📌 #مقاله_نویسی / #چکیده_نویسی ✅ یک #چکیده خوب چه فاکتورهایی باید داشته باشد؟ ▪️نگارنده‌ی مقاله در این قسمت عصاره #مقاله خود را حداکثر در حدود 250 کلمه ذکر می کند. ▪️چکیده مقاله مهم‌ترین چیزی است که داوران مجلات و همایش به آن توجه می کنند. ▪️محتوای چکیده شامل این موارد است: 1⃣جمله راهنما و عنوان که به عنوان اصلی اشاره می کند 2⃣ پیشینه 3⃣اهمیت 4⃣ اشاره به مسئله 5⃣سؤال اصلی 6⃣فرضیه 7⃣ مبانی پذیرفته شده 8⃣ روش 9⃣ ذکر نوع منابع 🔟 بیان اهم نتایج و دستاوردها و نوآوری ها 📑در ذیل به یک چکیده تقریبا مناسب اشاره می کنیم: [1⃣جمله راهنما] نقد نظریه برهان‌ناپذیری وجود خدا [2⃣پیشنیه] برخی از متکلمان اشاعره، عرفا و روشن‌فکران معاصر تحت تاثیر علوم طبیعی و تجربی مدعی‌اند [ 3⃣اشاره به مسئله] که براهین فلسفی یا اصلاً ناممکن یا فاقد کارکرد مثبت است. [ 4⃣اشاره به سؤال اصلی] این مقاله به نقد این رهیافت می پردازد. [ 5⃣مبانی پذیرفته شده و دلایل و رد دلایل منکرین] ابتدا امکان شناخت خداوند و مکاتب گوناگون در آن را بررسی می کند؛ آنگاه بعد از اشاره به آرای منکران براهین فلسفی، ادله آنان را به نقد می کشد که مهم ترین آنان عبارت از امتناع اقامه برهان برای خداوند به دلیل ماهیت و علت نداشتن است. واپسین دلیل مخالفان، تمسک به دلیل نقلی است که ارزیابی خواهد شد.[ 6⃣و 7⃣اشاره به فرضیه یا نتیجه] فرضیه نویسنده در این مقاله، تعمیم برهان به برهان انی و شبه لمی مفید یقین است که اقامه آن برای اثبات خداوند امکان دارد. [ #آموزش | #نویسندگی | #آموزشی ] 🌐 @aliebrahimpour_ir

#دانلود مجموعه #چکیده مقالات پنجمین کنگره بین‌المللی #علوم_انسانی_اسلامی #صدرا 📝رشته‌ها و روش‌های دخیل در جریان‌شناسی... - (کمیسیون جامعه‌شناسی اسلامی) - ص122 📝روش‌شناسی جریان‌شناسی به‌مثابه دانشی میان‌رشته‌ای... - (کمیسیون علوم سیاسی اسلامی) - ص223 📝لوازم روش‌شناسانه ماهیت جریان... - (کمیسیون فلسفه و روش‌شناسی) - ص266 🌐 @aliebrahimpour_ir

#دانلود #PDF عناوین #چکیده مقالات ارائه شده در همایش بین المللی جریان شناسی فرهنگی در عرصه بین الملل 🌐 @aliebrahimpour_ir

📌فراخوان مقاله ششمین #کنگره بین‌المللی #علوم_انسانی_اسلامی - صدرا (۱۴۰۰) ✅محورهای میان‌رشته‌ای: 🔸 #فلسفه و #روش_شناسی علوم انسانی اسلامی 🔸 #مدیریت تحول #علوم_انسانی 🔸الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت 🔸قرآن و علوم انسانی 🔸 #سیاست_گذاری عمومی و حکمرانی اسلامی   ✅محورهای رشته‌ای: 🔸اقتصاد اسلامی 🔸تعلیم و تربیت اسلامی 🔸ارتباطات و جامعه‌شناسی اسلامی 🔸روان‌شناسی اسلامی 🔸علوم سیاسی اسلامی 🔸فقه و حقوق اسلامی 🔸 #مدیریت اسلامی 🔸شهرسازی و معماری اسلامی 🔸هنر اسلامی   ☑️تذکرات مهم: 🔹ـ تلاش دبیرخانه کنگره آن است که مقالات پذیرفته شده، قبل از انتشار در مجموعه مقالات کنگره، در مجلات علمی ـ پژوهشی #منتشر شود. 🔹ـ در طول دوره‌ی فراخوان، مقالات ارسالی حداکثر تا #سه ماه تعیین تکلیف می‌شوند و بلافاصله به مقالات پذیرفته شده گواهی اعطا خواهد شد. 🔰مهلت ارسال #چکیده مقاله: ۳۱ خرداد ۱۴۰۰ (۲۰۲۱-۰۶-۲۱) 🔰مهلت ارسال #اصل مقاله: ۳۱ مرداد ۱۴۰۰ (۲۰۲۱-۰۸-۲۲) 💠اطلاعات بیشتر در سایت کنگره: 🌐 www.icih.ir 🌐 @aliebrahimpour_ir

#مقاله 📌ترسیم ساختار شبکه‌ای فرآیند و ترابط کنش‌های معرفت‌شناسانه عقل 🔷 #چکیده 🔹عقل مهم ترین مجرای ارتباط با واقع است که بین اندیشه‌وران اسلامی، در اصل حجیّت آن شکی نیست. تنقیح جامع کنش‌های عقل، یکی از مسائل مهم دانش معرفت‌شناسی اسلامی است که افق‌بخش و زیربنای دانش منطق محسوب می‌گردد. درحالی‌که منطق اسلامی همت خود را تنها به فرآیند «تعریف» و «استدلال» اختصاص داده است. هم از حیث نظر، حکما در عبارات خود به کنش‌های معرفت بخش متعدد دیگری اشاره کرده‌اند و هم در عمل، روند تولید علم و عقل‌پژوهی تنها با تعریف و استدلال سامان نمی‌یابد. هر تعداد فعالیت عقلی مؤثر در معرفت که در این بحث بررسی شود، روش‌شناسی عام علم (خادم العلوم) وظیفه دارد از فرآیند آن گفت‌وگو نماید و مسیر آن را برای علم‌پژوهان روشن سازد. 🔹این مقاله با روش توصیفی و تفسیری و با بهره‌گیری از منابع کتابخانه‌ای نوشته شده است. نوشتار حاضر در تلاش است بر پایه استقراء محققین معاصر از کنش‌های عقل چارچوب، سابقه و جایگاه آنها را در سنت حکمت اسلامی تبیین نماید و با تحلیل عقلی، ساختار و ترابط آنها را بررسی کند؛ با این هدف که راه برای پژوهش در ابواب مغفول مانده روش‌شناسی علم باز گردد و ادبیات روش‌شناختی تولید علم اسلامی تقویت شود. 🔹ره آورد مقاله، معرفی و عنوان‌دهی به کنش‌های جدیدی از عقل، از قبیل عقل شاهد، عقل تحلیلی، عقل توصیفی، عقل انتقادی، عقل معنایاب و ... است. نتیجه نهایی این بررسی، ترسیم ساختار شبکه‌ای فرآیندهای عقلانی است که در قالب روندنما (فلوچارت) ارائه شده است 🔶کلیدواژه‌ها: عقل ،عرفت‌شناسی اسلامی ،کنش‌های عقل، عقل شاهد؛ منطق جامع. 📒 فصلنامه علمی-پژوهشی حکمت اسلامی، دوره 8، شماره1، پیاپی28، بهار1400، صفحه 81-113 دانلود و مرور 👇 http://fhi.hekmateislami.com/article_132847.html @aliebrahimpour_ir #کنش #عقل

#چکیده #مقاله: علوم انسانی اسلامی کارآمد، برای حل مسائل و معضلات عینی که عموما چندتباری‌اند، نمی‌تواند در تک‌رشته‌ها متوقف شود و نیازمند بهره‌گیری از رویکرد میان‌رشته‌ای است. درحالی که میان‌رشتگی خود رویکرد نوینی در مغرب‌زمین است و از ابهامات پارادایمی و فقر مبانی رنج می‌برد، استفاده از این روش در پارادایم‌علم‌اسلامی، بدون توجه به لوازم و مبانی آن امکان‌پذیر نیست. این مقاله با روش توصیفی-تحلیلی و با بهره‌گیری از منابع کتاب‌خانه‌ای در سه‌گام نسبت میان میان‌رشتگی و پارادایم‌علم‌اسلامی را روشن می‌سازد که آیا این پارادایم، ظرفیت مطالعات میان‌رشتگی را دارد یا خیر؟ در گام اول ضمن بررسی نسبت میان سیستم و میان‌رشتگی، می‌کوشد اصلی‌ترین مبانی معرفت‌شناختی، روش‌شناختی و هستی‌شناختی میان‌رشتگی را استخراج و معرفی نماید. در گام بعدی، با عرضه‌ی این مبانی به پارادایم‌علم‌اسلامی، استقبال این پارادایم از مبانی میان‌رشتگی روشن می‌شود. در گام سوم، نشان داده می‌شود که این پارادایم، به‌گونه‌ای این مبانی را ارتقا می‌دهد که میان‌رشتگی تعالی‌یافته‌ای را هدف قرار می‌دهد و در حد میان‌رشتگی مرسوم متوقف نمی‌شود. @aliebrahimpour_ir #رزومه #cv