📌 به‌سمت دنیای هوش مصنوعی ☘ #هوش_مصنوعی یک دنیای جدید به دنبال دارد. یا به عبارت دقیق‌تر، یک عالم جدید است. ☘ چیزهایی را از ما می‌گیرد و چیزهایی می‌دهد. ☘ اگر می‌خواهید خوب بشناسیدش، خوب ازش استفاده کنید، بعدا از واقعیت سیلی نخورید، احمق نباشید. لطفا پیش‌داوری‌های منفی ‌و غرور کاذب خودتان را بشناسید و کنترل کنید و در پرانتز بگذارید. ☘ با تجربه کم‌م واضح می‌بینم که هوش مصنوعی، قدرت #نگارش و #نویسندگی ما را می‌گیرد. یکم‌جلوتر، قدرت #تفکر و #استدلال ما را هم می‌گیرد. ✨ راستش من چندروزی از این ماجرا به‌شدت واهمه داشتم. ولی چند روز بعد با این تحلیل، تعدیل شد: ☘ او نمی‌گیرد، ما هستیم که با استفاده‌مان، از دست می‌دهیم. 💠 باید اعتراف کنم: هوش مصنوعی، احمق‌ها را احمق‌تر و باهوش‌ها را باهوش‌تر می‌کند. این قطعی است. اما #متوسط ها چطور؟ ☘ هوش مصنوعی، #علم_به_مثابه_دیسیپلین را کم‌رنگ می‌کند و از ارزش می‌اندازد. از یک‌طرف، #علم_به_مثابه_گوهر_معرفت با ارزش‌تر می‌شود. ☘ هوش مصنوعی، با بی‌ارزش کردن نگارش و نویسندگی (نویسندگی به مثابه فن و صنعت)، #معنا را بیش‌ازپیش ارزشمندتر می‌کند. [تصور کنید پایان‌نامه دکتری شما در ۵صفحه A4 ارائه شود!] ☘ هوش مصنوعی، تقریبا تمامی خدمات دوسویه را از بین می‌برد، بالطبع، ارزش ارتباطات و احساسات اصیل و واقعی انسانی را بیشتر می‌کند. آنجا که معنا و حس به انسان گره می‌خورد، هیچ‌کس جای انسان را پر نمی‌کند. ☘ برهمین‌اساس، روند #معنا و #معنویت، رشد تصاعدی خواهد داشت. انسان و ما بیش از هر زمان دیگر، خودمان را پیدا می‌کنیم یا به‌عبارت‌دیگر، می‌فهمیم که خودمان را گم کردیم. بیش از هر زمان دیگر، نیازمند #گعده و #تجربه و #با_هم_بودن هستیم. و همچنین بیش از هر زمان دیگر، نیازمند معانی متعال؛ نیازمند #صحیفه_سجادیه ... 😍👌 @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

#ذوب_در_صحیفه = #خادم_حرم_سجادی = #سگ_پاسبان_محله سیدالساجدین @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

#دعا / #ذکر ی از آقا امیرالمومنین: ☘ لَيْتَ شِعْرِي فِي غَفَلاَتِي أَ مُعْرِضٌ أَنْتَ عَنِّي أَمْ نَاظِرٌ إِلَيَّ؟ ☘ وَ لَيْتَ شِعْرِي فِي طُولِ مَنَامِي وَ قِلَّةِ شُكْرِي فِي نِعَمِكَ عَلَيَّ مَا حَالِي؟ ✨ ای کاش می‌دانستم وقتی غافل می‌شوم، آیا تو از من رو برمی‌گردانی یا هنوز به من توجه داری؟ ✨ و ای کاش می‌فهمیدم با این‌همه خواب و کم‌سپاسی نسبت به نعمت‌هایی که به من داده‌ای، حال و روزم پیش تو چگونه است؟ #سید_بن_طاووس ؛ فلاح السائل، ص۲۶۶. @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

📌 #علم_دعا / #آداب و #فن دعاکردن 📌 #شعور_دعا (۱) ✅ دعا یک کنش ویژه و متعالی انسانی است. انجام صحیح این کنش، نیازمند #شعور و #فن و #آداب مخصوصی است. بدون داشتن این مهارت، کار ما دعا نیست. 💠 متاسفانه عمیقا معتقدم ما (یعنی جامعه ما شیعیان) فاقد شعور لازم در دعا هستیم. مجلس دعا تشکیل می‌دهیم، ولی عملا دعا را به لجن می‌کشیم. هیچ کرسی مهارت‌آموزی دعا نداریم. متولی ادعیه، مداح‌ها شده‌اند و هیچ متخصص مُلایی، این عرصه را هدایت نمی‌کند. حیف. رحمت خدا بر روح آیت‌الله علامه #حسن_زاده که بر #آموزش_کتب_دعا ( #علم_ذکر ) تاکید کرد و آیت‌الله #فاطمی_نیا که برای اصلاح کج‌روی‌های این عرصه، خون‌دل خورد. @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

📌 #حال_دعا روایت زیبایی است. فرصت کردید، بخوانید. حبه و نوف از شاگردان خصوصی امیرالمومنین هستند که حال حضرت را توصیف می‌کنند: حَبَّةَ اَلْعُرَنِيِّ قَالَ: بَيْنَا أَنَا وَ نَوْفٌ نَائِمَيْنِ فِي رَحْبَةِ اَلْقَصْرِ إِذْ نَحْنُ بِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي بَقِيَّةٍ مِنَ اَللَّيْلِ وَاضِعاً يَدَهُ عَلَى اَلْحَائِطِ شِبْهَ اَلْوَالِهِ وَ هُوَ يَقُولُ إِنَّ فِي خَلْقِ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ إِلَى آخِرِ اَلْآيَةِ قَالَ ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ هَذِهِ اَلْآيَاتِ وَ يَمُرُّ شِبْهَ اَلطَّائِرِ عَقْلُهُ فَقَالَ ... ... ثُمَّ جَعَلَ يَمُرُّ وَ هُوَ يَقُولُ: لَيْتَ شِعْرِي فِي غَفَلاَتِي أَ مُعْرِضٌ أَنْتَ عَنِّي أَمْ نَاظِرٌ إِلَيَّ وَ لَيْتَ شِعْرِي فِي طُولِ مَنَامِي وَ قِلَّةِ شُكْرِي فِي نِعَمِكَ عَلَيَّ مَا حَالِي؟ قَالَ فَوَ اَللَّهِ مَا زَالَ فِي هَذَا اَلْحَالِ حَتَّى طَلَعَ اَلْفَجْرُ. استفاده من از روایت: ✅ ۱. یک حال قبل از دعا داریم و یک حال بعد از دعا. درباره هردو باید مفصل صحبت کرد. ✅ ۱. #حال ارزش و ملاک نیست؛ ولی نشانه است. موضوعیت ندارد؛ طریقیت دارد. ✅ ۲. دعا و نیایش و مناجات صحیح، کم‌یازیاد حال ایجاد می‌کند. (درباره چیستی و معنای این حال، باید تامل و گفت‌وگو کرد) ✅ ۳. #کمیت به‌هیچ‌وجه معیار نیست. همین عبارت کوتاه را حضرت با توجه تکرار می‌کرد. 🔹ای‌کاش این حسِ باطلِ #کامل‌خوانی متن ادعیه در ما نابود می‌شد... @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

#اقول شاید حضرت، قبلش #دعای_امان ⁽¹⁾ خوانده؛ بعد این دو جمله به دلش نشسته و شیداگونه تکرارش می‌کرده. 📌 متن #دعا_امان 👇 📎 hadith.inoor.ir/fa/hadith/496486 ⁽¹⁾ در بحث #اُمّ‌الدعاء بودن صحیفه ( #ام_کتاب_الدعا )، با این دعا کار خواهیم داشت. @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

#ویرایش ✅ با مباحثه و کمک هوش‌مصنوعی، عنوان انتخاب شد. 👌

📌 مرجعیت علمی قرآن از من بپرسی، می‌گم این عنوان نتیجه دو چیزه: ۱.رگه‌های روحیه اخباری‌گری ۲.افراط‌گرایی در اهمیت به نهاد علم ! از یک طرف، علم برایمان مهم‌ترین چیز است؛ از یک طرف، می‌خواهیم بالاخره به نحوی این چیز مهم را به قرآن وصل کنیم. نتیجه چه می‌شود؟ قیمه‌ها را می‌ریزیم توی ماست‌ها! نه علم‌مان علم می‌ماند؛ نه از قرآن‌مان درست و حسابی (بجا) استفاده می‌کنیم. حالا فعلا با واژه‌های ابتنا و مرجعیت و محور و بنیان و امثالهم بازی می‌کنند، اما ته دلشان "منبع" است! نه قرآن را فهمیدیم؛ نه علم را. افق آن کجا، قد این کجا. این داستان هم همان داستان #پاتریشیا_سادات 🤦‍♂ و قس علی هذا: مرجعیت حمل‌ونقلی قرآن؛ مرجعیت صوتی‌وتصویری قرآن؛ مرجعیت پوشاکی قرآن؛ مرجعیت کسب‌وکاری قرآن؛ مرجعیت دام‌پروری قرآن؛ مرجعیت تفریحی قرآن؛ مرجعیت سفره‌آرایی قرآن؛ مرجعیت بورسی قرآن؛ مرجعیت مبادله‌گری قرآن؛ مرجعیت مقاومت مصالح قرآن؛ مرجعیت فضای مجازی قرآن و... @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۳.۱۱.۰۲

📌 « اصول فقه دعا / اصول فقه صحیفه » 🌺 برای تفقه و فهم عمیق معارف ادعیه، خصوصا #صحیفه_کامله_سجادیه، نیازمند دانشی هستیم که #قواعد و #اصول و #ابزار های اختصاصی #فقاهت_در_صحیفه را در اختیار صحیفه‌پژوه قرار دهد. همچنانکه دانش #اصول_فقه، ابزار عمومی مورد نیاز فقیه برای استنباط احکام را در اختیار او قرار می‌دهد. ☘️ این ابزار، اصولی هستند که با #جمع_آوری و #تنقیح و #تنظیم آن‌ها، مسیر فهم، هم قابل #ارزیابی و #سنجش می‌شود و هم قابل #تکثیر و #آموزش به دیگران. 🌸 این #روش_شناسی شامل امور گوناگونی می‌شود: 🌱 1.تحلیل مفهومی و #پدیدارشناسی مقام، موقعیت و حال دعا و ملازمات روشی آن 🌱 2.فرآیند ترجمه و فرآوری محتوای دعا در کالبد متن 🌱 3.ملازمات معرفتی و علمی و هستی‌شناختی فعل امر و درخواست و طلب 🌱 4.الگوهای پرکاربرد و شایع بلاغی در متون دعایی 🌱 5.چگونگی شناخت ساختار دعا و استنباط محتوا از آن 🌱 6.ویژگی‌های اختصاصی #صحیفه_سجادیه و ملازمات روش‌شناختی آن در فهم و تفسیر 🌱 7.تدوین تجربه‌های پرتکرار کاربردی در فرآیند فهم و تفسیر صحیفه 🌱 8.چگونگی و روش خاص #استظهار متن صحیفه 🌱 9.روش مطالعه تطبیقی دعاهای صحیفه با سایر ادعیه مأثور 🌱 10.دلالت‌های روش‌شناختی زمینه‌های تاریخی و اجتماعی متون دعایی و صحیفه 🌱 11.سبک‌شناسی دعاها و نسبت‌شناسی محتوا با سبک ادعیه 🌱 12. #عناوین_دعا و نقش آن در فهم و تفسیر دعا 🌱 13.کاربست الگوهای متداول تحلیل و تفسیر متن (مثل تحلیل محتوا، تحلیل مضمون، نظریه زمینه‌ای و...) در ادعیه 🌱 14.جایگاه و نسبت دعا در الگو و نظام معارف و نظام تربیتی اسلام و ملازمات روش‌شناختی آن 🌱 15.قواعد روش‌شناختی بینامتنیت و تناسب ادعیه با قرآن و سایر ادعیه و متون روایی 🌱 16.روش‌های #بین_رشته‌ای (مانند فلسفه، عرفان، زبان‌شناسی و تاریخ) در فهم دعاها 🌱 17.آسیب‌شناسی روش‌های موجود تقلیل‌گرایانه تفسیر ادعیه و ارائهٔ راهکارهای توازن‌بخش 🌱 18.کاربست #هوش_مصنوعی در تفسیر و تحلیل ادعیه 🌱 19.روان‌شناسی دعا و تحلیل رابطه میان حالات روانی و درونی دعاکننده با محتوای دعا و تأثیر این حالات بر روش تفسیر 🌱 20.اصول تربیت محتوایی در دعا و چگونگی سازماندهی هدفمند مضامین و مفاهیم در روند دعا برای ارتقا تدریجی (تدریج، تکرار، توازن و گذار) 🌱 21.قواعد تفسیر #صحیفه_با_صحیفه 🌱 22.معناشناسی الفاظ کلیدی دعا و روش فهم میدان معنایی آن در سطح تک دعا، صحیفه و مجموعه تراث اسلامی و... 🍁 متاسفانه یکی از آسیب‌های امروز #صحیفه_پژوهی، تفسیرهای ذوقی و خطابه‌ای از این منبع مهم است که در نتیجه دوری از #تراث علمی سلف صالح ایجاد شده است. ✨ #احیای_صحیفه سجادیه و صحیفه‌پژوهی و صحیفه‌فهمی عالمانه، درگروی مشی بر اساس ضوابط اصیل مدرسی است. تدوین #اصول_فقه_دعا یا #اصول_فقه_صحیفه ، یکی از مهم‌ترین نیازمندی‌های مسیر #فقه_الدعا یا #فقه_الصحیفه است که ابزارهای موردنیاز را در اختیار صحیفه‌پژوه و حتی صحیفه‌خوان قرار خواهد داد. @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh #اصول_فقاهت_صحیفه #اصول_فهم_دعا