🔥 #داغ 🔥
☄ نوبت 21 #خشت_خام، صحبت دهباشی با #نوری_زاد بود. دقایقی پیش دیدنش را تمام کردم. دیدن این گفتوگوی چالشی دوساعتونیمه، با اجرای دقیق و حسابشدهی #دهباشی، به خوبی نمایانگر وضعیت منشی نوریزاد است. چهطور میشود آدمی که در صف اول روحیهی تندوتیز انقلابیگری بوده، چپ میکند و از چپترین چپها هم چپتر میشود! روایتفتح کجا و نامه اعتراضی به امیرالمومنین کجا!
☄ برداشت من از نوریزاد، با دیدن این گفتوگو، شخصیتی #داغ و گداخته است که راه نمیشناسد! عین قطرهی آبی که روی سینی داغی که روی آتش باشد، هی به اطراف میچرخد! چون داغ است، عربده میزند و از همه -حتی آیتالله وحید و سیدمحمّد خاتمی- هم توقع دارد عربده بزنند! منطق و مناسبات حاکم بر روابط انسانی را نمیداند و به محض احساس چیزی که اندک مغایرتی با #مسلمات اش دارد، آشوبزده میشود.
☄ چنین شخصیتی، از آنجا که صرفا #داغ است و فاقد منطق، زیر بار هیچ تاملی نمیرود! گزارههای ذهنیاش، بر اساس کشف واقع نیست؛ متولد #ذوق و احساس اوست. این، در رفتوبرگشتهای تروتمیزی که دهباشی با او انجام میدهد، به خوبی مشخص است.
☄ رفتارهای دوقطبی نوریزاد، فقطوفقط ریشه در مشکلات روانشناختی او دارد.
🌸 «خدا آخر و عاقبت ما را به خیر کند!»
🌸 آموختن منطقِ عالمانه -و نه صرفا فطری- برای مواجهه با اجتماع و کنشهای اجتماعی، ضروری است!
↩️ http://www.aparat.com/v/sSxi2
🌐 @aliebrahimpour_ir
🔆 « گاهی #تغافل لازمه! » 🔆
🔅باید جمله هرکسی رو در ادبیات و سطحِ فهم همون فرد فهم کرد. نمیشه از همه توقع داشت در حدی که ما میخوایم باشن؛ اگر چنین توقعی داشته باشیم، همش چالش ایجاد میشه.
🔅خب بعضیها قدشون کوتاس و بعضیها قدشون بلنده؛ گاهی باید #تغافل کرد. گاهی باید وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا کِراماً کرد.
🔅شنونده باید عاقل باشه بالاخره. اینطور نیست؟
🔅فقط پیامبرا نیستن که امر شدن که «أَنْ نُكَلِّمَ النَّاسَ عَلَي قَدْرِ عُقُولِهِمْ»؛ هرکسی بخواد تعامل اجتماعی داشته باشه باید اینو در نظر بگیره دیگه. مگه نه؟
🔅«یکی بر سر راهی، مستْ خفته بود و زمام اختیار از دست رفته؛ عابدی بر وی گذر کرد و در آن حالت مستقبح او نظر کرد. جوان از خواب مستی سر بر آورد و گفت: اذا مَرّوا بِاللغو مَرّوا کراماً . .
▫️اگر من ناجوانمردم به کردار / تو بر من چون جوانمردان گذر کن
▫️دریای فراوان نشود تیره به سنگ / عارف که برنجد تنک آب است هنوز
▫️ای برادر چو خاک خواهی شد / خاک شو پیش از آن که خاک شوی»
[ #گلستان #سعدی ، باب دوم؛ حکایت شمارهٔ ۳۸]
( #مهارت #روابط_اجتماعی #اخلاق #یادداشتک )
🌐 @aliebrahimpour_ir
💠 «کسی رو دیدی که فکر کنه خدا به کار زشت دستور داده؟»
✅ #تفسیر امام از #آیه 28 اعراف.
🌐https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/164
عقل یشمی خالخال پشمی
💠 «کسی رو دیدی که فکر کنه خدا به کار زشت دستور داده؟» ✅ #تفسیر امام از #آیه 28 اعراف. 🌐https://eita
💠 «کسی رو دیدی که فکر کنه خدا به کار زشت دستور داده؟»
✅همینطوری داشتم میخوندم، رسیدم به اینجا؛ آیه 28 اعراف. برام تعجب داشت. بیایید با هم یک بار بخونیمش:
🔸میگه کار زشت که میکنن، میگن «خدا بهمون دستور داده که کار زشت کنیم.» بعد خدا جواب میده: «خدا به کار زشت که دستور نمیده.»
✳️خب تعجبش اینجاست که چرا اون افراد، در توجیه کار زشت، میگن «الله امرنا»؟ خب این خیلی ضایع است! این خیلی واضح و معلومه که خدا دستور به کار بد مثل تهمت و دزدی و... نمیده! بدیهیه. پس قاعدتا چنین توجیهی آوردن، خیلی عقلانی نیست. علامت زدم تا پیگیریش کنم.
🔘نمیدونم چهطوری، ولی خیلی اتفاقی به این روایت رسیدم. در کافی شریف است و راوی از حضرت دربارهی این آیه پرسیده. حضرت هم دقیقا همون سوال ذهنی منو مطرح میکنن: (الكافي (ط - دارالحديث) ؛ ج2 ؛ ص256)
▫️ حضرت از راوی میپرسن: «اصلا کسی رو دیدی که فکر کنه خدا به شراب و امثال اینطور کارای حرام، دستور داده؟»
▪️ راوی میگه: «نه»
▫️ حضرت میگن: «خب پس این چه جور #فحشا ای هست که ادعا میکنن خدا بهشون امر کرده؟»
▪️ میگه: «خدا و ولی خدا میدونن؛ من نمیدونم.»
▫️ حضرت میفرمان: «این دربارهی (طرفداران و) پیشوایان و سردمداران #غاصب و #طاغوت است. چون مردم ادعا کردند خدا بهشان دستور داده پیروی و تبعیت کنند (و به عنوان ولی و سرپرست بپذیرند) «افرادی» را که خدا (اصلا) چنین دستوری برای پیروی از آن افراد نداده! ازاینرو خدا این حرفشان را رد کرده، و گفته که مردم چنین دروغی به خدا بستند، و چنین اقتدا و تبعیتی را هم « #فاحشه » نامید.»
✅ خب! معما حل گشت!!☺️
🔹پ.ن: آیه 33 اعراف هم شبیه همین آیه هست و میگه: «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ». دقیقا همین راوی، از حضرت دربارهی این آیه هم سوال پرسیده. روایتش هم باز در کافی و با یک فاصله از روایت قبلی است. حضرت در جواب فرمودن: «إِنَّ الْقُرْآنَ لَهُ ظَهْرٌ و بَطْنٌ ، فَجَمِيعُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ هُوَ الظَّاهِرُ ؛ و الْبَاطِنُ مِنْ ذلِكَ أَئِمَّةُ الْجَوْرِ، و جَمِيعُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ تَعَالى فِي الْكِتَابِ هُوَ الظَّاهِرُ؛ و الْبَاطِنُ مِنْ ذلِكَ أَئِمَّةُ الْحَقِّ؛ براى قرآن ظاهرى است و باطنى، همه آنچه را خدا در قرآن حرام كرده ظاهر قرآن است و باطن آن پيشوايان جورند. و همه آنچه را خداى تعالى در قرآن حلال فرموده ظاهر قرآنست و باطن آن پيشوايان حق (ائمه معصومين عليهم السلام) هستند.»
( #روایت #حدیث #قرآن #ائمه #فواحش #جور #کافی )
📜 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/163
🌐 @aliebrahimpour_ir
#فلسفه_آموزی
☑️ #بدایه و #نهایه مرحوم #علامه_طباطبایی با تمام ویژگیهای بیبدیلش، فضای آموزش #فلسفه را با چالشهایی جدی مواجه کرده است:
▫️اولا فاقد پتانسیل انتقال #ذوق_حکمت_متعالیه است.
▫️ثانیا #حکمت_اسلامی را منحصر در وجودشناسی کرده و درنتیجه باعث ایستایی آن شده و ارتباط فلسفه با دامنهی دانشها را قطع کرده است.
🌐 @aliebrahimpour_ir
#توییت
🚘 رانندگان گرامی! لطفا در بین خطوط برانید؛
تا ما موتورسوارها بتوانیم از بینتان عبور کنیم... 🏍
با تشکر✋
🌐 @aliebrahimpour_ir
#توییت / #دین
💠 #گاهی با خودم میگویم ناکارآمدی ادعاهای پرطمطراق در #منطق_عمل تا کجا باید جلو برود تا از #استدلال_کلامی مان مبنی بر #دین_حداکثری_متحقق دست برداریم؟
🌐 @aliebrahimpour_ir #کارآمدی #عمل
#توییت
💠 #چه_بد_روحیه ای است:
خودم را #معیار اسلام و ایمان و ولایتمداری و انقلابیگری بدانم و این حق را به خود بدهم بقیه را هم #بر_اساس_خود محک زده و مهر قبولی یا ردّی بزنم!
🌐 @aliebrahimpour_ir
#توییت
💠 #چه_بد_روحیه ای است:
اگر کسی #مثل_من نظر داد و #مثل_من نقد کرد، آدم خوب و انقلابی است؛ اما اگر از کسی نقد کرد که طرفدار من بود یا من دوستش داشتم، #دشمن_شاد_کن و نامیزان است!
🌐 @aliebrahimpour_ir
#توییت
💠 #چه_بد_روحیه ای است:
تا آنجایی که عواطف و احساسات من آسیب نبیند، دیگران حق #آزاداندیشی و #تفکر دارند؛ اما به محض اینکه پَرِ فکرشان به گوشهی مقبولات و احساسات من گرفت، #بی_سواد و #خود_نظریه_پرداز_پندار و #خود_مشاور_پندار #خود_پدر_پندار اند و به خود حق میدهم آنها را از حیّزِ انتفاع ساقط کنم!
🌐 @aliebrahimpour_ir