eitaa logo
پایگاه جریان‌شناسی اسباط
698 دنبال‌کننده
594 عکس
30 ویدیو
3 فایل
"اسباط"، پایگاه تخصصی جریان‌شناسی حوزه و روحانیت، وابسته به موسسه مطالعات راهبردی بعثت 💻 asbaat.ir 🔸 eitaa.com/asbaat_ir 📷 www.instagram.com/asbaat_ir 💠 @Asbaatadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔖 بررسی شخصیت / بخش سوم 🔰 به شما امر شرعی می­‌کنم که در بازی‌­های سیاسی وارد نشوی 🔺 امام (ره) در نامه­‌ای خطاب به او (سیدحسین خمینی) می­‌نویسد: «پسرم، حسین خمینی! جوانی برای همه خطرهایی دارد که پس از گذشت آن­ها انسان متوجه می­‌شود. من میل دارم کسانی که به من مربوط هستند در این کوران­‌های سیاسی وارد نشوند، من امید دارم که شما با مجاهدت در تحصیل علوم اسلامی و با تعهد به اخلاق اسلامی و مهارکردن ، برای آتیه مورد استفاده واقع بشوی.» 🔺 و در ادامه نیز با تأکید بر عدم ورود سید حسین به بازی‌­های سیاسی به عنوان واجب شرعی تاکید می­‌کنند: «من علاوه بر نصیحت پدری پیر، به شما امر شرعی می­‌کنم که در این بازی­‌های سیاسی وارد نشوی و واجب شرعی است که از این برخوردها احتراز کنی! من به شما امر می­‌کنم به برگردی و با کوشش، به تحصیل علوم اسلامی و انسانی بپردازی.» 🔺 پس از این نامه، سید حسین راهی قم می‌­شود و حتی پس از فوت مرحوم حاج ، هدایت ، و به فرزند سیداحمدآقا و نوه کوچک­تر امام سپرده می­‌شود. 🔺 حسین خمینی از تفکرات چندان بی­‌بهره نبود. «انقلاب صادر نمی­‌شود و این ندانسته خدمت به آمریکاست.» این عبارتی است که به نقل از سیدحسین در روزنامه چاپ شده بود. 🔺 سید حسین خمینی بعد از مدتی تحصیل در به رفت وی در عراق طی گفت ­وگو با روزنامه واشنگتن تایمز از آمریکا به­ خاطر فتح عراق قدردانی کرد و گفت: «مردم عراق را به چشم آزادی­بخش می‌­نگرند نه اشغالگر، من می­‌بینم که روز به­ روز اوضاع کشور رو به بهبودی می­‌رود؛ من امنیت را احساس می­‌کنم و می­‌بینم که مردم از اینکه از رنج­‌های گذشته خلاصی یافته‌­اند شادمان هستند!» 🔺 این سخنان در حالی مطرح می­‌شد، که بر اساس اعلام سازمان‌­های مختلف عراقی اشغال عراق توسط نتیجه‌­ای جز پنج میلیون کودک عراقی یتیم و یک میلیون زن بیوه نداشته است. 🔺 وی در بخش دیگری از مصاحبه خود با بیان اینکه مردم ایران باید دخالت نظامی امریکا را برای آزادی کشور خود بپذیرند افزود: «مردم ایران واقعا به احتیاج دارند، آزادی واجب‌­تر از نان شب مردم است، اما اگر برای ایجاد آزادی راهی جز دخالت آمریکا نیست من فکر می‌­کنم که مردم ایران باید آن را قبول کنند، من هم این را قبول می‌کنم زیرا با اعتقادات و ایمان من هم­خوانی دارد.» 🔺 این در حالی است که رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی بارها از آمریکا به عنوان یاد کردند و در وصیت­نامه تاریخی خود آورده‌­اند: «ملت ما بلکه ملت­‌های اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند به اینکه دشمنان آنان که دشمنان خدای بزرگ و قرآن کریم و اسلام عزیزند، درندگانی هستند که از هیچ جنایت و خیانتی برای مقاصد شوم و جنایت­کارانه خود دست نمی­‌کشند و برای رسیدن به ریاست و مطامع پست خود، دوست و دشمن را نمی­‌شناسند.» ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4213 🆔 @asbaat_ir
🔰 / بخش سوم 📝 |عاشورا، صف‌آرایی اسلام محمدی با اسلام بنی امیه 🔸 برخی معتقدند اساسا واقعه عاشورا، تنها چیزی که نداشت، بود، زیرا مذاکره و تعامل در کربلا، اصلا معنا نداشت. بلکه صف‌آرایی تمام قد، بین لشکر حق و باطل بود. 🔸 این صف­‌آرایی بین حق و باطل همواره در طول تاریخ ادامه خواهد داشت تا به امروز، البته مصادیق آن تغییر می­‌کنند. امام صادق علیه السلام در روایتی به زیبایی عاشورا و بعد از آن را در مصاف حق و باطل به خوبی ترسیم می­‌کند. 🔸 امام صادق(ع) در این خصوص فرموده­‌اند: «إِنَّا وَ آلُ أَبِي سُفْيَانَ أَهْلُ بَيْتَيْنِ تَعَادَيْنَا فِي اللَّهِ قُلْنَا صَدَقَ اللَّهُ وَ قَالُوا كَذَبَ اللَّهُ قَاتَلَ أَبُو سُفْيَانَ رَسُولَ اللَّهِ وَ قَاتَلَ مُعَاوِيَةُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ قَاتَلَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ السُّفْيَانِيُ‏ يُقَاتِلُ‏ الْقَائِم[۴]؛ ما و خاندان ابوسفیان، دو خانواده هستیم که به جهت خداوند با یکدیگر دشمنی کردیم. ما خداوند را تصدیق کردیم و آنها تکذیبش کردند. ابوسفیان با پیامبر جنگید و معاویه با علی بن ابی­‌طالب عليه ‌السلام و یزید با حسین بن علی عليه ‌السلام. سفیانی نیز با قائم عليه‌ السلام خواهد جنگید.» 🔸 بر این اساس جنگ بین و بین اسلام اهل‌بیت و اسلام بنی‌ امیه، قدمتی به درازای تاریخ اسلام، دارد. 🔸 بنی امیه به عنوان نماد جبهه باطل و نفاق داخلی در میان امت اسلام از یک طرف، و از طرف دیگر، اسلام اهل‌بیت به عنوان نماد جبهه حق، از ابتدای اسلام با یکدیگر، در حال ستیز و نزاع بودند و این درگیری، به معنای مذاکره نبوده و نخواهد بود، بلکه منشاء این نزاع بر سر اعتلای کلمه الله هی العلیاء (تَعَادَيْنَا فِي اللَّهِ)، بوده است و نه تعامل و مذاکره. 🔸 امروزه این نزاع بین ایران اسلام و غرب به سرکردگی شیطان بزرگ، به خوبی ملموس است. از این رو بارها به زبان­‌ها و گفتارهای مختلف بیان کرده‌­اند که نزاع ما و آمریکا، نزاعی و بر اساس نظام ارزش‌­ها و باورهاست و فقط به امور سیاسی محدود نمی­‌شود که با گفت­گو و مذاکره حل شود. 🔸 در این رویکرد در کربلا، مذاکره که هیچ، امان­‌نامه هم جایی نداشت، حتی وقتی مستکبرین زمان چون شمر، عباس بن علی را مخاطب قرار می­‌دهند، بی­‌اذن ولی امر خویش، به شمر نگاه هم نمی‌کند و آن‌گاه هم که امام حسین به عباس اذن می‌دهند که جوابش را بده هر چند فاسق باشد: «أَجِیبُوهُ‌ وَ إِنْ‌ کَانَ فَاسِقاً» و وقتی شمر، برای علمدار کربلا امان‌نامه می­‌آورد، حضرت عباس(ع) که کانون غیرت، حمیت و وفاداری است، بر شمر بانگ می‌زند و می­فرماید: 🔹 «لَعَنَکَ اللَّهُ وَ لَعَنَ أَمَانَکَ أَ تُؤْمِنُنَا وَ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ لَا أَمَانَ‌ لَهُ؛ بریده باد دستان تو و لعنت خدا بر تو و امان نامه تو ای دشمن خدا، ما را فرمان می­‌دهی که از یاری برادر و مولایمان حسین(ع) دست برداریم و سر در طاعت ملعونان و ناپاکان درآوریم آیا ما را امان می‌دهی ولی برای فرزند رسول خدا(ص) امانی نیست!» عباس بن علی، چنان با قاطعیت سخن می­‌گوید، که دشمن ناامیدانه، به خیمه خویش، باز می­‌گردد. ✍️ حجت الاسلام محسن محمدی ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4773 🆔 @asbaat_ir
🔰 جریان‌شناسی (ره)/ بخش 10 💠 حامی فتنه‌گران در پژوهشکده امام خمینی (ره)!!! 🔺 در کارنامه سیاسی سیدمحمد موسوی بجنوردی همراهی با سران ثبت شده است. وی که در زمان اعلام درخواست غیرقانونی برای مشروعیت نظام به وسیله ، در دفتر حضور پیدا کرده و چسبیده به وی نشسته بود. 🔺 روزهای بعد هم دست از حمایت فتنه‎گران برنداشت و سال‎های بعد هم به هر مناسبت به تایید فتنه‌گران پرداخت و منتقد شد. 🔺 از دیگر مواضع عجیب او اینکه وی با محکومین دادگاه‎های انقلاب اسلامی همراهی و با آنها عکس یادگاری می‎گیرد و به هر مناسبتی در مراسم آنان شرکت می‎کند و اخبار آن در فضای مجازی منتشر می‌شود. 🔺 تدریس بجنوردی در (ره) و انقلاب اسلامی، وابسته به موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام و مدیریت در این مجموعه در طول سالیان متمادی باعث شد رئیس وقت پژوهشکده در مراسم تجلیل از از او به عنوان شناسنامه پژوهشکده امام خمینی(ره) یاد نماید و اینکه فقهایی مثل بجنوردی سنت‌شکنی کردند و خیلی حرف‌هایی را که امکان گفتنش نبود را گفتند! 🔺 موسوی بجنوردی در همین جلسه یکی از آن سنت‌شکنی‌ها را انجام می‌دهد و در بیانات خود اظهار می‌دارد: «ما نقص تبلیغات داریم و فقط فحش می‌دهیم که بهترین سخنان را هم از بین می‌برد. 🔸 به جای فحش، مسائل اسلام و تشیع را بگوییم. چرا ؟ ما برای زندگی آمده‌ایم؛ با مرگ چیزی درست نمی‌شود. باید این فرهنگ را عوض کنیم. اگر می‌خواهیم را زمین بزنیم مسائل خود را مطرح کنیم. شعار اگر مقرون به شعور باشد ارزش دارد. اما نوعا شعارهای ما مقرون به شعور نیست!.» ادامه دارد ... ✍️ پژوهشگر اسباط 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4824 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
🔰 / بخش 7 و پایانی 💠 وهابیت در خوزستان 🔸 سابقه مذهب تسنن در منطقه به کمتر از یک چهارم قرن می‌رسد. بر اساس برخی اطلاعات، از سال ۱۳۶۹ حدود ده نفر از عناصر «» که به دنبال جدایی خوزستان از ایران و تشکیل دولت مستقل عربی موسوم به «» بودند، در روستای کوت سیدصالح اهواز گرد هم می‌آیند و تصمیم به تغییر مذهب می‌گیرند تا بتوانند از حمایت‌های سیاسی و مالی کشورهای عربی برخوردار شوند. 🔸به همین منظور جریان موسوم به «حرکه السُنّی» را پایه‌گذاری می‌نمایند، چرا که سران برخی دول عربی و کانون‌های سلفی فعال در منطقه، حاضر به حمایت از گروه‌های مدعی تشیع بر ضد انقلاب اسلامی نبودند. 🔸 آنان با القاء این شبهه که «مذهب شیعه ساخته و پرداخته قومیت فارس و جمهوری اسلامی»، عناصر «خلق عرب» را به تغییر مذهب تحریک و تحریص نمودند. 🔸 رهبر این گروه فردی به نام مشهور به سیدعبد نزاری بود. این مرد ۶۵ ساله که در حال حاضر به متواری شده، از اواسط دهه ۱۳۶۰ به مذهب اهل سنت گرویده بود. اعضاء گروه ابتدا تقیه می‌کردند و جلسات خود را با پوشش کلاس‌های قرآن برگزار کردند. 🔸 در سال‌های ۱۳۷۲ یا ۱۳۷۳ برای اولین بار در یک روستا به نام «» از توابع شهرستان ، چهار نفر به صورت دست بسته نماز خواندند و با‌ این اقدام تغییر مذهب و سنی شدن خویش را اعلام نمودند و همین سرآغاز پیدایش تفکر سنی در منطقه شد. 🔸 این گروه از ابتدا رنگ وهابیت و افراط‌گرایی داشتند و موفق به جذب تعدادی از مردم منطقه و اقدام به انجام چند انفجار در سال ۱۳۸۴ شدند. البته اقدامات و گروه‌های وابسته بدان و مشخصاً اقدامات «» در تشکیل «» و نقش آن در تقویت تفکر در خوزستان را نباید نادیده گرفت. ✍️ حجت الاسلام والمسلمین مصطفی اسکندری 📚 جریان‌شناسی احزاب و گروه‌های زاویه‌دار در ایران، ص 368 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=2362 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
🔖 | روحانیون در گذر زمان 6️⃣ / بخش ششم 🔰 اگر بگوییم همه چیز در متون دینی آمده، این اغراق است!!! 🔺 ادامه مصاحبه غرویان با خبرنگار (خانم پروین بختیارنژاد): «وقتی می گوییم سیره عقلا حجت است و به سیره عقلا باید توجه کنیم به معنی این است که اگر منی که می خواهم در باب حقوق بشر صحبت کنم باید همه حرفهای صاحب نظران دنیا را در باب حقوق بشر بدانم و در هر رشته دیگر نیز همین طور. 🔸 در مورد نیز نظرات و دیدگاه عقلای این رشته را به رغم داشتن هر مذهب و مسلکی باید بدانم و مورد مطالعه قرار دهم و این موضوعات مانند هر بحث دیگری بین کارشناسان چه دینی و غیره به بحث گذاشته شود و این بحث و گفت وگو در یک کمیته هایی در یک لجنه هایی به بحث و گفت وگو گذاشته شود و برآیند بهترین نظر و بهترین فکر را انتخاب کنیم و آن می شود نظر نهایی و از دیدگاه دینی هم آن نظر حجت است. 🔸 در و اروپا دانشمندانی هستند که مدافع حقوق عقلایی انسان هستند و حرف‌های قابل توجهی هم دارند. ما از بی اعتنایی به عقلانیت خیلی ضربه خورده‌ایم و لذا من معتقدم در اعلامیه حقوق بشر هم حقوق بنیادین انسان مورد توجه قرار گرفته است و متأسفانه به این موضوعات کم عنایتی و کم توجهی کردیم. 🔸 ما البته مشترکاتی در اسلام با اعلامیه حقوق بشر داریم و یک سری نکات اختلاف هم هست که برمی‌گردد به نوع جهان‌بینی و فلسفه، ولی در مجموع من معتقدم که روی عقلانیت معاصر اگر تکیه کنیم این مشترکات بسیار زیاد است. 🔸 در متون دینی ما نکات ریز و جزئی در و کودکان نیامده است. با نگاه به متون دینی و با استفاده از عقلانیت باید بنشینیم آنها را به صورت بند بند مشخص کنیم. 🔸 باید مجتهدین و صاحب نظرانی که از متون دینی اطلاعات دارند دیدگاه های جدید را مطالعه کنند، ولی اگر بخواهیم بگوییم همه چیز در متون دینی ما آمده، این اغراق است.» ادامه دارد ... ✍️ پژوهشگر اسباط 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
📌 2️⃣1️⃣ پاسخِ پرسش دوازدهم اسباط/ بخش نخست 🔹 سؤال: اینکه در جمع تاکید بر کُنشی عمل کردن در مقابل داشتند، به چه معناست؟ 🔹 وظیفه حوزه علمیه در این زمینه چیست و چگونه می‌تواند در زمینه‌های مختلف، عمل کند؟ 🔹 مسوولان و بزرگان حوزه به چه صورت می‌توانند با کُنشی و ابتکاری عمل کردن، توطئه‌های دشمنان و جریان‌های غیرانقلابی درون حوزه را خنثی کنند؟ ◀️ در پاسخ به این پرسش، از سوی کانال به ادمین اسباط ارسال شد که ضمن تشکر از مخاطبین گرامی، در ذیل منتشر می‌شوند و به جهت کثرت پاسخ‌ها، از ذکر اسامی ادمین آنها صرف نظر می‌گردد. 1️⃣ شاید منظور آیت الله العظمی دامت برکاته این باشد شما زمین مبارزه، مناظره را در برابر مخالفان و معاندان اسلام و انقلاب تعریف کنید، این معنای کنشی بودن باشد، نه اینکه منتظر باشید آنها شما را به زمین خود بکشانند و شما دنباله رو آنان باشید. 2️⃣ هیچ کس مثل (ره) و پس از آن مثل امام خامنه‌ای کنشی عمل نکردند، قبل از آغاز نهضت، وقتی رژیم را جمع کرده بود و به آنها گفته بود درباره هرچیزی که سخن می‌گویید بگویید جز درباره و و ، و امام درست روی همین‌ها انگشت گذاشت و سخنرانی کرد. 3️⃣ کنشی عمل کردن به معنای برخورد تند نیست، به معنای درست عمل کردن است آن هم در زمان و فضای مناسب، کاری که یاران امام و رهبری از آغاز نهضت تا به امروز انجام داده‌اند و طلیه‌دار آن بوده است. 4️⃣ فرصت و زمان دادن به برخی افرادی که می‌توانند به جبهه حق وارد شوند هم نوعی از کنشی عمل کردن است. به عبارتی دیگر زمینه ی آنها ایجاد شود، معنای جذب حداکثری هم همین است، البته همه ی افراد چنین نیستند برخی واقعاً «ختم الله علی قلوبهم» هستند. 5️⃣ به نظر می‌رسد در نظم آموزشی و پژوهشی و حتی تبلیغی آنقدر که واکنشی عمل می‌کند، عمل نمی‌کند، هرچه جلوتر می‌رویم آهسته آهسته در نظام‌های غیر حوزوی هضم می‌شویم، البته این به معنای درست بودن حرف اعضای نیست که ساز عقب گرد را می‌زنند، آن هم به نام استقلال حوزه و پای‌بندی به نام سنت‌های حوزه!!! ادامه دارد ... 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
🔰 بررسی شخصیت / بخش 10 🔺 انحرافات فکری پس از انقلاب 🔟 «سند دهم» 🔸 با فرا رسیدن ۷۶ و حضور گسترده مردم در انتخابات ، جریان منحرف مهدی هاشمی با سوءاستفاده از فضای بوجود آمده بار دیگر بر آن شد مسئله واهی عدم پشتیبانی مردم از و عقب‌نشینی آنان از مواضع اصولی انقلاب اسلامی را تبلیغ و القاء نمایند. 🔸 به دنبال برخورد قانونی به ریاست جناب حجت‌الاسلام والمسلمین ؛ رئیس جمهور محترم نسبت به ایجاد محدودیت برای آقای ، باند تبهکار مهدی هاشمی همگام با اهداف استکبار جهانی دست به فعالیت‌های پسند همچون ، ، ، آشوب در زده و همزمان و ، همسو با این باند تبهکار سعی در گسترده‌تر کردن فعالیت‌های ضدانقلابی و کشاندن آن به شهر را داشتند که این توطئه با پیام به مردم استان اصفهان و حضور گسترده آنان در صحنه خنثی گردید. 🔸 در بخش از پیام مقام معظم رهبری به مردم شهیدپرور استان اصفهان که در تاریخ 24 اردیبهشت 1377 صادر گردید آمده است: «اکنون چندی است دستگاه استكبار و عوامل آنان با این گمان باطل که ملت ایران از اسلام و هدف‌های امام كبير خود روی برگردانده، به توطئه‌هائی دست زده و عوامل خود را در همه جا فعال کرده است. 🔹 در استان اصفهان بقایای منافقین و باند تبهکار مهدی هاشمی معدوم به فعالیت‌های اسرائیل‌پسند روی آورده‌اند و با اغفال برخی ساده‌دلان، موجب آزار و مزاحمت برای مردم عزیز و شریف نجف‌آباد که اخلاص و فداکاری آنان زبانزد همه است شده‌اند و برای دوستان آمریکائی و خود خوراک تبلیغاتی فراهم می کنند. 🔹 شما مردم قهرمان اصفهان بخصوص فرزندان عزیز بسیجی‌ام و سایر جوانان متعهد و آگاه اجازه ندهید بقایای آن که دل عزیز را خون کردند، بار دیگر مجال فتنه‌گری پیدا کنند. و می‌دانم که اجازه نخواهید داد. 🔹 همچنین مردم شهیدپرور و عزیز نجف‌آباد، نگذارند که افتخاراتشان در دوران انقلاب و سال‌های جنگ تحمیلی، بدست عناصر معلوم الحال مخدوش گردد و می‌دانم که نخواهند گذاشت.» ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4885 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
💢 فتوای تحریم حضور نظامیان در عراق صادر شد 🔺 آیت‌الله « » از مراجع تقلید شعیان عراق ترور سردار و ابو مهدی المهندس را محکوم کرد. 🔺 این مرجع تقلید، شهادت دو فرمانده مقاومت را به تسلیت گفت و تأکید کرد این اقدامات آمریکا باعث شکست محور مقاومت و عقب‌نشینی آن نخواهد شد. 🔺 آیت‌الله حائری اعلام کرد:‌ باقی‌ماندن نیروهای آمریکا و متحدان آن در حرام است و باید تلاش‌های جدی برای حفاظت کشورمان و کرامت آن داشته باشیم. 🔺 آیت‌الله حائری از همه نیروهای و غیور و نیروهای عشائر عراق و علمای این کشور خواست برای مقابله با دشمن کاملاً آماده باشند. 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
🔖 #احزاب_و_گروه_های_متاثر_از_لیبرالیسم/ بخش 6 🔰 #سازمان_مجاهدین_انقلاب_اسلامی_ایران/ قسمت ششم 💠 بهزاد نبوی: من از #آمريكا می‌ترسم 👇👇👇 🆔 @asbaat_ir
🔖 / بخش 6 🔰 / قسمت ششم 💠 بهزاد نبوی: من از می‌ترسم 🔸 نام در برخی از شرکت‌های اقتصادی پر درآمد نیز مشاهده می‌شود. برای مثال، ریاست هیأت ‌مدیره‌ شرکت «پتروپارس» و عضویت در هیأت‌مدیره‌ شرکت‌های «مس سرچشمه»، «مپنا» و «فرآب» می‌توان اشاره کرد. 🔸 شاید همین وابستگی‌ها باعث شد نبوی که روزی خود را دشمن معرفی می‌کرد، صراحتاً‌ به ترس خود از آمریکا اعتراف کند و بگوید: «هیچ منطق و عقل سلیمی‌حکم نمی‌کند که یک کشور جهان ‌سومی ‌(حتی اگر همه‌ی ملت پشتیبان حکومتش باشند و همه‌ی این ملت مسلح) به جنگ نظامی با آمریکا، ابرقدرت جهان روند. 🔻 در واقع خدا و تاریخ، سردمداران ملتی که آن کشور را به جنگ با ابرقدرت جهان بکشانند، نخواهد بخشید.‌ این سخنان را که می‌گویم، شاید جبهه بگیرند که فلانی از آمریکا می‌ترسد، بله به خاطر کشورم، مردمم و انقلابم، از آمریکای تا بن دندان مسلح می‌ترسم.» 🔸 او در مصاحبه دیگری نیز بر این ترس خود تأکید کرده و می‌گوید: مسلّم است که ! کیست که از یک آمریکایی تا بن دندان مسلح که در عراق خود را چنین شان داد و هیچ احترامی ‌برای استقلال دولت‌ها قائل نیست، نترسد! بله، من می‌ترسم، ظاهراً آمریکایی‌ها هر کاری که بتوانند می‌کنند، یا حتی افکار عمومی غرب هم اهمیت ندارد. 🔸 شاید همین ترس باعث شد، وی با گروهی دیگر از نمایندگان افراطی ، به رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) نامه بنویسند و نوشیدن را به ایشان پیشنهاد دهند. نبوی همچنین مسئول مذاکرات در خصوص پرونده گروگان‌های آمریکا بود. 🔸 عده‌ای معتقدند که نبوی به خاطر اهمال و یا مسائل دیگر نتوانسته است حقوق کشور را احقاق کند و به زیان کشور عمل کرده است. در دوره نمایندگی در مجلس ششم نیز از فعالان راه‌اندازی تحصن و سناریوی استعفای ۱۳۹ تن از نمایندگان بود. 🔸 او در مقابله با نظام تا آنجا جلو رفت که گفت: «در صورت رد لوایح خاتمی، تکلیف را باید روشن کرد؛‌ این‌که مردم حکومت اسلامی را می‌خواهند یا جمهوری مردم‌سالار را.» ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=1829 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
🔰یادمان نرود: 🔸#حاج_قاسم، شهید #وحدت بود ... 🔹سالها خون دل خورد برای وحدت مسلمانان، شیعه و سنی، #عرب و عجم، کُرد و فارس ... 🔸شهادتش هم منشأ وحدت مثال زدنی میان طیف های مختلف شد، از ایران بگیر تا #عراق و #سوریه و لبنان ... 🔹همه یک صدا، یک فریاد شده‌اند: 💢 #مرگ_بر_امریکا ... 🔸نگذاریم کوته نظران، این #وحدت را نشانه روند ... 🔹امروز فقط ، وقتِ زدن پوز #آمریکا است! 🔹حال که اینگونه متحد شده ایم، باید فقط به یک چیز فکر کنیم: 💢 #انتقام_سخت! 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
🔖 پرونده ویژه| 🎙 مصاحبه با حجت الاسلام / بخش 7 🔰 حجت الاسلام نواب از اساتید استفاده نمی‌کند!!! 🔸 حجت الاسلام نواب درخصوص دستاوردهای دانشگاه ادیان در زمینه تعامل با مذاهب و ادیان دیگر گفت: آنقدر تقاضا برای شناخت تشیع به دانشگاه ادیان زیاد است که ما توان پاسخگویی به این حجم وسیع از تقاضا را نداریم. 🔸 شش دوره شیعه‌شناسی در این دانشگاه برگزار کرده‌ایم؛ از دانشگاه‌های جهان اساتید را برای آشنایی با مذهب تشیع دعوت می‌کنیم تا در دوره‌ای کوتاه مدت شیعه‌شناسی را فرا بگیرند؛ از کشورهای کانادا، ، اروپا، ، فرانسه، آلمان، آفریقای جنوبی، ژاپن، استرالیا و دیگر کشورها می‌آیند. 🔸 اساتید با پول خودشان به (ره) می‌آیند، هزار دلار هم به حساب ما برای شرکت در دوره واریز می‌کنند؛ ضمن اینکه 24 ساعت شیعه‌شناسی به آن‌ها درس می‌دهیم، به شهرهای اصفهان، شیراز، مشهد، یزد هم برای گردش می‌روند؛ مقید هم هستیم که با اساتید طلبه معمم که به زبان انگلیسی نِیتیو (native بدون لهجه) کلاس‌ها برگزار شود. 🔺 البته نکته قابل توجهی که اینجا باید گفت، این است که اساتید مدعو غالبا انقلابی نیستند؛ چراکه یکی از دانش آموختگان دانشگاه ادیان درباره نگاه متفاوت آقای نواب به اساتید و تقسیم آنها به افراد دُگم و یا باز می‌گوید: «از نگاه آقای نواب استادهایی که من و شما آن‌ها را شیعه می‌نامیم، آدم‌های هستند، و می‌گوید اگر در میان آن‌ها آدم‌های باز پیدا کنم، از آن‌ها استفاده می‌کنم، ولی معمولاً آدم‌هایی که هستند در این طیف پیدا می‌شود.» (متن گفتگو در آرشیو «پایگاه تخصصی اسباط» موجود است) ادامه دارد ... 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892