🔸🔶بسم الله الرحمن الرحیم🔶🔸 🔰تاملات و یادداشت‌ها و یادداشت‌واره‌ها و سوالات و دغدغه‌ها، مکانی برای عرضه و بروز می‌خواهند و گوشی برای شنیدن. و این لازمه‌ی هر انسان زنده و دارای حیات در جامعه است. 🔰مدتی #بلاگفا، مدتی #سایت_شخصی و مدتی #تلگرام، این مکان را فراهم کردند... و روزگار ما را به اینجا رسانده که یکی از آن مکان‌ها این‌جا باشد! 🌳«فعالیت‌های کانال #عقل_سرخ و #معرفی » 🌿 من، علی‌ابراهیم‌پور با افتخار از نسل همان وبلاگ‌نویس‌هایی هستم که با صدای قریچ‌وریچ دایل‌آپ اینترنت را کشف کردیم و با بلاگفا صاحب تریبون شدیم و بعد از هر اتفاق یا رویدادی، پستی می‌گذاشتیم و رفقای‌مان را پیوند می‌کردیم و بعد از هر پست جدید سراغ وبلاگ‌های دوستان می‌رفتیم و با کامنتِ «من آپم» هم‌دیگر را از پست جدیدمان با خبر می‌کردیم. «عقل سرخ» امتداد همان رویکرد است! منتها آنجا شکلک‌هایش گاهی انیمیشنی بود و اینجا نیست! 🌿 «عقل سرخ» محوریت موضوعی ندارد؛ حتی محوریت سبکی و فُرمی هم ندارد. اما محوریت شخصی دارد! یعنی همه‌اش را من می‌نویسم یا برای من مهم‌اند. لذا به تناسب شئونات مختلف یک انسان، تفاوت سبک و موضوع در این‌جا هست. از این جهت شاید «عقل سُرخ» شبیه کشکول باشد؛ خب باشد! مگر آن‌هایی که کشکول نشدند، کجای دنیا را گرفتند؟ 🌿 گاهی گزارش فعالیت‌ها را می‌دهم؛ گاهی نسبت به اخبار و رویداد‌های جامعه واکنش نشان می‌دهم؛ گاهی دل‌نوشته می‌نویسم؛ گاهی مطالبی از دیگران که توجهم را جلب کند را #رونوشت می‌کنم؛ گاهی مطالب خیلی قدیمی‌ام را #بازنشر می‌دهم؛ گاهی جملات و متون جالب از #شعر و #ادبیات و #داستان گرفته تا صحبت‌های اساتید و بزرگان مثل #امام و #آقا را پخش می‌کنم؛ گاهی با یک صوت موسیقی از خودم و دیگران پذیرایی می‌کنم؛ گاهی #جزوه های درسی‌ام را پخش می‌کنم؛ گاهی مطلبی #اخلاقی یا #مشاوره قرار می‌دهم. گاهی فایل‌های مفید را منتشر می‌کنم و کارهای مختلف دیگر! 🌿 گاهی مطالبی در یک گفت‌وگو ردوبدل می‌شود که به نظرم می‌رسد شاید مفید باشد؛ برای دیگران یا برای بعدا خودم. یک دستی به سر و رویش می‌کشم و اینجا منتشر می‌کنم. به دلیل ارتباط‌های مختلفی که پیش می‌آید، مطالب اینجا هم مختلف‌اند. در یک فُرم و سطح نیستند. گاهی مطلب رفاقتی است؛ گاهی مخاطب عمومی بوده؛ گاهی شوخی و طنز است؛ گاهی نقداجتماعی عمومی است؛ گاهی هم مطلب تخصصی. همه را به یک چشم نمی‌شود راند! مقام‌ها و تخاطب‌های مختلف، ادبیات‌ها و فُرم‌های مختلف را طالبند. 🌿 در این بین شاید مهم‌ترین مطالب منتشره در #عقل_سرخ مربوط باشد به #یادداشت ها، #یادداشت_آزاد ها و #یادداشتک ها (که #نقد_فیلم ها هم جزو همین دسته‌اند). با همین هشتگ‌ها می‌توانید پیدایشان کنید. #گزارش ، اعم از #گزارش_نقد یا #گزارش_یادداشت ، هایی هم که منتشر شده‌اند را نیز. مطالب مفید برای #دانلود ، #کلیپ ها (اعم از #صوتی یا #تصویری ) یا مطالب #آموزشی که عموما مربوط به #نویسندگی هستند را هم با همین عناوین می‌توان پیدا کرد. 🌿 گاهی میان اتفاقات روزمره و غیرروزمره چیزی ذهنم را درگیر می‌کند. گاهی #طنز است و گاهی #جدی . این‌ها را هم می‌توان با هشتک #توییت (و گاهی #اقول ) پیدای‌شان کرد. 🌿 بعضی مسائل را به صورت موضوعی هم می‌توان در اینجا پیدا کرد: #علامه ( #علامه_طباطبایی )؛ #آقا ؛ #امام ؛ #مطهری ( #شهیدمطهری ) ؛ #بهشتی ( #شهیدبهشتی ) ؛ #صدر ( #شهیدصدر ) ؛ #حکمت ؛ #فلسفه . گاهی هم #برش ی #ازکتاب که یک #نکته مفید باشد. گاهی هم #شعر و #غزل از #حافظ یا #سعدی یا #مولوی یا دیگران. در این جمع از آیات #قرآن که با هشتگ #حرف_خدا یا #حرفای_خدا یا #باقرآن منتشر می‌کنم هم نمی‌توان غافل شد. 🌿 ☑️ مطلب #مهم : خوش‌حالم که حرف‌هایم را می‌شنوید و بازخورد می‌دهید. واقعیت این است که بی‌نهایت از #بازخورد ها و #نظرات شما انرژی می‌گیرم و استفاده می‌کنم. محرومم نکنید. ☺️🙏💐 🍀یاعلی مدد. 🍀خدایا چنان کن سرانجام کار، تو خوشنود باشی و ما رستگار. 🌐 آدرس کانال عقل سرخ در پیام‌رسان تلگرام و ایتا: 🌐 @aliebrahimpour_ir

#میدان دست‌ راستم را از بند #كلاه ايمني عبور داده و با كلاه آفتاب‌گير برسر، روي #موتور در حال #رانندگي هستم؛ تلاش مي‌كنم تا بدون #برخورد كلاه ايمني و #سپر موتور، از بين دو رديف #ماشين ها عبور كنم. به #ميدان مي رسم. براي مسيرم بايد دويست‌و‌هفتاد درجه‌ دور ميدان بچرخم. سمت راست ميدان، دو نفر به قصد #مرگ هم‌ديگر را مي‌زنند؛ عده‌اي دورشان جمع‌اند و #تماشا مي‌كنند. روبه‌روي ميدان ماشين روبه‌رو به ماشين جلويي‌اش #بوق تند و ممتد مي‌زند. ماشين سمت راستي‌ام، مقوا‌يي را از پنجره به بيرون #پرت مي‌كند. سمت چپ ميدان كه مي‌رسم، ماشيني با #سرعت می‌گازد و صداي #دامبولي‌ديمبولش بلند است. دوباره وارد #خيابان مي‌شوم. و باز هم تلاش مي‌كنم كلاه ايمني و سپر موتورم به ماشين‌هاي دو رديف #برخورد نكند. تلاش مي‌كنم از بين ماشين ها #عبور كنم... 👀 #داستانک #یادداشتک #داستان #داستان_کوتاه #توصیف 🌐 @aliebrahimpour_ir

🔆 « گاهی #تغافل لازمه! » 🔆 🔅باید جمله هرکسی رو در ادبیات و سطحِ فهم همون فرد فهم کرد. نمیشه از همه توقع داشت در حدی که ما می‌خوایم باشن؛ اگر چنین توقعی داشته باشیم، همش چالش ایجاد میشه. 🔅خب بعضی‌ها قدشون کوتاس و بعضی‌ها قدشون بلنده؛ گاهی باید #تغافل کرد. گاهی باید وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا کِراماً کرد. 🔅شنونده باید عاقل باشه بالاخره. اینطور نیست؟ 🔅فقط پیامبرا نیستن که امر شدن که «أَنْ نُكَلِّمَ النَّاسَ عَلَي‌ قَدْرِ عُقُولِهِمْ»؛ هرکسی بخواد تعامل اجتماعی داشته باشه باید اینو در نظر بگیره دیگه. مگه نه؟ 🔅«یکی بر سر راهی، مستْ خفته بود و زمام اختیار از دست رفته؛ عابدی بر وی گذر کرد و در آن حالت مستقبح او نظر کرد. جوان از خواب مستی سر بر آورد و گفت: اذا مَرّوا بِاللغو مَرّوا کراماً . . ▫️اگر من ناجوانمردم به کردار / تو بر من چون جوانمردان گذر کن ▫️دریای فراوان نشود تیره به سنگ / عارف که برنجد تنک آب است هنوز ▫️ای برادر چو خاک خواهی شد / خاک شو پیش از آن که خاک شوی» [ #گلستان #سعدی ، باب دوم؛ حکایت شمارهٔ ۳۸] ( #مهارت #روابط_اجتماعی #اخلاق #یادداشتک ) 🌐 @aliebrahimpour_ir

✅ رابطه #فرم و #محتوا در فیلم 🎥 1⃣«فرم خودش مستقلا معنا دارد.» این نظر خصوصا تا قبل از طرح نظریات پست‌مدرن، دیدگاه غالبی بوده و البته هنوز هم هست. مطابق این نظر، مفهوم چیزی نیست که در دل فیلم ریخته شود؛ بلکه اساسا مفهوم و محتوا از فرم است که انتقال داده می‌شود. برای هر پلانی که برداشت می شود، فقط‌وفقط یک میزانسنِ صحیحِ منطبق بر فرم وجود دارد. برای هر برداشت، تنهاوتنها یک نما و زاویه دوربین صحیح است. هر زاویه ای غیر از آن زاویه، خطای کارگردان است و در رساندن آن مضمون فیلم، اختلال ایجاد می کند. 2⃣در مقابل -خصوصا در عصر جدید- نگاه متصلب و سفت‌وسخت به فرم ندارند. می‌گویند نماهای مختلف، می تواند مفهوم واحدی را برساند. افراد مختلف، می توانند دلایل مختلف برای تفاوت میزانسن‌های‌شان داشته باشند! نگاه تند قائلین به این نظر، به ضدفرم می‌گراید. یعنی کارگردان هیچ اعتقادی به فرم ندارد. هرطور ذوق کند، برداشت می کند و به عنوان اثر هنری ارائه می دهد. [ #فیلم #مطالعات_سینمایی #فلسفه_فیلم #یادداشت_آزاد #یادداشتک #یادداشت_سینمایی #سینمایی] 🌐 @aliebrahimpour_ir

💠 #اقول : 📌 راه‌کارهای اساسی #آدم_شدن و #به_درد_بخور_شدن ▪️آدم وقتی سوال را نگاه می‌کند، توقع دارد یک برنامه‌ی متفاوت و خاص ببیند؛ حتی فکرش را هم نمی‌کنیم که راهکارهای اساسی #آدم_شدن و #به_درد_بخور_شدن ، همین چیزهایی است که می‌دانیم‌شان! ▪️البته این بار اولی نیست که آقا در پاسخ به چنین سوالات حیاتی و مهمی، همین پاسخ را می‌دهند. طبق مطالعات قبلی‌ام، مکرر و در جلسات متنوع در سال‌های متمادی، توصیه‌شان همین انس با #خدا و #قرآن و #نماز و مطالعه‌های جان‌دار بوده و هست. ▪️من -و خیلی‌ها امثال من- اما فکر می‌کنیم: "قرآن و نماز و با خدا حرف‌زدن که کارهای #اولیه است؛ باید یک‌سری کارهای اساسی‌تر و پیچیده‌تر کرد!" غافل از اینکه کارهای #اساسی ، همین‌هاست. ▪️تاریخ ثابت کرده چه افراد زیادی بودند که علم فراوان داشتند و زحمت زیاد کشیدند و خون‌دل فراوان خوردند، ولی مثمرثمر نبودند و کاری از پیش نبردند و عملی به جا نگذاشتند؛ و چه افراد زیادی که حرکت کوچک‌شان، برکت گرفت و ماندگار شد! نشان می‌دهد #بیخ ماجرا، جای دیگری است! [جوانان امروز چه کار کند که جای #شهدا را پُر کند؟! | پاسخ #آقا :👇] 📜 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/305 [ #اخلاق #اخلاقی #یادداشتک ] 🌐 @aliebrahimpour_ir

🌺 [ #حرفای_خدا ] 🌺 📌 #بخیل ها 🏻♂️ خدا خیال‌باف‌های خودپسند را دوست ندارد😖؛ (36) همان کسانی که #بخل می‌ورزند و دیگران را هم به بخیل‌بودن #تشویق می‌کنند 👤🗣 و نعمت‌هایی را که خدا از سرِ‌ بزرگواری به آن‌ها داده است، #کتمان می‌کنند.¹ 🤑 برای چنین بی‌دین‌های نمک‌نشناسی، عذابی خفت‌بار آماده کرده‌ایم. 🔥 (37) همچنین، آن‌ها همان کسانی‌اند که اموال‌شان را #برای_خودنمایی انفاق می‌کنند. 😃✌ نه خدا را باور دارند و نه روز قیامت را. شیطان همنشین این ریاکارهاست 👺 و اگر شیطان همنشین کسی باشد، بد همنشینی است او! ☠ (38) چه می‌شد که آن‌ها خدا و روز قیامت را باور داشتند و از چیزهایی که خدا روزی‌شان کرده است، بدون #بخل و #ریا، #در_راه_خدا هزینه می‌کردند؟! 😔 خدا نیت‌ها و کارهای‌شان را می‌داند. (39) همین خدا ذره‌ای به بندگانش ستم نمی‌کند 😇😌 و اگر کوچک‌ترین کار خوبی هم باشد، #چندین_برابرش می‌کند و از پیش خودش هم پاداشی بزرگ می‌دهد 💵💰(40 - #نساء ) (ترجمه #علی_ملکی ) ♦️ ¹. پی‌نوشت ( #اقول ) : می‌فرماید «يَكْتُمُونَ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ». یک روحیه‌ای در بعضی از ما هست؛ روحیه‌ی #انزجار_پذیری و #اهانت_پذیری. روحیه‌ای که داشته‌هایش را نمی‌بیند و سعی می‌کند خودش را #بدبخت جلوه دهد. روحیه‌ی مصیبت‌زده‌نمایاندن‌خود. روان‌شناسان حرف‌های مفصلی درباره‌ی این عادت دارند. نوعی بیماری روانی است. این افراد آرامش خودشان را در مظلوم‌نمایی می‌بینند؛ اینکه دیگران فکر کنند این‌ها بدبخت‌اند، باعث آرامش‌شان می‌شود. مشکل این روحیه این است که آنقدر به خودشان #دروغ می‌گویند که باورشان می‌شود. نوعی #کفران_نعمت و #ناشکری است. خدا ناراحت می‌شود. خدا دوست دارد بنده‌هایش از نعمت‌هایی که بهشان می‌دهد، استفاده کنند و اتفاقا دوست دارد اثر آن نعمت‌ها را در ظاهر زندگی‌شان ببیند. بدروحیه‌ای است این روحیه. خدا نصیب #گرگ_بیابان هم نکند. اولش نوعی احساس آرامش برای فرد می‌آورد ولی آرام‌آرام زندگی را به نکبت و #لجن می‌کشد. خدا خودش رحم کند از ناشکری و #بدبینی. [ #قرآن | #تامل | #حرف_خدا | #یادداشتک] [ #ترجمه_خواندنی #پیام_رسان #باقرآن ] [ #صاد #ذی_الذکر #بی_واسطه_با_خدا ] 🌐 @aliebrahimpour_ir

📌 #ارتکاز ▫️ممکنه کسی رفتاری از خودش بروز بده -درست یا غلط- که وقتی ازش بپرسی چرا، چیزی نتونه بگه یا جوابش خیلی واضح نباشه. ▫️معیار آکادمیک نداشتن، یا بهتر بگم: " #زبان و #ادبیات برای بیان نداشتن"، دلیل بر بی‌معیاری نیست. ▫️بخش اعظمی از رفتارها و کارهای آدم‌ها بر اساس #فطرت و #فرهنگ جلو میره که هر دو نانوشته‌اند. بخش وسیعی از #علوم_انسانی ، اساسا تمام تلاششون این هست که این #فطرت و #فرهنگ رو بازخوانی و بازیابی کنند. اتفاقا این‌طور دانش‌ها، متدولوژی پیچیده‌ای هم دارند. کار راحتی نیست زبان و ادبیات دادن به امور #ارتکازی و #فطری و #فرهنگی. ▫️خصوصا با توجه به مبانی انسان‌شناختی ما؛ ما معتقدیم خدا به انسان فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا کرده. [ #یادداشتک #تحلیل ] 🌐 @aliebrahimpour_ir

🌳« #معرفی فعالیت‌های کانال #عقل_سرخ » 🌿 من، علی‌ابراهیم‌پور با افتخار از نسل همان وبلاگ‌نویس‌هایی هستم که با صدای قریچ‌وریچ دایل‌آپ اینترنت را کشف کردیم و با بلاگفا صاحب تریبون شدیم و بعد از هر اتفاق یا رویدادی، پستی می‌گذاشتیم و رفقای‌مان را پیوند می‌کردیم و بعد از هر پست جدید سراغ وبلاگ‌های دوستان می‌رفتیم و با کامنتِ «من آپم» هم‌دیگر را از پست جدیدمان با خبر می‌کردیم. «عقل سرخ» امتداد همان رویکرد است! منتها آنجا شکلک‌هایش گاهی انیمیشنی بود و اینجا نیست! 🌿 «عقل سرخ» محوریت موضوعی ندارد؛ حتی محوریت سبکی و فُرمی هم ندارد. اما محوریت شخصی دارد! یعنی همه‌اش را من می‌نویسم یا برای من مهم‌اند. لذا به تناسب شئونات مختلف یک انسان، تفاوت سبک و موضوع در این‌جا هست. از این جهت شاید «عقل سُرخ» شبیه کشکول باشد؛ خب باشد! مگر آن‌هایی که کشکول نشدند، کجای دنیا را گرفتند؟ 🌿 گاهی گزارش فعالیت‌ها را می‌دهم؛ گاهی نسبت به اخبار و رویداد‌های جامعه واکنش نشان می‌دهم؛ گاهی دل‌نوشته می‌نویسم؛ گاهی مطالبی از دیگران که توجهم را جلب کند را #رونوشت می‌کنم؛ گاهی مطالب خیلی قدیمی‌ام را #بازنشر می‌دهم؛ گاهی جملات و متون جالب از #شعر و #ادبیات و #داستان گرفته تا صحبت‌های اساتید و بزرگان مثل #امام و #آقا را پخش می‌کنم؛ گاهی با یک صوت موسیقی از خودم و دیگران پذیرایی می‌کنم؛ گاهی #جزوه های درسی‌ام را پخش می‌کنم؛ گاهی مطلبی #اخلاقی یا #مشاوره قرار می‌دهم. گاهی فایل‌های مفید را منتشر می‌کنم و کارهای مختلف دیگر! 🌿 گاهی مطالبی در یک گفت‌وگو ردوبدل می‌شود که به نظرم می‌رسد شاید مفید باشد؛ برای دیگران یا برای بعدا خودم. یک دستی به سر و رویش می‌کشم و اینجا منتشر می‌کنم. به دلیل ارتباط‌های مختلفی که پیش می‌آید، مطالب اینجا هم مختلف‌اند. در یک فُرم و سطح نیستند. گاهی مطلب رفاقتی است؛ گاهی مخاطب عمومی بوده؛ گاهی شوخی و طنز است؛ گاهی نقداجتماعی عمومی است؛ گاهی هم مطلب تخصصی. همه را به یک چشم نمی‌شود راند! مقام‌ها و تخاطب‌های مختلف، ادبیات‌ها و فُرم‌های مختلف را طالبند. 🌿 در این بین شاید مهم‌ترین مطالب منتشره در #عقل_سرخ مربوط باشد به #یادداشت ها، #یادداشت_آزاد ها و #یادداشتک ها (که #نقد_فیلم ها هم جزو همین دسته‌اند). با همین هشتگ‌ها می‌توانید پیدایشان کنید. #گزارش ، اعم از #گزارش_نقد یا #گزارش_یادداشت ، هایی هم که منتشر شده‌اند را نیز. مطالب مفید برای #دانلود ، #کلیپ ها (اعم از #صوتی یا #تصویری ) یا مطالب #آموزشی که عموما مربوط به #نویسندگی هستند را هم با همین عناوین می‌توان پیدا کرد. 🌿 گاهی میان اتفاقات روزمره و غیرروزمره چیزی ذهنم را درگیر می‌کند. گاهی #طنز است و گاهی #جدی . این‌ها را هم می‌توان با هشتک #توییت (و گاهی #اقول ) پیدای‌شان کرد. 🌿 بعضی مسائل را به صورت موضوعی هم می‌توان در اینجا پیدا کرد: #علامه ( #علامه_طباطبایی )؛ #آقا ؛ #امام ؛ #مطهری ( #شهیدمطهری ) ؛ #بهشتی ( #شهیدبهشتی ) ؛ #صدر ( #شهیدصدر ) ؛ #حکمت ؛ #فلسفه . گاهی هم #برش ی #ازکتاب که یک #نکته مفید باشد. گاهی هم #شعر و #غزل از #حافظ یا #سعدی یا #مولوی یا دیگران. در این جمع از آیات #قرآن که با هشتگ #حرف_خدا یا #حرفای_خدا یا #باقرآن منتشر می‌کنم هم نمی‌توان غافل شد. 🌿 ☑️ مطلب #مهم : خوش‌حالم که حرف‌هایم را می‌شنوید و بازخورد می‌دهید. واقعیت این است که بی‌نهایت از #بازخورد ها و #نظرات شما انرژی می‌گیرم و استفاده می‌کنم. محرومم نکنید. ☺️🙏💐 🍀یاعلی مدد. 🍀خدایا چنان کن سرانجام کار، تو خوشنود باشی و ما رستگار. 🌐 آدرس کانال عقل سرخ در پیام‌رسان تلگرام و ایتا: 🌐 @aliebrahimpour_ir

📌« #دیاثت_ایمانی و #دیاثت_دینی » 🍁 حضرت آیت‌اللّه جوادی آملی، دو سال پیش واژه‌ی « #دیاثت_سیاسی» را به ادبیات سیاسی-اجتماعی ما افزودند. این واژه بعد از چندماه به عرصه فرهنگ و #سینما نیز وارد شد و « #دیاثت_فرهنگی» را متولد و جنجال‌های فراوانی را به‌پا کرد. هرچند برخی اندیشوران با این ادبیات و اصطلاح‌گذاری اجتماعی موافق نیستند، اما به نظر می‌رسد این واژه به‌خوبی می‌تواند عمق برخی فجایع را نشان بدهد و از بار معنوی خود برای ایجاد تنبُّه استفاده کند. 🍁 در این میان، شاید -وحتما- بتوان از چیزی به نام «دیاثت ایمانی و دیاثت دینی» نیز نام برد. اگر #دیاثت سیاسی یا دیاثت فرهنگی را مذموم و بد می‌دانیم، به مراتب دیاثت ایمانی، فاجعه‌بارتر و مخرب‌تر و مصداق واقعی خَسِرَالآخِرَة است. دیاثت یعنی #بی_غیرتی؛ و چنان‌چه دیاثت سیاسی یعنی بی‌غیرتی سیاسی و دادن مملکت به دست اجانب؛ دیاثت دینی و ایمانی یعنی بی‌غیرتی دینی و دادن دین به اجنبی! دیاثت ایمانی و دینی، یعنی دین و ایمان‌مان را به چیزی وانهیم که ارزشش را ندارد. دیاثت ایمانی و دینی، یعنی #ایمان_فروشی و معامله‌ی دین! 🍁 مثلا دیاثت ایمانی می‌تواند این باشد که تمام هویت و #اسم_و_رسم و زندگی و خانه‌وکاشانه و محل کارمان و... همه‌و‌همه از #دین باشد و عملی (مثلا #حضور_زنان_در_استادیوم_ورزشی) را در زمانی حرام و ممنوع بدانیم و با تمام وجود با آن مبارزه کنیم و گریبان چاک و فریاد وااسلاما سر دهیم و دقیقا در همین زمان بر اساس بغض‌های شخصی‌مان، آنقدر از این اتاق به آن دفتر و از این جلسه به آن محفل برویم و آتش‌بیار معرکه شویم که رابطه نهاد عامل با نهاد دین قطع شود و به‌خاطر پچ‌پچ‌های درگوشی ما با پدرمان و این‌وآن، روابط دولت با مراجع بگسلد و اند‌ک امید‌های اصلاح نیز به کلی خراب شود. 🍁 اما دقیقا همان عملی که حرامش می‌دانستیم و قربه‌الی‌اللّه برایش گریبان چاک می‌دادیم، در زمان دیگری توسط عاملان دیگری که حضورشان را الطاف خفیّه -بلکه جلیه- الهی می‌دانیم، انجام شود و رگمان که باد نکند هیچ، کک‌مان هم نگزد! 🔥 به نظر نمی‌رسد این حجم از #رذالت و ایمان‌فروشی را بتوان با واژه‌ای دیگری غیر از «دیاثت ایمانی» نشان داد. 🍁 البته چنان‌که احتمالاً همگی می‌دانیم، تحقق چنین دیاثتی بسیار دور از ذهن است و چنین چیزی جز در افسانه‌های مادربزرگ‌های قصه‌گوی جابلقا و جابلسا، بعید است پیدا شود. حرف از چنین دیاثتی با این حجم و این مثال، فقط برای ما نقش تذکاری دارد! و چه خوب است تذکار: «وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ». راست گفت خداوند والا و بلندمرتبه. //پایان// #یادداشت | #یادداشتک | #حوزه [انتشار در #خبرگزاری_رسا بااندکی تغییر 👇] 🖇 mobile.rasanews.ir/data?id=585847 🖇 rasanews.ir/detail/News/585847/2067 🌐 @aliebrahimpour_ir [97.8.29]

📌«ظلمی که به خود و انقلاب می‌کنیم» به مناسبت وفات آیت‌الله هاشمی شاهرودی [ قسمت اول ] 🏴 تقدیر از شخصیت‌ها و فعالیت‌های آن‌ها، بیش از آنکه تشکر از شخصیت باشد، پاسداشت ارزش‌ها و الگوهای راهبردی جامعه است؛ خصوصا در جامعه‌ی ما که عموما بعد از فوت افراد، سراغ بزرگداشت آن‌ها می‌رویم. ترویج، معرفی خدمات و برجسته‌سازی چنین شخصیت‌هایی، بیش از هر چیز، به‌معنای الگوسازی و تقدیر از مشی آن شخصیت بوده، نمونه‌های عینی و محقق‌شده‌ی شعارها و اهداف را نمایش می‌دهد. 🏴 متاسفانه آنچنان که شایسته و بایسته بود، معرفی و پاسداشتی از شخصیت آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی نه در فضای عمومی جامعه و نه در حوزه‌های علمیه پس از رحلت ایشان صورت نگرفت. آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی از جنبه‌های مختلف شخصیت شاخصی بود که نه‌تنها آنچنان که حق بود، معرفی نگردید، بلکه رحلتش، زمینه‌ای برای انتقام‌گیری‌های سیاسی و علمی کهنه‌کینه‌ها شد؛ برخی مجلات و نشریات، مطالب ناجوان‌مردانه‌ای نوشتند و برخی افراد مدعی فضیلت، گاهی بدون پیام و اشاره، از کنار آن گذشتند. 🏴 شخصیت‌هایی نظیر آیت‌اللّه شاهرودی، که جمع میان «نظر و عمل»، «بینش و کنش» و «اندیشه و فعالیت» اند، نادر اند. در میان حوزویان، افراد عموما یا متمرکز در فعالیت‌های علمی می‌شوند و کتاب‌نویسی می‌کنند و یا در فعالیت‌های سیاسی ذوب شده و شخصیتی اجرایی تلقی می‌شوند. آیت‌اللّه هاشمی اما در کنار تالیفات متعدد هم در فضای علمی جزو قله‌ها بود و کرسی درس فقه و خصوصا اصول او، جزء پر رونق‌ترین‌ها؛ و هم درعین‌حال، -به نقل آیت‌اللّه شب‌زنده‌دار- خود را سرباز نظام می‌دانست و می‌گفت هرکجا رهبری امر بفرمایند، حاضرند خدمت‌رسانی کنند. 🏴 اگر فقه و اصولِ اصیل حوزوی می‌کوشد با مدرنیته و مسائل اساسی جامعه‌ی مدرن درگیر شود و پاسخی سالم برای آن بیاید و در مرحله عمل اجرا کند، نمونه‌ی عینی آن بدون شک در شخصیت مرحوم هاشمی شاهرودی نمایان و متبلور است. ازاین‌رو چنین شخصیتی بیش از همه ظرفیت شاخص‌سازی و معرفی، خصوصا به طلاب جوان، را داراست. معرفی مرحوم آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی، یکی از بهترین راه‌های ترویج عملی و تحقق‌یافته مسیر «حوزه انقلابی» است. آیت‌اللّه هاشمی پاسخ محکم عملی است به شبهه‌های ذهن‌های زنگ‌زده‌ی افرادی که تصور می‌کنند، خدمت به نظام و سرباز انقلاب بودن، با اصالت حوزوی و فعالیت اصیل فقهی-اصولی طلبگی جمع نمی‌شود و حوزوی واقعی زمانی حوزوی است که دامن خود را به عناوین حکومتی آلوده نکند! 🏴 حوزه‌ی عملیه اگر می‌خواهد در برابر سوالات اذهان عمومی جامعه نسبت به کارآمدی و پاسخ‌گویی حوزه به نیازهای جامعه، پاسخ بدهد، بهتر است به جای نوشتن نامه‌های تند و انکار و تقاضای گرفتن تریبون از مطالبه‌گران، پاسخی حلی ارائه کند. معرفی شخصیت آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی، یکی از بهترین پاسخ‌های حلی به این سوال است. آیت‌اللّه هاشمی که خود نمونه‌ی عینی و عملی تولید و کادرسازی حوزه علمیه برای نظام اسلامی است و سراسر فعالیت‌های اجرایی او را می‌توان تلاش‌های قابل‌اعتنا و ثمربخش برای اقامه‌ی عملی دین و فقه در جامعه دانست، در بعد نظر و علمی، نیز کوشش‌هایی در عالی‌ترین سطح ارائه کرده است. نشریه‌ی فقه اهل‌بیت که قدیمی‌ترین نشریه علمی-تخصصی حوزوی در زمینه‌ی مباحث فقه و اصولی است و قریب به 90شماره آن در دو زبان متفاوت فارسی و عربی زیر نظر آیت‌اللّه شاهرودی منتشر شد، عموما در مسائل مستحدثه و نوین فقهی-اصولی تدوین گشته است. همچنین لوایح مختلف روزآمد قضایی که مهم‌ترین آن‌ها «قانون مجازات اسلامی» (مصوب1392) با اشراف ایشان انجام شد که بدون شک، تحقق‌یافتن فقه در عرصه اجتماع است. (ادامه...) 1⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/450 [بخش اول] 2⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/451 [بخش دوم] #یادداشت | #یادداشتک | #حوزه [انتشار در #خبرگزاری #رسا 👇] 🖇 http://www.rasanews.ir/002U7n 🌐 @aliebrahimpour_ir [1397.10.11]

📌«ظلمی که به خود و انقلاب می‌کنیم» به مناسبت وفات آیت‌الله هاشمی شاهرودی [ قسمت دوم ] 🏴 متاسفانه همین اطلاعات اولیه از فعالیت‌های ایشان نیز برای مردم و جامعه علمی بیان نشد. حداقل جا داشت صداوسیما -همچون جلسات گفت‌وگو محوری که بلافاصله بعد از فوت مرحوم هاشمی رفسنجانی برگزار کرد- جلساتی با شاگردان و همکاران ایشان برگزار کرده، ابعاد پیدا و پنهان خدمات ایشان را بازخوانی می‌کرد. مع‌الاسف، صداوسیمای مرکز قم نیز تنها به بازپخش مکرر کلیپِ کوتاهِ بی‌کیفیتِ تلگرامی که یکی از کانال‌های خبری طراحی و منتشر کرده بود، بسنده کرد! 🏴 یکی از فرهنگ‌های قابل تامل و نیکوی مغرب‌زمینیان، آن است که برای متفکران خود، در هنگام حیات، «یادنامه» تولید و منتشر می‌کنند و در این یادنامه‌ها از متفکران درجه‌یک هر عصر می‌خواهند ناظر بر فکر و اندیشه شخصیت، مقاله تالیف کنند. این یادنامه‌های نگاشته شده از اساتید درجه یک هر دوره، در سرازیر شدن تفکر و اندیشه آن شخصیت در جریان‌های علمی، سهمی بسزا دارد. بعد از وفات نیز با تعیین جایزه به نام آن شخصیت، می‌کوشند نام و اندیشه وی را زنده نگه‌دارند و رونق بخشند. این فعالیت‌ها بیش از آنکه نیازی از نیازهای «شخصیت» را برطرف کند، جریان فکری جامعه را تقویت کرده و الگوهای واقعی را به جامعه معرفی می‌کند و در واقع نیازی از نیازهای اساسی «جامعه» را پاسخ می‌دهد. 🏴 این هدف، با گذر از یادداشت‌های ژورنالی و خطابی، در محیطی جدی و علمی محقق می‌شود. لازم است بدون تعارف و غلو و اسطوره‌سازی، شخصیت آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی -ودیگر شخصیت‌ها و متفکرین امروز- به‌درستی به مردم و جامعه علمی معرفی شود. چگونه چنین شخصیتی تربیت شد؟ نبوغ، کوشش و اساتید چقدر در آن نقش داشت؟ چه ظرفیت‌های فکری در این شخصیت وجود دارد؟ ثمرات عینی و عملی فعالیت‌های او کدام‌اند؟ 🏴 مرحوم آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی رضوان‌اللّه‌تعالی‌علیه، امتداد و امتزاج اندیشه‌های علمی و عملی دو رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران و عراق، یعنی امام خمینی و شهید صدر بود. با «معرفی» صحیح این شخصیت می‌توان -وباید- از ظرفیت‌های او استفاده کرد و تفکر انقلابی و انقلاب اسلامی را یک گام در نظر و عمل جلوتر برد. وظیفه‌ای که بیش از هرکس به دوش رسانه‌های انقلابی و صداوسیما و شاگردان و دغدغه‌مندان انقلاب اسلامی است. آیت‌اللّه، در جوار حضرت حق، متنعم‌اند؛ اما دود کم‌کاری در این معرفی و پاسداشت، بیش‌ازهمه به چشم خود جریان انقلاب اسلامی خواهد رفت و می‌رود. //پایان// 1⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/450 [بخش اول] 2⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/451 [بخش دوم] #یادداشت | #یادداشتک | #حوزه [انتشار در #خبرگزاری #رسا 👇] 🖇 http://www.rasanews.ir/002U7n 🌐 @aliebrahimpour_ir [1397.10.11]