عقل یشمی خالخال پشمی
#دانلود #مقاله مبانی پارادایمی رویکرد میانرشتهای و نسبت آن با سنت نظری حکمت اسلامی http://zehn.ii
#چکیده #مقاله:
علوم انسانی اسلامی کارآمد، برای حل مسائل و معضلات عینی که عموما چندتباریاند، نمیتواند در تکرشتهها متوقف شود و نیازمند بهرهگیری از رویکرد میانرشتهای است. درحالی که میانرشتگی خود رویکرد نوینی در مغربزمین است و از ابهامات پارادایمی و فقر مبانی رنج میبرد، استفاده از این روش در پارادایمعلماسلامی، بدون توجه به لوازم و مبانی آن امکانپذیر نیست.
این مقاله با روش توصیفی-تحلیلی و با بهرهگیری از منابع کتابخانهای در سهگام نسبت میان میانرشتگی و پارادایمعلماسلامی را روشن میسازد که آیا این پارادایم، ظرفیت مطالعات میانرشتگی را دارد یا خیر؟ در گام اول ضمن بررسی نسبت میان سیستم و میانرشتگی، میکوشد اصلیترین مبانی معرفتشناختی، روششناختی و هستیشناختی میانرشتگی را استخراج و معرفی نماید. در گام بعدی، با عرضهی این مبانی به پارادایمعلماسلامی، استقبال این پارادایم از مبانی میانرشتگی روشن میشود. در گام سوم، نشان داده میشود که این پارادایم، بهگونهای این مبانی را ارتقا میدهد که میانرشتگی تعالییافتهای را هدف قرار میدهد و در حد میانرشتگی مرسوم متوقف نمیشود.
@aliebrahimpour_ir #رزومه #cv
تصاویر/ اختتامیه سیزدهمین جشنواره علامه حلی(ره) در قم
https://hawzahnews.com/xbNKF
پینوشت: هرچند عکس خودم نبود، ولی عوضش عکس خوشگل دختر خوشگلم که بود. 🤩✌️
@aliebrahimpour_ir #رزومه #CV
عقل یشمی خالخال پشمی
محرم ۱۴۴۴ق - ۱۴۰۱ش شهر گز شاهینشهر، مسجد همت @aliebrahimpour_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چای روضه ⚘
مسجد همت شهر گز
(تشکر از حاجمهدی بابت تدوین ✌)
@aliebrahimpour_ir
اگر مثل من #مختارنامه را دیده باشید، #ابن_حر را میشناسید.
اما شاید برایتان جدید باشد که بدانید، این مرد، همانی است که امام حسین به خیمهاش رفت و دعوتش کرد، در جواب گفت این اسب و شمشیرم برای شما...!
بیشتر بخوانید:
🔻https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=246615&typeinfo=25&catid=23299
🔻https://wiki.ahlolbait.com/%D8%B9%D8%A8%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B1_%D8%AC%D8%B9%D9%81%DB%8C
🔺https://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%D8%A8%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B1_%D8%AC%D8%B9%D9%81%DB%8C
🔻https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B1_%D8%AC%D8%B9%D9%81%DB%8C
@aliebrahimpour_ir
#مقاله #علمی_پژوهشی
«بازاندیشی در مفهومشناسی «میانرشتگی» و تاریخچه ادبیات نظری آن در ایران»
چکیده
میانرشتگی، رویکردی جدید در عرصه پژوهش، آموزش و طبقهبندی علم است که از منظرهای کاربردی مختلف، ضرورت فراوان دارد، بااینحال، فقر ادبیات نظری آن، از موانع رواج و توسعه آن محسوب میشود تا آنجا که حتی میانرشتهای پژوهان، به ابهام مفهومی خود این اصطلاح، تصریح دارند. این مقاله با روش تحلیلی-توصیفی-تفسیری و با بهرهگیری از منابع کتابخانهای میکوشد با استخراج مولفههای اصلی «میانرشتگی»، انگارهای روشن از مفهوم آن ارائه دهد و تاریخچه ادبیات نظری این حوزه نوپدید در ایران را شناسایی و معرفی نماید.
مطابق این پژوهش، عمر ادبیات رویکرد میانرشتهای و تلفیقی در کشور ما، کمی بیش از دو دهه است. موضوع مطالعات میانرشتهای، مسئلهای «پیچیده» است. پیچیدگی را میتوان به «مطالعه رفتار سیستمها» تعریف کرد و راه میانرشتگی از رشتههای تخصصی میگذرد.
شبکه معنایی «میانرشتگی» متشکل از شش مفهوم «تلفیق و ترکیب»، «استفاده از چند دانش تخصصی»، «دیالکتیک و جمعگرایی پویا»، «موضوع پیچیده»، «فرآیند بودن» و «ارزش افزوده معرفتی داشتن» است. از میان این مولفهها، «تلفیق و ترکیب» نقشی محوری و اساسی دارد. بر اساس همین مولفه است که میانرشتهاینماها از میانرشتهای واقعی تمایز پیدا میکند.
https://jks.atu.ac.ir/article_10944.html
https://jks.atu.ac.ir/article_10944_7fd7b36be13d211ec4e3239fb0e79fce.pdf
@aliebrahimpour_ir #CV #رزومه
عقل یشمی خالخال پشمی
#مقاله #علمی_پژوهشی «بازاندیشی در مفهومشناسی «میانرشتگی» و تاریخچه ادبیات نظری آن در ایران» چکید
مقاله بازاندیشی در مفهوم _شناسی «میان _رشتگی» و تاریخچه ادبیات نظری آن در ایران.pdf
443K
#دانلود #مقاله
🖌 بازاندیشی در مفهوم شناسی «میان رشتگی» و تاریخچه ادبیات نظری آن در ایران
👤علی ابراهیم پور
مجله مطالعات دانش شناسی دانشگاه علامه طباطبایی، دوره 7، شماره 22 ، فروردین 1399، صفحه 113-142
https://jks.atu.ac.ir/article_10944.html
@aliebrahimpour_ir
هدایت شده از پژوهشگاه فضای مجازی (پردیس قم)
🎬 پانزدهمین فیلم نشست با موضوع
سلبریتی سمی!
تحلیل آسیب های روانی اجتماعی فرهنگ شهرت
📽 همراه با اکران و نقد فیلم "خوک" به کارگردانی مانی حقیقی
🔴 با حضور:
🔺حجت الاسلام جواد جلوانی
دانشجوی دکتری فرهنگ و ارتباطات
🗓 پنجشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۱
🕰 ساعت ۱۲:۳۰
📣نشست به صورت حضوری و مجازی میباشد. جهت شرکت مجازی وارد لینک شده، روی گزینه «ورود به عنوان مهمان» کلیک کنید و سپس وارد کلاس شوید.
http://www.b2n.ir/310812
📲 جهت کسب اطلاعات بیشتر و درخواست حضور : شناسه @oisc_rooydad در پیامرسان ایتا و بله
#فیلم_نشست
🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی
🆔 @OISC_Majazi
هدایت شده از علی. ا
سلام و عرض ادب
بسیار فیلم دقیقی انتخاب کردید. این فیلم آنچنانکه باید، نه دیده شد و نه تحلیل شد.
خوک، به زیبایی -حتی با عنوانش- یک زندگی لجن که لجنبودنش را پیدرپی بازتولید میکند به تصویر میکشد.
خصوصا وقتی فیلم را در بافت فکری کارگردانش تحلیل فهم کنید، دلالت قویتری بر این دارد که یک سلبریتیهنرمند بهمعنای واقعی کلمه، از دل همین جامعه هنری، به صورت مکشوف و بی لغلغه دارد عریان و عیان، اتمسفر فکریفرهنگیاش را روایت میکند.
شکرالله مساعیکم
#معرفی و #برش #ازکتاب
#کتاب جدیدی از شهیدمطهری در ماه پیش منتشر شد که در ادامه مجموعه حقوق #زن در اسلام است. محتوا کاملا متناسب با شرایط روز است! خدانگذرد از کسانی که حتی آثار #شهیدمطهری را در استثمار نگه داشتند و بعد از ۴۰سال منتشر کردند!
🔸شهید در این کتاب خیلی بر این نکته تاکید دارد که باید لُب و حقیقت اسلام را بیترس از واکنش عوام مطرح کرد و باید ملاک و مرز اسلامداری را، مرزهای خود اسلام گرفت، نه ذوق و علاقه ما! اگر خدا رخصتی داده، باید همان را ملاک قرار داد؛ نیاید کاسه داغتر از آش شویم.
🔸دو مطلب را عکس گرفتم:
یکی ماجرایی درباره کتاب داستانراستان است که میگوید یکی نامه نوشت گفت این دو داستان را حذف کن، چون ممکن است تاثیرات اجتماعی منفی داشته باشد.
دیگری، مطلبی درباره مصاحفه با زن نامحرم از نظر اسلام.
خدا رحمت کند استادبزرگ، شهیدمطهری را که جای خالیاش به عنوان یک حکیم اسلامشناس حرّ مصلح، بدجوری حس میشود. 🌹
@aliebrahimpour_ir