🔰«نگاه امام خمینی به حکومت هیچ گونه سابقه‌ای در کلام فقها ندارد!» 🔖محمد جواد فاضل لنکرانی 📝«در موضوع ولایت فقیه، مسأله تاریخی ولایت فقیه مطرح می‌شود و فقها می‌گویند که فی الجمله مسأله اعتقاد به ولایت فقیه در طول تاریخ فقها بوده و مسبوق به سابقه است؛ اما نگاه امام به حکومت در دین، مسبوق به سابقه نیست و به هیچ نحوی در کتب فقها از قدما و متأخرین پیدا نکردم... امام خمینی در بخش اول کتاب البیع، مسأله بداهة العقل و سپس برخی روایات را در باب ضرورت حکومت اسلامی مطرح می‌کنند و در آخر به این جمله می‌رسند که «الإسلام هو الحكومة بشؤونها، و الأحكام قوانين الإسلام و هي شأن من شؤونها؛ بل الأحكام مطلوبات بالعرض...» ایشان می‌فرماید که هر آنچه به عنوان احکام دین و تشریع است، مطلوب ثانوی هستند و مطلوب اولی، مسئله حکومت است و اسلام را اصلا به معنای حکومت می‌گیرند... امام انقلاب را بر اساس این فکر مطرح کردند که دین یعنی حکومت و چون این نگاه را به حکومت و دین داشت، انقلاب را ایجاد کرد. مدعای امام این است که: ارسال رسل و انزال کتب و تمام تشریع‌ها برای تشکیل حکومت بوده است... ایشان می‌خواهد بفرماید که نگویید حکومت یکی از احکام اولیه این دین است و مقدم بر سایر احکام؛ بلکه اسلام مساوی حکومت است و جوهره اصلی دین، حکومت است و انبیا برای حکومت آمدند... اگر حکومت جوهر دین و عین دین شد، دیگر چیزی نمی‌تواند با حکومت تزاحم کند... بدون هیچ تعصّب علمی عرض می‌کنم که این کلام را در سخن و نگاه هیچ فقیهی ندیدم.» https://t.me/dareakherat/8010 https://eitaa.com/anbaz60/1108

آیا برداشت حجت الاسلام فاضل لنکرانی از کتاب البیع امام، با سخنان دیگرِ امام درباره اینکه تصدی مسئولیت‌های حکومتی توسط روحانیان از سر ناچاری است، تعارض ندارد؟ https://eitaa.com/anbaz60/1109

🌨🌨🌨🌨🌨 باسمه تعالی هذا مِن فَضلِ رَبِّی اصوات تدریس قرآن، حدیث و ادبیات عرب از روح الله #راسل در فضای جی میل و وبگاه طلبگی تا اجتهاد: 🕋🕋🕋🕋🕋 🔵 ترجمه و تفسیر قرآن کریم ۱۱ جزء ابتدای قرآن https://drive.google.com/folderview?id=1_yWsBKMeCU0dq1XmUB8RbvYxnsZVAamW 🕋🕋🕋🕋🕋 🔵 تفسیر ادبی سوره های یوسف و رعد http://tt-ej.ir/post/511 http://tt-ej.ir/post/514 🕌🕌🕌🕌🕌 🔵 تفسیر آموزشی تفسیر فنّی آیات قرآن کریم از ابتدای قرآن اصوات تدریس مجلدات ۱و۲و۴ تفسیر آموزشی در سالهای ۹۸ و ۹۹ و ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ https://drive.google.com/folderview?id=1e-9V0Y2npy6tKe9IhBAHRw-bzIqaiqJR 🕋🕌🕋🕌🕋🕌 🔴 تفسیر صوتی روزانه یک صفحه از مصحف هر روز یک صفحه از مصحف حدودا 30 الی 40 دقیقه تفسیر می شود با رویکرد تفسیر عصری(یعنی قرآن کتاب امروز ما) https://drive.google.com/folderview?id=1KKYdBXs0qaZ-wjzfww28UXU5HnlCDXTI 📚📚📚📚📚 🔵 قرآن و عترت کارگاه های گوناگون قرآنی حدیثی پیرامون: تجوید، مقامات قرائت در ترتیل، مراحل حفظ قرآن، تربیت فرزند قرآنی، صحیفه سجادیه و ... https://drive.google.com/folderview?id=1GO0v4OSbXLdaW9aHfK4KdFKT8nvLhCCb 🕋🕌🕋🕌🕋🕌 🔴 قرآن در روایات آشنایی بیشتر با قرآن کریم از زبان قرآن ناطق https://drive.google.com/folderview?id=1ZdGhETWETPpl2U4IzS_-6ZPL4ToH3y8N 🕋🕋🕋🕋🕋 🔵 تدریس حدیث احادیث برگزیده #الکافی برای طلاب نظیر فضل علم، فضل قرآن، آداب معاشرت و ... https://drive.google.com/folderview?id=1lAnpCH_sbgWBMMWZniBwVdQ_6a5VBtTd 🕋🕋🕋🕋🕋 🔵 حکمت های نهج البلاغه http://tt-ej.ir/post/746 🌺🌺🌺🌺🌺 🔵 صرف و لغت تدریس صرف ساده و معجم الوسیط http://tt-ej.ir/post/463 https://drive.google.com/folderview?id=1TSgCfqUwUwhHe82t_fERU0JVLbBmXdWX 🔵 کارگاه لغت در 10 جلسه http://tt-ej.ir/post/654 🌸🥀🌸🥀🌸🥀🌸 🔵 نحو مقدماتی تدریس در سال تحصیلی ۱۴۰۱ مناسب برای مبتدی و هرکس که قصد مرور فشرده و عالمانه نحو را دارد https://drive.google.com/folderview?id=1iFrhovP_2CpxU2xnZ3wRhiWvb7A6gM5I 🔵 صمدیه تدریس سال تحصیلی ۱۳۹۸ قبلاً در وبگاه طلبگی تا اجتهاد بارگزاری شده: http://tt-ej.ir/post/699 اما تدریس سال 1400 که مبتنی است بر نسخه منقّح صمدیه در زمانی کوتاهتر تدریس شده: https://drive.google.com/folderview?id=13m7rw6gzr9CuligVei94EqbsqNVheYi5 🌹🌹🌹🌹🌹 🔵 سیوطی صوت تدریس سیوطی در وبگاه طلبگی تا اجتهاد موجود است. در آن صوتها کتاب اصلی سیوطی تدریس شده http://tt-ej.ir/post/236 http://tt-ej.ir/post/237 صوت قسمت دوم سیوطی(از باب اشتغال تا آخر) بر اساس "النهجه المرضیه فی ثوبها الجدید"(اثر مرکز متون حوزه): https://drive.google.com/folderview?id=16Bc0lgGTDEiml2nG6Lz_UV4nrAlGH4-s 🌹🌹🌹🌹🌹 🔵 مغنی الادیب اصوات تدریس مغنی الادیب دور اول تدریس این کتاب در وبگاه "طلبگی تا اجتهاد" موجود است: http://tt-ej.ir/post/570 اینجا تدریس دور دوم بارگزاری شده که برتر است: https://drive.google.com/folderview?id=1jYW66bpXVWpeIEe2CdupKBrqrjt2H1Kt 🌹🌹🌹🌹🌹 🔵 جواهر البلاغه http://tt-ej.ir/post/737 🕋🕋🕋🕋🕋 🔵 ادبیات کاربردی در قرآن کریم مراحل هفتگانه ادبی بر آیات موضوعی قرآن https://drive.google.com/folderview?id=182uH3J26l7IqbAQK8ghQ_LiiA45qiola 🔊🔔🔊🔔🔊🔔 🔴 سخنرانی ها صوت های سخنرانی های راسل به همراه متن برخی از آنها و فایل های مرتبط https://drive.google.com/folderview?id=1o7_fwoASJevOB_2PmKwXthKQYYCCCG48 و ما تَوفیقی إلاّ بالله و الحمد للّه ربّ العالمین

در مصباح الشریعه آمده است: «الْعِلْمُ نُورٌ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ مَنْ يَشَاءُ؛ علم نوری است که خدا آن را در قلب کسی می‌اندازد که می‌خواهد». این روایت را می‌توان دست کم به دو معنا دانست: 1️⃣ اگر "ال" جنسیه باشد، #الْعِلْم به معنای طبیعت دانش است و شامل هر دانستنی می‌شود. در این صورت، حدیث با بیانی استعاری به این واقعیت اشاره می‌کند که انسانِ انتخاب‌گر، تنها با استفاده از دانش می‌تواند از تاریکی جهل خارج شده، به تصمیمی روشن برسد. 2️⃣ اما اگر "ال" عهدیه باشد، #الْعِلْم به معنای دانشی ارزشمند و انسان‌ساز، نزد خدای حکیم است. در این صورت حدیث می‌فرماید «اگر سراغ علمِ خالص نافع حقیقی می‌گردید، تنها در جایی است که شناخت یک حقیقت، دلی را روشن کند». در صورت اول، روشن‌گر بودن علم، لزوما ارزش حقیقی و اخلاقی به آن نمی‌دهد، برخلاف علم به معنای دوم که نجات‌گر و سعادت‌ساز است. https://eitaa.com/anbaz60/1112

ای به‌فدای سر و جان و تنت این ادب آمدن و رفتنت وقت ولادت قدمی پشت سر وقت شهادت قدمی پیشتر یا #اباالفضل مرحوم ریاضی یزدی

🔻 خدای مهربان و حکیم، مسعود دیانی را غریق دریای بی‌کران رحمتش فرماید.

استاد بزرگوار حجت الاسلام فاضلی هیدجی (حفظه الله) گاهی می‌فرمودند: علم هم مثل غذا چهار قسم دارد: لذیذ مفید لذیذ غیر مفید غیر لذیذ مفید غیر لذیذ غیر مفید اگر ملاک اصلی در انتخابها نافع و انفع بودن باشد، می‌توان لذت و شیرینی علوم برای هر فردی را ملاکی فرعی دانست. https://eitaa.com/anbaz60/1115

🔸 نشست علمی موافقت معنایی 🔰 قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشگاه به صورت مجازی برگزار می‌کند: 🎙 با حضور: #علیرضا_قائمی_نیا #عبدالهادی_مسعودی #محمدعلی_مهدوی_راد #علی_راد ⏰ سه شنبه 23 اسفندماه1401، ساعت 19 📡 ارتباط از طریق: 🌐 join.skype.com/jSJ8f4ywJcwj 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/movafeghat-2 #نشست 🆔 @iictchannel

به‌گمانم این جلسه برای کسانی که علاقه‌مند به مباحث قرآنی-حدیثی باشند مفید است؛ هم مطالب استاد ارائه‌دهنده و هم اساتید داور.

🔰یک #ایده_سمی تربیتی🔰 ✍ در این شرایط سخت #تربیتی، وقتی با یک #جوان_مومن مواجه می شویم چقدر کام مان شیرین می شود🤩؛ مخصوصا وقتی ببینیم این جوان با شور و انرژی زیادی توانمندی های خودش را آورده وسط و با انس با کتاب خدا در صدد #حل_معضلات_جامعه است👌 📌کم نیستند دلسوزانی که برای حفظ جوانان مومن از آسیب های موجود در تلاش اند ولی از فقر #محتوا و #قالب و #روش موثر رنج می برند و متأسفانه در فضاهای مختلف به حاشیه رانده شده اند 📌می خواهم ایده جذاب، موفق و قابل تکثیری را معرفی کنم که با محوریت قرآن می‌تواند مصداق #یک_تیر_و_دو_نشان 🏹که نه، بلکه یک تیر و چندین نشان باشد 🎯: افزایش اعتماد به نفس 🎯: بالا رفتن افق نگاه 🎯: انس با قرآن 🎯: دیدن گره گشایی قرآن 🎯: افزایش قدرت تفکر 🎯: دشمن شناسی و ... 📌این ایده جالب، #رویداد_قرآنی_سمپاد است که اخیرا در افزایش آمار استقبال استعدادهای ویژه این کشور از قرآن و مفاهیم آن از ۲ هزار نفر به ۷ هزار و در گام بعدی به ۱۰ هزار نفر موثر بوده است 📌این رویداد #سمپاد اخیرا در گرگان با حضور وزیر #آموزش_و_پرورش و با ایده پردازی و طراحی تیم #برنامه_سازی_تربیتی #ستاد_تربیتی_غدیر با مدیریت دوست عزیزم آقای #موذنی برگزار شد 👈در این رویداد، دانش آموزان #نخبه ایران به گفتگو و ارایه طرح و رقابت برای #حل_معضلات_کشور با استفاده از آیات #قرآن پرداختند 👈فرایند این کار را در کلیپ جذابی که بازدید آن در بستر مجازی #شاد به بیش از ۲۵۰ هزار نفر رسیده مشاهده کنید👇 https://www.aparat.com/v/9dcK7 #برنامه_سازی_تربیتی #قرآن #تربیت @hadianeha

جانِ بیمارِ مرا نیست ز تو روی سؤال ای خوش آن خسته که از دوست جوابی دارد #حافظ