negahi-be-masaleh-ensedad-v-moshakak-boodane-an@almorsalat.mp3
9.69M
🌀#اصول_فقه| لزوم نگاه کل گرا و هماهنگ به همه مسائل علم اصول
🎙استاد علی فرحانی
▫️استاد در این صوت بیان می دارند که یکی از آسیب های بررسی اقوال مختلف در یک مسئله و اختیار کردن یکی از اقوال، این است که نگاه کل گرا به علم از بین برود.
▫️علم اصول چون یک نظام به هم پیوسته است و نتیجه مطلوبه بر مجموع بما هو مجوع آن بار می شود، باید مسائل آن با هم دیده شود و با یکدیگر سازگار باشند.
▫️ایشان این مطلب را بر دو مسئه جعل جزئیت و شرطیت و همچنین صحیح و اعم تطبیق می دهند.
📌#الفائق جلسه سوم ۰۰/۷/۲۱
#پای_درس_استاد
@almorsalaat
tosse-fiq-cherayi-v-chegoonegi.mp3
9.87M
🌐#علوم_انسانی_اسلامی| توسعه فقه، چرایی و چگونگی
🎙استاد علی فرحانی
🌀استاد در این صوت، نکاتی را مورد چرایی و چگونگی توسعه فقه همانند جامعیت دین، لزوم تجمیع منابع، #موضوع_شناسی و ... به طور خلاصه بیان می کنند.
📌تدریس #الفائق 00/07/24
#پای_درس_استاد #اصول_فقه #فقه
@almorsalaat
goftari-enteghadi-darbare-ravesh-shenasi.mp3
6.17M
🌀گفتاری انتقادی پیرامون برخی از شاخه های جدید علوم حوزوی همچون فلسفه فقه، فلسفه اصول، روش شناسی اجتهاد
🎙استاد علی فرحانی
🔹امروزه در میان علوم حوزوی، شاخه های جدیدی همچون فلسفه فقه، فلسفه اصول، #روش_شناسی_اجتهاد و ... توسط اندیشمندان حوزوی ایجاد شده است. استاد در این صوت، ضمن پذیرش اینکه در این مباحث مطالب صحیحی نیز مطرح می شود، بیان میدارند که اولا این مباحث بر اساس نگاه ناصحیحی به علوم ایجاد شده اند و ثانیا سبب طولانی تر شدن مقدمات اجتهاد می شوند
📌گزیده تدریس #الفائق 00/07/24
#پای_درس_استاد #فقه #اصول #فلسفه
@almorsalaat
dar-estenbate-masaele-mostahdese-ravesh-sabet-ast-mozoo-taghyir-kardeh.mp3
3.13M
♨️#علوم_انسانی_اسلامی | روش استنباط در مسائل مستحدثه همان روش #فقه_سنتی است و تنها تفاوت در این است که موضوع سابق تغییر کرده و یا موضوع جدیدی ایجاد شده است.
🎙استاد علی فرحانی
📌گزیده تدریس #الفائق ۰۰/۰۷/۲۱
#اصول_فقه #فقه #پای_درس_استاد
@almorsalaat
aya-elme-osul-ke-bar-mehvare-hojjiat-ast-mitavanad-pasokhgooye-masaele-jadid-bashad.mp3
15.02M
🌀#علوم_انسانی_اسلامی| آیا نظام حجیت علم اصول می تواند پاسخگوی مسائل علوم انسانی جدید باشد؟
🎙استاد علی فرحانی
▫️یکی از سوالاتی که در زمینه تولید علوم انسانی مطرح می شود این است که آیا نظام استنباط فعلی که بر مدار معذریت و منجزیت است و جنبه اخروی اعمال را در نظر دارد، می تواند در موضوعات جدید علوم انسانی که نتیجه محور و مادی هستند، پاسخگو باشد؟
▫️استاد در این صوت به این سوال از جنبه های مختلفی پاسخ می دهند. در ضمن مباحث به برخی از نواقص علم اصول که می توانند سبب ناکارآمدی آن شوند، اشاره می کنند. این امور عبارتند از: عدم توجه به احکام غیرالزامی فقه، عدم توجه به احکام وضعی، استفاده نکردن از تاریخ به عنوان یک منبع بسیار مهم در استنباط.
📌گزیده تدریس #الفائق 00/07/28
#پای_درس_استاد #اصول_فقه #فقه
@almorsalaat
40.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#نگاهی_به_دریا| اشاره ای به دیدگاه امام (ره) پیرامون محدوده نقش عقلا در قانونگذاری
🎙استاد علی فرحانی
📌گزیده تدریس #الفائق 00/08/03
#اصول_الفقه #در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalaat
المرسلات
#نگاهی_به_دریا| اشاره ای به دیدگاه امام (ره) پیرامون محدوده نقش عقلا در قانونگذاری 🎙استاد علی فرحا
🔵نقش عقلا در قانونگذاری (خلاصه ای از مطالب فیلم فوق👆)
▫️در مباحث مقدماتی از بحث سیره عقلا در کتاب #الفائق چنین آمده است که: «حیث یستدلّ بالسیره العقلائیه کثیراً فی الفقه خصوصاً فی مثل ابواب المعاملات التی یکون للعقلاء تقنین فیها».
▫️از این عبارت چنین برداشت می شود که عقلا در برخی از مسائل مستقلاً قانونگذار محسوب می شوند و شارع به تبع انهاست که اگر بخواهد قانون عقلا را امضاء می کند و اگر نخواهد قانون آنها را نفی می کند. لذا قانون عقلا، فی الجمله حجیت دارد و شارع با امضاء خود، این حجیت را تتمیم می کند.
▫️استاد در توضیح این مطلب چنین فرمودند که از نگاه حضرت امام (ره) عقلا اساساً شان قانونگذاری ندارند و قوانین آنها هیچ گونه حجیتی ندارد. بلکه آنها در واقع موضوعاتی را برای شارع ایجاد می کنند و شارع اگر راضی به آن باشد، با امضای خود وصف حجیت را به آن اعطا می کند.
▫️حضرت امام (ره) این دیدگاه را در باب صحیح و اعم از کتاب مناهج الوصول بیان می کنند و استاد در تدریس این کتاب این دیدگاه را به تفصیل شرح می دهند. همچنین ظاهر عبارت مرحوم شیخ در کتاب مکاسب و در انتهای مبحث تعریف بیع، پذیرش همین مبناست.
▫️لذا در این کتاب که ظاهرا بنا بر تبیین آخرین نظرات علمی در هر موضوعی بوده است، دیدگاه امام (ره) در این موضوع مورد توجه قرار نگرفته است.
@almorsalaat
nezame-estenbati-emam-mostaghel-ast-v-barkhi-az-emtiazate-in-daztgah.mp3
8.46M
🌀#نگاهی_به_دریا| نظام استنباطی امام خمینی (ره)، یک نظام مستقل است + بیان برخی از امتیازات و تفاوتهای نظام اصولی ایشان از سایر نظامات
🎙استاد علی فرحانی
📌گزیده تدریس #الفائق 00/08/08
#پای_درس_استاد #اصول #در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalaat
nokati-piramoone-chegoonegi-fahme-nazarate-emam-az-azare-ishan-v-taghrirate-shagerdane-ishan.mp3
7.45M
♨️#نگاهی_به_دریا| نکاتی کاربردی پیرامون چگونگی فهم نظرات امام خمینی (ره) از آثار ایشان و از تقریرات شاگردان ایشان
🎙استاد علی فرحانی
📌گزیده تدریس #الفائق ۰۰/۸/۸
#در_مدرسه_امام_خمینی #اصول_فقه
@almorsalaat
nokati-dar-naghshe-aghl-v-orf-dar-tahdid-v-tatbighe-mafahime-sharee.mp3
7.07M
🌀نکاتی پیرامون نقش عقل و عرف در تحدید و تطبیق مفاهیم شرعی
🎙استاد علی فرحانی
📌گزیده تدریس #الفائق 00/8/15
#اصول #فقه #پای_درس_استاد
@almorsalaat
nokati-darbare-haghighat-v-etebar-v-naghde-barkhi-az-nazarate-bozorgan.mp3
7.5M
🔵#اصول_فقه| نکاتی مهم در مورد تفاوت ادراکات حقیقی از اعتباری به همراه نقد و بررسی نظرات برخی از بزرگان همچون حضرات آیات مطهری، مصباح، جوادی آملی و علامه طباطبایی
🎙استاد علی فرحانی
📌گزیده تدریس #الفائق 00/8/25
#پای_درس_استاد #ادراکات_اعتباری
@almorsalaat
#پای_درس_استاد
🟣 تدریس کتاب #الفائق
🟠 استاد علی فرحانی
🔊 صوت این جلسات در کانال «دروس اساتید المرسلات» بارگذاری می شود.
https://eitaa.com/joinchat/1721434112C7e17979da1
@almorsalaat