eitaa logo
|بهارنارنج|
171 دنبال‌کننده
464 عکس
59 ویدیو
7 فایل
🔆 بــِســـمـِ الـلّـــهـ وَ هُــوَ الـــمُـــصَـوِّر🔆 ✨‌مطالب این کانال، نذر سلامتی و ظهور حضرت حجت (عج) است فاطمه‌ام افــضـــلی مادر| نویسنده| کتــــــاب‌خوار| کارشناس‌ارشد فلسفه| مشغولِ عکاسی‌وتصویرگری‌وجهادِفرهنگی| 🔰 @mrs_faaf
مشاهده در ایتا
دانلود
|بهارنارنج|
🪴 ششمین کتاب صفرسه ‌ ‌
🪴 ششمین کتاب صفرسه ۱۲۶۷ از ۱۲۰۰۰ صفحه من از این کتاب عصبانی‌ام و اعتراض اصلی‌ام هم به است. آنجا که در سخن ناشر نوشته «(نویسنده در مواجهه با دنیای پیرامونش در سفرها) مولفه‌های امروزیِ ایرانی بودن را مدنظر قرار داده» تعمیم افکار و عقاید شخصی نویسنده، به ایران و جوانان ایرانی، ظلمی نابخشودنی‌ست. افکار مهزاد الیاسی، به هیچ عنوان نماینده افکار عموم مردم مسلمان ایران نیست. به ویژه آنجا که شهادت امام حسین (ع) را مرگی خودخواسته می‌نامد. می‌دانید دیگر، «مرگ خودخواسته» واژه زرورق‌پیچ‌شده‌ی «خودکشی» است. یا آنجا که معتقد است زنانی که چادر و برقع می‌پوشند، در جامعه نامرئی می‌شوند. یا آنجا که در راستای خودتحقیری‌های متعدد جاری در متن، از توالت بین‌راهی جاده پاریس-مون‌پلیه هم نمی‌گذرد! جایی هم سنگدلانه و به زعم من بی‌شرمانه، علت شجاعتش در تنها سفر کردن را اینگونه بیان می‌کند «گاهی فکر می‌کنم که با مرگ مادرم، روندِ انتقالِ ترس به من نیمه‌کاره مانده است. مادرم زود رفت. وقت نشد نگرانی‌های فرهنگی، خانوادگی، محلی، قومی، ملی، قاره‌ای و جهانیِ روانِ آدمی را به تمامی انبار کند در دل من.» عقاید نویسنده، نماینده عقاید فرد نویسنده است و نه بیشتر. هرچند نام اینگونه فریاد زدنِ احساسات منفی و احیانا گناهان را گذاشته‌اند «خودافشایی». که می‌گویند خیلی هم خوب است و اصلا یکی از مقومات جستار و مموآر به حساب می‌آید. حالا هم کاری به درست و غلط‌ش ندارم، چون اساسا معتقدم نقد ، جایش اینجا نیست. من نهایتا می‌توانم نظرم را راجع به بگویم: برخی روایت‌های کتاب، بریده، منقطع و ناقص بود. کاشف به عمل آمد کتاب به قول نویسنده زیر تیغ سانسور شدید بوده و متن‌های سانسور نشده را توی سایتش بارگزاری کرده. حالا هم سعی می‌کنم از ناشر و نویسنده نپرسم شما که دیدید سانسور چه بلایی بر سر کتاب آورده، چرا چاپش کردید؟! نقاط مثبت کتاب؟! ۱-نویسنده تکلیفش با سفر معلوم است. می‌داند می‌خواهد سفر کند تا گم‌شده‌اش را، خودش را پیدا کند. و تلاش می‌کند نوع جدیدی از سفر را به خواننده معرفی کند؛ سیر در انفس هم‌زمان با سیر در آفاق. هرچند اصطلاح «سیر در انفس»، بیش از حد برای محتوای این کتاب، بزرگ است. ۲-دایره واژگان خوب. ۳-توصیف‌های قوی و گیرای احساسات در موقعیت‌های مختلف. پ‌ن: بخش‌هایی از متن کتاب را در هشتگ پیدا می‌کنید. ۷/اردی‌بهشت/۱۴۰۳ 🔰 @baahaarnaranj ‌‌
🪴 هفتمین کتاب صفرسه ۱۳۶۰ از ۱۲۰۰۰ صفحه تا حدودی از دیدگاه‌ها و نوع تفکر محمد طلوعی خبر داشتم. کارگاه دوساعته «تفاوت مموآر و جستار»ش را که گوش دادم و تقریبا عین دو ساعت را نکته‌برداری کردم، گفتم بروم ببینم در نوشته‌هایش چند مرده حلاج است. را بعد از خواندم. آنقدر متفاوت بود و آنقدر قلم طلوعی قوی بود، که هرچه خشم از «کسی نمی‌داند...» داشتم را شست و برد. محمد طلوعی به معنای واقعی کلمه بلد است بنویسد. بلد است عقایدش را طوری بنویسد که مخاطبی که با افکارش همراه نیست، نهایتا بگوید «خب این هم یه نظریه دیگه». و بلد است جهان‌بینی‌اش را توی چشم مخاطب نکند. برخلاف که طوری پرکینه نظرش را می‌نویسد که مخاطب خواه‌ناخواه فک بالا و پایینش را محکم به هم فشار می‌دهد و می‌گوید «چه حرفا.» بعضی جاها با محتوای کتاب خیلی همراه نبودم. با فرمش اما چرا. با فرم استخوان‌دار و گیرایش. پ‌ن: بخش‌هایی از متن کتاب را در هشتگ پیدا می‌کنید. ۱۶/اردی‌بهشت/۱۴۰۳ 🔰 @baahaarnaranj ‌‌ ‌