📌 #ارتکاز
▫️ممکنه کسی رفتاری از خودش بروز بده -درست یا غلط- که وقتی ازش بپرسی چرا، چیزی نتونه بگه یا جوابش خیلی واضح نباشه.
▫️معیار آکادمیک نداشتن، یا بهتر بگم: " #زبان و #ادبیات برای بیان نداشتن"، دلیل بر بی‌معیاری نیست.
▫️بخش اعظمی از رفتارها و کارهای آدم‌ها بر اساس #فطرت و #فرهنگ جلو میره که هر دو نانوشته‌اند. بخش وسیعی از #علوم_انسانی ، اساسا تمام تلاششون این هست که این #فطرت و #فرهنگ رو بازخوانی و بازیابی کنند. اتفاقا این‌طور دانش‌ها، متدولوژی پیچیده‌ای هم دارند. کار راحتی نیست زبان و ادبیات دادن به امور #ارتکازی و #فطری و #فرهنگی.
▫️خصوصا با توجه به مبانی انسان‌شناختی ما؛ ما معتقدیم خدا به انسان فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا کرده.
[ #یادداشتک #تحلیل ]
🌐 @aliebrahimpour_ir
. باسمه
. 🎬 #نقد_فیلم سینمایی🎬
. « #خجالت_نکش »
✳️عنوان: «خجالت بکش از خجالت‌کشیدن!»
. [نسخه #کامل و #نهایی ]
. ▫️علی ابراهیم‌پور▫️
. ( #بخش_اول از سه)
💠 «خجالت نکش»، اولین محصول کارگردانیِ فیلم‌نامه‌نویس خوش‌سابقه، خوش‌فکر و کاربلد سینمای ایران، #رضا_مقصودی و دهمین اثر بلند سینمایی او، به عنوان فیلم‌نامه‌نویس است و یکی از دو فیلم #ژانر #کمدی در سی‌و‌ششمین #جشنواره_فیلم_فجر بود که توانست از میان سه اثر کارگردان فیلم‌اولی این دوره از جشنواره، #سیمرغ بلورین #نگاه_نو (بهترین فیلم اول) را برای کارگردانش به ارمغان آورد. فیلم درباره زن‌وشوهر (صنم و قنبر) پابه‌سن‌گذاشته‌ای است که بچه‌دار می‌شوند ولی از ترس آبرو، تلاش می‌کنند تا این موضوع را از اهالی روستای محل زندگی خود پنهان کنند.
💠 #فیلم_نامه ی خجالت‌نکش برخلاف بسیاری از فیلم‌نماهای خودکمدی‌پندار، از داستانی ساختارمند، اصولی و مشخص بهره‌مند است و با رعایت قواعد #داستان خطی، از نقطه‌ای مشخص آغاز شده و با فرازونشیب‌های دراماتیک نقطه اوج را می‌سازد و در نهایت به نقطه‌ای مشخص و منطقی می‌رساند. این حداقل توقعی است که از داستان یک فیلم باید انتظار داشت. این الگوی مشخص هرچند می‌تواند دارای نقاط ضعفی جزئی باشد، اما زیربنای یک اثر جذاب و سرگرم‌کننده را برای مخاطب فراهم می‌آورد. در این میان، آنچه بیش از ساختارهای فُرمی و فنی، توجه نگاه‌های راهبردی و فرهنگی را به خجالت‌نکش جلب می‌کند، سوژه‌ای است که این فیلم حول محور آن می‌چرخد.
💠خجالت‌نکش، بیانی توصیفی-توصیه‌ای از یکی از راهبردی‌ترین سیاست‌های دو دهه نظام #جمهوری_اسلامی است. سیاست #کنترل_جمعیت. سیاستی که مقام‌معظم‌رهبری در مهرماه91 به صراحت به مسیر غلط آن و لزوم طلب عفو الهی اشاره کردند و فرمودند: «یکی از خطاهائی که در اواسط دهه هفتاد انجام شد، ادامه سیاست کنترل جمعیت بود که این اشتباه باید جبران شود؛ زیرا نسل جوان عامل اصلی پیش روندگی کشور است. البته اجرای سیاست کنترل جمعیت در اوائل دهه هفتاد کار صحیحی بود، اما ادامه آن از اواسط دهه هفتاد اشتباه بود و مسئولین کشور و از جمله رهبری در این اشتباه سهیم هستند و باید از خداوند طلب عفو کنند.»
💠 در دورانی که سینمای #کمدی پر است از فیلم‌فارسی‌های زرد و سرمایه‌گذاران سود خود را در حمایت از فیلم‌های زیرشانه‌تخم‌مرغی می‌بینند و قدرت ریسک سرمایه‌گذاری روی محصولات #فرهنگی اصیل را ندارند، اینکه فیلمی این موضوع حساس را دست‌مایه‌ی یک اثر کمدی قرار دهد، نشان از جسارت بالا و دغدغه‌ی سازندگان دارد. خصوصا هنگامی‌که فیلم -مانند خجالت‌نکش- در ورطه‌ی هزل نمی‌افتد و بیانی شیوا، منطقی و سازنده از مسئله ارائه می‌دهد.
(ادامه...)
🗓📝 تاریخ نگارش: 97/5/24
[ #فیلم #نقد #سینما #نقد_فیلم_سینمایی #رزومه #یادداشت #نقدفیلم #نقدسینما]
🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 « دیاثت ایمانی »
🏷 #یادداشت اصلی و برتر سرویس #فرهنگی #خبرگزاری_رسا
🗓 در روز سه‌شنبه، 1397.8.29
🔻مطالعه متن کامل:
📑 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/402
🔻مطالعه (با اندکی تغییر) در خبرگزاری #رسا :
📱 mobile.rasanews.ir/data?id=585847 [لینک موبایلی]
💻 rasanews.ir/detail/News/585847/2067 [لینک اصلی]
🌐 @aliebrahimpour_ir
🔖نفرت‌پراکنی با بازی‌های رسانه‌ای تحت پوشش شفافیت
📌یادداشتی درباره‌ی #بودجه_حوزه
🖌 علی ابراهیم پور - 1397.10.18
🍀 یکی‌دوسال اخیر، ماکیاولیست‌های رسانه‌ای با استفاده ابزاری از شعار #شفافیت، این شعار را بهانه می‌کنند تا کاملا مغرضانه، اذهان عمومی را نسبت به #حوزه و #روحانیت مشوش کرده، در این زمینه نفرت ایجاد کنند. قالب عمومی روش این جریان، یکی‌از بدترین انواع مغالطات رسانه‌ای است: «نمایش کاریکاتوری واقعیت». ناگفته پیداست که اطلاعاتی که تحت عنوان شفافیت ولی به صورت گزینش و مدیریت شده به اذهان تزریق می‌شود، عملا #ضدشفافیت است. متاسفانه ضعف رسانه‌ای حوزه‌های علمیه نیز به تاثیرگذاری این تشویش‌گری‌ها بیش‌ازپیش می‌افزاید.
🍀 به عنوان مقدمه باید گفت، اصل فلسفه هزینه‌ی دولت برای آموزش عالی و تربیت نیروی متخصص به صورت #رایگان می‌توان تامل کرد. آیا واقعا دولت وظیفه دارد از سرمایه‌ی کشور را برای تربیت نیروی متخصص مصرف کند؟ فرض اولیه‌ی ما و دولت آن است که بله. تربیت نیرو برای کشور، جزو مهم‌ترین محل‌های هزینه است و به‌نوعی خود سرمایه‌گذاری است. با این پیش‌فرض مقایسه‌ی اندک میان #بودجه حوزه با سازمان‌های مشابه، می‌تواند اندکی به شفافیت واقعی کمک کند. به عبارتی، با این مبنا که دولت برای #تربیت_متخصص سرانه‌ای را در نظر می‌گیرد، می‌توان وضعیت بودجه حوزه را سنجید.
🍀 بودجه #شورای_عالی، مربوط به #کل حوزه‌های علمیه سراسر کشور است و امور اداری و برنامه‌های حوزه‌ها (بیش از 500 مدرسه علمیه) را سامان می‌دهد که در مقایسه با بودجه دانشگاه تهران، کمتر از #یک_سوم است. و این غیر از بودجه 13,000,000 میلیونی وزارت علوم، 638,000 میلیونی سازمان امور دانشجویی و 6,452,000 میلیونی صندوق رفاه دانشجویان سال97 است. در واقع سرانه بودجه تخصیصی به هر طلبه، #یک_هفتم یک دانشجو است. در حالی که عموما در مرحله‌ی عمل، حدود 50 الی 60درصد این بودجه تخصیص داده می‌شود.
🍀 انصاف و عدالت حکم می‌کند که هر ایرانی از تحصیل رایگان برای دست‌یابی به تخصص برخوردار شود. در مقابل نیازهایی جامعه به نیروهای مبلغ، محقق و اندیشمند دینی و مذهبی بالاست؛ از ساده‌ترین کارها تا تحقیق‌های پیچیده و تخصصی، همگی تنها توسط متخصصان این عرصه انجام می‌شود. تربیت امامان جماعت، امام جمعه، مشاوران مذهبی، پاسخگویی به سوالات شرعی و اعتقادی، تالیف و تدوین کتب دینی، تربیت سخنرانان مذهبی، تربیت محققین، مدرسین و نویسندگان در عرصه های مختلف فقه، اصول، کلام، اخلاق، تفسیر و فلسفه، تربیت نیروهای اجرایی تخصصی نظیر قاضیان همگی وظایفی است که حوزه‌های علمیه به طور مستقیم برای آن‌ها تلاش می‌کند.
🍀 اساسا قراردادن عنوان بودجه مرکز مدیریت حوزه، که ذاتا هزینه‌ای « #علمی #آموزشی» است و همچنین عنوان مرکز خدمات حوزه که نیمی از بودجه آن به‌عنوان حق‌بیمه به دولت بازمی‌گردد و بیش‌از 80درصد خرج‌هایش « #معیشتی و #رفاهی» است، تحت ردیف بودجه « #فرهنگی» شیطنتی برای برانگیختن حساسیت‌هاست. درحالی که هنگامی که هرکدام از این عناوین در کنار سایر هم‌رده‌های واقعی خود قرار می‌گیرند، با نسبت بسیار بالایی، سرانه‌ی کمتری را به خود اختصاص می‌دهند.
🍀 به‌نظر می‌رسد شرایط رسانه‌ای ایجاد شده نه فقط برای حوزه، بلکه برای تمامی سازمان‌ها، بنیاد‌ها و نهادهای کشوری موقعیتی مناسب است تا قبل از هرچیز و هرکس، بتوانند خود را به اذهان عمومی جامعه اثبات کنند. نه‌فقط حوزه، بلکه بودجه‌های نه‌چندان کم برای سازمان‌های نه‌چندان بزرگ مثل مرقد امام و موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام، بنیاد سعدی، پژوهش‌کده‌ها و سمینارهای ریز و درشت نیز بایستی بتوانند لزوم و #کارآمدی خود را برای بدنه #مردم به اثبات برسانند. بدون شک، پاسخگویی شفاف و درنظرگرفتن مطالبه‌ی عمومی، می‌تواند هر نهاد و سازمانی را به سمت کارآمدی و بهره‌وری بالاتر سوق دهد.//
📰 انتشار #یادداشت ، در #خبرگزاری #رسا 👇
🖇 http://www.rasanews.ir/fa/news/592840
🖇 http://www.rasanews.ir/002UDw
🖇 https://t.me/RasaNewsAgency/21736 [خبر در کانال]
🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 #گزارش #یادداشت های #بهار98
💠 مجموعه 12یادداشت من که در سه‌ماهه اول سال98 نگارش و در رسانه‌ها منتشر شد:
1.سیل در سازمان سینمایی - نقد اکران #رحمان1400 [ #سینمایی - #رسا ]
2.سینمای استثمار در هند و ایران [ #سینمایی - #رسا ]
3.حجاب اجباری یا حجاب قانونی [ #فرهنگی - #رسا ]
4.لطفا سند2030 را اجرا کنید [ #فرهنگی - #رسا ]
5.آن‌تن فروشی یا تن فروشی [ #تلویزیون - #فارس ]
6.حجاب اجباری از منظر سیاست‌گذاری [ #فرهنگی - #صبح_نو ]
7.بررسی محتوای دعای #دولت_کریمه [ #دینی - #رسا ]
8.مدل‌های فرهنگی در دعای افتتاح [ #دینی - #فارس ]
9.جامعه‌شناسی #نفاق [ #دینی - #رسا ]
10.نقد فیلم #ما_همه_با_هم_هستیم [ #سینمایی - #فارس ]
11.تحلیل محتوایی سریال #برادرجان [ #تلویزیون - #فارس ]
12.ضرورت #نظام_فکری [ #اندیشه - #رسا ]
🌐 @aliebrahimpour_ir