📌 #گزارش #یادداشت 🍀 اوایل دهه‌ی فجر بود، مشغول تورق کتاب شریف #بارقه_ها اثر شهید آیت‌الله سیدمحمدباقر #صدر بودم. البته کتاب تالیفی نیست؛ مجموعه‌ی مقالات و نامه‌ها و نوشته‌جات پراکنده‌ی ایشان است. 🍀 در قسمت سیاسی-اجتماعی کتاب، چند نامه از #شهیدصدر درباره‌ی #انقلاب_اسلامی یافتم. مدت‌ها پیش هم دیده بودمشان؛ اما این‌بار با دقت دوباره خواندم. 🍀 متاسفانه حیف است که بسیاری از ابعاد علمی و روحیه‌ی انقلابی این شهید سعید مغفول مانده. خصوصا برای ما ایرانی‌ها و خصوصا برای ما داعیه‌داران انقلاب! #شهید_صدر اساسا، شهیدِ #جمهوری_اسلامی ایران است! در این هیچ شکی نیست. زحمات و کمک‌های ایشان به انقلاب اسلامی غیرقابل انکار است. حداقل وظیفه‌ماست که بشناسیم این بزرگان را. 🍀 دیدم واقعا حیف است که این نامه‌های مهم و دقیق، در معرض دید عموم نیست. در کتاب‌ها مانده. در اینترنت یافت نمی‌شوند. به دوستان #خبرگزاری #رسا پیشنهاد دادم یکی‌دوتا از این نامه‌های مهم را در قالب #یادداشت منتشر کنند تا حداقل در فضای مجازی این نامه قابل دسترسی باشد. متن پیش‌رو، یکی از این نامه‌های دقیق و خواندنی است. 🍀 کاری که در این یادداشت انجام شده: مقدمه‌ای کوتاه و موخره‌ای کوتاه‌تر به ابتدا و انتهای نامه اضافه شده. متن نامه ویراستاری صوری و ویراستاری زبانی شده و اغلاق‌های ترجمه‌ای برطرف شده. تیترهای محتوایی هم به متن نامه اضافه شده تا متن خوش‌خوان‌تر شود. 🌺 صلواتی برای شادی روح این شهیدِ سعیدِ مظلوم بفرستیم. 🗓 نگارش در: 20 بهمن 1396 [ #گزارش_یادداشت ] 🌐 @aliebrahimpour_ir

🎬 #انتشار #نقد_فیلم سینمایی « #خجالت_نکش » ✳️عنوان: «خجالت بکش از خجالت‌کشیدن!» 🔺سایت #خبرگزاری #رسا 🗒تاریخ انتشار: 97/5/29 🔗 rasanews.ir/detail/News/574748/2066 🌐 @aliebrahimpour_ir

🌷 « #گزارش #یادداشت / #نقد » 🌷 [ #گزارش_یادداشت #گزارش_نقد_فیلم ] ✅موضوع: #نقد_فیلم « #خجالت_نکش »، اثر سینمایی رضا مقصودی. 🏷 عنوان: «خجالت بکش از خجالت‌کشیدن!» 🖌 علی ابراهیم پور 🗓تاریخ نگارش: 97/5/24 📇تعداد واژگان: 1202 🗒تاریخ انتشار: 97/5/29 📎توضیح: منتشر شده در سرویس فرهنگی‌اجتماعی #خبرگزاری #رسا 📸 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/345 💠مطالعه‌ی نسخه #کامل و #نهایی : 🔰 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/338 [بخش اول] 🔰 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/339 [بخش دوم] 🔰 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/340 [بخش سوم] 💠 لینک‌های مربوط به انتشار: 🔗 rasanews.ir/detail/News/574748/2066 [لینک مطلب در #رسا] 🌀 http://mobile.rasanews.ir/data?id=574748 [رسا در موبایل] 📇 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/341 [تصویر صفحه فرهنگی] 🔹پ.ن: مثل همیشه، از شنیدن نظرات دوستان همراه، خوش‌حال خواهم شد.☺️🙏💐 🔹پ.ن2: در این نقد و نقد بعدی، اندکی به سمت نقدمحتوایی حرکت کرده‌ام. 🌐 @aliebrahimpour_ir

#زندگی_نامه #شهید حجت‌الاسلام محمدحسن دهقانی #بازنشر به مناسبت چهلمین روز شهادت 🌹 ✅ نشر در #خبرگزاری #رسا - 97/8/12 🖇 rasanews.ir/detail/News/584013/2066 🖇 mobile.rasanews.ir/data?id=584013 ✅ متن کامل در عقل سرخ: 🖇 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/414 🌐 @aliebrahimpour_ir

🌷#گزارش #یادداشت 🌷 🏷عنوان: « #زندگی_نامه شهید حجت‌السلام محمدحسن دهقانی» 🖌علی ابراهیم‌پور 📇تعداد واژگان: 710 🗓تاریخ نگارش: 97.8.11 🗒تاریخ انتشار: 97.8.12 🔻مطالعه متن کامل: 📑 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/414 🔻مطالعه در #خبرگزاری #رسا : 📱 mobile.rasanews.ir/data?id=584013 [لینک موبایلی] 💻 rasanews.ir/detail/News/584013/2066 [لینک اصلی] 🌐 @aliebrahimpour_ir

🎬 #انتشار #نقد_فیلم سینمایی « #تنگه_ابوقریب » ✳️عنوان: «جنگ بی‌فرمانده یا فرماندهی "بدو ماشااللهی"» 🔺سایت #خبرگزاری #رسا 🗒تاریخ انتشار: 97/6/13 🔗 http://www.rasanews.ir/detail/News/576652/2066 🔗 http://www.rasanews.ir/002Q0q 🌐 @aliebrahimpour_ir

🌷 « #گزارش #یادداشت / #نقد » 🌷 [ #گزارش_یادداشت #گزارش_نقد_فیلم ] ✅موضوع: #نقد_فیلم « #تنگه_ابوقریب »، اثر سینمایی بهرام توکلی. 🏷 عنوان: «جنگ بی‌فرمانده یا فرماندهی "بدو ماشااللهی"» 🖌 علی ابراهیم پور 🗓تاریخ نگارش: 97/6/10 📇تعداد واژگان: 1283 🗒تاریخ انتشار: 97/6/13 📎توضیح: منتشر شده در سرویس فرهنگی‌اجتماعی #خبرگزاری #رسا 📸 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/447 💠مطالعه‌ی نسخه #کامل و #نهایی : 1⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/440 [بخش اول] 2⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/441 [بخش دوم] 💠 لینک‌های مربوط به انتشار: 🔗 http://www.rasanews.ir/detail/News/576652/2066 🔗 http://www.rasanews.ir/002Q0q [لینک مطلب در #رسا] 🔹پ.ن: درباره‌ی تنگه ابوقریب، سه نقد نوشتم. نقد کامل و مفصل قرار است در شماره اخیر نشریه #نقد_سینما منتشر شود. 🌐 @aliebrahimpour_ir

📌«ظلمی که به خود و انقلاب می‌کنیم» به مناسبت وفات آیت‌الله هاشمی شاهرودی [ قسمت اول ] 🏴 تقدیر از شخصیت‌ها و فعالیت‌های آن‌ها، بیش از آنکه تشکر از شخصیت باشد، پاسداشت ارزش‌ها و الگوهای راهبردی جامعه است؛ خصوصا در جامعه‌ی ما که عموما بعد از فوت افراد، سراغ بزرگداشت آن‌ها می‌رویم. ترویج، معرفی خدمات و برجسته‌سازی چنین شخصیت‌هایی، بیش از هر چیز، به‌معنای الگوسازی و تقدیر از مشی آن شخصیت بوده، نمونه‌های عینی و محقق‌شده‌ی شعارها و اهداف را نمایش می‌دهد. 🏴 متاسفانه آنچنان که شایسته و بایسته بود، معرفی و پاسداشتی از شخصیت آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی نه در فضای عمومی جامعه و نه در حوزه‌های علمیه پس از رحلت ایشان صورت نگرفت. آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی از جنبه‌های مختلف شخصیت شاخصی بود که نه‌تنها آنچنان که حق بود، معرفی نگردید، بلکه رحلتش، زمینه‌ای برای انتقام‌گیری‌های سیاسی و علمی کهنه‌کینه‌ها شد؛ برخی مجلات و نشریات، مطالب ناجوان‌مردانه‌ای نوشتند و برخی افراد مدعی فضیلت، گاهی بدون پیام و اشاره، از کنار آن گذشتند. 🏴 شخصیت‌هایی نظیر آیت‌اللّه شاهرودی، که جمع میان «نظر و عمل»، «بینش و کنش» و «اندیشه و فعالیت» اند، نادر اند. در میان حوزویان، افراد عموما یا متمرکز در فعالیت‌های علمی می‌شوند و کتاب‌نویسی می‌کنند و یا در فعالیت‌های سیاسی ذوب شده و شخصیتی اجرایی تلقی می‌شوند. آیت‌اللّه هاشمی اما در کنار تالیفات متعدد هم در فضای علمی جزو قله‌ها بود و کرسی درس فقه و خصوصا اصول او، جزء پر رونق‌ترین‌ها؛ و هم درعین‌حال، -به نقل آیت‌اللّه شب‌زنده‌دار- خود را سرباز نظام می‌دانست و می‌گفت هرکجا رهبری امر بفرمایند، حاضرند خدمت‌رسانی کنند. 🏴 اگر فقه و اصولِ اصیل حوزوی می‌کوشد با مدرنیته و مسائل اساسی جامعه‌ی مدرن درگیر شود و پاسخی سالم برای آن بیاید و در مرحله عمل اجرا کند، نمونه‌ی عینی آن بدون شک در شخصیت مرحوم هاشمی شاهرودی نمایان و متبلور است. ازاین‌رو چنین شخصیتی بیش از همه ظرفیت شاخص‌سازی و معرفی، خصوصا به طلاب جوان، را داراست. معرفی مرحوم آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی، یکی از بهترین راه‌های ترویج عملی و تحقق‌یافته مسیر «حوزه انقلابی» است. آیت‌اللّه هاشمی پاسخ محکم عملی است به شبهه‌های ذهن‌های زنگ‌زده‌ی افرادی که تصور می‌کنند، خدمت به نظام و سرباز انقلاب بودن، با اصالت حوزوی و فعالیت اصیل فقهی-اصولی طلبگی جمع نمی‌شود و حوزوی واقعی زمانی حوزوی است که دامن خود را به عناوین حکومتی آلوده نکند! 🏴 حوزه‌ی عملیه اگر می‌خواهد در برابر سوالات اذهان عمومی جامعه نسبت به کارآمدی و پاسخ‌گویی حوزه به نیازهای جامعه، پاسخ بدهد، بهتر است به جای نوشتن نامه‌های تند و انکار و تقاضای گرفتن تریبون از مطالبه‌گران، پاسخی حلی ارائه کند. معرفی شخصیت آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی، یکی از بهترین پاسخ‌های حلی به این سوال است. آیت‌اللّه هاشمی که خود نمونه‌ی عینی و عملی تولید و کادرسازی حوزه علمیه برای نظام اسلامی است و سراسر فعالیت‌های اجرایی او را می‌توان تلاش‌های قابل‌اعتنا و ثمربخش برای اقامه‌ی عملی دین و فقه در جامعه دانست، در بعد نظر و علمی، نیز کوشش‌هایی در عالی‌ترین سطح ارائه کرده است. نشریه‌ی فقه اهل‌بیت که قدیمی‌ترین نشریه علمی-تخصصی حوزوی در زمینه‌ی مباحث فقه و اصولی است و قریب به 90شماره آن در دو زبان متفاوت فارسی و عربی زیر نظر آیت‌اللّه شاهرودی منتشر شد، عموما در مسائل مستحدثه و نوین فقهی-اصولی تدوین گشته است. همچنین لوایح مختلف روزآمد قضایی که مهم‌ترین آن‌ها «قانون مجازات اسلامی» (مصوب1392) با اشراف ایشان انجام شد که بدون شک، تحقق‌یافتن فقه در عرصه اجتماع است. (ادامه...) 1⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/450 [بخش اول] 2⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/451 [بخش دوم] #یادداشت | #یادداشتک | #حوزه [انتشار در #خبرگزاری #رسا 👇] 🖇 http://www.rasanews.ir/002U7n 🌐 @aliebrahimpour_ir [1397.10.11]

📌«ظلمی که به خود و انقلاب می‌کنیم» به مناسبت وفات آیت‌الله هاشمی شاهرودی [ قسمت دوم ] 🏴 متاسفانه همین اطلاعات اولیه از فعالیت‌های ایشان نیز برای مردم و جامعه علمی بیان نشد. حداقل جا داشت صداوسیما -همچون جلسات گفت‌وگو محوری که بلافاصله بعد از فوت مرحوم هاشمی رفسنجانی برگزار کرد- جلساتی با شاگردان و همکاران ایشان برگزار کرده، ابعاد پیدا و پنهان خدمات ایشان را بازخوانی می‌کرد. مع‌الاسف، صداوسیمای مرکز قم نیز تنها به بازپخش مکرر کلیپِ کوتاهِ بی‌کیفیتِ تلگرامی که یکی از کانال‌های خبری طراحی و منتشر کرده بود، بسنده کرد! 🏴 یکی از فرهنگ‌های قابل تامل و نیکوی مغرب‌زمینیان، آن است که برای متفکران خود، در هنگام حیات، «یادنامه» تولید و منتشر می‌کنند و در این یادنامه‌ها از متفکران درجه‌یک هر عصر می‌خواهند ناظر بر فکر و اندیشه شخصیت، مقاله تالیف کنند. این یادنامه‌های نگاشته شده از اساتید درجه یک هر دوره، در سرازیر شدن تفکر و اندیشه آن شخصیت در جریان‌های علمی، سهمی بسزا دارد. بعد از وفات نیز با تعیین جایزه به نام آن شخصیت، می‌کوشند نام و اندیشه وی را زنده نگه‌دارند و رونق بخشند. این فعالیت‌ها بیش از آنکه نیازی از نیازهای «شخصیت» را برطرف کند، جریان فکری جامعه را تقویت کرده و الگوهای واقعی را به جامعه معرفی می‌کند و در واقع نیازی از نیازهای اساسی «جامعه» را پاسخ می‌دهد. 🏴 این هدف، با گذر از یادداشت‌های ژورنالی و خطابی، در محیطی جدی و علمی محقق می‌شود. لازم است بدون تعارف و غلو و اسطوره‌سازی، شخصیت آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی -ودیگر شخصیت‌ها و متفکرین امروز- به‌درستی به مردم و جامعه علمی معرفی شود. چگونه چنین شخصیتی تربیت شد؟ نبوغ، کوشش و اساتید چقدر در آن نقش داشت؟ چه ظرفیت‌های فکری در این شخصیت وجود دارد؟ ثمرات عینی و عملی فعالیت‌های او کدام‌اند؟ 🏴 مرحوم آیت‌اللّه هاشمی شاهرودی رضوان‌اللّه‌تعالی‌علیه، امتداد و امتزاج اندیشه‌های علمی و عملی دو رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران و عراق، یعنی امام خمینی و شهید صدر بود. با «معرفی» صحیح این شخصیت می‌توان -وباید- از ظرفیت‌های او استفاده کرد و تفکر انقلابی و انقلاب اسلامی را یک گام در نظر و عمل جلوتر برد. وظیفه‌ای که بیش از هرکس به دوش رسانه‌های انقلابی و صداوسیما و شاگردان و دغدغه‌مندان انقلاب اسلامی است. آیت‌اللّه، در جوار حضرت حق، متنعم‌اند؛ اما دود کم‌کاری در این معرفی و پاسداشت، بیش‌ازهمه به چشم خود جریان انقلاب اسلامی خواهد رفت و می‌رود. //پایان// 1⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/450 [بخش اول] 2⃣ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/451 [بخش دوم] #یادداشت | #یادداشتک | #حوزه [انتشار در #خبرگزاری #رسا 👇] 🖇 http://www.rasanews.ir/002U7n 🌐 @aliebrahimpour_ir [1397.10.11]

🔖نفرت‌پراکنی با بازی‌های رسانه‌ای تحت پوشش شفافیت 📌یادداشتی درباره‌ی #بودجه_حوزه 🖌 علی ابراهیم پور - 1397.10.18 🍀 یکی‌دوسال اخیر، ماکیاولیست‌های رسانه‌ای با استفاده ابزاری از شعار #شفافیت، این شعار را بهانه می‌کنند تا کاملا مغرضانه، اذهان عمومی را نسبت به #حوزه و #روحانیت مشوش کرده، در این زمینه نفرت ایجاد کنند. قالب عمومی روش این جریان، یکی‌از بدترین انواع مغالطات رسانه‌ای است: «نمایش کاریکاتوری واقعیت». ناگفته پیداست که اطلاعاتی که تحت عنوان شفافیت ولی به صورت گزینش و مدیریت شده به اذهان تزریق می‌شود، عملا #ضدشفافیت است. متاسفانه ضعف رسانه‌ای حوزه‌های علمیه نیز به تاثیرگذاری این تشویش‌گری‌ها بیش‌ازپیش می‌افزاید. 🍀 به عنوان مقدمه باید گفت، اصل فلسفه هزینه‌ی دولت برای آموزش عالی و تربیت نیروی متخصص به صورت #رایگان می‌توان تامل کرد. آیا واقعا دولت وظیفه دارد از سرمایه‌ی کشور را برای تربیت نیروی متخصص مصرف کند؟ فرض اولیه‌ی ما و دولت آن است که بله. تربیت نیرو برای کشور، جزو مهم‌ترین محل‌های هزینه‌ است و به‌نوعی خود سرمایه‌گذاری است. با این پیش‌فرض مقایسه‌ی اندک میان #بودجه حوزه با سازمان‌های مشابه، می‌تواند اندکی به شفافیت واقعی کمک کند. به عبارتی، با این مبنا که دولت برای #تربیت_متخصص سرانه‌ای را در نظر می‌گیرد، می‌توان وضعیت بودجه حوزه را سنجید. 🍀 بودجه #شورای_عالی، مربوط به #کل حوزه‌های علمیه سراسر کشور است و امور اداری و برنامه‌های حوزه‌ها (بیش از 500 مدرسه علمیه) را سامان می‌دهد که در مقایسه با بودجه دانشگاه تهران، کمتر از #یک_سوم است. و این غیر از بودجه 13,000,000 میلیونی وزارت علوم، 638,000 میلیونی سازمان امور دانشجویی و 6,452,000 میلیونی صندوق رفاه دانشجویان سال97 است. در واقع سرانه بودجه تخصیصی به هر طلبه، #یک_هفتم یک دانشجو است. در حالی که عموما در مرحله‌ی عمل،‌ حدود 50 الی 60درصد این بودجه تخصیص داده می‌شود. 🍀 انصاف و عدالت حکم می‌کند که هر ایرانی از تحصیل رایگان برای دست‌یابی به تخصص برخوردار شود. در مقابل نیازهایی جامعه به نیروهای مبلغ، محقق و اندیشمند دینی و مذهبی بالاست؛ از ساده‌ترین کارها تا تحقیق‌های پیچیده و تخصصی، همگی تنها توسط متخصصان این عرصه انجام می‌شود. تربیت امامان جماعت، امام جمعه، مشاوران مذهبی، پاسخگویی به سوالات شرعی و اعتقادی، تالیف و تدوین کتب دینی، تربیت سخنرانان مذهبی، تربیت محققین، مدرسین و نویسندگان در عرصه های مختلف فقه، اصول، کلام، اخلاق، تفسیر و فلسفه، تربیت نیروهای اجرایی تخصصی نظیر قاضیان همگی وظایفی است که حوزه‌های علمیه به طور مستقیم برای آن‌ها تلاش می‌کند. 🍀 اساسا قراردادن عنوان بودجه مرکز مدیریت حوزه، که ذاتا هزینه‌ای « #علمی #آموزشی» است و همچنین عنوان مرکز خدمات حوزه که نیمی از بودجه آن به‌عنوان حق‌بیمه به دولت بازمی‌گردد و بیش‌از 80درصد خرج‌هایش « #معیشتی و #رفاهی» است، تحت ردیف بودجه « #فرهنگی» شیطنتی برای برانگیختن حساسیت‌هاست. درحالی که هنگامی که هرکدام از این عناوین در کنار سایر هم‌رده‌های واقعی خود قرار می‌گیرند، با نسبت بسیار بالایی، سرانه‌ی کمتری را به خود اختصاص می‌دهند. 🍀 به‌نظر می‌رسد شرایط رسانه‌ای ایجاد شده نه فقط برای حوزه، بلکه برای تمامی سازمان‌ها، بنیاد‌ها و نهادهای کشوری موقعیتی مناسب است تا قبل از هرچیز و هرکس، بتوانند خود را به اذهان عمومی جامعه اثبات کنند. نه‌فقط حوزه، بلکه بودجه‌های نه‌چندان کم برای سازمان‌های نه‌چندان بزرگ مثل مرقد امام و موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام، بنیاد سعدی، پژوهش‌کده‌ها و سمینارهای ریز و درشت نیز بایستی بتوانند لزوم و #کارآمدی خود را برای بدنه #مردم به اثبات برسانند. بدون شک، پاسخ‌گویی شفاف و درنظرگرفتن مطالبه‌ی عمومی، می‌تواند هر نهاد و سازمانی را به سمت کارآمدی و بهره‌وری بالاتر سوق دهد.// 📰 انتشار #یادداشت ، در #خبرگزاری #رسا 👇 🖇 http://www.rasanews.ir/fa/news/592840 🖇 http://www.rasanews.ir/002UDw 🖇 https://t.me/RasaNewsAgency/21736 [خبر در کانال] 🌐 @aliebrahimpour_ir

🔖نفرت‌پراکنی با بازی‌های رسانه‌ای تحت پوشش شفافیت 📌یادداشتی درباره‌ی #بودجه_حوزه 🖌 علی ابراهیم پور - 1397.10.18 📮 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/460 انتشار #یادداشت ، در #خبرگزاری #رسا 👇 🖇 http://www.rasanews.ir/002UDw 🖇 https://t.me/RasaNewsAgency/21736 [خبر در کانال] 🌐 @aliebrahimpour_ir

🔥 #دانلود متن کامل #یادداشت 🔥 📌 عنوان: «آن‌تن فروشی یا #تن_فروشی » صداوسیما 🔖 نقدی بر بی‌قانونی آشکار اداره بازرگانی صداوسیما و راه‌کارهای پیش‌رو 🖌 علی ابراهیم‌پور 🗓نگارش و انتشار در خبرگزاری #فارس : 98.2.28 📝تعداد واژگان: 1473 ✅ مطالعه در #خبرگزاری #فارس 🖇 http://fna.ir/d9nncl 🌐 @aliebrahimpour_ir

📌 آن‌تن فروشی یا #تن_فروشی؟ 🔖نقدی بر بی‌قانونی آشکار اداره بازرگانی صداوسیما و راه‌کارهای پیش‌رو 🖌علی ابراهیم پور (سطح عالی حوزه علمیه قم - کارشناسی ارشد مدیریت راهبردی فرهنگ) 🗓 نگارش و انتشار در فارس :1398.2.28 #بخش_اول از سه 🍀 چند هفته‌ای است که کلیپ یک هموطن درباره ناکارآمدی « #سردوش_سوبان» همراه با لبخند در گوشی افراد ردوبدل می‌شود؛ شاید آن هموطن به‌درستی از محصول استفاده نکرده و نتوان به آن برای داوری درباره‌ی این محصول استناد کرد. اما چند روزی است که وزارت بهداشت رسما اعلام کرده « #لوسیون_موی_بهاره» که با تبلیغات بسیار عریض و طویلی، شبکه‌های رسانه ملی را قبضه کرده، فاقد مجوز از سازمان غذا و داروست و هیچ‌گونه مجوز درمانی ندارد و اساسا در علم پزشکی،‌ هیچ درمان قطعی برای جلوگیری از ریزش مو وجود ندارد! 🍀 هنوز خاطره #برنج_محسن و #کرم_حلزون از یاد‌های ما نرفته که موارد جدیدی روز‌به‌روز به این لیست اضافه می‌شوند. سوال اینجاست که اداره بازرگانی صداوسیما که مسئولیت آنتن‌فروشی را برعهده دارد، بر اساس چه روال و ساختاری کار می‌کند که اینقدر بی‌دروپیکر هر چیزوناچیزی به خورد مردم داده می‌شود؟ نظارت کجاست؟ این سوالی بود که #سیدمحمود_رضوی -تهیه‌کننده سینما و تلویزیون- هم در توییتی به آن اشاره کرد. پاسخ #حسام‌الدین_آشنا -نماینده قوه مجریه در شورای نظارت بر صداوسیما- اما بسیار شگفت‌انگیز و عذری بدتر از گناه بود؛ او مدعی شد هم گزارش داده‌اند و هم مکاتبه کرده‌اند؛ اما چون صداوسیما پول ندارد، پس حق دارند پخش کنند! 🍀 اداره بازرگانی، آنتن صداوسیما را دربرابر چه چیزی می‌فروشد؟ علی‌الظاهر پول. طبیعی نیز هست؛ بودجه صداوسیما عموما در #گروگان دولت است تا بتواند اعمال فشارهای خود را داشته باشد. اما این ابدا معامله‌ی با مصلحتی نیست. صداوسیما غیر از آنکه با #سلامتی و #جان مردم بازی می‌کند، لگد به #اعتماد_عمومی مردم به یگانه تریبون حاکمیت نیز می‌زند. 🍀 هرچند فضای مجازی درصدی از زمان مخاطبین را از آن خود کرده، اما با این حال، هنوز صداوسیما نفر اول رسانه‌ی مورد مراجعه بدنه‌ی مردم است. مخاطب وسیعش، او را به گزینه‌ی اول تبلیغات صنایع کشور تبدیل کرده و هیچ رسانه‌ی دیگری نمی‌تواند از لحاظ برد اثرگذاری و همچنین، قیمت با او رقابت کند. صداوسیما اصلی‌ترین رسانه‌ی رسمی #حاکمیت است و در همین تریبون، صحبت مقامات را به عموم مردم می‌رساند. بنابراین اعتماد به آن، مساوی است با اعتماد به زبان حاکمیت. مردم هنگامی که کارشناسی در تلویزیون می‌بینند، باور دارند -ویا حداقل در مقام باور داشتن هستند- که کسی با نظارت او را قرار داده و او واقعا کارشناس است. آشپز را آشپز می‌پندارد و پزشک را پزشک. همچنین است، تبلیغات! مخاطب پیام بازرگانی، تبلیغات محصولی که در صداوسیما پخش می‌شود را محصولی مورد تایید حاکمیت می‌داند. مردم، تبلیغات تلویزیون را باور می‌کنند، چون «تلویزیون» آن را پخش می‌کند. حال اگر این محصول، بی‌پشتوانه و نادرست باشد، بیش از هر چیز، #حیثیت و #هویت صداوسیما که تریبون حاکمیت است، ضربه می‌خورد. 🍀 مجموعه ضوابط تولید آگهی‌های رادیویی و تلویزیونی را نه‌به‌راحتی در سایت اداره بازرگانی صداوسیما، بلکه در کتاب مجموعه «قوانین و مقررات تبلیغاتی کشور» (چاپ وزارت ارشاد اسلامی) می‌توان پیدا کرد. این ضوابط که به وسیله اداره کل بازرگانی صداوسیما تهیه شده، در 81اصل قوانین پیام‌های بازرگانی را بیان کرده است. هرچند برخی قوانین تبلیغات محیطی (نظیر سیاست‌ها و ضوابط حاکم بر تبلیغات محیطی مصوب جلسه 198، مورخ 27/11/88 شورای معین شورای عالی انقلاب فرهنگی)، از قوانین صداوسیما منضبط‌تر و دقیق‌تر بوده و رویکرد فرهنگی غنی‌تری دارند، اما همین قوانین و ضوابط موجود به درستی اجرا نمی‌شود. (ادامه در پست بعدی) 📥 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/503 [دانلود متن کامل] 🖇 https://www.farsnews.com/news/13980228000181 [مطالعه در #خبرگزاری #فارس] 🖇 http://fna.ir/d9nncl [مطالعه در #خبرگزاری #فارس] 🌐 @aliebrahimpour_ir

📌 آن‌تن فروشی یا #تن_فروشی؟ 🔖نقدی بر بی‌قانونی آشکار اداره بازرگانی صداوسیما و راه‌کارهای پیش‌رو 🖌علی ابراهیم پور (سطح عالی حوزه علمیه قم - کارشناسی ارشد مدیریت راهبردی فرهنگ) 🗓 نگارش و انتشار در فارس :1398.2.28 #بخش_دوم از سه 🌺اما چه می‌توان و #باید کرد؟ 🌸 1. « #مطالبه_عمومی و رسانه‌ای»: اداره بازرگانی صداوسیما، ایالت #خودمختار پول‌ساز صداوسیماست که از سیاست‌های داخلی هیچ شبکه‌ای تبعیت نمی‌کند. این مضمون را #سرشار، مدیر شبکه کودک در جواب پرسش چندین‌باره مردم که چرا تبلیغات شبکه‌ی کودک مطابق سیاست‌های فرهنگی تربیتی نیست، گفت. او توانست با ایجاد موج مطالبه‌ی عمومی در اینستاگرامش، مردم را به تماس با روابط‌عمومی صداوسیما و بیان دغدغه‌شان دعوت کند و نتیجه این شد که اواخر فروردین‌ماه سال جاری، اداره بازرگانی کوتاه آمد و ضوابط خاصی را برای شبکه‌های کودک و نوجوان وضع کرد. 🌸 بنابراین اولین راه‌کار در برابر این وضعیت نابه‌سامان و فعالیت‌های غیرقانونی اداره بازرگانی، اطلاع عموم مردم به صورت کلی و همچنین رسانه‌ها به‌خصوص، از 81اصل قانون پیام‌های بازرگانی است. با اندک بررسی روشن می‌شود، نه فقط محصولات فاقد مجوز، بلکه بسیاری از تبلیغات عادی نیز، #غیرقانونی هستند؛ مواردی همچون استفاده از کودکان،‌استفاده از پزشکان بازیگر، استفاده از الفاظ مطلق‌ساز و اغراق‌آمیز، رواج‌تجمل‌گرایی،‌ تشویق به اسراف، نشان‌دادن تاثیرآنی محصولات،‌ استفاده از الفاظ عامیانه، تولید آگهی موزیکال، القای رقص و بسیاری از اصول دیگر، رعایت نمی‌شود! در واقع به نظر می‌رسد غیر از قانون پوشش اسلامی موی بانوان، هیچ کدام از اصول و قوانین، عملا اهمیتی برای اداره بازرگانی ندارند. آگاهی و سپس مطالبه مردمی نسبت به اجرای قوانین، می‌تواند در این زمینه بسیار تاثیرگذار باشد. 🌸 2. «اعمال نظارت #شورای_نظارت»: قانون اساسی، در اصل175، تعیین و عزل رئیس صداوسیما را به رهبری سپرده و نظارت بر آن را بر عهده شورای نظارتی که متشکل از دوعضو از هرسه قواست. طبق مصوب مجمع تشخیص مصلحت نظام در نحوه اجرای اصل175 (11/7/70)، از وظایف و اختیارات شورای نظارت، «نظارت بر حسن انجام کلیه امور سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران و تذکرات لازم در مورد تخلفات و انحرافات جهت اصلاح‌امور مذکور» و «نظارت بر حسن اجراء قوانین مربوطه در سازمان صدا و سیما» است. پاسخ فوق‌الذکر #حسام‌الدین_آشنا، قبل از هرچیز، بر ناکارآمدی و یا حداقل اهمال‌کاری غیرقابل انکار این شورا دلالت دارد. اگر نمایندگان قوه مجریه، منفعل و بی‌خیال از بی‌قانونی‌های آشکار اداره بازرگانی صداوسیما سر در گریبان فروکرده‌اند، آقایان #اژه‌ای و #لاریجانی، نمایندگان قوه قضائیه، چه توجیهی برای این ولنگاری دارند!؟ 🌸 3.« #سازمان_بازرسی_کشور»: طبق اصل174 -یک اصل قبل از اصلی که به شورای نظارت بر صداوسیما اشاره دارد- «سازمان بازرسی کشور» وجاهت قانونی دارد نسبت به این مسئله ورود کرده، اداره‌ی بازرگانی صداوسیما را به اجرای صحیح قانون ملزم کند. در واقع از وظایف قطعی این سازمان (طبق قانون مصوب 15/7/93) بازرسی و نظارت مستمر بر سازمان‌هایی است که صداوسیما یکی از آنهاست. بر این اساس علاوه بر آنکه قانون فعلی به درستی در مسیر اجرا قرار می‌گیرد، حقوق تضییع شده‌ی عمومی نیز، مورد پیگرد قانونی قرار خواهد گرفت. (ادامه در پست بعدی) 📥 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/503 [دانلود متن کامل] 🖇 https://www.farsnews.com/news/13980228000181 [مطالعه در #خبرگزاری #فارس] 🖇 http://fna.ir/d9nncl [مطالعه در #خبرگزاری #فارس] 🌐 @aliebrahimpour_ir

📌 آن‌تن فروشی یا #تن_فروشی؟ 🔖نقدی بر بی‌قانونی آشکار اداره بازرگانی صداوسیما و راه‌کارهای پیش‌رو 🖌علی ابراهیم پور (سطح عالی حوزه علمیه قم - کارشناسی ارشد مدیریت راهبردی فرهنگ) 🗓 نگارش و انتشار در فارس :1398.2.28 #بخش_سوم از سه 🌸 4.« #مدعی_العموم»: مدعی‌العموم به نمایندگی از سوی جامعه، می‌تواند امر تعقیب دعاوی عمومی را انجام داده و به دفاع از حقوق جامعه بپردازد. از جمله‌ی این حقوق، تبلیغات نادرست از صداوسیماست. اگر تبلیغی کاغذی در شهر پخش می‌شد و به سلامت و اقتصاد جامعه ضرر می‌زد، مدعی‌العموم می‌توانست -و باید- اقامه دعوی کند؛ به‌طریق اولی در صداوسیما. 🌸 5.« #مجلس شورای اسلامی»: طبق اصل76 قانون اساسی، مجلس شورای اسلامی حق تحقیق و تفحص در تمام امور کشور را دارد. خط‌مشی و اعتماد عمومی به صداوسیما یکی از امور مهم است که مجلس می‌تواند برای بررسی آن ورود کند. مهم‌تر از این، تاثیری است که مجلس می‌تواند در اثرگذاری شورای نظارت و وضعیت اداره صداوسیما داشته باشد. اصل175 قانون اساسی، بعد از تعریف شورای نظارت، بیان می‌کند که «خط مشی و ترتیب اداره سازمان و نظارت بر آن را قانون معین می‌کند». متاسفانه و در کمال تعجب، هنوز که هنوز است، مجلس در این زمینه، #قانون مشخصی تصویب ننموده! در واقع اساسا سازمان صداوسیما، قانون اداره #ندارد! [🏻‍♂️😳] 🌸 یک‌شنبه هفته گذشته،‌22اردیبهشت98، نمایندگان مجلس شورای اسلامی با بررسی با اولویت طرح خط و مشی اداره و نظارت بر سازمان صداوسیما مخالفت کردند. علی مطهری به عنوان مدافع این اولویت طرح گفت که «از مجلس ششم تا مجلس نهم، تلاش شده تا قانون لازم در این زمینه تدوین و تصویب گردد. در صورت تصویب این طرح صداوسیما قانون اداره پیدا خواهد کرد. بر روی این طرح چندین سال کار شده است و در خصوص آن حتی برخی از روسای سابق صداوسیما نیز نظر داده‌اند.» اما نمایندگان با این استدلال که اولویت کشور در حال حاضر مسائل اقتصادی و مبارزه با فساد است، به اولویت این طرح، رای ندادند. با این حال، «طرح اداره و نظارت بر صدا و سیما» در دستور کار هفته اخیر مجلس خواهد بود. 🌸 #صداوسیما باید بیش از هر چیز، از جایگاه اعتماد خود در افکار عمومی صیانت کند. تبلیغات یکی از نزدیک ترین و وسیع ترین و پرتکرارترین بسترهای ارتباطی با مخاطب است. فروش «آن‌تن» برای تبلیغ محصولات مخرب و فاقد مجوز به بهانه‌ی پول، غیر از آنکه بهانه‌ی درستی نیست؛ در واقع «تن‌فروشی» شرافت و هویت صداوسیما و کله‌دارکردن اعتماد عمومی است. 🌸 #اولا نیازی به بسیاری از شبکه‌های عریض و طویلی نیست؛ زمانی که کشور در فشار اقتصادی است و سازمان نیز سرمایه لازم برای تولید محتوای مفید را ندارد و به پخش برنامه‌های قارچ‌گونه‌ی قمارخانه‌ای رو می‌آورد. #ثانیا، آنتن صداوسیما هیچگاه خالی از مشتری نیست و نمی‌ماند. با سیاست‌گذاری دقیق قیمت‌گذاری و تاکید بر قطعیت محصول با گرفتن مجوزهای قطعی از وزارت‌خانه‌های مرتبط، هم می‌توان قانون را اجرا کرد و در عین حال، به تولید ملی و تحقق شعار سال خدمت کرد. 🌸 به‌راستی، هیچ برنامه‌ای به اندازه تبلیغات تلویزیونی و هیچ اداره‌ای به اندازه اداره بازرگانی صداوسیما نمی‌تواند در تحقق عملی شعار سال در بدنه مردم مثمرثمر باشد. تمام این‌ها، غیر از قابلیت بالقوه تعریف‌شدن تبلیغات تلویزیونی، به‌عنوان برنامه‌هایی ذاتا فرهنگی است. قابلیتی که با وضعیت نابه‌سامان فعلی، نمی‌توان حتی به آن فکر کرد! //پایان// 📥 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/503 [دانلود متن کامل] 🖇 https://www.farsnews.com/news/13980228000181 [مطالعه در #خبرگزاری #فارس] 🖇 http://fna.ir/d9nncl [مطالعه در #خبرگزاری #فارس] 🌐 @aliebrahimpour_ir

🔥 متن کامل #یادداشت 🔥 📌 عنوان: «آن‌تن فروشی یا #تن_فروشی » صداوسیما 🔖 نقدی بر بی‌قانونی آشکار اداره بازرگانی صداوسیما و راه‌کارهای پیش‌رو 🖌 علی ابراهیم‌پور 🗓نگارش و انتشار در #خبرگزاری #فارس : 98.2.28 📝تعداد واژگان: 1473 ✅ لینک دانلود PDF: 🖇 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/503 ✅ مطالعه در #خبرگزاری #فارس 🖇 http://fna.ir/d9nncl ✅ مطالعه در ایتا: 🖇 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/516 🌐 @aliebrahimpour_ir

🌷 « #گزارش #یادداشت / #نقد » 🌷 [ #گزارش_یادداشت #گزارش_نقد_فیلم ] ✅موضوع: #نقد سازمان سینمایی کشور و وضعیت نظارت وزارت ارشاد 🏷 عنوان: «سیل در سازمان سینمایی» 🖌 علی ابراهیم پور 📇تعداد واژگان: 572 🗓تاریخ نگارش: 24فروردین98 🗒تاریخ انتشار: ۲۵ فروردين ۱۳۹۸ 📎توضیح: منتشر شده در #خبرگزاری #رسا : 📸http://rasanews.ir/fa/news/602947/ مطالعه در ایتا: https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/534 🌐 @aliebrahimpour_ir

📌" #برهه_حساس_کنونی " [بخش اول] 🔻 قصه پرغصه #غیررسمی، #مارمولک و چیزهای دیگر! ☘️ حالا که مستند #غیررسمی آقا پخش شد و فرازی از گفت‌وگوهایش مربوط به فیلم مارمولک بود، فرصت را مناسب می‌بینم، یادداشت/مقاله‌ای که سال گذشته نوشتم را منتشر کنم! البته داستان این یادداشت، خودش یک یادداشت مجزاست! ☘️ بر اساس تجربه زیسته‌ی خود و فهمی که از کلاس‌هایی که از اساتید هنر و سینما به دست آورده بودم، به یک مطلبی رسیدم که فکر می‌کردم تذکرش مهم است. من فیلم #مارمولک را به‌عنوان یک مصداق، #موردپژوهی کردم تا از دل این بررسی مخاطب را به یک قاعده راهبردی برسانم. اسم یادداشت این شد: "«مارمولک» باید تایید می‌شد، نه مخالفت". و زیرعنوانش: "مواجهه روحانیت با خود در قاب سینما و ضرورت سواد سینمایی طلاب". ☘️ طبق آن چیزی که در سیاه‌مشق‌هایم نوشته‌ام، نگارش این یادداشت حدودا 2000 کلمه‌ای، از 98.07.20 تا 98.09.08 طول کشید. من برای این یادداشت تقریبا معادل یک مقاله علمی‌پژوهشی وقت گذاشتم. با اینکه آورده‌ای هم برایم نداشت، ولی مسئله را مهم دیدم و این وقت هزینه‌ای را گذاشتم! ☘️ برای انتشار، طبق روال، یادداشتم را برای #خبرگزاری #رسا فرستادم. دبیر سرویس مربوطه، تازه عوض شده بود و پرسید چرا الان باید به فیلم مارمولک بپردازید؟ مناسبت این مسئله چیست؟ دوم اینکه قرار است دقیقا با این یادداشت چه نتیجه ای بگیرید؟ در واقع واکاوی شما به چه دلیلی است؟ گفتم انتهای یادداشت مشخص است. من در انتها چند توصیه عملیاتی کردم. آن‌ها نتیجه اند. مناسبتش هم فیلم‌های هرروزه‌ای است که با سوژه روحانیت ساخته می‌شود، نمونه‌اش #پارادایس. (آن موقع تازه پارادایس منتشر شده بود) گفت: شاید بخواهم که خودتان برایم بیان کنید! ارجاعمان ندهید به متن تان. من ترجیح دادم کل‌کل الکی نکنم. با آرزوی موفقیت، یادداشت را پس گرفتم. ☘️ با یکی از اعاظم خبرگزاری #فارس، آشنایی دارم، در حدی که اگر پیام بدهم، بی‌جواب نمی‌گذارد. برای او فرستادم. آن آقا بعد از کلی یادآوری گفت مدیر مربوطه مخالفه و میگه اینطور #زدن_روحانیت در شرایط امروز بلاوجهه. (!) گفتم من حرف از خودم نزدم، حرف آقا رو آوردم! در ثانی، اگر زدن کلاً بده، دیگه چرا میگید"در شرایط امروز"؟ و اضافه کردم: من خودم حوزوی‌ام و خواستم با هدف جلوگیری از آسیب‌های موجود، یک توصیه کاربردی کنم. حالا خبرگزاری شما فقط جلوی چشم خودشو ببینه منتشر نکنه، بعدا باید بیاد ماله بکشه روی کار تهیه‌کننده‌هایی که روی پایین‌کشیدن فیلماشون از سینماهای قم، مانور تبلیغاتی میدن! این به ضرر من نیست. من وظیفم این بود این نکته رو به جریان انقلاب بگم. ادامه... 👇🏻 🌐 @aliebrahimpour_ir

🔔 #خبر و #پوشش_رسانه_ای انتشار کتاب در #خبرگزاری ها ✅ کتاب «روش‌شناسی جریان‌شناسی به‌مثابه نظریه ـ روشی میان‌رشته‌ای» با موضوع روش‌شناسی علوم انسانی، نوشته علی ابراهیم پور و با مقدمه عبدالحسین خسروپناه و محمدصادق کوشکی روانه بازار نشر شد. 🌱 خبرگزاری تسنیم: https://tn.ai/2493189 🌱 خبرگزاری فارس https://www.farsnews.ir/news/14000211000722/ 🌱 خبرگزاری ایبنا http://www.ibna.ir/fa/book/305537 🌱 خبرگزاری مهر https://www.mehrnews.com/news/5202643 🌱 خبرگزاری رسا https://rasanews.ir/fa/news/679504 🌱 خبرگزاری حوزه: https://www.hawzahnews.com/news/956645 🌐 @aliebrahimpour_ir 🌐 @currents_studies

🔔 #خبر و #پوشش_رسانه_ای در #رسانه_ها #رونمایی_تهران به گزارش #خبرنگار #خبرگزاری #مهر، مراسم رونمایی از کتاب «روش‌شناسی جریان‌شناسی» با حضور حجت‌الاسلام‌والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی، مجتبی رستمی‌کیا دکترای مبانی نظری اسلام، محمدتقی موحد ابطحی، هیئت علمی گروه روش‌شناسی علوم انسانی شورای بررسی متون پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، عادل پیغامی، عضو هیئت علمی گروه اقتصاد دانشگاه امام صادق (ع) و علی ابراهیم‌پور، نویسنده کتاب برگزار شد. 💫 جریان‌شناسی حلقه وصل نظریه‌پردازی و کنش‌گری اجتماعی است 💫شورای تحول در علوم انسانی برای تحول حقیقی نیازمند جریان‌شناسی است 💫«روش‌شناسی جریان‌شناسی» باید از طریق رسانه به زبان علمی و گفتمان تبدیل شود 💫از نظریه فرهنگی شهید مطهری برای جریان‌شناسی وام گرفته‌ام 📎 www.mehrnews.com/news/5226794/ 📎 mehrnews.com/xVrWh @aliebrahimpour_ir @currents_studies

🔔 #خبر و #پوشش_رسانه_ای در #رسانه_ها #رونمایی_تهران ✅ به گزارش خبرنگار #خبرگزاری #فارس، مراسم رونمایی از کتاب «روش‌شناسی جریان‌شناسی» و نشست علمی جریان‌شناسی در علم و فرهنگ، در دانشگاه آزاد اسلامی برگزار شد. ⚡️خسرو پناه: کارجریان‌شناسی هم نظراً و هم مصداقاً گسترده است نیازمند « پژوهشگاه» هستیم ⚡️ عادل پیغامی: جریان‌شناسی مهمترین مولفه‌ بصیرت است ⚡️موحدابطحی: وجه استفاده حکمت عملی از جریان‌شناسی، بسیار مهم است زیرا به سیاست‌گذاری کمک می‌کند ⚡️ابراهیم پور: ما گام‌دومی‌ها، دین و مذهب‌مان را از مکتب امام خمینی داریم 📎 www.farsnews.ir/news/14000318000460 📎 fna.ir/1w624 @aliebrahimpour_ir @currents_studies

🔔 #خبر و #پوشش_رسانه_ای در #رسانه_ها #رونمایی_تهران ✅ #گزارش_تصویری #خبرگزاری #شفقنا از: مراسم رونمایی از کتاب «روش‌شناسی جریان‌شناسی» و نشست علمی جریان‌شناسی در علم و فرهنگ ☘️ با حضور حجت‌الاسلام #خسروپناه، دکتر عادل #پیغامی، دکتر #موحد_ابطحی، دکتر #رستمی_کیا و #ابراهیم_پور (مولف کتاب) در دانشگاه آزاد 🗓 زمان انتشار : ۱۸ خرداد ,۱۴۰۰ | ساعت : ۱۴:۴۱ 📎 fa.shafaqna.com/news/1162879/ @aliebrahimpour_ir @currents_studies

📌 #مصاحبه با #خبرگزاری شبستان درباره کتاب #روش_شناسی #جریان_شناسی مهرماه ۱۴۰۰ مطالعه متن کامل👇 🌐 shabestan.ir/mobile/detail/news/1099839 [با موبایل] 🌐 shabestan.ir/detail/news/1099839 [با کامپیوتر] @aliebrahimpour_ir

گزارش خبرنگار #خبرگزاری #شبستان 🔸نگاهی به کتاب «روش‌شناسی جریان‌شناسی»: 🔶«روش شناسی جریان شناسی»؛ رویکردی مبتنی بر حکمت اسلامی و ایرانی 🌐 shabestan.ir/detail/news/1123085 🌐 shabestan.ir/mobile/detail/news/1123085 سرویس : فرهنگ و ادب - ادبیات و نشر زمان :  ۱۴۰۰/۹/۱۴ - ۰۹:۳۵ شناسه خبر :۱۱۲۳۰۸۵ @aliebrahimpour_ir