی کننده است. در موارد "انحراف" حکم او محافظت از انحراف جامعه است. 🔻اما پرسش اصلی که در بالا بیان شد مربوط به مقوله انحراف است. واقعیت آن است که بین قضیه ۲۰۳۰ و اصلاح قانون مطبوعات با ماجرای #fatf تفاوت #ماهوی وجود دارد. دو ماجرای اول یکی به مقوله #تربیت و دومی #گفتمان_سازی در کشور مربوط میشدند. اولی تربیت نیروی انسانی را به #دشمن میسپرد و دومی #گفتمان_سازی را. اگر اراده حرکت کننده در جامعه را اراده مردم میدانیم این دو انحراف در جامعه و سپردن مدیریت و هدایت جامعه به دست دشمن بودند. 🔻اما در مقوله #fatf اتفاقی که میافتد شبیه برجام است و از مقوله انحراف نیست بلکه از جنس مقوله #تحمیل_هزینه بر کشور است. اگر چه عده ای از سر ترس یا احساس حقارت به این لایحه رای دادند اما این لایحه محصولش در جامعه و مردم تحقیر نیست انحراف هم نیست بلکه ایجاد هزینه است. دقت کنید حتی جان عزیزترین عزیزان کشور حتی تسلیحات در کشور اینها ولو عزیزند و ناموسی اما به هر حال هزینه اند نه انحراف. در سبک تصمیم گیری رهبران #اراده_مردم و قانون بر #هزینه_ها_مقدم است و اراده رهبر و امام جامعه در مقوله #انحراف بر_اراده_مردم مقدم است. اگر بنا باشد جامعه به انحراف کشیده شود رهبر حکم میدهد و تا زمانی که مردم بنای بر اطاعت از شریعت و حکم الهی دارند این انحراف جلوگیری خواهد شد. ملاک در تشخیص انحراف در جامعه نیز توجه به اراده مردم و رشد جامعه است. نه تسلیحات نه جان انسانها و نه هیچ چیز دیگر. 🔻صدالبته هزینه اگر به اندازه ای شود که کیان جامعه و موجودیت جامعه به خطر بیفتد این هزینه نیز با انحراف فرقی نمیکند چون در هر دو آنچه به خطر میافتد حرکت امت به سمت هدف است یکی اصل امت را نابود میکند یکی جهت را. 🔻در غیر این موارد رهبر #تذکر میدهد راهنمایی میکند ولی تصمیم را به #اراده مسوولین و منتخبین میسپارد. او مراقب #جهت_گیری جامعه و رشد جامعه است. برداشتن گامها با خود #مردم است. ساختار قانونی کشور در همه بخشها برای تصدی اراده جامعه #کافی به نظر میرسد. 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

🔴ولایت یا حکومت/مرز تفکیک ✅امامت مستقیما و مستنداً به نصب الهیست، لذا امام که جانشین پیامبر هست را خداوند متعال تعیین میکند،همانطور که انبیای الهی را خداوند نصب میکرد. 🔸در کلمات پیامبر در خطبه روز #غدیر در چند مرحله و در چندجا به این مطلب توجه میشود که؛امری که من انجام میدهم از ناحیه خداوند متعال است و بیعت با علی(ع) که بیعت با من هست در واقع بیعت با خداوند است. 🔹در مباحث اعتقادی هم داریم که نصب امام و #مشروعیت امام به جعل الهی هست یعنی خداوند تعیین میکند چه کسی پیامبر باشد چه کسی نباشد. 🔸پس از رحلت پیامبر امامت بر عهده‌ی امیرالمونین بود لکن #فتنه_ایی پیش آمد و مردم جای دیگری رفتند. 🔴آیا با #انحراف جامعه،امامت علی از اعتبار و از مشروعیت ساقط است؟ 🔹مگر‌ نصب امام از سوی مردم بود که حال قبول نکردن مردم، امیرالمونین را از امامت ساقط بکند؟ ✅بله آنچه که به واسطه تصمیم مردم است و مردم در آن نقش دارند بَستِ ید امام است یعنی اینکه امام بتواند جامعه را #مدیریت بکند و بتواند اعمال امامت بکند.این بخش اگر مردم وارد کار نشوند اتفاقی نخواهد افتاد اما مرز تفکیک این مباحث بسیار ظریف است؛ لذا اگر بگوییم که مبنای #ولایت انتخاب مردم است این تعبیر،کلام صحیحی نیست اما اگر بگوییم مبنای #حکومت انتخاب مردم است این معنا صحیح هست. ✍حجت‌الاسلام شفیعی مسئول نهاد رهبری در دانشگاه های استان خوزستان 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

🍁 بیان آیه 5⃣ سوره بینه🍁 ✳️ تفسیر المیزان و ما امروا الّا ليَعبدوا اللّه مخلِصين لَه الدين حُنفاء...5⃣ 🔹#ضمير در جمله (امروا) به همان (الّذين كفروا مِن اهل الكتاب و المشركين ) بر مى گردد، مى فرمايد: #رسالت رسول اسلام (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و ( كتب قيمه ) كه در #صحف_وحى است اين #كفار از اهل كتاب و مشركين را #امر نمى كند مگر به #عبادت خداى تعالى، به #قيد اخلاص در دين، پس بايد كه چيزى را #شريك او نگيرند. 🍁🍁🍁🍁🍁 كلمه (حنفاء) #حال است از ضمير جمع در (ليعبدوا)، و اين كلمه جمع #حنيف است، كه از ماده حنف است كه به معناى #متمايل شدن و #انحراف از دو حالت #افراط و تفريط به سوى حالت #اعتدال است، و #خداى تعالى اسلام را بدين جهت دين #حنيف خوانده كه خلق را #دستور مى دهد به اينكه در #تمامى امور حد #وسط و حالت اعتدال را از دست ندهند، و از #انحراف به سوى افراط و تفريط بپرهيزند. 🍁🍁🍁🍁🍁 و #جمله (و يقيموا الصلوه و يوتوا الزكوه ) از باب ذكر #خاص بعد از عام، و يا ذكر #جزء بعد از كل است، كه در مواردى صورت مى گيرد، كه گوينده به آن فرد #خاص عنايت بيشترى دارد، در اينجا نيز خداى تعالى بعد از ذكر #كلى عبادت، نماز و زكات را ذكر كرد، چون اين دو عبادت از #اركان اسلامند، يكى توجه عبودى خاصى است به درگاه #خداى تعالى، و ديگرى #انفاق مال است در راه رضاى او. _______________________________ 👇🌹ولادت بانوی دو عالم حضرت فاطمه (س) مبارک باد👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁آیه های 6⃣، 7⃣ سوره #علق از تفسیر المیزان🍁 🔰كلا ان الانسان ليطغى 🔰 ان راه استغنى ✅اين #دو آيه ردع و #رد رفتارى است كه #انسان در مقابل #نعمت هاى الهى از خود نشان مى دهد، #رفتارى كه از خلال آيات قبل استفاده مى شود، چون از #آيات بر مى آيد كه خداى تعالى #نعمت هاى #بزرگى نظير #تعليم به #قلم و #تعليم از #طريق وحى را به انسان داده، #پس بر انسان #واجب است شكر آن را بجاى آورد، ولى او بجاى شكر، #كفران و #طغيان مى كند. ✅بى نياز #دانستن خود، منشاء و علّت #طغيان آدمى است 🔸ان الانسان ليطغى 🔸 يعنى انسان #بجاى شكر #طغيان مى كند 🔸 يعنى پا از #گليم خود فراتر مى نهد. و اين #خبرى است از آنچه در #طبع بشر است، #نظير آيه زير كه خبر مى دهد از اينكه #بشر طبعا #ظلوم و كفرانگر است:  🔸ان الانسان لظلوم كفار 🔸ان راه استغنی 🔰كلمه (راه ) از مصدر #راى است، نه #مصدر رويت، يعنى #ديدن به چشم، و فاعل (راه ) و نيز #مفعولش همان انسان است، و جمله مورد #بحث مى خواهد علت #طغيان انسان را بيان كند، مى #فرمايد علت #طغيانش اين است كه او خود را #بى نياز از #پروردگار خود مى داند، #پروردگارى كه بر او انعام كرده و سراپاى وجود او #انعام وى است، و #نعمت هاى #بى شمار او را #كفران مى كند، و علت اين #انحراف آن است كه انسان به خود و #هواهاى نفسانى خود مى پردازد، و #دل به اسباب #ظاهرى كه تنها وسيله #مقاصد او است (و نه هدف ) مى بندد، و در #نتيجه از #پروردگارش #غافل مى شود، و به هيچ وجه خود را #محتاج او نمى بيند، چون اگر خود را #محتاج او مى ديد همين #احتياج #وادارش مى كرد كه به ياد او بيفتد، و او را #ولى نعمت هاى خود بداند، و #شكر نعمت هايش را بجاى آورد، #نتيجه اين انحراف اين است كه در #آخر خدا را به كلى #فراموش نموده، سر به #طغيان بردارد. ___________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

⭕️ بدانید #انحراف شروع شده است! 🎙 #رحیم‌پور_ازغدی: 💬 امام فرمود اگر دیدید سبک زندگی هرکدام از مسئولان جمهوری اسلامی به سمت طبقه بالا می‌رود، محل زندگی‌اش در جوار #اشراف است و از فقرا اجتناب می‌کند بدانید انحراف شروع شده است و جلوی آنها بایستید 💢 @seyed_ebrahim_raisi 💢

🔴چرا رهبری ورود حاکمیتی نکرد؟! 🔻چرا رهبری در مقوله fatf #تذکر داد ولی #ورود_حاکمیتی نکرد؟ ما از او در امور دیگری شبیه به این ورودهای جدی تری دیده ایم. مثلا در قصه اصلاح #قانون_مطبوعات در #مجلس_ششم رهبری منتظر شورای نگهبان و غیره هم نشد و دستور داد بحث اساسا از دستور کار خارج شود؛ شبیه به این قصه بلکه شدیدتر و عجیب تر از آن را در ماجرای #2030 مشاهده کردیم. 🔻اما مخالفت های رهبری دو دلیل عمده دارد اول #اختلاف و دوم #انحراف است. در موارد "اختلاف" نظر او #جمع_کننده و نهایی کننده است. در موارد "انحراف" حکم او محافظت از انحراف جامعه است. 🔻اما پرسش اصلی که در بالا بیان شد مربوط به مقوله انحراف است. واقعیت آن است که بین قضیه ۲۰۳۰ و اصلاح قانون مطبوعات با ماجرای #fatf تفاوت #ماهوی وجود دارد. دو ماجرای اول یکی به مقوله #تربیت و دومی #گفتمان_سازی در کشور مربوط میشدند. اولی تربیت نیروی انسانی را به #دشمن میسپرد و دومی #گفتمان_سازی را. اگر اراده حرکت کننده در جامعه را اراده مردم میدانیم این دو انحراف در جامعه و سپردن مدیریت و هدایت جامعه به دست دشمن بودند. 🔻اما در مقوله #fatf اتفاقی که میافتد شبیه برجام است و از مقوله انحراف نیست بلکه از جنس مقوله #تحمیل_هزینه بر کشور است. اگر چه عده ای از سر ترس یا احساس حقارت به این لایحه رای دادند اما این لایحه محصولش در جامعه و مردم تحقیر نیست انحراف هم نیست بلکه ایجاد هزینه است. دقت کنید حتی جان عزیزترین عزیزان کشور حتی تسلیحات در کشور اینها ولو عزیزند و ناموسی اما به هر حال هزینه اند نه انحراف. در سبک تصمیم گیری رهبران #اراده_مردم و قانون بر #هزینه_ها_مقدم است و اراده رهبر و امام جامعه در مقوله #انحراف بر_اراده_مردم مقدم است. اگر بنا باشد جامعه به انحراف کشیده شود رهبر حکم میدهد و تا زمانی که مردم بنای بر اطاعت از شریعت و حکم الهی دارند این انحراف جلوگیری خواهد شد. ملاک در تشخیص انحراف در جامعه نیز توجه به اراده مردم و رشد جامعه است. نه تسلیحات نه جان انسانها و نه هیچ چیز دیگر. 🔻صدالبته هزینه اگر به اندازه ای شود که کیان جامعه و موجودیت جامعه به خطر بیفتد این هزینه نیز با انحراف فرقی نمیکند چون در هر دو آنچه به خطر میافتد حرکت امت به سمت هدف است یکی اصل امت را نابود میکند یکی جهت را. 🔻در غیر این موارد رهبر #تذکر میدهد راهنمایی میکند ولی تصمیم را به #اراده مسوولین و منتخبین میسپارد. او مراقب #جهت_گیری جامعه و رشد جامعه است. برداشتن گامها با خود #مردم است. ساختار قانونی کشور در همه بخشها برای تصدی اراده جامعه #کافی به نظر میرسد. 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

🔴ولایت یا حکومت/مرز تفکیک ✅امامت مستقیما و مستنداً به نصب الهیست، لذا امام که جانشین پیامبر هست را خداوند متعال تعیین میکند،همانطور که انبیای الهی را خداوند نصب میکرد. 🔸در کلمات پیامبر در خطبه روز #غدیر در چند مرحله و در چندجا به این مطلب توجه میشود که؛امری که من انجام میدهم از ناحیه خداوند متعال است و بیعت با علی(ع) که بیعت با من هست در واقع بیعت با خداوند است. 🔹در مباحث اعتقادی هم داریم که نصب امام و #مشروعیت امام به جعل الهی هست یعنی خداوند تعیین میکند چه کسی پیامبر باشد چه کسی نباشد. 🔸پس از رحلت پیامبر امامت بر عهده‌ی امیرالمونین بود لکن #فتنه_ایی پیش آمد و مردم جای دیگری رفتند. 🔴آیا با #انحراف جامعه،امامت علی از اعتبار و از مشروعیت ساقط است؟ 🔹مگر‌ نصب امام از سوی مردم بود که حال قبول نکردن مردم، امیرالمونین را از امامت ساقط بکند؟ ✅بله آنچه که به واسطه تصمیم مردم است و مردم در آن نقش دارند بَستِ ید امام است یعنی اینکه امام بتواند جامعه را #مدیریت بکند و بتواند اعمال امامت بکند.این بخش اگر مردم وارد کار نشوند اتفاقی نخواهد افتاد اما مرز تفکیک این مباحث بسیار ظریف است؛ لذا اگر بگوییم که مبنای #ولایت انتخاب مردم است این تعبیر،کلام صحیحی نیست اما اگر بگوییم مبنای #حکومت انتخاب مردم است این معنا صحیح هست. ✍حجت‌الاسلام شفیعی مسئول نهاد رهبری در دانشگاه های استان خوزستان 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

🥀🕊🌹💐🌹🕊🥀 #کلاس_درس_شهدا #شهید_والامقام #غلامعلی_پیچک #فرمانده_عملیاتی_سپاه_غرب خدا ڪند ڪہ حڪومت #سرنگون گردد ، اما #منحرف نگردد ، چون #انحراف ، #خیانت به خون #شهداست ... بگذارید بگویند حڪومت دیگری هم به جز حڪومت #علی_ع بود به نام #خمینی که با هیچ ناحقی نساخت تا #سرنگون شد ، مـا از #سرنگونی نمی ‌هراسیم ، بلڪہ از #انحـراف می‌ترسیم . شادی روح #امام_راحل و #شهدا #صلوات #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد #و_عجل_فرجهم 🥀🕊🌹💐🌹🕊🌹💐🌹🕊🥀