eitaa logo
اندیشگان
534 دنبال‌کننده
177 عکس
133 ویدیو
20 فایل
✍️اندیشگان؛ تکاپوی اندیشه 📚ارائه جستارهایی در حوزه های مختلف علوم انسانی-اسلامی در سطوح عمومی و تخصصی 🏷️فلسفه، علوم تربیتی، جامعه شناسی، اقتصاد، علوم سیاسی، فقه و حقوق، فضای سایبرو... 📮 نقد و نظر: @Andishgan_Admin 🖇️ تبادل: @Sadrzadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻آیا فراموشی نعمت است؟ 🔻آیا میتوان گفت فراموشی یکی از است؟ ✅کانال اندیشگان @andishgan
🔶صداى استارت ماشين استاد علی صفائی‌حائری ره: 🔻استارت مداوم بود و جرقه‌‏ها زياد و مايع قابل احتراق، اما با اين وصف حركتى نبود و پيشرفتى نبود. من به ياد جرقه‌‏هايى افتادم كه در زندگى خودم مدام سرمى‏‌كشيدند، و به ياد استعدادهايى افتادم كه قابل سوختن بودند و به ياد ركود و توقفى افتادم كه با اين همه جرقه و استعداد گريبانگيرم بوده است. در اين فكر رفتم كه ببينم نقص از كجاست، كه شنيدم راننده مى‏گويد: بايد هلش داد، هوا برداشته است. و همين جواب من بود. هنگامى كه هواها وجود مرا در بر مى‌‏گيرند و دلم را هوا برمى‏‌دارد، ديگرجرقه‌‏ها برايم كارى نمى‏‌كنند و اگر مى‏‌خواهم به راه بيفتم بايد هلم بدهند و ضربه‏‌اى بزنند و راهم بي‌ندازند تا آن همه استعداد، راكد نماند. ______________ 📚مسئوليت و سازندگى، ص 109.
موفقيت، همراه كوشش است 🌸الإمامُ الرِّضا عليه السلام : سَبعَةُ أشياءَ بِغَيرِ سَبعةِ أشياءَ، مِن الاِسْتِهْزاءِ : ۱_ مَنِ اسْتَغْفَرَ بلِسانِهِ و لَم يَنْدَمْ بقَلبِهِ فَقدِ اسْتَهْزأ بنَفْسِهِ، ۲_ و مَن سَألَ اللّه َ التَّوفيقَ و لَم يَجْتَهِدْ فَقدِ اسْتَهْزأ بنَفْسِهِ ، ۳_ و مَنِ اسْتَحْزَمَ و لَم يَحْذَرْ فَقدِ اسْتَهْزأ بنَفْسِهِ، ۴_ و مَن سألَ اللّه َ الجَنّةَ و لَم يَصْبِرْ على الشَّدائدِ فَقدِ اسْتَهْزأ بنَفْسِهِ ، ۵_ و مَن تَعَوّذَ باللّه ِ مِن النّارِ و لَم يَتْرُكْ شَهَواتِ الدُّنيا فقدِ اسْتَهْزأ بنَفْسِهِ ، ۶_ و مَن ذَكَرَ اللّه َ و لَم يَسْتَبِقْ إلى لِقائهِ فَقدِ اسْتَهْزأ بنَفْسِهِ، ۷_ وَ مَنْ ذَكَرَ الْمَوْتَ وَ لَمْ يَسْتَعِدَّ لَهُ فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِه‏. 📚[بحار الأنوار : 78/356/11 .] 🌸امام رضا عليه السلام : هفت چيز است كه بدون هفت چيز ديگر مسخره آميز است: ۱_ كسى كه به زبان خود استغفار كند اما در دلش [از گناه ]پشيمان نباشد خودش را مسخره كرده است، ۲_ كسى كه خواهان موفقيت و توفیق از خدا باشد امّا [در آن راه] کوشش نکند، خودش را به باد تمسخر گرفته است، ۳_ كسى كه جوياى دورانديشى باشد امّا احتياط نورزد خودش را ريشخند كرده است، ۴_ كسى كه از خدا بهشت بخواهد امّا در برابر سختيها شكيبا نباشد خود را به سخره گرفته است ، ۵_ كسى كه از آتش دوزخ به خدا پناه برد امّا خواهشهاى دنيايى را رها نكند خود را به باد تمسخر گرفته است، ۶_ و كسى كه خدا را ياد كند ولى براى ديدار او نشتابد خود را ريشخند كرده است، ۷_ و کسی که مرگ را یاد کند وخود را برای آن آماده نکند خود را مسخره كرده است. @andishgan📚
☑️چقدر دگرگون شدیم؟!‼️ ▪️ماه رَجَب، شهر الهی و ماه خدای متعال، روزهای پایانی خود را طی می‌کند. ماهی که در عظمت، فوق‌العاده ممتاز است. ماه خلوت مستغفران و مناجات اهل نَجوا با خدای متعال؛ ماهی که مَدخل ورودی مسیر لقاء و دیدار خدای متعال است. گام نخستین سالک اِلیَ‌الله در مسیر ورود به ضیافت‌الله در این ماه برداشته می‌شود. این ماه با همه نورانيت، لطافت، ساعات و آنات نورانی، معنوی و روحانیِ خود، رو به پایان نهاده است و نمی‌دانيم، از فرصت فوق‌العاده که خدای متعال در اختیارمان قرار داد، چقدر بهره عملی برده‌ایم! ▪️تأکید بر این نکته را ضروری می‌دانم که راه دیدار خدا، با سخن گفتن طی نمی‌شود. اگر سخن مقدّمه عمل نباشد، ما همچنان درجا خواهیم زد. به قول شاعر: اگر مردِ کاری، درِ دوست باز است ​​ وگر قصّه خوانی، حکایت دراز است ‼️ ▪️می‌شود تا روز قیامت بنشینیم، حرفهای شیرین بزنیم و بشنویم و گمان کنیم که طیّ طریق می‌کنیم؛ امّا واقعیت این است که تا در راه سلوک، گام عملی نگذاریم و خودمان را مقیّد به عمل نکنیم، راهی طی نمی‌شود و مقصدی حاصل نمی‌گردد. با حرف زدن از عرفان و مقامات اولیای خدا راهی طی نمی‌شود. سالیان سال گفتیم و شنیدیم، به کجا رسیدیم؟ می‌بایست عمل کرد. انسان محصول عمل خود است. تا عمل نکنیم، ساخته نمی‌شویم. ▪️برای همین عرض می‌کنم؛ نمی‌دانم چقدر عمل کردیم، چقدر از فرصتهای گرانبهای ماه رجب در مسیر تعالی و تکامل بهره بردیم؛ امروزِ ما چقدر با روز نخستین ماه رجب تفاوت دارد؛ چقدر دگرگون شدیم؛ چقدر رشد کردیم. اینکه عادت کنیم به مجالس برویم، سخنهای معنوی بشنویم، یا آثار مکتوب اهل معنا را مطالعه کنیم، به جایی نمی‌رسیم. ▪️اگر دانسته‌ها مقدّمه‌ی عمل باشد، ما را به دارایی می‌رساند. کمال در دارا بودن کمالات است؛ نه دانا بودن آنها. دانایی‌یی که مقدّمه‌ی دارایی باشد ارزشمند است و الاّ وِزر و وَبال است. هریک از این جملات و کلمات، فردای قیامت حجّتی خواهد بود که علیه ما اقامه خواهد شد. ▪️روزهای پایانی ماه رجب بود. یکی از اصحاب امام صادق عليه‌السّلام خدمت حضرت شرفیاب شد. حضرت از او پرسیدند: در ماه رجب چه کردی؟ روزهای آخر ماه است، آیا از روزه های این ماه بهره برده‌ای؟ آیا از فرصتهای معنوی این ماه برای تعالی مدد جسته‌ای؟ عرض کرد: یَا‌بنَ‌رسول‌الله! نه. حضرت فرمودند: خدا می‌داند چه چیزهای عظیم و گرانقدری را از دست داده‌ای. عرض کرد: یَابن رسول‌الله! آیا در این چند روز باقی مانده فرصتی، برای من وجود دارد تا لااَقَل بخشی از این خسارت عظیم را جبران کنم؟ حضرت فرمودند: بله. اگر در همین حدّ باقی مانده هم تلاش کنی، بهره هايی خواهی برد. سپس رهنمودهایی فرمودند. ◾️استاد مهدی طيّب @andishgan📚
◾️مراقبات روز آخر ماه رجب◾️ ✔️اوّل: غسل ✔️دوّم: روزه ✔️سوّم: نماز سلمان فارسی ▪️به اين صورت كه ده ركعت نماز گزارد، بعد از هر دو ركعت سلام دهد و در هر ركعت بخواند: ▪️سوره «حمد» یک مرتبه ▪️سوره «توحيد» سه مرتبه ▪️سوره «كافرون» سه مرتبه ▪️و پس از هر سلام دست‌ها را بلند كند و بگويد: ▪️لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ : ▪️وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِيمِ ▪️سپس دست‌ها را بر چهرۀ خود بکشد @andishgan📚
♦️حلول ماه شعبان، ماه رسول صلی الله علیه و آله و سلم مبارک‌‏باد .🌺💐🌹 @andishgan📚
رباید دلبر از تو دل ولی آهسته آهسته مراد تو شود حاصل ولی آهسته آهسته سخن دارم ز استادم نخواهد رفت از یادم که گفتا حل شود مشکل ولی آهسته آهسته مزن از ناامیدی دم که آن طفل دبستانی شود دانشور کامل ولی آهسته آهسته به نور دانش و تقوا، شود گمگشتگانی را به حق آوردن از باطل ولی آهسته آهسته. 🔰 کانال اندیشگان @andishgan
روزی از بهلول پرسیدند : راز طول عمر در چیست ؟ گفت : در زبان آدمی . گفتند؛ چگونه است آن راز؟ گفت؛ آن‌است که هر اندازه زبان آدمی کوتاه باشد، عمرش دراز می‌شود و هر چه زبان دراز شود، از طول عمر آدمی کاسته می شود ...؟ ⬅️ کانال اندیشگان @andishgan
زندگی = کلم شخصی برای اولین بار یک کلم دید. اولین برگش را کند، زیرش به برگ دیگری رسید و زیر آن برگ یه برگ دیگر و ... با خودش گفت: حتما یک چیز مهمیه که اینجوری کادوپیچش کردن ...! اما وقتی به تهش رسید وبرگها تمام شد متوجه شد که چیزی توی اون برگها پنهان نشده، بلکه کلم مجموعه‌ای از این برگهاست ... حکایت زندگی هم این چنین است ما روزهای زندگی رو تند تند ورق می زنیم و فکر می کنیم چیزی اونور روزها پنهان شده، درحالیکه همین روزها آن چیزی ست که باید دریابیم و درکش کنیم... ✨زندگی، همین روزهایی است که منتظر گذشتنش هستیم✨ @andishgan
30.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یادی از صحن مطهر حرم امام رضا (ع)، در زير آن برف شديد، مملو از ميهمان بود و باز هم دسته دسته ميهمان‌هاي ديگر، زن و مرد و پير و جوان، با علم‌هايي سياه و سبز و قرمز به آنها مي‌پيوستند. يك گردان از بسيجي‌ها با لباس استتار و سرنيزه‌هاي آخته، عمليات آموزشي رزم انفرادي را به نمايش گذاشته بودند. حركات آنان كه با صداي سوت فرمانده نظم گرفته بود، پاكوبيدن‌هايشان، و نام مبارك «الله» كه با فريادهاي رشادت‌آميز آنها در صحن مطهر حرم‌ مي‌پيچيد و صداي بلندگوها را تحت الشعاع مي‌گرفت، حكايتگر عزمي استوار بود نشأت‌گرفته از نفخات قدسي روح الهي امت و اراده‌اي كه در بطن خويش تحولات تاريخي عظيمي را نهفته داشت. 🔰 کانال اندیشگان @andishgan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍️ را دیدم. موضوعش هتک حرمت و تجاوز به عنفه. خیلی فیلم مخربیست متاسفانه. در مورد اینکه اصلا پرداختن به این مسائل (تجاوز و مسائل ...) درسته یا نه اختلاف هست و عده ای می گویند پرداختن به این مسائل و حتی استفاده زیاد از کلماتی مثل (انحراف جنسی و ...) در جامعه باعث قبح شکنی این مسائل می شود و البته این نگاه خیلی بنظرم قوت دارد. هر مساله ای چنین است. هر چیز بدی اگر بیشتر اتفاق افتد بیشتر عادی می شود و بعض احادیث را شاید بتوان به این زمینه حمل کرد که مراقب محیطتان باشید. گذشته از این نکته قهرمان فیلم فردیست که می خواهد اعاده حق کند و... در مقابلش افرادی قرار دارند که بسیار نمادهای مذهبی را دارند. بعد نگاه کردن فیلم خیال می کنید مسئولین ایران چقدر منحرف اند و جاه طلب. حسی به شما دست می دهد که گویا مسئول خوبی در ایران نداریم (البته این نگاه با تکرار شدن چنین فیلم هایی و بد نشان دادن مسئولین به کرات در فیلم ها ایجاد می شود ظاهرا). جالب است در فیلم دو پرونده درباره رابطه نامشروع دنبال می شود که پرونده فرعی در فیلم طوری به تصویر کشیده شده که شما دلتان برای گناهکاران می سوزد (به این معنا می سوزد که گویا حقی دارند چنین کاری کنند) و وقتی نیاز به دادن اجازه برای بچه نامشروعشان به میان می آید شما یک لحظه به خودتان می آیید و می بینید بجای آن قاضی دارید در دلتان می گویید خوب بخاطر این بچه قانون کشور را نادیده بگیر و... نمی دانم این برداشت خودم بود و در کل فیلم بدیست. از اول که وارد فیلم می شوید احساس کردم ایران چقدر جای فلاکت باریست . کلیپی از کیارستمی مانده که در آن می گوید: آدم چه راحت به بی آبرویی عادت می کند. جمله خیلی تاثیر گذاری بود واقعا چه راحت در زندگی به بی آبرویی عادت می کنیم. ⏳اندیشگان @andishgan
✍️حجت الاسلام ، دین پژوه و مجری برنامه سوره شبکه چهار دارفانی را وداع گفت. همیشه فقدان انسان های فرهیخته، دردناک و جبران ناپذیر است. او تلاش زیادی برای شکل گیری گفت و گوی تخصصی در حوزه تاریخ انجام داد. درگذشت او را تسلیت میگوییم. رحمت و غفران الهی بر او باد. وی در طی یک سالی که به بیماری سرطان مبتلا بود، مجموعه ای از یادداشت ها را منتشر میکرد که شاید بتوان آنها را ذیل عنوان جمع نمود. داستان عجیب و دردآور درمان بیماری سرطان، و اینکه چطور زندگی انسان سریع عوض میشود و همه چیز ناگهان رنگ و بو می بازد. آخرین یادداشت او از این قرار است:
🔴 روایت مرحوم مسعود دیانی از «تجارت درمان سرطان» عمل جراحی سخت و سنگین بود. نزدیک به ده ساعت وقت برده بود. حدس نمی‌زدیم از عمل اول سخت‌تر باشد. که بود. در جراحی اول معده و طحال و نیمی از کبد و پاره‌ای ازمری و غدد فوق کلیوی را برداشته بودند. در جراحی دوم دیافراگم و روده و بخش دیگری از مری را. این بار مجبور شده بودند تیغ‌ها راتا پشت قلب ببرند. و این یعنی احتمال مرگ مضاعف. میانه‌ی جراحی باز از فاطمه رضایت گرفته بودند که خطر مرگ را با تصمیم جدید بپذیرد. امضا کرده بود و می‌شد حدس زد مادرم، برادرم، فاطمه و دوستانم چه رنج و زجر وحشتناکی از سر گذرانده بودند. تا من نیمه‌شب از اتاق عمل بیرون بیایم. با لوله‌ای در روده که قرار بود از یکی دو هفته‌ی بعد دهان جدیدم شود.‌ برای خوردن غذاها و داروهایی که فقط می‌توانستند مایع باشند. و با سرنگ به روده تزریق شوند. مابقی درد وحشتناک بود، اضمحلال تن بود. و سکوت. حالا دیگر کسی حرفی برای گفتن نداشت. این آخرین عمل جراحی ممکن روی بدن یک انسان بود. و ما به نقطه‌ی صفر که نه، به ماقبل صفر برگشته بودیم. هنوز لکه‌هایی از توده‌های سرطانی در کبد مشاهده می‌شدند و باید می‌سوختند. احتمالا آن هم بی‌حاصل. حالا اما می‌توانستیم پرسشی که چند ماه پیش اجازه نیافت با آرامش و به دور از هیجان جواب بگیرد را دوباره مطرح کنیم. هرچند پاسخ این بارمان مشخص بود. دیگر نه تن به عمل می‌دادیم، نه با شیمی‌درمانی به تماشای خاکستری خود می‌نشستیم. اما هشت ماه پیش چه؟ هنوز هم حق جانب پزشک اول نبود که سایه‌ی سنگین مرگ را در این بیماری می‌دید و ما را به انتخاب روش تسکینی به جای روش تهاجمی دعوت می‌کرد؟ حالا بعد از تحمل انبوه درد و زخم و ویرانی عمل و شیمی‌درمانی، بعد از صرف چندصد میلیون تومان هزینه، بعد از زمین‌گیر شدن و خانه‌نشین شدن و فلج شدن در امور روزمره، بعد از اینکه آیه و ارغوان ماه‌ها پدرشان را جز افتاده‌ای بی‌جان و ملول بر تخت ندیدند باید به افتخار امید و مقاومت و توکل کف می‌زدیم؟ وقتی پژوهش‌های علمی نشان می‌دادند که عمل جراحی در سرطان پیشرفته و متاستاز داده بی‌فایده است، از در بیرونش کنی از پنجره برمی‌گردد. عدد بقا زیر یکسال است، آن‌هم به عذاب. اجازه نداشتیم جور دیگری تصمیم بگیریم که متهم به ترس از شیمی‌درمانی و زهرناکی‌اش نشویم؟ انگ بی‌مسئولیتی نخوریم؟ ضد علم و خرافاتی به حساب نیاییم؟ و داغ ننگ بی‌ایمانی روی پیشانی‌مان ننشیند؟ به‌گمانم تجارت درمان سرطان در روزگار ما خوب خودش را به مفاهیم دینی و روانشناسی و ارزش‌های اخلاقی چسبانده بود. می‌مکید. و قهرمان می‌ساخت؛ ساکت و ویران و مظلوم. همین. 📚اندیشگان @andishgan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹رهبر سیاه پوستان آمریکا: 90 میلیون ایرانی اعتقاد دارند مهدی می آید و حاضرند برایش جان دهند. پ.ن: به نظرتون واقعا تو ایران ۹۰ میلیون معتقد به امام زمان داریم؟ قطعا نه. ولی به برکت نظام جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی، این نگاه در دنیا نسبت به کشور ما وجود داره و مایه ی امید مومنین و ترس دشمنان شده. خیلی کوته بینی هست اگر بخاطر یه سری مشکلات اقتصادی ، این تاثیر عظیم رو فراموش کنیم و فکر کنیم انقلاب موفق نبوده. البته قطعا منکر ضرورت حل‌ مشکلات اقتصادی نیستیم ولی آدم باید به صورت مجموعی به این مقوله نگاه کنه، اون وقته که موفقیت نظام اسلامی رو درک میکنه. 📚اندیشگان @andishgan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وسعت روحی تا چه حد؟!!! معرفت تا چه حد؟!!! صدق در ایمان تا چه حد؟!!! و فاصله ما با آنها تا چه حد؟!!!😔 📚اندیشگان @andishgan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻این خانم ادعا دارد ۹۹ درصد زنان مسلمان نمیدونن چرا باید موهاشون رو بپوشونن! 🧐 🔻به نظر شما چیست؟ 🤔 ✅کانال اندیشگان لینک عضویت👈 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3893887279C7b5cd95191
🔹به نظرتان چه عاملی باعث می شود که هر سال بیشتری به زیارت مناطق جنگی مشرف شوند؟ 🔸از دلایل زنده ماندن شهدای دفاع مقدس و بیشتر شدن حضور اقشار مختلف مردم خصوصا دانشجویان، نوجوانان و... در مقاتل شهدای ایران، این است که رزمندگان ما برای خدا قیام کردند... 🔸هر کاری برای خدا انجام شود باقی می ماند چون ﴿ کل من علیها فانی و یبقی وجه ربک ذو الجلال والاکرام ﴾ همه آنچه روی زمین است نابود میشود و تنها ذات باشکوه و ارجمند پروردگارت باقی می ماند... (۲۶ و ۲۷ سوره الرحمن) 📣کانال اندیشگان @andishgan
🔆 این چند روز پایانی! 🔺مرحوم در کتاب شریف "عیون‌اخبار الرضا" روایت می کند که علیه السلام، در روزهای آخر به اباصلت فرمود: 🔹یا أَبَا الصَّلْتِ إِنَّ شَعْبَانَ قَدْ مَضَى‏ أَکْثَرُهُ‏ 🔹و هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْهُ فَتَدَارَکْ فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ تَقْصِیرَکَ فِیمَا مَضَى مِنْهُ 🔹و عَلَیْکَ بِالْإِقْبَالِ عَلَى مَا یَعْنِیکَ وَ تَرْکِ مَا لَا یَعْنِیکَ 🔹و أَکْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ 🔹و تُبْ إِلَى اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکَ لِیُقْبِلَ شَهْرُ اللَّهِ إِلَیْکَ وَ أَنْتَ مُخْلِصٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 🔹و لَا تَدَعَنَّ أَمَانَةً فِی عُنُقِکَ إِلَّا أَدَّیْتَهَا 🔹و لَا فِی قَلْبِکَ حِقْداً عَلَى مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَهُ 🔹و لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَکِبُهُ إِلَّا قَلَعْتَ عَنْهُ 🔹و اتَّقِ اللَّهَ وَ تَوَکَّلْ عَلَیْهِ فِی سِرِّ أَمْرِکَ وَ عَلَانِیَتِکَ‏ 🔹و مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدْراً 🔹و أَکْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِیمَا بَقِیَ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ : 🔹اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ قَدْ غَفَرْتَ لَنَا فِی مَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْه 🔹فإِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى یُعْتِقُ فِی هَذَا الشَّهْرِ رِقَاباً مِنَ النَّارِ لِحُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ. 🔹اى اباصلت ماه شعبان بیشترش گذشت و این جمعه آخر آن است، پس آنچه در این ماه از انجام آن کوتاهى کرده ‏اى، در این چند روزى که باقى مانده تدارک کن، و بر تو باد به انجام آنچه به حال تو مفید است و ترک آنچه براى تو سودی ندارد؛ 🔹و دعا و استغفار و تلاوت قرآن را افزون کن، و از گناهان و نافرمانی­هایت به ‏سوى خدا باز گرد و توبه نما، تا ماه خدا به تو رو کرده باشد در حالى که تو با خدایت اخلاص ورزیده باشى، و امانتى بر گردن خود باقى مگذار، مگر آنکه آن را ادا کنى، و نیز در دلت کینه هیچ مؤمنى نباشد، مگر اینکه آن را از دل بیرون کنى. 🔹و هیچ گناهى را که مرتکب بوده ‏اى وامگذار، مگر آنکه آن را رها کرده و از آن دورى گزینى، و از خداوند پروا داشته باش، و در امور نهان و آشکارت بر او توکّل و اعتماد کن، و هر کس بر خدا توکّل کند همانا خداوند او را کافى است، زیرا خداوند کار خود را به انجام می­رساند، و براى هر چیز اندازه‏اى قرار داده است؛ 🔹و در باقی‏مانده این ماه زیاد این ذکر را بگو: پروردگارا! اگر تاکنون در این ماه ما را نبخشیده‏ اى، پس در باقیمانده این ماه ببخش. زیرا خداوند تبارک و تعالى در ماه شعبان، مردم بسیارى را به جهت احترام ماه مبارک رمضان از آتش آزاد می ‏کند. 🌐 کانال اندیشگان @andishgan
آیا قابل دست یابی است؟ ✍️✍️✍️ ✅پرسش: آیا همه معارف و باورهای بشری برساخت ذهن ما هستند و هیچ بهره ای از حقیقت ندارند؟ 🔶از کجا معلوم است آنچه در حوزه فکر و و اعمال و بایدهای رفتاری داریم ساخته فکر بشر نباشد؟ انسان دوست دارد اینچنین فکر کند! هر اندیشه ای که شکل گرفته است یا هر رفتاری که از انسان سر می زند همه اش ایده هایی انسانی و های فکری اوست. انسان دوست دارد اینچنین بیندیشد! کند! چون برای ادامه حیاتش به این همه نظام های فکری و اجتماعی و رفتاری نیاز دارد. همه و رفتاری برساختی بیش نیستند و چه دلیلی بر تبعیت از آنها وجود دارد؟ واقعیتی در کار نیست! تمام نظام های فکری و تمام نظام های رفتاری و اجتماعی، ایده های بشری و ساخته اویند، دلیلش هم تفاوت اندیشه‌ها و تفاوت آداب و رسوم در مناطق جغرافیایی مختلف است، اگر شرایط دیگری پیش می آمد نظام فکری و نظام رفتاری متفاوتی حاصل می‌شود! 📄پاسخ را از زبان استاد محمد میخوانیم: ✅پاسخ: شما در اینجا چند باور را مطرح و درباره آنها داوری کردید، از جمله گفتید: 1همه اندیشه ها ساخته فکر بشر است. 2انسان دوست دارد چنین بیندیشد. 3همه نظام های اجتماعی برساختی بیش نیست. 4 واقعیتی درکار نیست. 🔹آیا آنچه گفتید حقیقت است یا ساخته محض ذهن شما؟ اگر ساخته ذهن شماست پس این دعاوی طبق نظر شما همه بی اعتبارند و از هیچ واقعیتی حکایت نمی کنند. یعنی خود این ادعا خودش را ابطال می کند و نیازی به ابطال دیگر ندارد. به عبارت دیگر، طبق نظر شما همه این ادعاها که گفتید باطل است، چون برساخت فکر شماست، نه بیان حقیقت. چون این دعاوی باطل هستند نمی توانند مبطل چیز دیگری باشند و اشکالی را متوجه اندیشه های دیگر کنند. 🔹اگر آنچه گفتید بیان حقیقت است نه برساخت ذهن شما، باز هم سخن شما خودش را ابطال می کند، چون مدعای شما این است که همه افکار برساخت ذهن هستند و حقیقتی را کشف نمی کنند. حال اگر بگویید اینها که گفتم حقیقت بود، مدعای خود را ابطال کرده اید و نیازی به ابطال دیگر ندارد. پس چاره ای نداریم جز اینکه برای فکر بشر فی الجمله خاصیت کاشفیت و حاکویت قائل باشیم، هرچند می دانیم که بسیاری از افکار و عقاید بشری باطل هستند. 🔹خاصیت فکر کشف حقیقت و حکایت از واقع است، منتها گاه در این کشف و حکایت کامیاب می شود و گاه ناکام می ماند. بنا بر این، باورهای موجود بشری مجموعه ای از باورهای درست و نادرست است. آسان ترین کار در مواجهه با این مجموعه این است که بگوییم همه اش باطل است. اما به همان اندازه که این داوری آسان است به همان اندازه بی اعتبار است. همینطور است اگر همه افکار و باورها را درست بدانیم، با اینکه در میان آنها عقاید متناقض و باطل فراوان است. لذا برای داوری و تشخیص درست از نادرست و صواب و از خطا باز ناچاریم به تفکر رو بیاوریم و با معیارهای عقلانی به ارزیابی صحت و سقم باورها بپردازیم، که البته کار دشواری است. به همین جهت است که به تعبیر شما همه نظام های اجتماعی و رفتاری حق نیستند. 🔹پرسیده اید چه دلیلی بر تبعیت از چنین نظام هایی وجود دارد؟ پاسخ این است که هیچ دلیلی بر تبعیت از نظام های اجتماعی و رفتاری باطل و مشکوک وجودندارد، بلکه نباید از چنین نظام هایی تبعیت کرد و باید برای شناخت نظام اعتقادی و رفتاری صحیح کوشید و حقیقت را یافت و آنگاه از آن تبعیت کرد. باید افزود که معرفت ذومراتب است. و آنچه گفتیم هرگز به معنای تأیید رئالیسم خام نیست. ذهن آدمی صرفا آیینه منفعلی نیست که همیشه بیرون را آن گونه که هست نشان دهد. ذهن انسان بسیار فعال است. ما بسیاری از واقعیات را آن گونه می فهمیم که دستگاه ادراکی ما اقتضا دارد. مثلا ادراکات حسی ما محدودیت های بسیاری دارند و هرگز نمی توانیم ادعا کنیم که آنچه در نتیجه ادراک حسی ما حاصل می شود عینا طابق النعل بالنعل مطابق با واقع است. ادراک حاصل از احساس، تابع تعامل جهاز ادراک ما با همه عوامل بیرونی مؤثر در ادراک است، نه صرفا منعکس کننده کامل و بی طرف بیرون. در انواع داوری ها از جمله داوری های اعتقادی و ارزشی انواع تمایلات، تعصبات، پیشداوری ها، چارچوب های ذهنی، علایق و منافع و حب و بغض ها اثرگذار است. نوعی نسبیت در شناخت گریز ناپذیر است، اما نسبیت در شناخت غیر از نسبیت حقیقت است. نسبیت باطل نسبیت حقیقت است، نه نسبیت و ذو مراتب بودن و مشروط بودن معرفت و متأثر بودنش از عوامل مختلف. این امر منافاتی با امکان و وجود معرفت یقینی ندارد. ما به رغم محدودیت های شناختی، شناخت های یقینی بالفعل بسیاری داریم و تحصیل یقین در مواردی ممکن است. 🔻ادامه در پست بعدی...👇 📚 کانال اندیشگان @andishgan
آیا قابل دست یابی است؟ 🔺... ادامه پست قبلی: 🔹یقینی بودن تصدیق منافاتی با اجمال و ابهام در تصورات ندارد. معرفت تصوری ذومراتب و ذووجوه است. مثلا یقین داریم که انسان موجود است، اما با این حال ممکن است درباره چیستی انسان ابهامات بسیاری داشته باشیم و دیدگاه های متنوعی وجود داشته باشد. بالاتر از این، خداباوران یقین به وجود خدا دارند اما حقیقت و ذات خدا بر احدی معلوم نیست. هستی بسیاری از چیزها آشکار و یقینی است، اما چیستی آنها مبهم است. پس معرفت مطلق تصدیقی با معرفت نسبی تصوری قابل جمع است. 🔹علم ما هم از نظر کمیت محدود است و هم از نظر کیفیت ضعیف است. علم ما اندک و من وراء حجاب است. بسیاری از دانسته های ما آمیخته به خطا است. بعضی علم های ما علم نُما و جهل و برساخت ذهن ماست. إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسمَآءٞ سَمَّيتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلاطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهوَى ٱلأَنفُسُ (النجم/23). بااین حال استعداد و امکان رشد و توسعه معرفت را داریم و همیشه باید برای تحصیل آن بکوشیم و برای رسیدن به معرفت حقیقی در قد و قواره وجودمان امیدوار باشیم. نتیجه این نوع معرفت شناسی تواضع معرفتی است، نه شکاکیت و لاادری گری (agnosticism). 🔹اعتقاد به وحی و ضرورت پیروی از دین حق برای رسیدن به رستگاری و سعادت، برای همین است که نظام های فکری بشری، محدود هستند و مصون از خطا نیستند؛ لذا نمی توان صرفا با اتکا به یافته های بشری به سعادت نهایی رسید. گرچه اصل حقانیت دین و اصول کلی آن را باید با عقل احراز کرد، اما پس از این خطوط کلی، تعلیمات تفصیلی دینِ حق راه سعادت را به ما نشان می دهد. بنا بر این از نگاه دینی برای نیل به سعادت تنها اتکای به عقل و تجربۀ بشری کافی نیست، بلکه همراهی عقل و وحی و امداد عقل به وحی لازم است. وحی به کمک عقل می آید تا خلأ معرفتی بشر را جبران کند. وظیفۀ معرفتی ما استفاده حداکثری از نور عقل و چراغ وحی است. 📚 کانال اندیشگان @andishgan
33.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕯 ای مادر .. تو بود و نبودم ای مادر .. تمام وجودم... 🌱 سلام یا زهراء... 🖼 کانال اندیشگان عضو شوید👈 https://eitaa.com/joinchat/3893887279C7b5cd95191
✍داشتم یادداشتی از حمید کثیری میخوندم که «مبدأ سالها» مهم هستند، اینکه نوروز باشد یا رمضان، شب یلدا باشد یا شب قدر، از این جهت که شروعی است برای یک سال جدید مهم است. اینکه میتوانی در انتهای سال برگردی و پشت سرت را نگاه کنی که چه کارهایی کرده ای که لایق تشکر بودند و چه کارهایی که محتاج عذرخواهی. اینکه تصمیم بگیری سال پیش رو خوبی هایت را ادامه دهی بلکه بیشترش کنی و اشتباهاتت را تکرار نکنی... خوبی هایی مثل شاد کردن دل دیگران، توجه به هدفت و آینده ات، رسیدگی به خانواده ات، مهربان بودن با اطرافیان، بندگی خدا به معنای واقعی کلمه... اشتباهاتی مثل معامله های نادرست، دروغ گفتن برای به دست آوردن چیزی که فکر میکردی به نفعت است، عصبانی شدن، فحش دادن پشت فرمان ماشین، دو رویی با اطرافیان و ... پ.ن: به نظرم وقتی بناست سرنوشت سال در شب قدر نوشته شود، چه بهتر که مبدأ هر سال مان را شب قدر قرار دهیم... بعضی ها را میشناسم که سال خمسی شان هم همان روزهاست، روزهایی که میخواهی حسابت با خودت و امامت و خدایت صاف صاف باشد. سال خوبی برای همه آرزومندم. رحیل 📚 کانال اندیشگان @andishgan
دو وظیفه ی امام نسبت به مکتب و جامعه 📃 دو شغل دارد: یکی مربوط به ، یکی مربوط به . امام دو بال دارد که با این دو بال در آفاق محیط پرواز میکند؛ یکی مربوط به ، یکی مربوط به ؛ یکی مربوط به ذهن، یکی مربوط به واقعیت؛ یکی این است که قرآن را در دست بگیرد دیگر این است که زمام را قبضه کند. 📄این دو کار به عهده ی امام است. اگر یک وقتی دشمنهای دین دشمنهای انسانیت، قدرتهای ظالم و آن کسانی که میخواهند همه چیز را از دست اهلش بگیرند و به خود اختصاص دهند معارضه کردند، مخالفت کردند و نگذاشتند که امام این دو وظیفه ی خود را انجام دهد امام باید بی‌امان تلاش کند، مبارزه کند، کوشش کند تا بلکه بتواند این دو منصب الهی را باز قبضه کند و راهی را که خدای متعال برای او معین کرده است ادامه دهد. 📚 آیت الله ؛ علیه السلام: گفتار چهارم؛ مبارز، ص۹۴ 📣کانال اندیشگان https://eitaa.com/joinchat/3893887279C7b5cd95191