💠 نمونه ی #منتظر_واقعی 💠 🌺 حضرت #خدیجه سلام الله علیها ابعاد مختلف بسیار بزرگ الهی در وجود خود دارند که برای نمونه _ بعد #انتظار_ظهور امام خود از جانب حق تعالی در زمانه خودش هست 👌 ایشان مداوم منتظر ظهور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 💐 بود و آن زمان از برخی افراد از جمله ورقة بن نوفل و برخی عالمان دیگر در پی نشانه‌‌ های نبوت و رسالت بود ✅ و بالاخره همراه امام علی بن ابی طالب علیه السلام 🌹 #اولین_بانوی_مسلمان شد آن جایی که بیعت نمود . از نبی خاتم نقل شده که فرمودند : یَا خَدِیجَةَ! هَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاکِ وَ مَوْلَی الْمُؤْمِنِینَ وَ إِمَامُهُمْ بَعْدِی 🕊 قَالَتْ: صَدَقْتَ یَا رَسُولَ اللهِ ؛ قَدْ بَایَعْتُهُ عَلَی مَا قُلْتَ، أُشْهِدُ اللهَ وَ أُشْهِدُکَ وَ کَفَی بِاللهِ شَهِیداً عَلِیماً ؛ ای #خدیجه 😊 این #علی ( امیر المؤمنین علیه السلام ) پس از من سرپرست تو و مومنين و #امام آنهاست . حضرت خدیجه علیها السلام : درست فرمودید ای رسول خداوند 😊 من واقعا با او #بیعت کردم بر آنچه فرمودید و خداوند و شما را شاهد میگیرم و خداوند برای شهادت و دانستن کفایت میکند ✅ 📚 بحارالانوار، جلد شانزدهم _ تاریخ زندگی حضرت #خدیجه_کبری #حضرت_خدیجه 🌹 #مادر_مومنین 🌹

#انتظار_یعنی.... .مرا عهدی ست باجانان 🌟 *در کتاب گران سنگ مکیال المکارم(کتابی که به سفارش خود حضرت مهدی نوشته و نام گذاری شده است.) یکی از 80 وظایف و تکالیف ما نسبت به حضرت مهدی ارواحنا فداه که در این کتاب بیان شده است:* *تجدید #بیعت با آن حضرت علیه السلام بعد از هر نماز ، یا در هر روز ، و یا در هر جمعه* .... 🔺 *بیعت کردن یعنی : 👈 با جان و مال خود یاری آن حضرت را بکنیم ، و از هیچ چیزی از آنچه مربوط به او هست در راه یاری و نصرت او دریغ ننماییم ، و جان و مال خود را در راه آن شخص نثار نماید...* 🌤 الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج 🌤 #یا_صاحب_الزمان_عج

◼️▪️#هجوم_به_خانه_وحی و دفاع تمام قد حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها از ولایت حجت خدا و جسارت ها به ساحت بانوی دو عالم 💔 ⚫️ و في رواية: يا ابن الخطاب! أتراك محرقا على بابي؟ قال: نعم. قالت: ويحك يا عمر! ما هذه الجرأة على اللّه و على رسوله (صلّى اللّه عليه و آله)؟! تريد أن تقطع نسله من الدنيا و تطفئ نور اللّه و اللّه متم نوره؟ فقال: كفّي يا فاطمة، فليس محمد حاضرا و لا الملائكة آتية بالأمر و النهي و الزجر من عند اللّه، و ما علي إلا كأحد من المسلمين. فاختاري إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر أو إحراقكم جميعا. فقالت و هي باكية: اللهم إليك نشكو فقد نبيك و رسولك و صفيك و ارتداد أمته علينا و منعهم إيانا حقنا الذي جعلته لنا في كتباك المنزل على نبيك المرسل. فقال لها عمر: دعي عنك يا فاطمة حمقات النساء، فلم يكن اللّه ليجمع لكم النبوة و الخلافة. فقالت: يا عمر! أ ما تتقي اللّه عز و جل تدخل على بيتي و تهجم على داري؟ فأبى أن ينصرف. 🔺حضرت صدیقه طاهره فاطمةالزهرا علیها السلام به عمر زنازاده فرمودند : ای عمر زنازاده ! آیا میخواهی درِ خانه ام را بر من آتش بزنی؟ گفت : بله فرمود: وای بر تو ای عمر زنازاده ! این چه جراتی است بر خدا و بر رسولش ( صلی الله علیه و آله)؟ آیا میخواهی نسل حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله را قطع کنی و نور خدا را خاموش کنی در حالیکه خدا نورش را کامل میکند؟ ▪️عمر زنازاده گفت: کافی است ای فاطمه، محمدی حاضر نیست و نه ملائکه ای که بیاورد امر و نهی و زجری از طرف خدا، و علی (علیه السلام) هم نیست مگر یکی از مسلمین ، پس انتخاب کن که یا برای #بیعت با ابوبکر خارج شود و یا جمیع شما را میسوزانم . 🔺حضرت صدیقه طاهره فاطمةالزهرا سلام الله علیها گریه کنان گفت: خدایا ، ما بسوی شما شکایت می کنیم ، پیامبر و رسول و انتخاب شما ، از ارتداد امت او بر علیه ما ، و از حقی که از ما منع شد که آنرا در کتابت که بر نبی‌ات ارسال کردی قرار دادی ؛ ▪️عمر زنازاده گفت : جهالتهای زنانه رو کنار بزار ای فاطمه ، خدایی وجود ندارد که برایتان خلافت و رسالت را جمع کند؛ پس حضرت علیهالسلام فرمودند: ای عمر زنازاده ! آیا از خدا تقیه نمیکنی که بر خانه من داخل شوی و بر خانه من #هجوم بیاوری؟ پس او ابا ورزید که منصرف شود( منصرف از این امر نشد). 📚 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث (العلامة المجلسي) ، جلد : 53 ، صفحه : 19 http://lib.eshia.ir/71860/53/19 📚 الهداية الكبرى (الخصيبي‌، حسين بن حمدان) ، جلد : 1 ، صفحه : 407 http://lib.eshia.ir/15130/1/407 ▪️#سياهترين_هفته_تاريخ 💔 🏴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🏴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

‍ ‍ #شاهچراغ #شیعه_کشی ✅ آشنایی با عظمت مقام جناب احمد بن موسی علیه‌السلام ؛ مشهور به شاه چراغ و نقش ایشان و والده بزرگوار ایشان در بیعت مردم با امام رضا علیه السلام پس از شهادت امام موسی کاظم علیه‌السلام ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻احمد بن موسی علیه السلام، از فرزندان بلافصل امام موسی بن جعفر علیه السلام می‌باشند. مادر ایشان مشهور به «ام احمد» است که از بانوان اهل علم، فضل و تقوا بود و البته مورد وثوق و امین امام کاظم علیه السلام، تا آنجا که اسرار را با او در میان می‌گذاشت و در سفر آخر نیز «ودیعه‌های امامت» را به او سپردند و فرمودند تا این امانت را نزد خود حفظ کند و کسی را از آن باخبر نسازند و هر کس از فرزندان حضرت که نزد ایشان آمد و آن را مطالبه کرد،‌ به ایشان تحویل بدهد؛ و آنگاه به ام احمد فرمودند: 💠 «کُلِّ من جائَکِ و طالَبَ منکِ هذِهِ الأمانَة فی أَیِّ وقتٍ مِنَ الاوقات، فَاعلمی بِاَنّی قَدِ استَشهَدتُ وَ انّه هُوَ الخَلیفةُ مِن بَعدی وَ الإمامُ المُفتَرَضُ الطاعَة عَلَیکِ وَ عَلی سائِر النّاس». #ترجمه: آن گاه که شخصی به تو مراجعه کرد و این امانت را خواست، در هر زمانی که باشد، بدان که من شهید شده‌ام و آن شخص جانشین بعد از من و امام واجب الاطاعت است بر تو و بر دیگران. 🔰 پس از شهادت امام موسی علیه السلام، حضرت امام رضا علیه السلام به نزد ام احمد آمدند و امانت پدر را طلبیدند. ام احمد به گریه افتاد و دانست که امام (کاظم علیه السلام) شهید شده‌اند. پس آن بانوی محترمه امانت را بنابر وصیت آن حضرت به امام رضا علیه السلام  تقدیم نمودند و با ایشان بعنوان امام هشتم شیعیان بیعت کردند.(عکس بقعه این بانوی پارسا و مورد احترام اهل بیت علیهم‌السلام در شیراز پیوست می‌شود) ←با منتشر شدن خبر شهادت امام کاظم علیه‌السلام مردم مقابل خانه‌ی ام احمد تجمع کردند و به جهت فضایل و توجه خاص امام به فرزندشان احمد، گمان داشتند که او جانشین و امام بعدی است؛ لذا با او در اطاعت و پیروی بیعت نمودند. احمد بن موسی علیه السلام، پس از #بیعت مردم، بر منبر رفتند و فرمودند: «ای مردم، هم چنان که اکنون تمامی شما با من بیعت کرده‌اید، بدانید که من خود، در بیعت برادرم علی بن موسی(علیهما السلام) هستم. او پس از پدرم، امام و خلیفه بحق و ولیّ خداست. از طرف خدا و رسولش بر من و شما واجب است که از او اطاعت کنیم.» سپس در فضایل امام رضا علیه السلام سخن گفتند و بعد بیرون آمده و پیشاپیش مردم حرکت نمودند و به خدمت امام رضا علیه السلام رسیدند و با ایشان بیعت نمودند. امام رضا علیه السلام، پس از بیعت ایشان و همراهان، در حق وی دعا نموده و فرمودند: 💠 «هم چنان که حق را پنهان و ضایع نگذاشتی، خداوند در دنیا و آخرت تو را ضایع نگذارد» 📚 بحارالانوار، مجلسی، ج48، ص308 (اسکن آن در پست بعد) ▪️و البته دعای امام معصوم علیه السلام، مستجاب است، چنان که شاهدیم یادشان زنده مانده و ایشان و حرم‌شان، نزد پیروان و دوستان اهل بیت علیهم السلام، بسیار محترم است. «1⃣»

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۵۱) #احراق #قاعده_الزام ⬛️ شَبِیخُونْ و هجوم بِہ خٰانِهٔ نُبوّتْ به اعتراف مخالفین ┄┅━✺𖣐﴾🔥﴿𖣐✺━┅┄ 📌از اسلم با سند صحیح روایت شده:«هنگامي كه مردم با ابي بكر #بيعت كردند ، علي و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره مي پرداختند ، و اين مطلب به عمر بن خطاب رسيد . او به خانه فاطمه آمد ، و گفت : اي دختر رسول خدا ! محبوب ترين فرد براي ما پدر تو است و بعد از پدر تو خود تو !!! 👈🏻ولي سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم 👈🏻خانه را بر آنها بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت ، وقتي علي و زبير به خانه بازگشتند ، دخت گرامي پيامبربه علي﴿؏﴾ و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود ، 👈🏻خانه را بر شماها بسوزاند ، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مي‌دهد!...» 📜 مصنّف ابن ابۍ شیبہ ج:۲۰ ص:۵۷۹ (ر.ک: تصویر الحاقی) 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📌از اسلم با سند صحیح روایت شده:«هنگامي كه مردم با ابي بكر بيعت كردند ، علي و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره مي پرداختند ، و اين مطلب به عمر بن خطاب رسيد . او به خانه فاطمه آمد ، و گفت : اي دختر رسول خدا ! محبوب ترين فرد براي ما پدر تو است و بعد از پدر تو خود تو !!! 👈🏻ولي سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم 👈🏻خانه را بر آنها بسوزانند. پس بيرون رفت ، وقتي علي (عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند ، دخت گرامي پيامبربه علي (عليهم السلام) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود ، 👈🏻آن را انجام می دهد، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مي دهد!...» 📜 الإستیعاب،ابن عبدالبر 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📌از اسلم غلام عمر بن خطاب با سند صحیح روایت شده:«به عمر بن خطاب خبر رسید که مردمانی در خانه ی فاطمه جمع میشوند . او به خانه فاطمه آمد ، و گفت : اي دختر رسول خدا ! محبوب ترين فرد براي ما پدر تو است و بعد از پدر تو خود تو !!! 👈🏻ولي سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم 👈🏻خانه را بر آنها بسوزانند. وقتي  به خانه بازگشتند ، دخت گرامي پيامبربه علي (عليهم السلام) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود ، چنین وچنان می کند واو آن را انجام میدهـد...» 📜التذڪیر والذڪر والمذڪر ص:۴۱ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ↓عبدالله بن احمد بن حنبل در ڪتاب السنّه↓ 📌عبدالله بن احمد بن حنبل با سند معتبر روایت ڪرده:«موسۍ بن عقبه از زهری روایت میکند: مردانی از بیعت ابوبکر خشمگین شدند واز انها علی بن ابی طالب وزبیر بودند، پس وارد منزل فاطمه علیها السلام شدند و با آنها سلاح بود و عمر با گروهی که شامل اسید وسلمه سلامه بن وقش و ثابت بن قیس بن الشماس بودند، پس یکی از آنان شمشیر زبیر را گرفت وآن را به سنگ زد تا شکست!!! موسی بن عقبه گفت: سعد بن ابراهیم خبر داد که ←ابراهیم بن عبدالرحمن بن عوف گفت: عبدالرحمن بن عوف آن روز با عمر بود ومحمد بن مسلمة شمشیر زبیر را شکست.» 📜السُنّـة ج:۱ ص:۵۵۴ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📌با سند معتبـر از زیاد بن کلیب روایت شده: «عمر بن خطاب به خانه علي آمد در حالي كه گروهي از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وي رو به آنان كرد و گفت: 👈🏻به خدا سوگند خانه را به آتش مي كشم مگر اينكه براي بيعت بيرون بياييد. زبير از خانه بيرون آمد در حالي كه شمشير كشيده بود، ناگهان پاي او لغزيد و شمشير از دستش افتاد، در اين موقع ديگران بر او هجوم آوردند و شمشير را از دست او گرفتند. 📜تاریخ طبــرۍ ج:۲ ص:۲۵۴ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📌باسنـد صحیح از سلیمان تیمۍ وعبدالله بن عون روایت شده: «ابو بكر به دنبال علي براي بيعت كردن فرستاد چون علي﴿؏﴾ از بيعت با ابوبكر سرپيچي كرد، ابوبكر به عمر دستور داد كه برود و او را بياورد ، عمر با شعله آتش به سوي خانه فاطمه﴿؏﴾ رفت. فاطمه﴿؏﴾پشت در خانه آمد و گفت: اي پسر خطّاب! 👈🏻آيا تويي كه مي خواهۍ درِ خانه را بر من آتش بزنۍ؟ عمر پاسخ داد: آري! اين كار آنچه را كه پدرت آورده محكم تر می‌سازد...» 📜أنساب الأشـراف ج:۲ ص:۱۰ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📌 با سند صحیح از ابوسلمة وزهرۍ:«علۍ و زبیْـر در خانه ۍ فاطمه دختر رسول اللهﷺ تحصّن کردند؛ سپس عمر آمد و گفت: برای بیعت خارج شوید؛ به خدا قسم! یا باید خارج شوید یا خانه را بر سر شما به آتش می کشم ، زبیر شمشیرش را از غلاف کشید پس زیاد بن لبید وی را محکم گرفت و شمشیرش افتاد،پس زیاد آن را گرفت وبه سنگ زد[وشکست] محمد بن عمرو گفت مرا ابوعمرو بن حماس لیثی خبر داد که: سنگی که شمشیر به آن زده شد را دیدم» 📜حدیث هشام بن عمّار ص:۱۲۴ ←باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد‌ ➖➖➖➖➖

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔻در توصیه کلیدی حضرت امام حسن المجتبی علیه‌السلام تأمل کنید! علم دین را از کدام منبع می‌آموزید؟ 🔚غاصب ظاهر ولایت معصومین = خلفا 🔚غاصب باطن ولایت معصومین = صوفیه را بشناسید! ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅── حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام فرمودند : 💠 عَجَبٌ لِمَن يَتفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لايَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ ؟ فيجنبُ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ وَ يودِعُ صَدرَهُ ما يُغنيهِ. شگفتا از کسی که دربارهء خورد و خوراک خود می‌اندیشد چگونه در امور عقلی خویش نمی‌اندیشد؟ شکم را از آنچه که آزارش می‌دهد برکنار می‌دارد و سینه اش را از آنچه پَست و آلوده است پر می‌نماید. 📚 بحارالانوار ۲۱۸/۱ باید بدانیم : ✅ ولایت معصومین دارای دو مقام متفاوت است: 🔻1.مقام حکومت ظاهری و قرار گیری بر مسند قضاوت و تکیه بر صندلی خلافت و زعامت سیاسی و اجتماعی، که خلفای غاصب حرامی آن را ربودند و اهل بیت علیهم السلام را کنار زدند. 🔻2. مقام مرجعیت علمی و عرفانی اهل بیت علیهم السلام که توسط صوفیه غصب شد. امثال #حسن_بصری لعین با زهد ورزی و ترک دنیا، توجه مردم را به خود جلب کردند و از این طریق بر مسند هدایت گری و دست گیری معنوی و باطنی قرار گرفته و خود را در عرض اهل بیت علیهم السلام جا زده و آنها را کنار زدند. همانطور که خلفا غاصب لعین از مردم عهد و #بیعت می‌گرفتند، متصوفه نیز از مریدان خود بیعت می‌گرفتند که برای سیر و سلوک و هدایت گری، نزد دیگران (اهل بیت علیهم السلام) حاضر نشوند. 🔷به عبارت بهتر، خلفا غاصب لعین ، سلطنت جسم و بدن اما صوفیه لعین،سلطنت روح و روان مسلمانان را از اهل بیت علیهم السلام غصب کردند و با کمی تامل می‌توان فهمید که غاصبین گروه دوم به مراتب مضر تر و ظالم تر برای اسلام و مسلمین بودند. 🔰مردم هیچ وقت برای یادگیری معارف دینشان نزد عُمَر زنازاده که می‌گفت: «تمام مردم از من عالم ترند حتی زنان پشت پرده»، نمی‌رفتند و یا آن ابوبکر زندیقی که ندای «اقیلونی اقیلونی» اش همواره بر منبر شنیده می‌شد. بلکه نزد مانند حسن بصری زنازاده که مجالس درس و وعظ داشتند و به عنوان زاهدین و عارفین شناخته می شدند رفته و به هدایت آنان سلوک می کردند. 🔰غصب سلطنت ظاهری و سلسله خلفای غاصب در یک برهه زمانی خاصی بود اما غصب سلطنت و خلافت باطنی(*) اهل بیت علیهم السلام تا امروزه ادامه دارد و غاصبین باطن همچنان بر کرسی غصبی تکیه زده اند و این موضوع با کمال تاسف، به تشیع نیز سرایت کرد. (گرچه منشا هر دو، حزب سقیفه بود) ❌ یعنی امروزه برخی شیعیان، در عوض اینکه برای کسب معارف دین به اهل بیت علیهم السلام رجوع کنند نزد امثال ابن عربی لعین و شمس تبریزی ملعون و مولوی زنازاده و بایزید ها زانوی تلمذ می‌زنند. هیچ شیعه ای خلفای غاصب و ظالم را قبول ندارد و آنها را مذمت می‌کنند اما شیعیانی هستند که غاصبین مقام علمی و عرفانی و هدایت گری اهل بیت علیهم السلام را روی چشم گذاشته و آنها را امام و ولیّ الله خطاب می‌کنند با این حساب آیا آنها شایسته نام شیعه هستند!؟ (*)مقامات باطنی قابل غصب نیست مراد از غصب این است که عده ای جایگاه باطنی اهل بیت علیهم‌السلام در عالم را به نام خود ثبت میکنند و مثلا خود را یک دوره تفسیر انفسی قرآن یا قرآن ناطق میدانند. هرگز سران سقیفه هر چه بودند چنین ادعاهای گزافی را نتوانستند بیان کنند؛ حسن بصری لعین سعی می کرد چهرۀ خشن مکتب سقیفه را با زهد فروشی و تظاهر به صلح طلبی، برای عوام قابل قبول تر کند. در حالی که خود او تماماً پیرو غاصبان خلافت بود. در واقع حسن بصری لعین سعی کرد نقاط ضعف ملعونین اول تا سوم را پوشش دهد. ماموریت حسن بصری لعین از طرف شیطان، عبارت بود از فریب دادن شیعیان ساده و کشاندن آنان به ورطۀ پر فریب «تصوف». خلفای غاصب در سال های نخستین به دنبال جمع مال و کسب قدرت حداکثری بودند. در سال های بعد که خلافت به ثبات نسبی رسیده بود، کم کم معایب آنان آشکار می شد. در این دوران حسن بصری لعین ، سفیان ثوری، مجاهد و دیگران راه های سیر و سلوک و زهد و عرفان را پیش کشیدند. 🔻بر دو سامری امت، حسن بصری لعین و غاصب دوم عمر بن زنا (که البته حسن بصری لعین انگشت کوچیکه او هم نبود!) لعنت. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. 🌅 | #ولادت

🔹کابینه دولت امام زمان (ع)با این شرایط و قوانین تشکیل خواهد شد... ‍ ✅امام علی(علیه السلام): وقتی مهدی ظهور کرد بایارانش اینگونه #بیعت میکند. 👈🏼درامانت خیانت نکنند،پاک دامن باشند،اهل دشنام و کلمات زشت نباشند، 👈🏼به ظلم و ستم خونریزی نکنند،به خانه ای هجوم نبرند،کسی را به ناحق آزارندهند، 👈🏼ساده زیست باشند و برمرکب های گران قیمت سوار نشوند ،لباس های فاخر نپوشند، 👈🏼مسجدی را خراب نکنند،به یتیمان ستم نکنند،دنبال شهوت رانی نباشند ، 👈🏼شراب ننوشند،به پیمان خود عمل کنند، 👈🏼ثروت و مال خود را احتکارنکنند...ودر راه خدا به شایستگی جهاد نمایند. 📚منبع:الملاحم والفتن،ص149 #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹

#شاهچراغ #احمد_بن_موسی #حضرت_شاهچراغ #شاه_چراغ 🟣علامه مجلسی (رحمت الله علیه) مینویسند : فلما شاع خبر وفاة الامام موسى بن جعفر في المدينة اجتمع أهلها على باب ام أحمد ، وسار أحمد معهم إلى المسجد ولما كان عليه من الجلالة ، ووفور العبادة ونشر الشرايع ، وظهور الكرامات ظنوا به أنه الخليفة والامام بعد أبيه فبايعوه بالامامة ، فأخذ منهم البيعة ثم صعد المنبر وأنشأ خطبة في نهاية البلاغة ، و كمال الفصاحة ، ثم قال : أيها الناس كما أنكم جميعا في بيعتي فاني في بيعة أخي علي بن موسى الرضا واعلموا أنه الامام والخليفة من بعد أبي ، وهو ولي الله و الفرض علي وعليكم من الله ورسوله طاعته ، بكل مايأمرنا . فكل من كان حاضرا خضع لكلامه ، وخرجوا من المسجد ، يقدمهم أحمد ابن موسى وحضروا باب دار الرضا فجددوا معه البيعة ، فدعا له الرضا وكان في خدمة أخيه مدة من الزمان إلى أن أرسل المأمون إلى الرضا وأشخصه إلى خراسان وعقد له خلافة العهد . ترجمه : هنگامیکه خبر #شهادت_امام_کاظم در #مدینه پیچید ؛ مردم به در #خانه #مادر #حضرت_شاهچراغ آمدند و #حضرت_احمد_بن_موسی را با خود به #مسجد بردند . زیرا #گمان میکردند که پس از #امام_موسی_بن_جعفر ، #امام و #خلیفه بعد ، فرزند امام کاظم جناب #احمد_بن_موسی است ! به همین جهت در امر #امامت با او #بیعت کردند ! حضرت شاهچراغ نیز از مردم مدینه بیعت گرفتند و سپس بر #منبر بالا رفتند و #خطبه ای را قرائت فرمودند . آنگاه تمامی حاضرین را مخاطب ساخته و خواست که غائبین را نیز آگاه سازند و فرمودند : اکنون که تمامی شما در بیعت من هستید ، من خود در #بیعت برادرم #امام_علی_بن_موسی میباشم . بدانید بعد از پدرم ، برادرم #امام_رضا ، #امام و #خلیفه ی به حق و #ولی_خدا است و از جانب خدا و رسول بر من و شما #واجب است که امر آن بزرگوار را #اطاعت کنیم و به هر چه امر فرماید گردن نهیم . تا آنجا که همه حاضران گفته های آن بزرگوار را اطاعت کردند و به همراه #حضرت_احمد_بن_موسی به خانه امام رضا آمده و همگی با امام رضا بیعت نمودند و امام رضا درباره برادرشان احمد #دعا کردند و فرمودند : همچنان که #حق را پنهان و ضایع نگذاشتی ، خداوند در دنیا و آخرت تو را ضایع نگذارد . مصدر : بحارالأنوار ، جلد 48 ، صفحه 308 🟣شیخ عباس قمی (رحمت الله علیه) مینویسند : وفي كتاب شد الازار في حط الاوزار عن زوار المزار في مزارات شيراز وشرح حال جمع كثير منهم تأليف معين الدين ابى القاسم جنيد بن محمود الشيرازي ألفه في حدود سنة 791 قال السيد الامير احمد بن موسى بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي المرتضى (عليهم السلام) قدم شيراز فتوفى بها في ايام المأمون بعد وفاة اخيه علي الرضا بطوس وكان اجودهم جودا وأرأفهم نفسا قد اعتق ألف رقبة من العبيد والاماء في سبيل الله تعالى وقيل استشهد ولم يوقف على قبره حتى ظهر في عهد الامير مقرب الدين مسعود بن بدر فبنى عليه بناء وقيل وجد في قبره كما هو صحيحا طرى اللون لم يتغير وعليه لامة سابغة وفي يده خاتم نقش عليه (العزة لله احمد بن موسى) فعرفوه به ثم بني عليه الاتابك ابوبكر بناء ارفع منه ثم ان الخاتون تاش وكانت خيرة ذات تسبيح وصلاة بنت عليه قبة رفيعة وبنت بجنبها مدرسة عالية وجعلت مرقدها بجواره . ترجمه : #احمد_بن_موسی_بن_جعفر در ایام #مأمون ، به #شیراز #سفر کردند و بعد از #شهادت_امام_رضا ، در شیراز #وفات یافتند و برخی نیز گفته‌اند که به #شهادت رسیدند . #قبر شریفشان مدتی مخفی بود ! تا اینکه در زمان #امیر_مسعود_بن_بدر کشف شد و #قبّه‌ ای برای آن بنا نمود . گویند که #بدن شریفشان در قبر ، تر و تازه مانده بود و از آن‌ جایی که در دست انگشتری داشته که نقش نگینش " العزّة لله احمد بن موسی " بوده است ، او را شناختند . بعد از آن #اتابک_ابوبکر ، بنایی بلندتر از اولی تأسیس کرد . سپس #خاتون_تاش که زنی #نیکوکار و #اهل_عبادت بوده در سال ۷۵۰ هـجری قمری قبّه‌ ای بس عالی درست کرد و در جَنب آن مدرسه‌ ای عالی بنا نهاد و در جوار آن مرقدی هم برای خودش معین نمود . مصدر : الكنى والألقاب ، جلد 2 ، صفحه 351 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

❗️ دوست داشتن اهل بیت علیهم السلام به سبک بزرگان سقیفه! ┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄ 🟥 مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ أَنَّهُ حِينَ بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ يَدْخُلَانِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِﷺ فَيُشَاوِرُونَهَا وَيَرْتَجِعُونَ فِي أَمْرِهِمْ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ فَقَالَ: «يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَبِيكِ وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَيْنَا بَعْدَ أَبِيكِ مِنْكِ وَايْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِي إِنِ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ أَنْ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمِ الْبَيْتُ» قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاءُوهَا فَقَالَتْ: تَعْلَمُونَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي وَقَدْ حَلَفَ بِاللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيُحَرِّقَنَّ عَلَيْكُمُ الْبَيْتَ وَايْمُ اللَّهِ لَيَمْضِيَنَّ لِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ فَانْصَرِفُوا رَاشِدِينَ فَرَوْا رَأْيَكُمْ وَلَا تَرْجِعُوا إِلَيَّ فَانْصَرَفُوا عَنْهَا فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا حَتَّى بَايَعُوا لِأَبِي بَكْرٍ #ترجمه : از اسلم با سند صحیح روایت شده:«هنگامي كه مردم با ابي بكر #بيعت كردند ، علي و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره مي پرداختند ، و اين مطلب به عمر بن خطاب رسيد . او به خانه فاطمه آمد ، و گفت : اي دختر رسول خدا ! محبوب ترين فرد براي ما پدر تو است و بعد از پدر تو خود تو!←ولي سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم 👈🏻خانه را بر آنها بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت ، وقتي علي و زبير به خانه بازگشتند ، دخت گرامي پيامبربه علي﴿؏﴾ و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود ، 👈🏻خانه را بر شماها بسوزاند ، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مي‌دهد!...» 📘مصنف ابن أبۍشيبة ج:۷  ص:۴۳۲ 📘الاستيعاب،ابن عبدالبر ج:۳ ص:۹۷۵ 📘المذڪّر والتذڪير والذڪر ج:۱ ص:۹۱ اهل سقیفه در این نوع ادعاهای منافقانه ید طولایی دارند، مثلا یکی از پیروان حقیقی عمر بن خطاب یعنی #یزید ﴿لَعَنَهُ للهْ﴾ نیز دقیقاً چنین ادعایی داشت: 🟥 یزید درحالیکه با خیزران بر دندان های مبارک سیّدالشهداء﴿؏‍لیه‌السلام﴾ میزد ،میگفت: «نُفَلِّقُ هَامًا مِنْ رِجَالٍ أَحِبَّةٍ...إِلَيْنَا وَهُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَأَظْلَمَا» سرِ مردانى را مى شكافيم كه دوستشان داريم . ولى آنان ، نافرمان تر و ستمكارتر بودند 📘المعجم الكبير ج:۳ ص:۱۰۴ (ر.ک: تصویر الحاقی) 👈🏻یکی دوست میدارد و دختر رسول الله را تهدید به سوزاندن میکند! 👈🏻دومی دوست میدارد و سر فرزند رسول الله را جدا میکند! ✍پی‌نوشت: منافقان لساناً حتی به توحید و رسالت پیامبر صلی‌الله علیه و آله شهادت میدادند﴿ إِذَا جَاۤءَكَ ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ قَالُوا۟ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ لَكَـٰذِبُونَ﴾ «المنافقون۱» ولی صرف به زبان آوردن، دلیل بر ایمان آنان نیست و باید در عمل نشان دهند. اگر محبّت واقعی با تهدید به قتل و کشتن جمع نمی‌شود چون این دو نقیض غیر قابل جمع هستند، ‌لذا چنین مزاعمی‌ که برگرفته از نفاق بود ، برای ترغیب خصم است و در دل عمر و یزید هیچ دوستی نسبت به پیامبر وآل او علیهم‌السلام نبود.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🌑 وقایع روز چهارشنبه اول ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۳ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۹ می سال ۶۳۲ میلادی حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام اینک به سفارش حضرت نبی خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله به امر مهم دیگری دست یازیده اند： "جمع آوری قرآن📖" … امروز , اولین روز از ایام جمع آوری قرآن است ؛ در ایام رسالت حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله ، آیات قرآن را بر روی پوست حیوانات ، سنگ های صاف ، استخوان کتف شتر و ... نوشته و ثبت می شد ؛ ⬅️ اینک در فقدان نبی , پایان ایام نبوت و اتمام نزول قرآن , همهء آیات , در یک مجموعه و به شیوه‌ای خاص قابل جمع‌آوری است و این جمع آوری بر عهده وصی پیامبر خاتم است؛ آن حضرت قرآن را براساس ترتیب نزول و مشخص کردن مواردی چون : شأن نزول ، محکم و متشابه ، مطلق و مفید ، ناسخ و منسوخ و تفسیر و تأویل هر یک از آیات گردآوری می کنند . و اما در مسجد هم چنان اخذ #بیعت برای ابوبکر زندیق ادامه دارد! گروهی از صحابه به نشانهء اعتراض به غصب خلافت ، به خانهء حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها وارد شده و در آن جا متحصن می‌شوند , در روز اول ، عده ای مانند زبیر ، مقداد و گروهی از انصار به همراه عدهء کمی از مهاجران ، در این خانه تحصن کرده اند (۱) ⚠️ این اولین روز , از روزهای سه گانه تحصن است؛ ▪️ابوبکرزندیق به اصرار عمربن زنا, #قنفذ عَدوي (پسر عموی عمر و غلام خود , که همانند او به خشونت مشهور است) را می‌فرستد تا حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را که اینک از مراسم تجهیز و تدفین حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله فارغ شده اند برای بیعت فراخواند‼️ عمربن زنا اصرار دارد که " تا از او بیعت نگیریم , به جایی نرسیده‌ایم"؛ برخی از طرفداران ، گرفتن بیعت را در آن شرایط ، مناسب نمی دیدند ، اما عمربن زنا هم چنان اصرار بر گرفتن بیعت دارد ؛ 👈 قنفذ , ۳ بار مراجعه می کند.... در مرتبهء اول بیان می‌کند： با خلیفه رسول خدا بیعت کنید که او , شما را میخواند !! در مرحله دوم میگوید： با خلیفه مسلمین بیعت کنید !! و در سومین مراجعه , ادعا می کند ： امیر مؤمنان ابوبکر ! را اجابت کرده و با او بیعت کنید‼️ و پاسخ , هر سه بار روشن است و اهل بیت علیهم السلام که این القاب را مخصوص علی بن ابیطالب علیهما السلام می دانند , با ناراحتی هر چه تمام تر او را جواب می گویند ؛ …پس از مراجعه سوم , عمر بن خطاب لعین به ابوبکر زندیق می‌گوید： ❌ امر خلافت جز با کشتن او , به استواری نخواهد رسید‼️ …ابوبکرزندیق , زیرکانه او را به آرامش فرا می‌خواند و بار دیگر , قنفذ را روانه می‌کند و از حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام این پاسخ را می‌شنوند： 💠 من به سفارش برادرم حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله , مشغول جمع آوری قرآن هستم و قسم یاد کرده ام تا آن را به پایان نرسانده ام , از خانه خارج نشوم ؛ تو نیز به نزد ابوبکر بازگرد . ◾️ اینک نوبت عمربن زنا است , او با اشارهء ابوبکرزندیق و به همراه قنفذ به درب خانه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام می‌آید؛ … او از خشونت و اِعمال زور سخن به میان می‌آورد و حتی اهل خانه را به آتش زدن تهدید میکند! آنان می دانند که برای اعلان رسمی خلافت ، احتیاج دارند که بیعت شخص حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را که خود صاحب بیعت غدیر است به همراه داشته باشند ؛ گویا در همین هجوم ، حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها به پشت در آمده و با اشاره به حدیث غدیر ، اهل سقیفه را به خدعه و نیرنگ متهم می‌کنند و می‌فرمایند : 💠 قومی را به بدکاری شما ندیدم. (۲) در این ماجرا حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام با حضور در آستانهء در می‌فرمایند： 💠 قسم یاد کرده ام که از خانه خارج نشوم و ردا بر دوش نگیرم , تا آن که قرآن📖 را جمع آوری کنم . 👈 این سخن , مهاجمان را که شرایط را مناسب نمی بینند به ظاهر آرام میکند . آنان پراکنده می‌شوند تا در فرصتی دیگر بازگردند... 1⃣ البدایة والنهایة ۲۴۶/۵ (از مدارک اهل تسنن) 2⃣ احتجاج طبرسی ۸۰/۱ ؛ بحارالانوار ۲۰۵/۲۸ ➖➖➖➖➖➖ ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🌑 وقایع روز جمعه سوم ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۱ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی امروز سومین و آخرین روزی است که حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام به جمع آوری قرآن 📖 مشغول‌اند ؛ آن حضرت قرآن را به ترتیب نزول ، همراه با مطالبی حاوی شأن نزول ، تفسیر و تأویل ، زمان نزول ، ناسخ و منسوخ ، محکم و متشابه و... تدوین می‌نمایند ؛ در پایان این روز پر ماجرا , این گردآوری نیز به اتمام خواهد رسید ؛ اکنون این یادگار نبوت ، از گزند تغییر ، تحریف و نسیان در امان است؛ 🅾 اینک , اولین نمازجمعه , با امامت ابوبکرزندیق صورت می‌گیرد ؛ آن گروهی که به نشانه اعتراض در خانه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام تحصن کرده بودند , امروز نیز به خانه آن حضرت علیه السلام می آیند و از شرکت در نمازی که در مسجدالنبی تشکیل شده است , امتناع می‌کنند؛ ⚠️بار دیگر #قنفذ لعین , با گروهی راهی می‌شود تا متخلفان را برای #بیعت با ابوبکرزندیق فراخواند ؛ ولی آنان از خروج امتناع می‌کنند ؛ قنفذ لعین خود در کنار خانه می‌ایستد و فردی را به سوی غاصب اول روانه می‌کند تا کسب تکلیف نماید . 👈👈 این بار عمربن زنا، به همراه گروه زیادی از انصار و عده ی کمی از مهاجران به سوی خانه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام حرکت می‌کنند ؛ #خالد_بن_ولید ملعون از مهاجران و اُسَید بن حُضَیر (نقیب قبیله اوس) ، محمد بن مَسلَمَه و....از انصار ، عمَربن زنا را همراهی می‌کنند؛ 📛 آنان پس از رسیدن به خانهء حضرت امیرمومنان علی بن ابی طالب علیه السلام ، با فریاد و سروصدا تهدید را آغاز می‌کنند و از متحصنان می‌خواهند که خارج شده و بیعت کنند. 🔥 در این میان چند نفری از جمله "زید بن أسلم" هیزم می آورند و تهدید به آتش زدن خانه , جدی تر می شود‼️ ⬅️⬅️ از میان تحصن کنندگان , زبیر با شمشیر خارج می‌شود , عده ای بر سر او می‌ریزند و دستش را می‌گیرند و شمشیر وی را با کوبیدن به سنگ می‌شکنند .(۱) … مهاجمان به خانه وارد می‌شوند و تمامی تحصن کنندگان را به زور تا مسجد می‌کشانند و از آنان بیعت می‌گیرند‼️ 🔰🔰… در این میان حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام که قسم یاد کرده اند تا قرآن 📖 را جمع نکنند , از خانه خارج نشوند , هم چنان در منزل باقی می‌مانند و مهاجمان نیز با توجه به تهدید حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها به انجام نفرین , اقدام بیشتری برای گرفتن بیعت از حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام انجام نمی‌دهند (۲) ؛ …اهل سقیفه به سخن می آیند： ❌علی یک نفر است , به بیعت او احتیاجی نیست ! …اما در این هجوم , به شدت حرمت بیت علوی می‌شکند و بیت فاطمی تا مرز مجروح ساختن حضرت فاطمةالزهرا علیها السلام و شهید شدن حضرت محسن بن علی علیه السلام و سوختن در آتش جلو می‌رود...(۳) 🔰🔰 در پایان روز , پس از اتمام جمع آوری قرآن , حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام به جهت اتمام حجت , به خانه ی تک تک مهاجران و انصار می‌روند و خاندان وحی علیهم السلام نیز همگی , ایشان را همراهی می‌کنند؛ حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها سوار بر مَركَب و حسنین علیهما السلام , دست در دستان حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام . عده ای بهانه می آورند , برخی سکوت اختیار می‌کنند و دسته ای بیشرمانه می‌گویند： ⚠️اگر این سخنان را زودتر می‌شنیدیم , با شما بیعت می‌کردیم!!!! دروغ پردازیهای سقیفه گران و تهدیدات آنان , در بی اثر کردنِ یاری طلبی شبانه اهل بیت علیهم السلام نقش مهمی ایفا کرده است.(۴) 📚 1⃣ تاریخ طبری , ۲۰۳/۳ 2⃣ السقیفه و الفدک , جوهری و شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۵۷/۲ و بحارالانوار ۳۲۲/۲۸ 3⃣ این هجوم نیز ، با هجومی که منتهی به آتش زدن خانهء حضرت زهرا سلام الله علیها و لطمه به ایشان شد ، فرق دارد. 4⃣اسرار آل محمد ص۶۳۰ ؛ بحارالانوار ۲۱۲،۲۱۳/۲۷ ➖➖➖➖➖➖ ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

یکی از احادیث نقل شده در بابِ #نوروز گویای تقارن زیبای بهار طبیعت با واقعۀ غدیر‌خم است. عَنِ الصَّادِقِ(علیه‌السلام)‏ أَنَّ يَوْمَ النَّيْرُوزِ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَخَذَ فِيهِ النَّبِيُّ (صلی الله علیه و آله) لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(علیه السلام) الْعَهْدَ بِغَدِيرِ خُمٍّ... (وسائل الشیعه ۱۷۳/۸) 1: در گاهشماریِ کهن ایرانی، هر سال 12 ماه و هر ماه 30 روز بود (360=30*12) و پنج روز باقی‌ماندۀ سال، ملحق به جشن نوروز محسوب می‌شد. بنابراین 28 اسفند، روز واقعه غدیر ملحق به نوروز محسوب می‌شود. 2: واقعۀ غدیر خم از 18 ذالحجه شروع شد و سه روز به طول انجامید تا گروه‌های مختلف بتوانند به طور مستقیم با پیامبر و امیرالمؤمنین (علیهما‌السلام) #بیعت کنند. یعنی پایان مراسم غدیر 21 ذالحجه، معادل اول فروردین بوده است. (الغدیر جلد 1 صفحۀ 270) طبق نامه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، واقعه غدیر، مصادف با ‌28 اسفند تا 1 فروردین بوده است؛ 🟡 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟡

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔻در توصیه کلیدی حضرت امام حسن المجتبی علیه‌السلام تأمل کنید! علم دین را از کدام منبع می‌آموزید؟ 🔚غاصب ظاهر ولایت معصومین = خلفا 🔚غاصب باطن ولایت معصومین = صوفیه را بشناسید! ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅── حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام فرمودند : 💠 عَجَبٌ لِمَن يَتفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لايَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ ؟ فيجنبُ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ وَ يودِعُ صَدرَهُ ما يُغنيهِ. شگفتا از کسی که دربارهء خورد و خوراک خود می‌اندیشد چگونه در امور عقلی خویش نمی‌اندیشد؟ شکم را از آنچه که آزارش می‌دهد برکنار می‌دارد و سینه اش را از آنچه پَست و آلوده است پر می‌نماید. 📚 بحارالانوار ۲۱۸/۱ باید بدانیم : ✅ ولایت معصومین دارای دو مقام متفاوت است: 🔻1.مقام حکومت ظاهری و قرار گیری بر مسند قضاوت و تکیه بر صندلی خلافت و زعامت سیاسی و اجتماعی، که خلفای غاصب حرامی آن را ربودند و اهل بیت علیهم السلام را کنار زدند. 🔻2. مقام مرجعیت علمی و عرفانی اهل بیت علیهم السلام که توسط صوفیه غصب شد. امثال #حسن_بصری لعین با زهد ورزی و ترک دنیا، توجه مردم را به خود جلب کردند و از این طریق بر مسند هدایت گری و دست گیری معنوی و باطنی قرار گرفته و خود را در عرض اهل بیت علیهم السلام جا زده و آنها را کنار زدند. همانطور که خلفا غاصب لعین از مردم عهد و #بیعت می‌گرفتند، متصوفه نیز از مریدان خود بیعت می‌گرفتند که برای سیر و سلوک و هدایت گری، نزد دیگران (اهل بیت علیهم السلام) حاضر نشوند. 🔷به عبارت بهتر، خلفا غاصب لعین ، سلطنت جسم و بدن اما صوفیه لعین،سلطنت روح و روان مسلمانان را از اهل بیت علیهم السلام غصب کردند و با کمی تامل می‌توان فهمید که غاصبین گروه دوم به مراتب مضر تر و ظالم تر برای اسلام و مسلمین بودند. 🔰مردم هیچ وقت برای یادگیری معارف دینشان نزد عُمَر زنازاده که می‌گفت: «تمام مردم از من عالم ترند حتی زنان پشت پرده»، نمی‌رفتند و یا آن ابوبکر زندیقی که ندای «اقیلونی اقیلونی» اش همواره بر منبر شنیده می‌شد. بلکه نزد مانند حسن بصری زنازاده که مجالس درس و وعظ داشتند و به عنوان زاهدین و عارفین شناخته می شدند رفته و به هدایت آنان سلوک می کردند. 🔰غصب سلطنت ظاهری و سلسله خلفای غاصب در یک برهه زمانی خاصی بود اما غصب سلطنت و خلافت باطنی(*) اهل بیت علیهم السلام تا امروزه ادامه دارد و غاصبین باطن همچنان بر کرسی غصبی تکیه زده اند و این موضوع با کمال تاسف، به تشیع نیز سرایت کرد. (گرچه منشا هر دو، حزب سقیفه بود) ❌ یعنی امروزه برخی شیعیان، در عوض اینکه برای کسب معارف دین به اهل بیت علیهم السلام رجوع کنند نزد امثال ابن عربی لعین و شمس تبریزی ملعون و مولوی زنازاده و بایزید ها زانوی تلمذ می‌زنند. هیچ شیعه ای خلفای غاصب و ظالم را قبول ندارد و آنها را مذمت می‌کنند اما شیعیانی هستند که غاصبین مقام علمی و عرفانی و هدایت گری اهل بیت علیهم السلام را روی چشم گذاشته و آنها را امام و ولیّ الله خطاب می‌کنند با این حساب آیا آنها شایسته نام شیعه هستند!؟ (*)مقامات باطنی قابل غصب نیست مراد از غصب این است که عده ای جایگاه باطنی اهل بیت علیهم‌السلام در عالم را به نام خود ثبت میکنند و مثلا خود را یک دوره تفسیر انفسی قرآن یا قرآن ناطق میدانند. هرگز سران سقیفه هر چه بودند چنین ادعاهای گزافی را نتوانستند بیان کنند؛ حسن بصری لعین سعی می کرد چهرۀ خشن مکتب سقیفه را با زهد فروشی و تظاهر به صلح طلبی، برای عوام قابل قبول تر کند. در حالی که خود او تماماً پیرو غاصبان خلافت بود. در واقع حسن بصری لعین سعی کرد نقاط ضعف ملعونین اول تا سوم را پوشش دهد. ماموریت حسن بصری لعین از طرف شیطان، عبارت بود از فریب دادن شیعیان ساده و کشاندن آنان به ورطۀ پر فریب «تصوف». خلفای غاصب در سال های نخستین به دنبال جمع مال و کسب قدرت حداکثری بودند. در سال های بعد که خلافت به ثبات نسبی رسیده بود، کم کم معایب آنان آشکار می شد. در این دوران حسن بصری لعین ، سفیان ثوری، مجاهد و دیگران راه های سیر و سلوک و زهد و عرفان را پیش کشیدند. 🔻بر دو سامری امت، حسن بصری لعین و غاصب دوم عمر بن زنا (که البته حسن بصری لعین انگشت کوچیکه او هم نبود!) لعنت. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. 🌅 | #ولادت

#استوری گفت: آقا من خیلی دلم براتون تنگ شده بود! خیـــلی سختی کشیدم. 💫 آقا فرمودن: .... #بیعت

🚨 اعلام آمادگی قبیله‌های یمنی برای #فتح_موعود و نبرد مقدس با اسرائیل و آمریکا ✍ همزمان با فراخوان و پیام سيدالقائد سید عبدالملک بدرالدین الحوثي به قبایل یمنی با جمله‌ی: آماده شوید! ✍ چندین قبیله بزرگ و کوچک #یمن برای نبرد مقدس با صهیونیست‌های یهودی (عبری) و مسیحی (غربی) و مسلمان (عربی)، به خط شده و با سیدعبدالملک #بیعت کرده یا تجدید بیعت نمودند. 🔥 این فراخوان و این بیعت همگانی، که همزمان با تهدیدات #آمریکا و صهیونیست‌ها، اقدامات تروریستی مزدوران حاکم بر عدن و تهدیدات سعودی و امارات برای آغاز مجدد حملات به ارتش و #انصارالله_یمن، منتشر گردیده است. ✍ قبایل و طوایف بزرگ #یمنی از جمله خولان، بني‌حشيش، سنحان، الحيمة و أرحب، برای نبرد با #اسرائیل اعلام آمادگی کردند. ✍ اگر همچنان جز آن دسته افرادی هستید که این #اخبار را می‌خوانید و #تحلیل درستی از تحولات منطقه و جهان ندارید، آگاه باشید که ممکن است جز آن دسته افرادی باشید که با وقوع صیحه آسمانی و #ظهور، شگفت‌زده شده و جا بخورید! و شما نیز از جمله افرادی باشید که ظهور برایتان بَغْتَةً (ناگهانی) رخ داده! ✍ #لشگر_یمانی در حال آماده شدن است.