* #سلوک #آیت_الله_قاضی 💠 جمله طلایی آیت الله قاضی 🔻از آنجا كه روح انسان سالک حساس مى‏ شود؛ هيچ چيزى براى او ضررش به اندازه آزردن نيست. 🔸 يک نفر از مرحوم آیت الله قاضى سوالی مى ‏پرسد ايشان جواب می دهند كه: مى ‏دانم تو اهل عمل نيستى ولى اگر بخواهم به تو يک جمله بگويم: «ميازار و آزرده مشو» 🔹 واقعا اين جمله را باید با طلا نوشت. گاهی بعضی توفيق نماز شب و گرفتن روزه زیاد و عبادت را دارند اما بر اثر يک آزردن همه را از دست مى‏ دهند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

* #سلوک 💠 مراعات‌های بی‌جا در سلوک عملی 🔻بعضى‏ ها كه بنا مى‏ شود برای رسیدن به سلامتی روحی، در نوع و کیفیت مصرف غذا یک مواظبت هایی بكنند مثلا کم بخورند یا نوعی غذا را نخورند آن قدر سختشان هست؛ ولى كنارىِ او به خاطر اينكه بيمارى قند و ديابت دارد ده برابر اين چیزها را مواظبت می‌كند هيچ هم ناراحت نمى ‏شود. 🔸خود من دارم بيخودى ملاحظه مى ‏كنم كه من اگر اينجا چيز نخورم یا کم بخورم صاحب مجلس ناراحت مى ‏شود. در حالی که در واقع چون كه نفس دنبال مصرف آن غذا هست و به اين غذا ميل و اشتهاء دارد شروع مى‏ كند قضيه را بزرگ كردن. 🔹خيلى از ابعاد زندگى ما هست كه پشتوانه نفسانى دارد و ما داريم خودمان را گول می‏زنيم به هواى اين كه ناراحت مى‏ شوند و وظیفه است، در حالی که هيچ ناراحت نمى‏ شوند. ما خودمان داريم شلوغ مى‏ كنيم و الا اين خبرها نيست. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری

#وهم #حقیقت #سلوک 💠 محو موهوم 🔻 سعی و کوشش در مسیر معنویت و رشد اخلاقی مثل ذکر گفتن و عبادات، تمامش باید مقدمه برای محو موهوم باشد. 🔸 در هر فردی به یک نحو، موهوم محو می‏شود که اقرب طرق الی الله هرکسی با دیگری فرق دارد، حال موهوم چیست؟ اکثر قضایای عالم امور وهمی و اعتباری است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 👉🏻 @avaymarefat

#رشد #سلوک 💠 غنیمت شماری فرصت ها 🔻 خداوند متعال در قرآن کریم مي‏فرمايد: «إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ سَبَبا؛ ما برای ذوالقرنين امكاناتي فراهم كرديم، براي اين كه توسعه پیدا کند و پيش برود، سببي را براي رشد در اختيار او قرارداديم سوره کهف، آیه ۸۴» و در ادامه می‌فرماید: «فَأَتْبَعَ سَبَبا؛ پس او تبعیت کرد». 🔸 از مجموع آیات، چنین برداشت می‌شود: عمده كساني كه در مسیر حق، موفق نمی‌شوند، مربوط به اين است كه وقتی اسباب رشد برای آن ها فراهم ‌شود، از این فرصت استفاده نمی کنند، اقدام‌های لازم را انجام نمی‌دهند و اين غفلت (عدم تبعیت از سبب) برای سالک، عيب بزرگي است و باعث می‌شود زمان را از دست بدهد. ادامه دارد.‌.. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

* #سلوک #حیات_طیبه #آیت_الله_کشمیری #اخوت 💠 اثر زیارت دوستان سلوکی 🔻سنّت در سلوک بعد از مراقبه ‌هاي شخصي و احياناً ذكر فردي، بر این بوده که هيچ عملي و برنامه‌اي مثل زيارت دوستان طريق، در حيات دل مؤثر نبوده است که دل را عجيب احيا مي‌كند. اگر این جلسات منجر به جلسات ذكر و توسل شود، اثر خیلی بیشتری برای انسان دارد. 🔸روح آدمي كمتر از پرنده‌ها و حيوانات نيست كه گاهي با يک خواندن به وجد مي‌ آيند. اگر اسباب نشاط روح انسان شناسايي شود، [بسیار موثر است]. 🔹جلسات دوستانه، قوّت را بالا مي‌برد. اگر واقعاً معني در آن باشد، بركات زیادی دارد. 🔸آیت الله كشميري رحمةالله‌علیه مي‌فرمودند: من هفته‌اي يک بار حداقل بايد يک نفري را ببينم كه از نفس بيرون آمده باشد و الا خرد و خمير (اذیّت) مي‌شوم. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

* #سلوک #شیطان 🔻يكي از مسائلی كه خيلي جاي كار دارد این است که از ابتدائي‏ ترين و ثقيل‏ ترين مراحل تا لطيف ‏ترين مراتب اوج حرکت، حدود مشتركه ‏اي دارند. 🔸يعني ما انسان بد را چگونه بد مي‏ بينيم و انسان خوب را به چه چيزي خوب می دانیم؟ اهل بيت علیهم السلام ملاک اين کار را خوب از هم باز كرده ‏اند تا كسي كلاه سرش نرود. 🔹مثلا شيطان يک موجود ناری است و به بخشی (نه همه) از مسير سماوات هم راه پيدا مي‏ كند؛ نه تنها شيطان، حتي ارواح كفار هم آنجايي را كه شيطان مي‏تواند برود، می‌توانند بروند. اين ها حدود مشترک است و تبيينش لازم است. 🔸طبيعتا در طی اين مسير يک فوق العادگي‏ ها و امتيازاتي پيدا مي شود كه ربطي به ايمان ندارد. مهم طريق زلال ايمان است كه از شروع تا پایانش مورد تأييد اهل بيت علیهم السلام باشد که نور محض است. كافر هيچ چيزی از این راه را نمي ‏تواند بدست بياورد که اين چي هست؟ 🔹لازم است اینها از هم تفکیک گردد. چگونگی راه اهل بيت و خداي متعال بايد تبيين بشود تا اگر حتي يك مرتاض هندي پريد و به آسمان یا به كوه رفت؛ ما بتوانيم جايگاه این کار را تبيين بكنيم؛ تا ما طالب آن چيز نباشيم بلکه آنچه را كه اهل بيت علیهم السلام به ما ارائه كرده ‏اند و همان را بخواهيم هر چند پرواز کردن در آن نباشد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 👉🏻 @avaymarefat

* #سلوک #سکوت #کتمان 🔻بخش زيادي از آفاتي كه به اهل سلوک می‌خورد بعد از اينكه به ایشان عنايت شد، بيان كردن، لو دادن و لوث كردن آن عنایت است. 🔸زبان، كانال ارتباطي انسان ‏هاست و بيشتر از راه نطق داخل افراد، بيرون مي‏ ريزد. نهايتا حرف زدن كار دست انسان مي‏دهد. در روايات هم كه بسيار راجع به اينكه زبان براي انسان مشكل ايجاد مي‏كند بحث شده است. اكثر مشكلاتي كه براي انسان ايجاد مي‏شود زبان اين مشكل را ايجاد می کند؛ البته زبان به تنهایی نه بلکه اين كار پشتوانه‏ اي دارد. 🔹در واقع موقع سخن طرف مي‏خواهد حرف «دل» را بيرون بريزد که كانال طبيعي ‏اش زبان است. چه بسيار افرادي بوده‏ اند كه عنايتي به ايشان شده ولي ندانسته‏ اند كه اينها را نبايد گفت؛ حتي در ابتدائي‏ ترين عنايات هم نباید گفت مثل اینکه شايد شنيده باشيد كه بعضی می گویند من با خواندن آيه آخر سوره كهف هر موقع از شب كه مي‌خواستم بيدار مي‌شدم ولي بعد از گفتن این مطلب به ديگران اين توفيق از من گرفته ‌شد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 👉🏻 @avaymarefat

#سلوک #حضرت_عیسی 💠 تعلقات عاطفی، مانع راه سالک 🔻اینکه حکایت شده: «حضرت عیسی در آسمان چهارم توقف کرد به خاطر این که یک سوزن و نخ‏ در جیبش بود که به آن تعلق خاطر داشت، لذا او را بالاتر نبردند.» من [وقتی] فکر می‏‌کردم اینطور به نظرم آمد که حضرت عیسی تعلق عاطفی خیلی زیادی به مادرش حضرت مریم داشت و این علاقه شدید عاطفی مانع او بوده که از آسمان چهارم بالاتر برود. 🔸 لذا درباره حضرت موسی دارد «فاخلع نعلیک؛ پس کفش خود را از پایت بیفکن. طه/۱۲» یا به حضرت ابراهیم دستور ذبح‏ فرزند داده شده که آن محبت عاطفی سربریده شود تا بتواند از آسمان چهارم به بالاتر هم برود. 🔹 هر گونه تعلق خاطر عاطفی به‏ غیر از اهل بیت رسول الله‏ صلی الله علیه وآله مذموم است و فقط به آن‌ها محبت عاطفی مانعی ندارد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 👉🏻 @avaymarefat

* #سلوک 💠 بهترین مسیر 🔻این طُرقي كه برای سیر معنوی بوده اين ها فيلتر مي‏ خواهد. نمي‏ شود همين جور وارد شد. طُرق متعددي بوده است كه همه داعيه اين قضايا را داشته‏ اند. اما الآن كه در طول تاريخ به این طریق ها نگاه مي ‏كنيم می بینیم افراط و تفريط در این طریق ها زیاد بوده است تا جایی که صوفيه يا گروه‏ هاي مختلف از بین این طریق ها درآمده ‏اند. 🔸 آن چه كه علماي صالحِ زاهدِ راه رفته، از قرآن و اهل بيت (علیهم السلام) و سيره حواريين ائمه (علیهم السلام) ارائه می کنند بهترين مسیر است. این گروه صاف، پاک و زلال هستند. الگوهاي این مسیر را بايد در حوزه ‏ها پيدا كرد. در مسیری که اين ها ارائه می کرده اند كمتر خطر است. بقيه جاها آشوب، افراط و تفريط و مشكلات زياد هست. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

* #سلوک 💠 سلوک در میدان عمل 🔻برداشت ما از راه خدا غالباً برداشتی دورادور است و از داستان‌ها اثر می‌گیرد. غالب جوان‌هایی که می‏‌خواهند حرکت کنند، از شرح کرامات اولیای خدا و این‌هاست که به حرکت می‌افتند؛ 🔸 در حالی که وقتی ‏می‏خواهند حرکت را شروع کنند سختی آن شروع می‏شود. دقیقاً شبیه به این است که یک دختر سه‌ساله عروسک‌بازی می‏کند؛ چقدر راحت است که آن عروسک را غذا بدهد و بخواباند و بنشاند! دائم با آن مأنوس است؛ 🔹 ولی وقتی قضیه جدّی شود و این دختر، عقد و عروسی و توقّعات شوهر و ... برایش پیش آید، بعد باردار شود و گاهی زن‏ها چند ماه باید حرکت نکنند تا بچّه سقط نشود و سالم به دنیا بیاید. مادر هم وقت به دنیاآمدن می‏‌میرد و زنده می‏‌شوند. بعد به بچّه غذا بدهد، لحظه‌به‌لحظه خواب و بیداری و... 🔸 بین این دو حالت (بچّه‌ی سه‌ساله که عروسک‌بازی می‌کند و زنی که بچّه‌ی خود را بزرگ می‌کند) فاصله‌ی زیادی است! سلوک هم همین طور است. بعضی‌ها چند داستان می‏‌شنوند؛ ولی وقتی می‏‌خواهند عملاً شروع کنند، الله اکبر سخت است! ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

* #حضرت_ابراهیم #سلوک 🔻آن سیر قرآنی که برای حضرت ابراهیم علیه السلام هست، الگو برای افرادی خاص و مراتبی خاص است؛ یعنی برای سالکی با روحیّاتی خاص؛ اینکه حضرت ابراهیم اول، طلوع کوکب را فرمود بعد طلوع قمر را و بعد طلوع خورشید را، این اصلا یک قاعده است و می‏تواند کاری به این مورد به‌ خصوص هم نداشته باشد. خداوند متعال، حیات دنیا را در نفوس تزیین کرده و بعضی چیزها، برای توحید آفت‌ اند. مواردی هست که با توحید ربطی ندارد، آن موارد می‏ تواند بت باشد، می‏ تواند بت او از نساء باشد، می‏ تواند بت او از پول یا از مقام باشد، امروز به‌گونه‏ ای ضعیف آن، تجلّی می‏ کند، انسان می‏ گوید: هذا ربّی، نگفته هذا الله؛ بلکه می‏ گوید: هذا ربّی. این کلمه ربّ زمینه و ظرفیت دارد برای جاافتادن در مراتب مختلف؛ امروز توجّهی به امر غیرخدایی یک مقدار ضعیف‏ ترش کوکب است، یک مقدار قوی‏ ترش قمر است، یک مقدار قوی‌ترش خورشید است؛ ولی مهم در حدّ مشترک این‏ ها این است که از آفلین است. این را دیگر خود طرف می‏ تواند بفهمد که ماندگار نیست و دانایی‌اش را خدا به هر سالکی داده که هر کسی در هر مرتبه‏ ای که باشد نسبت به اُفول و طلوع هر مانعی، هم شدّت و ضعفش را سر درمی‏ آورد و هم ماندگاربودن یا آفل‌بودنش را می‏ فهمد؛ لذا این نمونه را از زبان حضرت ابراهیم از ابتدای سلوک ارائه کرد که حضرت ابراهیم هم گفتند: «لا أُحِبُّ الْآفِلین»( انعام، ۷۶) ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

🎞 یاداوری حق 🎙 #عین_صاد #سلوک ▶️ @avaymarefat

* #سلوک #ریاضت #قرآن 🔻يكى از خصوصیات سیره علمای مکتب نجف اين است كه منطبق بر سیره اهل بیت علیهم السلام است و قابل ادامه دادن است. 🔸چرا که اگر بشود كارهای سلوکی را در چارچوب سيره اهل بيت عليهم ‏السلام انجام داد در طول مدت براى نفس سالک خيلى بهتر است. 🔹برخلاف مواردی که خلاف سیره اهل بیت علیهم السلام می باشد مثلا بعضی به یک نفر سلطان‏زاده ی محترم مى ‏گفته اند باید برای خودسازی سيرابى بفروشی يا برو یک سيراب را بشور و بيا. در حالی که با این کار طرف کلا مى ‏شكند. 🔸اما اگر همين شخص را طبق سیره اهل بیت علیهم السلام مثلا توصیه به تلاوت قرآن کنند و پای قرآن بايستانند خیلی بهتر است؛ چون كه راه ادامه مى‏ خواهد. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، ایتا و واتساپ: 👉🏻 b2n.ir/alhadi ‌ ‌

* #سلوک #چهله #اعتدال_مزاج 🔻در ساختار وجودی انسان اين چينش در مسير معرفت و شناخت خیلی اسرارآميز است كه در قدم اول، جسم انسان است؛ از جسم كه بگذري به يك تعبير اعصاب شروع مي شود كه آن ها هم جايگاهي در بدن دارند؛ بلافاصله بعد از اعصاب روان و بعد از روان، روح قرار دارد. 🔸اين ها همه با هم مربوط هستند. لذا در گذشته وقتی افراد به اساتيد مراجعه مي كردند، اساتيد براي شروع اربعين (چهلّه) سخت يک بار دستور به تحصیل اعتدال مزاج مي دادند. مثلاً دستور مي داده اند برو طبعت را معتدل كن؛ چون كه اين مسير زحمات و صدماتي دارد. ممكن است خشكي بر جسمت غلبه پيدا كند و فكرت را متزلزل كند و خيالاتي و دچار وهم شوي؛ لذا دستور به تحصیل اعتدال مي دادند. 🔹به همین خاطر در زمان كوتاهي هم بهره مي بردند؛ چون كه براساس قواعد حركت مي كردند. اين قاعده خيلي حساب شده است. متاسفانه در این دوران اين دستورات تمام شده است. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺 حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری @avaymarefat

#توحید #تجرد #سلوک قُل هوَ اللهُ اَحَدٌ👇 🔻 خود من هم متحیر هستم در مورد فرق واحد و احد چه عرض کنم! چون این قضیه یک قضیه‌ای است که انسان وقتی از خود درآمد گویا بیشتر می‌تواند معنای آن را حس کند و آن حقیقتی که وجود دارد را بهتر درک کند و کیفیت اتحاد خود با حق و مراتب حق را بهتر بفهمد. 🔸 آنچه که برای ما القاء شده از مقامات قرب گفته شده است، نه از حق. در مقام قرب هم اسباب و ادواتی در سِیر خلق هستند. 🔹 وقتی ما برگشت به حق می‌کنیم تازه با آن اسباب و ادوات سروکار داریم؛ یعنی تا گرفتار بدن هستیم که هیچ، وقتی هم که مجرد شدیم و سِیر سماوی برای ما حاصل شد و شروع به رفتن کردیم تازه با ملائکه و مراتب قرب سروکار داریم. 🔸 از طرفی هم خدای متعال همه جا وجود دارد. [لذا فهم اینکه حق با جلوه احدی خود چگونه در تمام مراتب خلقت وجود دارد و فرقش با جلوه واحدی او چگونه است مشکل است و به این زودی کسی نمی تواند مراتب قرب را طی کند و جلوات خالص حق را بدون مشاهده در مراتب قرب و مراتب عالی خلقت ببیند.]‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔹@avaymarefat

حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : 🍂 سلوک رفتن است، حرکت کردن است، پیش رفتن است، مدارج طی کردن است، منازل پشت سر گذاشتن است، معنی #سلوک این است. 🍂 اگر آیات قرآن را دقّت کنید، خلاصه‌ی آن این است که ما از مرحله‌ی بالایی آمدیم در اسفل السافلین افتادیم. بسیار نقائص و عیوب و حجوب در وجود ما پیدا شده است و به وجود آورده‌ایم، آن وقت ما در برگشت به سوی آن‌ موطن اصلی و آن‌جا که باید برویم، باید حرکت کنیم.‌ یک حرکت تکاملی است به اصطلاح فلسفی، ‌یک صعود وجودی است، ‌یک عروج روحی است که انسان باید در این حیات دنیوی که فرصتی است که برای او داده‌اند شروع کند و پیش برود. آن سلسله از عیوب را، نقائص را، اشکالات را، اجحاف‌ها را که در وجود اوست قدم به قدم، روز به روز از خود دور کند. 🌿 لقلقه‌ی زبان نیست. ساخته شدن است، عیوب را از خود برطرف کردن است، آماده شدن است، رنگ عوض کردن است به رنگی در آمدن که مناسب آن عالم بعدی شدن، مستعد شدن. 🌿 مثال می‌زنم برای شما، خاک در حرکت کمالی‌ یا تکاملی خود که حرکت می‌کند، در آن مسیر که می‌خواهد بیاید وارد عالم انسانیّت شود، جزء ‌یک انسان شود، بشود انسان و در مسیر انسانی برود به سوی خدای متعال. خاک در این مسیر نمی‌شود آن‌جا فرض کنیم زبان هم داشته باشد، حرف‌ها بگوید، بگوید که من خوبم، من طعم این‌گونه دارم، من با تو می‌سازم، مثل انسان بشود. اگر مرا بخوری درست است، من غذای تو می‌شوم، طعم خوبی دارم، رنگ خوبی دارم، جزء وجود تو می‌شوم، با تو به عروج می‌پردازم، در تو خانه می‌شوم، این‌ها را به زبان بگوید ولی در همان مرحله‌ی خاکی بماند. 🌿 این با گفتن آن آمادگی آن را دارد که من و شما خاک را بخوریم و وارد عالم انسانیّت بشود ‌یا نمی‌شود؟ نمی‌شود، چه باید بکند؟ حرکت بکند، خیلی چیزها را از خود دور کند، به صورت گندم بیاید، به صورت سیب بیاید، به صورتی بیاید که متناسب و مستعد شود برای ورود به عالم انسانیّت. این‌طور است... 🌷🍃✨🌷 🌾 ببینید خاک چه می‌کند. خا ک اگر زبان داشت و گفت: من مستعدم، من با تو می‌سازم، من تو را می‌خواهم، هم‌رنگ تو هستم، به این زبان او کسی گوش نمی‌کند که این #دروغ است. باید به وجود پیش بیاید. آن وقت زبان او هم حرکت بکند. بشود سیب بگوید: من آماده‌ام جزء وجود شما بشوم، بشود گندم بعد بگوید امّا صادق، راستگو، این استعداد است، استعداد پیدا کرد برای ورود به یک سرفصل دیگر، ورود به‌ یک عالم دیگر و شروع کردن ‌یک حرکتی دیگر در عالم انسانیّت به سوی آن مبدأ کمال. 🌾 آن‌که می‌گویدکه همواره این برنامه‌ها را ادامه می‌دهیم و آدم نمی‌شویم، آدم شدن این‌طوری است که الآن عرض می‌کنم. روز به روز، هر روزی که پیش می‌آید به‌ اندازه‌ای که عنایات خدا را کسب کرده‌، به ‌اندازه‌ای که همّت دارد، به ‌اندازه‌ای که اراده‌ی بالا دارد، هر روز جدیدی که می‌آید خود را با موازین منطبق‌تر می‌کند، هر شب فکر می‌کند، هر روز فکر می‌کند که امروز در نگاه او چقدر خطا بود، فردا این خطاها را کم کند. درگفتاراو چقدر خطا بود، کم بکند. در استماع خود، در گوش دادن‌های خود کم کند. در حرکات اعضا و جوارح به ظاهر کم بکند، در برخورد او امروز بر اساس موازین چقدر اشکال بود؟ 🌾 فردا تصمیم ‌بگیرد که آن اشکالات را برطرف کند. در نیّت او چقدر اشکال بود، در فکری که داشت چقدر بود، درمحبّت‌ها که در باطن خود داشت چقدر اشکال بود، در عداوت‌ها، در تعلّق‌ها، در تمایل‌ها، در خوش شدن‌ها، ناخوش شدن‌ها، همه‌ی آن حتّی در خوردن‌ها، در خوابیدن‌ها، در نشستن‌ها، چقدر انطباق داشت با موازین، چقدر نداشت. فردا سعی کند این اشکالات را در حدّی که عنایات خدا را به دست آورده، همّت بالا دارد اصلاح کند. امروز سعی کند دیروز که زبان او ده بار خطا کرد، امروز نکند، اگر هم این سعی او خوب موفّق نشد، اقلاً این ده تا برسد به پنج تا، یعنی یک خرده کم بکند، پس فردا برسد به سه تا، آن‌ یکی روز همین‌طور. @avaymarefat

#سلوک 🔻 مسائل و معارف اخلاقی و معارف توحیدی به گونه‌ای است که اگر کسی علامۀ دهر شود اما حرکتی باطنی در او ایجاد نشود، از دور پیداست؛ 🔸 حتی اگر مردم هم او را در صدا و سیما ببینند یا صدایش را ‌بشنوند، بالاخره یک میزان‌هایی برای تشخیص دارد. 🔹 این حرکت، حرکتی است که اول خود انسان باید برود. این روشنایی، روشنایی است که خود انسان باید اول پیدا کند تا بتواند در این زمینه واسطه قرار بگیرد و نور هدایت انبیا و معارف قرآنی و معارف اهل بیت علیهم السلام را به دیگران هم برساند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری

*‍ #سلوک #مراقبه #توجه 🔻اگر برای كسى زمينه‏هايى براى رشد، مهيّا شد و حقّ اين زمينه‏ها را ادا كرد و پا ايستاد و خودش را در حدّ اعلاى توجّهاتى كه نصيبش شده، نگه داشت و به مقتضايش عمل كرد، اين شخص رو به رشد است. 🔸قاعده‌ی «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزيدَنَّكُم» (یعنی اگر شکرگزار بودید حتما نعمتم را برای شما زیاد می کنم. ابراهیم، 7) اين شخص را پیوسته جلو مى‏برد؛ اما اگر كم گذاشت و يمين و شمال رفت و از آن الطاف الهى منحرف و منصرف شد و خواسته‏هاى وجودیش گردن كشيد و این خواسته‌ها بر انسان مسلّط شد، انسان از الطاف الهى عقب مى‏افتد. 🔹وقتى که عقب افتاد، انواع ابتلائات شروع مى‏شود؛ چون که يك وقتهایی حتّی در سنين بالا انسان هوس‏هايى به دلش مى‏زند، چنانچه در روایت هم دارد: يَشِيبُ‏ ابنُ‏ آدم‏ وَ يَشُبُّ فِيه خِصلَتان الحِرصُ وَ طُولُ الأَمَلِ (الوافي، ج‏5، ص890) ترجمه: فرزند آدم پیر می‌شود؛ اما دو خصلت در او جوان می‌شود و رشد می‌کند: یکی طمع و دیگری آرزوهای بلند.‏ ادامه دارد... ‌

#علم #حضرت_خضر #استاد #سلوک 🔻 حضرت خضر به حضرت موسی علیهما السلام گفت که «فَإِنِ اتَّبَعْتَني‏ فَلا تَسْئَلْني‏ عَنْ شَيْ‏ءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً» (پس اگر می‌خواهی بدنبال من بیایی، از هیچ چیز مپرس تا خودم آن را برای تو بازگو کنم(کهف،۷۰)) 🔸 نقاط ابهام ممکن است زیاد باشد؛ اما شما باید صبوری کنی تا من شما را به سرچشمه‌های روشنایی ذکر ببرم، نه اینکه مرتب بخواهیم با هم بحث کنیم. 🔹 ما با هم بحث طلبگی نمی‌خواهیم بکنیم تا نیم ساعت با هم بنشینیم و مباحثه بکنیم و بگوییم مباحثه فکر انسان را باز می‌کند. بحث طلبگی از این مسائل جدا است. در بحث طلبگی اینطور است که یکی این بگو، یکی آن بگو. 🔸 (حضرت ابوی می‌فرمودند: در نجف دو تا هم‌مباحثه بودند، یکی از آن‌ها سید بود و زود عصبانی می‌شد و یک دفعه با مُشت به هم مباحثه‌ی خود می‌زد، یک روز حوصله‌ی هم‌مباحثه او سر رفت و کفش خود را برداشت که بزند آن سید گفت: نه، جدل می‌شود...) 🔹 محدوده‌ علوم ظاهری با علوم باطنی متفاوت است و‌ در قرآن هم کاملاً جایگاه‌های آن را از هم جدا کرده است. برای بعضی می فرماید: می‌خواهند جدل کنند اگر جدال‌ به احسن بکنند طوری نیست، یکی این بگوید، یکی او بگوید تا به یک نتیجه‌ای برسند و از جهت علمی رشد پیدا کنند این طوری نیست. «وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي‏ هِيَ أَحْسَنُ» (و با بهترین طریق با اهل جدل مناظره کن (نحل، ۱۲۵)) 🔸 اما قرآن گاهی در جواب‌های خود با نهایت دقت‌های ادبی در لفظ و در محتوا مخاطبین خاص را غیر مستقیم مورد توجه قرار می‌دهد و برای آنها سبک دیگری را تعریف کرده است. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری

* #سلوک #ذکر #قرآن #استقامت 💠 رشد تدریجی در سیره بزگان 🔻 بعضی افراد می گويند: نمی توانیم دو ساعت بنشينیم [عبادت یا] اعمال صالح انجام بدهیم. دو ساعت نمی تواند، چرا نیم ساعت نمی‌نشیند؟! چرا پنج دقيقه‏ نمی نشيند؟! 🔸 بعضی بزرگان، روزی ده جزء قرآن قرائت می کردند، شما یک جزء بخوان! آن بزرگان هم از يک جزء قرآن شروع ‏كردند؛ ولی استقامت به خرج دادند تا این که این يک جزء را تبديل به ده جزء کردند.‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌ #رمضان

#تشتت #مراقبه #سلوک #سحر #استغفار #بین_الطلوعین #نماز_شب 🔻 این خوراک دادن به نفس و اشتغالش به امور متکثّر - چه در برخی افراد خدای‌ناکرده معصیت و شهوات و چشم پلشتی‌ها باشد، چه مربوط به رزق باشد و چه انواع دیگر- خیلی مانع است. نقطه‌ی اوج کجا است؟ نقطه‌ی اوج، آرامش است. 🔸 خبری را چند روز قبل می‌خواندم که در کالیفرنیا، تعداد افرادی که بر اثر افسردگی از کرونا خودکشی کرده‌اند، از تعداد فوتی‌های کرونا بیشتر بوده است! این، ابتلا و گرفتاری بشر است. ببینید ترس با انسان چه می‌کند! حاضر نیست آرام بگیرد و آن انسجام، در اذهان نیست. 🔹 دوستان باید استغفارشان را زیاد و تشتّت روزانه‌شان را کم کنند و مدیریت کارهایشان را به گونه‌ای ببرند که سحر موفّقی داشته‌ باشند؛ یعنی واقعاً اگر روزی سحر انسان قضا شد، بلافاصله قضای آن را انجام دهد و طوری نشود که سحرشان از بین برود و فردایش جبران نشود؛ زیرا روح است و به تنبلی، عادت می‌کند. استغفار و سحر... 🔸 برخی افرادی که عجله دارند و می‌خواهند حرکت سریع‌تری را به سمت رشد انجام دهند، بیداری تا طلوع آفتاب را هم ضمیمه کنند. برخی کارهای مراقبتی، حتی اگر انسان مشغول به عبادت نباشد هم آثار خودش را دارد. بیداری بین اذان صبح تا طلوع آفتاب، از این قبیل است. 🔹 اگر هم چیزی از عبادات از دست رفقا رفت، حتماً قضا کنند. شیطان، بسیار دردش می‌گیرد و اذیت می‌شود از اینکه کسی، نماز نافله‌ی شب را قضا کند! می‌گوید که خداوند بر او واجب نکرده بود؛ ولی او چقدر مقیّد است که دارد این را قضا می‌کند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری

*‍ #سلوک #تلاش 🔻 در روش بزرگان يک سيري بوده كه همواره كم رنگ شده و آن این كه ایشان در برنامه‏ هاي عبادي، اهل كار و تلاش بودند. همانطور که اهل بیت علیهم السلام اینگونه بودند. 🔸در باب جهاد نفس وسائل الشیعه روایت از آقا علي بن موسي الرضا علیه السلام نقل می کند که مي‏ فرمايند: إِنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي‏ كُلِ‏ يَوْمٍ‏ خَمْسَةَ آلَافِ مَرَّة. (وسائل الشيعة، ج‏۱۶، ص۸۶) یعنی من هر روزه پنج هزار مرتبه استغفار مي‏كنم. 🔹البته منظور این نیست که الان همه ما باید این تعداد استغفار کنیم. منظور، اصل تلاش و سعی به اندازه توان و ظرفیت هر شخص است نه کمتر و نه بیشتر. منتهی توان خیلی از ما ها بیشتر از مقدار تلاشی است که الان دنبال می کنیم. الان متاسفانه این باب‏ ها يک کم مسدود شده است. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #تلاش 🔻 مقصد و مقصود از این همه امکاناتی که در عالم ایجاد شده است، انسان موحّد است. این همه فضاها از دست می‌رود که یکی از آن‌ها، نطفه است و از میان صدها میلیون [سلول] که هربار بخواهد منعقد شود، تنها یکی منعقد می‌شود. 🔸 شما در عالم، انتخاب شده‌ای و مبادا ارزان بدهی! این، نیمی از قضیّه است و نیمه‌ی دوم، از اینجا شروع می‌شود که من حالا چکار کنم؟ حالا باید بگردی و خودت را پیدا کنی تا مثل گمشده‌ها، حرکت نکنی. 🔹 حالا باید مثل بقیه‌ی اهل دنیا، اصالت را به امور مالی ندهی و از جهت باطنی هم، دنیا و دنیا و دنیا را بزرگ نشماری. مبادا نمازت و روزه‌ات و رفاقتت هم برای دنیا باشد! اینطور نمی‌شود. 🔸 تو، یک وجود ارزشمند هستی و دنیا، ارزشی ندارد. الگوها و نمونه‌های قرآنی را نگاه کنید. کلید درِ گنج‌های قارون، بی‌حد و بی‌حساب بود! ولی عاقبتش چه شد؟ کد ۲۳۹۴۱ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری

* #ملاصدرا #سلوک #معرفت 🔻مرحوم ملاصدرا با دو تا از دامادهايش يعنى مرحوم فيض كاشانى و مرحوم عبدالرزاق لاهيجى، گویا در كاشان بودند و داشتند از کوچه‌ای رد می‌شدند. 🔸ديدند كه دخترى يک گليمى را روى پشت بام آورده و دارد تكان می‌دهد؛ پسرى هم كه عاشق آن دختر است دارد از پائين نگاه مى‏ كند و مى‏ گويد: مى ‏دانم نيامدى قالى تكان بدهى آمدى خودت را نشان بدهى! 🔹نقل می کنند مرحوم ملاصدرا كنار كوچه آن قدر گريه كرد كه حالش به هم خورد. گفتند مگه آقا چى شد؟ گفت از حرف این پسر من منتقل شدم به این معنی که خداى متعال هم که این عالم را خلق کرده، آمده خودش را نشان بدهد اما کسی در پی دیدنش نیست. 🔸گرانبهاترين گوهر، معرفت خداست. علم حقيقى همين علم است. اين را به هر كسى نمی‌دهند مگر اينكه قدم به قدم، خونِ دل بخورد و زحمت بکشد. هر كجا كه يک خورده پايش را كج بگذارد جلويش را می‌گيرند. عشق اين كار را هم در دل‌هاى آلوده قرار نمى‏‌دهند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌

#سلوک #تشتت #توسل 🔻 تا حالا ما اصلاً از خودمان سفری کردیم که احساس کنیم غیر از دنیا هم جای دیگر هست؟ 🔸 نخواهیم فقط در کتاب‌ها بخوانیم. نخواهیم فقط کلمات را کنار هم بگذاریم و ببینیم که منظور از سماوات چیست؟! 🔹 باید خودمان این راه را تجربه کرده باشیم، از این همه سختی‌ها و تعلقات خودمان جدا شده باشیم تا ببینیم چه دریچه‌هایی به وسعت رحمت خدا بر ما باز می‌شود و بزرگ می‌شویم. با حالا خیلی تفاوت دارد. نگرش‌هایمان متفاوت می‌شود. جنسمان متفاوت می‌شود. 🔸 این سفر که عرض می‌کنم، این‌ها سفر از خود هست. ابزار آن جدا شدن از کثرات وهمیه است. 🔹 همین کافی است که بشود در چند کلمه بیان کرد حداقل حرکت اولیه و استارت آن جدا شدن از کثرات وهمیه است. این است که ما را خیلی آزار می‌دهد و در همه ابعاد گرفتارمان می‌کند. 🔸 کسی اگر روی منبر یا در جمکران یابن الحسن را خوب بلد است بیان کند، اما در درونش گاهی وقتی می‌خواهد به حضرت متوسل بشود، افکار اضافه و ابعاد و زوایای خیالی او را رها نمی‌کند. این بد است و این معلوم است که بیمار است. نمی‌تواند با حضرت ارتباط برقرار کند. با کوچه و بازار ارتباط برقرار می‌کند. یعنی در ذهنش این می‌آید. ادامه دارد...‌ ‌ ‌