🔊#اخلاق_و_عرفان| سبکهای اخلاقی 1⃣اخلاق ارسطویی 2⃣اخلاق مجاهده ای 3⃣بعد از عبور از دو سبک دیگر 🔰استاد علی فرحانی #پای_درس_استاد #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalaat

🔴#اخلاق_و_عرفان| سبکهای معالجه اخلاق ♦️بعضى به تبديل اخلاق و معالجه از راه عقل و اين خوبست و ليكن عمرها بايد تا تبديل خلقى شود و حال اينكه عقل در ابتداء عليل است و رأى العليل عليل عقل كجا از همه مفاسد آگاه و به همه مكائد شيطان دانا است؟ ♦️و بعضى تبديل آنها را از راه مجاهدات شرعيّه و آن نيز بسيار خوبست اما عمرها خواهد و چون يك زمان از محافظت غافل شود نفس توسنى آغاز كند و عمرى در صفتى بايد صرف كرد و چون رو به ديگرى آرد و از صفتى غافل شود به صورت اول باز گردد ♦️و اهل سلوك از مشايخ ابتداء به تصفيه دل كوشند و بر مراقبت آن مداومت نمايند تا محل فيض حق شود و به فيض آن در لحظه اى چندين اخلاق متبدل شود و البته آن تبديل هم به حد اعتدال باشد. 💠 أما طريق تصفيه دل كه اول بتجريد صورت قالب پردازد به ترك فضول دنيا و عزلت و قطع تعلق از خلق إلا صحبت كاملى و ترك مألوفات طبع و باختن جاه و مال و ترك خانمان و عيال و مداومت به اين تا به مقام تفريد رسد و چون از عهده اين بيرون آيد در تصفيه دل اقدام نموده به ذكر دوام و فكر مدام تا همه وساوس شيطانى كه بدل رسيده بيرون رود و قساوت از آن برخيزد و لين و رقت پديد آيد پس سلطان ذكر بر ولايت دل مستولى شود و غير ياد حق بيرون رود و سر را به مراقبت بر در دل بنشاند. 💠 پس دل را طمأنينه حاصل شود آن گاه دل به مقام دلى رسد «ألا بذكر اللّه تطمئن القلوب» و فكر دنيا و آخرت نمايد و در آن وقت سلطان عشق رايت سلطنت به شهر دل فرستد و شحنه شوق نفس قلاش صفت را بر سن در بندد و به سياستگاه در آورد و تيغ ذكر را بر آورده آن را گردن زند از اين سياست دزدان شياطين فرار گيرند و همه صفات ذميمه سرتسليم و بندگى بنهند و بارگاه جلال احديت را زيبنده شود و عشق به شحنگى فرود آيد و عقل به وزيرى نشيند و لآلى صفات حسنه دل را زينت دهد و در اين وقت هيچ عضوى و صفتى نماند كه خود تصرف نمايد «و اللّه غالب على امره». پس دل بين إصبعين لطف و قهر حق در آيد گاهى در آن تصرف لطفانه كند و گاهى قهرانه. ✅مخفى نماند كه آنچه اين عارف گفته كه تبديل صفت به مجاهدات شرعيه عمرى بايد آنچه را خود گفته از راه تصفيه نيز همان حال دارد چه وصول به مرتبه ترك فضول و عزلت و قطع تعلق حتى از مال و عيال عمرى مى خواهد و همين مقدمات و مراقبت دل نمى شود مگر بعد از تبديل اخلاق بى شمار و با وجود اين بعد از غفلت از مراقبت به حال اولى عود مى كند. 📚ملا احمد نراقی، خزائن ص۴۹۳ @almorsalaat

📌#در_مدرسه_امام_خمینی| امام خمینی (ره) نزدیکترین آدم به امیرالمومنین (ع) بود. 🔸«بيننا و بين‌الله» در زمانى كه ما امام بزرگوار را زيارت كرديم - و ايشان امتحان دشوار حاكميّت را در سخت‌ترين دورانها داد - ما ايشان را در مقايسه با آن الگوى اصل، انصافاً بهترين و نزديك‌ترين كس يافتيم. نميخواهيم بگوييم كه امام ما مثل اميرالمؤمنين (عليها الصّلاة و السّلام) بود؛ نه، امام ما خاك پاى آن بزرگوار هم نميشد؛ هزاران نفر نظير آن بزرگوار، قابل مقايسه با آن حضرت نيستند! او به اصحاب نزديك خود هم ميفرمود: «إنّكم لا تقدرون على ذلك» ؛ شما نميتوانيد مثل من عمل كنيد. ولى با خصوصيّات بشرى و نداشتن عصمت، انصافاً ما امام بزرگوار خودمان را نزديك‌ترين آدم به آن الگو ديديم؛ خيلى نزديك بود و خيلى شباهت را ميرساند؛ ميشد چهره‌ى آن بزرگواران را در رفتار اين مرد شناخت. خدا را شكر ميكنيم كه ما اين نمونه را از نزديك ديديم 📚رهبر معظم انقلاب ۷۸/۱/۱۶ #کلام_ولی #اهل_بیت @almorsalaat

#مناجات 🤲مَوْلاىَ يا مَوْلاىَ اَنْتَ الْغَفُورُ وَ اَنَا الْمُذْنِبُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمُذْنِبَ اِلا الْغَفُورُ #مناجات_امیرالمومنین در مسجد کوفه @almorsalaat

🔊#اصول|نکاتی مهم در احکام مولوی و ارشادی و ملاک ارشادی بودن احکام عقل 🎙استاد علی فرحانی 📌گزیده جلسه تدریس اجتهاد و تقلید امام خمینی (ره) 400/02/18 #اصول #پای_درس_استاد #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalaat

💬ارتباط با ما 👇👇👇 🌀 @ad_almorsalaat ♦️مشاوره تحصیلی و برنامه‌ریزی ♦️نظرات و پیشنهادات ♦️اطلاعات و محتواهای کانال 💠المرسلات، از #مقدمات تا #اجتهاد @almorsalaat

💠#فقه_سنتی| شما در قبال تلاش ها و سختی های روات در جمع آوری احادیث و اصول اربعمائه چه کرده اید؟ 🔰درددل هایی از آیت الله العظمی مظاهری با طلاب 📌گزیده درس خارج فقه معظم له #فقه #اصول @almorsalaat

#مناجات 🤲فلا تسلب منّی ما أنا فیه #زیارت_حضرت_معصومه @almorsalaat

🔵#علم_رجال| طرق مختلف اعتباربخشی به مقبوله عمر بن حنظله 🎙استاد علی فرحانی 📌گزیده تدریس کتاب اصول الفقه مظفر. سال۱۳۸۸ #پای_درس_استاد @almorsalaat

#مشاوره_مجازی ⁉️#سوال_شما: سلام وقت بخیر. طاعات و عبادات تون قبول باشه ان شاالله. ببخشید توی لایو فرمودین که برای سیر مطالعاتی شهید مطهری پیام بدیم. میخواستم اگه بشه لطف کنید راهنمایی بفرمائید. ✅#پاسخ_مشاور: سلام علیکم ورحمه الله. در ابتدا برای شروع در مطالعه آثار شهید مطهری خوبه که نگاه صحیحی به مجموعه آثار و منظومه فکری ایشان داشته باشید. پیشنهاد میکنم که: 1️⃣دوره تدریس کتاب انسان و ایمان شهید مطهری از استاد فرحانی http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/maaref/ensan-va-iman/ 2️⃣تبیین مبانی اندیشه شهید مطهری از استاد هاشمی http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/shagerdan/smhashemi/mabani-shahid-motahari-97/ را بشنوید. به نظر میاد که بعد از اینها خودتون سیر مطالعاتی رو تشخیص میدید. اگر هم نیاز بود باز هم در خدمت هستیم. #اندیشه_مطهر 📌دریافت سوالات شما👇 eitaa.com/almorsalaat/3493 @almorsalaat

🔰اصول فلسفه هنوز در پرده حجاب است و باید رسمی تدریس و تحقیق شود. ⭕️نوشته شهید مطهری در کتاب اصول فلسفه تقریرات درس مرحوم علامه طباطبایی است. این، تفکر و وظیفه ایشان بود و به رسالتشان خوب عمل کردند. اصول فلسفه، که تقریباً 60 سال از نوشتن آن گذشته، هنوز در پرده حجاب است و باید رسمی تدریس و تحقیق شود. آری! شهید مطهری کارهای فراوان انجام داده؛ اما قسمت مهمش در همین کتاب است. اسفار و مانند آن، پشت پرده کمک کرده‌اند؛ ولی کتابی که علنی با مسائل روز درگیر شد، اصول فلسفه بود. 📚آیت الله جوادی آملی، خبرنامه حکمت اسلامی شماره 36 ص8 #فلسفه #اندیشه_مطهر @almorsalaat

📚#معرفی_کتاب|مجموعه مقالات کنگره بین المللی ثقه الاسلام کلینی ⬇️لینک دانلود از کتابخانه دیجیتال نور 📝مقالات فارسی👇👇👇 noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/14641/1/1?ProjectID=174347 📝مقالات عربی👇👇👇 noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601 📌بزرگداشت شیخ کلینی @almorsalaat

📚#معرفی_کتاب| گفتگوها و گفتارها درباره کلینی و کافی 🔰تهیه شده در دبیرخانه کنگره کلینی (ره) ⬇️لینک دانلود کتاب👇👇👇 https://eitaa.com/palmorsalaat/97 #روایات #کتابخانه_مجازی 📌بزرگداشت کلینی (ره) @almorsalaat

🔵#اخلاق_و_عرفان|ادب استفاده از روایات 🎙استاد علی فرحانی 📍آیت الله بهجت می فرمودند: در هنگام خواندن روایات و کار با آنها در محضر معصوم (ع) نشسته ایم/ ایشان برای حل برخی مشکلات، ختم کار فقهی می داند. #پای_درس_استاد #فقه @almorsalaat

🔴#تدریس| رسائل ج۱، مبحث خبرواحد، ص۲۳۷ تا ۳۶۶ 🎙حجت الاسلام محسن ابراهیمی 🔘تعداد جلسات: ۷۱ 📌درس آزاد، سال تحصیلی ۹۹-۴۰۰، مدرس آیت الله تبریزی ⬇️لینک دانلود صوت👇👇 ostadfarhani.ir/morsalat/shagerdan/mebrahimi/rasael-j1-99-400-khabare-vahed-s237-366/ #اصول #رسائل @almorsalaat

◻️#اخلاق_و_عرفان| بارك الله آقا سيد سعيد! راه پنجاه ساله را يك شبه طى كردى. ▫️مرحوم آخوند ملا حسين قلى همدانى كه از شاگردان شيخ انصارى است، او شاگردان عجيبى تحويل جامعه داده كه استاد بزرگوار ما مرحوم علامه طباطبايى رحمه الله عليه شاگرد مرحوم قاضى و ايشان شاگرد مرحوم ملا حسين قلى همدانى است. از ايشان گفتنى ها نقل مى كنند. ▫️روزى به كربلا آمد (خدا قسمت همه ما كند) يكى از شاگردهاى ايشان كار داشت و عقب ماند. هنگام شب دلش نيامد كه استادش را رها كند، لذا تصميم گرفت به هر نحو ممكن خودش را فردا به استاد برساند و توجه نمود كه اگر از راه دريا برود مى تواند فردا صبح خودش را به كربلا برساند. سوار قايق شد و از كوفه از راه فرات آمد. ▫️ايام زيارت بود. در وسط راه، عربها در قايق او ريختند و قايق پر شد. عربى پهلوى اين شاگرد مرحوم آخوند همدانى كه اسمش آقا سيد سعيد بود آمد و چون خسته بود كم كم خوابش برد و تكيه به آقا سيد سعيد داد. مضاف بر آنكه بدنش بوى بدى مى داد. آقا سيد سعيد قصد كرد كه آن فرد را بيدار كند اما دلش نيامد و گفت مسلمان و زائر امام حسين (ع) است. دفعه دوم آمد بيدارش كند مجدداً آن ايمان نگذاشت. دفعه سوم نيز نگذاشت. بالاخره تا صبح همين گونه بود. ▫️شاگردان آخوند ديدند كه ايشان مرتّب مى گويد: بارك الله آقا سيد سعيد، و ما نمى فهميديم، «بارك الله آقا سيد سعيد» يعنى چه‌؟ شاگردان مرحوم آخوند مى گويند مثل اينكه مرحوم آخوند تا صبح براى خير مقدم گفتنى و بارك الله گفتن به آقا سيد سعيد مهيا بود. مرحوم آخوند آمد در را باز كرد، سلامش نموده، بجاى تعارف گفت: بارك الله آقا سيد سعيد. راه پنجاه ساله را يك شبه طى كردى. 📚 آیت الله مظاهری، عوامل کنترل غرائز ص۲۱۴ @almorsalaat

#مناجات 🤲اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي التَّجافِي عَنْ دارِ الْغُرُورِ وَ الإِنابَةَ إِلىٰ دارِ الْخُلُودِ وَ الاسْتِعْدادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ دعای امام سجاد در شب ۲۷م ماه مبارک @almorsalaat

🌀#طلبه_موفق| ابتدا خوب #تصور🤔 کنید!!! 📌(توضیحی مختصر پیرامون روش صحیح تحصیل علم) 🔰استاد علی فرحانی #پای_درس_استاد #مهارت_های_تحصیل_علم @almorsalaat

⭕️#فلسفه| عرضه كردن يك مكتب الهى معقول، علمی و استدلالی كه‏ بتواند پاسخگوى نيازهاى فكرى انديشمندان بشر باشد، اولین گام مبارزه با مادّیگری است. 📍بايد اوّلًا مكتب الهى را به طور معقول و علمى و استدلالى صحيح عرضه بداريم: به خداوند تصوير انسانى ندهيم، برايش چشم و گوش نسازيم، ميان چشم چپش و چشم راستش فاصله معيّن نكنيم، او را در لابراتوارها و يا در بالاى ابرها و ما فوق آسمانها و در قعر درياها جستجو نكنيم، مسأله تنزيه را كه قرآن كريم فراوان بر آن تكيه كرده است در نظر بگيريم و او را برتر از خيال و قياس و گمان و وهم بدانيم، او را فقط آغاز كننده جهان ندانيم، ميان او و علل زمانى تقسيم كار برقرار نكنيم، با تصوّرات نامربوط درباره علم ازلى و اراده ازلى مبارزه كنيم و خلاصه جلوى هرگونه لغزش فكرى را در مسائل الهيّات بگيريم. البتّه اين كار وقتى ميسّر است كه به يك مكتب استدلالى سيستماتيك الهى كه پاسخگوى اين نياز باشد، بپيونديم. 📍معارف اسلامى از اين نظر فوق‏العاده غنى است و مى‏تواند پاسخگوى خوبى به اين نياز باشد. حكماى اسلامى با الهام از قرآن كريم و كلمات رسول اكرم (ص) و ائمّه اطهار (ع) توانسته‏اند يك مكتب مستدل و مستحكمى در اين زمينه به وجود آورند. كسى كه با اين مكتب آشنا باشد نمى‏گويد معنى علّت نخستين اين است كه يك شى‏ء خودش پايه‏گذار وجود خودش باشد؛ نمى‏گويد اگر همه چيز را علّت نخستين به وجود آورده است، خود علّت نخستين را چه چيز به وجود آورده است؟ نمى‏گويد مشكل علّت نخستين لا ينحلّ است؛ نمى‏گويد اگر قائل به خدا شويم براى زمان بايد ابتداى زمانى قائل شويم؛ نمى‏گويد اگر خدا را اثبات كنيم بايد آزادى را نفى كنيم؛ نمى‏گويد يا خدا يا آزادى و امثال اينها. 📍علم و فنّى هست كه به همه اين پرسشها پاسخ مى‏دهد؛ مى‏تواند ما را با اصول برهانى خود، هم از خلق تا حقّ به پرواز در آورد و هم مى‏تواند ما را «بالحقّ فى الحقّ» سير و حركت دهد و با يك سلسله معارف مربوط به عالم ربوبى آشنا سازد. به هر حال، يك گام مبارزه با مادّيگرى، عرضه كردن يك مكتب الهى است كه‏ بتواند پاسخگوى نيازهاى فكرى انديشمندان بشر باشد. 📚مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (علل گرايش به ماديگرى)، ج‏1، ص: 584 #اندیشه_مطهر #معارف @almorsalaat

✴️#اخلاق_و_عرفان| مقامات معنوی علمای شیعه نتیجه #عمل با #اخلاص و #جهادی به #تکالیف عصر غیبت است/ شهید مطهری نمونه بارز این الگوست. 🎙استاد علی فرحانی 📌گزیده درس رسائل، مدرسه امام کاظم علیه السلام، 99/07/06 #پای_درس_استاد #حوزه_علمیه #حوزه_انقلابی #اندیشه_مطهر @almorsalaat

📚#معرفی_کتاب| ترجمه نهایه الحکمه به همراه ترجمه تعلیقات آیت الله مصباح یزدی بر نهایه ⬇️لینک دانلود کتاب👇👇👇 eitaa.com/palmorsalaat/98 📌پ.ن: قابل توجه است که استاد علی فرحانی در تدریس کتاب بدایه الحکمه، بسیاری از تعلیقات و اشکالات آیت الله مصباح بر نظرات علامه را تبیین کرده و پاسخ گفته اند. جهت دسترسی به صوت و متن تدریس بدایه به لینک های زیر مراجعه کنید👇👇👇 ⬇️دانلود صوت بدایه الحکمه https://b2n.ir/bedaye136 ⬇️دانلود متن پیاده شده بدایه الحکمه https://b2n.ir/mbeda #پای_درس_استاد #فلسفه #کتابخانه_مجازی @almorsalaat

🔴#اخلاق_و_عرفان| عواقب دنیوی و اخروی رویگردانی از معنویات پس از ورود در آن 📜 نامه‌ای مهم از عارف کامل مرحوم سید احمد کربلایی ره ♦️بسم الله الرحمن الرحيم ♦️برادر ایمانی جناب آقا فلان سلمه الله تعالی بداند که اگر کسی بعد از دخول در کار و تنبه و استبصار دست از طلب بردارد و به حال سابق خود برگردد، یا وسيله تحصیل دنیای خود العیاذبالله قرار دهد، حال او بمراتب بدتر خواهد بود از کسی که بالمرة داخل در این راه نشده باشد، زیرا که به منزله كفر است بعد الايمان ♦️و این مطلب به مقتضای وعده الهی و تجربه اهل الله سبب خذلان در دنیا و خسران در آخرت، هر دو خواهد بود. ♦️پس امید از آن بزرگوار چنانست که بعد از التفات به خرابی و عیوب نفس خویش، دست از اشتغال برنداشته، و از التجاء به حضرت حق جل و علا سستی و کاهل نورزد إن شاء الله تعالی حضرت حق جل و علا خلاصی و نجات مرحمت فرماید در دنیا قبل از آخرت و حاشا از کرم او که مأیوس و ناامید فرماید. ♦️الذين آمنوا و كانوا يتقون لهم البشري في الحيوة الدنيا و في الأخرة لا تبديل لكلمات الله. ♦️هرکه دری کوبید و دست برنداشت، عاقبت آن در را به روی او باز نمایند «من دق بابا و لج ولج». ♦️و طالب حق جل و علا را از مرگ خسرانی نرسد که "و من يخرج من بيته مهاجرا إلى الله و رسوله ثم يدرکه الموت فقد وقع أجره على الله" بلکه زودتر رسیدن به مطلوب است، کما لا يخفي. ♦️اگر العياذ بالله دست برداشتی: 🔺اما در دنیا بعد از برگشتن چنان شیطان مسلط می شود که دردت دیگر چاره و مرهم پذیر نمی شود، 🔺و اما بعد از مردن چنان حسرت و ندامت و غصه و افسوس دل و جانت را بسوزاند که آتش جهنم به گردش نمی رسد "نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة إنها عليهم مؤصدة في عمد ممددة. ♦️من آنچه شرط بلاغست با تو میگویم تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال 📚تذکره المتقین @almorsalaat

#مناجات 🤲الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لا يُهْتَكُ حِجَابُهُ #دعای_افتتاح @almorsalaat

♨️ #مجموعه_جلسات ادبیات کاربردی 🔰حجت الاسلام مقدسی @m_mahdi1384 💢 یکی از مشکلات شایع بین طلاب این است که با وجود آموختن قواعد ادبی این قواعد را فراموش می کنند و نمی توانند از آن در متن خوانی استفاده کنند. در این جلسات خلاصه ای از روش های کاربردی کردن قواعد در چهار سرفصل بیان شد: 1️⃣ بیان مراحل استخراج قواعد از منابع و تبیین مرحله ای که طلاب در دوران تحصیل ادبیات در آن مرحله هستند و باید روشی متناسب با همان مرحله را به کار گیرند. 2️⃣ توضیح دو روش آموزش زبان «گرامر محور» و «مکالمه محور»: با توجه به اینکه در حوزه زبان عربی به روش اول آموخته می شود باید این روش در دو مرحله «یادگیری قواعد» و «عملیاتی کردن قواعد» اجرا گردد. 👈در جلسه دوم این دوره به صورت تئوری روش صحیح و کاربردی یادگیری و عملیاتی کردن قواعد بیان گردید. 3️⃣ یکی از امور ضروری در فهم کلام عرب ارتباط و مراجعه به کتب لغت است. در جلسه سوم کتاب «المعجم الوسیط» به عنوان کتابی روان و کاربردی برای فهم اولیه متون عربی معرفی شد و در قالب چند مثال روش استفاده از آن بیان گردید. 4️⃣ «متن خوانی» مهارتی است که پس از یادگیری قواعد با تمرین و تکرار حاصل می شود. 👈در آخرین جلسه در ضمن چند مثال نکاتی ضروری درباره روش صحیح متن خوانی بیان گردید. ✅با توجه به ضیق وقت، در این دوره فهرستی از مطالب لازم جهت نهادینه کردن قواعد در ذهن و روش صحیح تجزیه و ترکیب و متن خوانی بیان شد. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ⬇️ لینک دانلود صوت👇👇 ostadfarhani.ir/morsalat/shagerdan/adabiate-karbordi-moghaddasi/ #ادبیات @almorsalaat