ادبِ مَع‌َالله 🙇‍♂🙇‍♀ حضرت استاد #علّامه_حسن‌زاده_آملی 🍃حضرت امام‌جواد علیه‌السّلام میفرمایند:هرگاه دونفر را مقایسه کنیم، آنکه ادبش بیشتر است نزد خدا برتر است. 🏆 سوال شد: یابن رسول‌الله ادب با مردم را می‌دانیم و برتری آن برایمان واضح است. اما #ادب_با_خدا چگونه است؟ امام فرمودند: 🍃قرآن را تلاوت کند آنگونه که نازل شده است. 🍃احادیثِ ما را روایت کند آنطور که ما گفته‌ایم. 🍃و خدا را بخواند بدون اینکه از خدا طلبکار باشد و خود را مدیون خداوند بداند. ✨روایت شده از خداوند متعال در بعضی #کتاب‌های_آسمانی می‌فرماید: ای بنده‌ی من، آیا سزاوار هست وقتی با من سخن می‌گویی به چپ و راست نگاه کنی؟ در حالی که اگر بنده‌ای مثلِ خودت با تو سخن بگوید و اینگونه رفتار کند رهایش می‌کنی. بنده‌ی من آیا این ادب است که وقتی با برادرت سخن گویی به او توجه کنی و چقدر ادب را رعایت نمایی. اما با من اینگونه نباشی. پس چه بد بنده‌ای است بنده‌ای که اینگونه باشد. 🤦‍♀🤦‍♂ برگرفته از: #کتاب_صراط_سلوک رهنمودهای اخلاقی_عرفانی علامه #حسن‌زاده_آملی کلبه عشاق https://eitaa.com/babarokn

#زندگی_پس_از_زندگی دیدیم آقایی می‌آمد که لباس سبز و شال مشکی دارد... 💚 یک لحظه خدا قدرتی داد، ای کاش نمی‌داد... کاش نمی‌دیدم... 🤦‍♂🤦‍♂🤦‍♂😢😢😢 #عباس_موزون https://eitaa.com/babarokn

#نهج_البلاغه 🌷 خطبه ۱۰۳ ۱_روش برخورد با دنیا 🤩 ای مردم! به‌دنیا چونان #زاهدانِ رویگردان از آن بنگرید. بخدا سوگند دنیا به زودی ساکنان خود را از میان می‌بَرَد و #رفاه‌زدگانِ ایمن را به درد می‌آورد. 💃🕺🏄‍♂ آنچه از دست رفت و پُشت کرد، هیچگاه برنمی‌گردد. و آینده به روشنی معلوم نیست تا در انتظارش باشند. شادی و سُرور دنیا با غم و اندوه آمیخته و تواناییِ انسان به ضعف و سُستی می‌گراید. زیبایی‌ها و شگفتی‌های دنیا شما را #مغرور نسازد. زیرا زمانِ کوتاهی دوام ندارد. خدا بیامرزد کسی را که به درستی فکر کند و پند گیرد. و آگاهی یابد و بینا شود. 🧏‍♀ هر چیز که به شمارش آید پایان پذیرد و هرچه انتظارش را می‌کشیدید خواهد آمد. و آنچه آمدنی است نزدیک باشد.👀 ۲_ارزشِ عالم و بی‌ارزشیِ جاهل 💚 🗡 #دانا کسی‌است که قدرِ خود را بشناسد. و در نادانی انسان همین بس که ارزش خویش نداند. بدترین افراد نزد خدا کسی است که خدا او را به حال خود واگذاشته تا از راهِ راست منحرف گردد و بدون راهنما برود. 👩‍🦯👨‍🦯 اگر به محصولات دنیا دعوت شود تا مرز جان تلاش کند. اما چون به آخرت و نعمت‌های گوناگونش دعوت شود سُستی ورزد. گویا آنچه برای آن کار می‌کند بر او واجب و آنچه نسبت به آن کوتاهی و تنبلی می‌کند از او نخواسته‌اند. 🔖🤦‍♂ ۳_سخنی از آینده 🪄 و این روزگاری است که جز #مومنِ_بی‌نام_و_نشان، از آن رهایی نیابد. آنها چراغ #هدایت و نشانه‌های رستگاری‌اند. نه فتنه انگیزند و نه اهل فساد و نه سخنانِ دیگران و زشتیِ این و آن را به مردم رسانند. خدا درهای رحمت را به روی آنان باز کرده و سختی عذابِ خویش را از آنان گرفته است.🌷 ای مردم! به زودی زمانی بر شما خواهد رسید که اسلام چونان ظرفِ واژگون شده، آنچه در آن است ریخته می‌شود. 🤦‍♀ 🥣 ای مردم! خداوند به شما ظلم نخواهد کرد و از این جهت تامین داده است. اما هرگز شما را ایمن نساخت که #آزمایش نفرماید. که این سخن از آنِ ذاتِ برتر است که فرمود. ترجمه از: #دشتی خطبه ۱۰۳ کلبه عشاق https://eitaa.com/babarokn

#عقل و #قلب در عالم طبیعت🧠 💗 ✨«پیش بینی این خرد تا گور بود و آن صاحب دل به نفخ صور بود» 🍃در محضر #علامه_مروجی_سبزواری (حفظه‌الله) #حدیث_آرزومندی جلسهٔ بیست_و_چهارم www.moravejtohid.com کلبه عشاق https://eitaa.com/babarokn

#دعوت_به_مناظره ۱۳۹۹ هجری شمسی استاد «شیخ حمید رضا مروجی سبزواری» برجسته ترین اساتید «عرفان حلقه» را به مناظره دعوت می‌کنند. 💪 به وضوح مشاهده می‌کنیم که چند میلیون نفر از جوانان عزیزِ کشورمان با حسن نیّت و از روی فطرتِ معنویت‌گرایِ خود، پانزده سال است توسط جریان «عرفان حلقه» جذب می‌شوند. وظیفه‌ی انسانی و الهی به ما حکم می‌کند که با یاری خداوند و نظر و عنایت اولیای خاصِ او، به عزیزانی که با نیّت وارد شدن به عرفانِ الهی و قرار گرفتن در مسیرِ انبیاء و اولیای الهی، متأسفانه وارد عرفان حلقه می شوند، نشان دهیم که: عرفان حلقه و مکتب ابداعی آقای طاهری یک مکتب الهی نیست و توسط شبکه منفی طراحی و مدیریت شده است. به این منظور برجسته ترین اساتید عرفان حلقه را دعوت به مناظره می نماییم. مناظره ما در حضور اساتید عرفان حلقه و علاقه‌‌مندان این جریان برگزار می‌گردد و همه محتویات جلسه ضبط ویدئویی خواهد شد و در شبکه‌های اجتماعی برای استفاده عموم منتشر خواهد شد. اساتید عرفان حلقه که خود را واجد شرایط حضور در این مناظره می دانند لطفا با مدیر این کانال با نشانی... تماس حاصل نمایند. ۱۳۹۹هجری شمسی

🍃با سلام خدمت دوستان عزیز و تشنگان راه حق با توجه به درخواست‌های مکررِ عزیزان، فیلمِ مناظره‌ی جناب استاد علامه شیخ حمیدرضا مروجی سبزواری و سه تن از اساتیدِ سطحِ بالای #عرفان_حلقه که در تاریخ ۹۹/۱۰/۱۰ در کانال آپارات آرشیو مروج توحید قرار داده شده است را عزیزان میتوانند این مناظره دوستانه را تماشا بفرمایند. 👇👇👇 لینک مناظره در آپارات https://aparat.com/v/wyufB

#اسرار_کربلا #امام_حسین #عشق_درمانی ⬇️تکرارجلسه‌ی‌ششم↙️

#اسرار_کربلا جلسه ششم ✨شرافتِ‌زمین‌کربلابرمکه روایت از امام‌صادق‌ع #امام_حسین #عشق_درمانی ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️ 🚀دوستان با ارسال جلسات اسرار کربلا، به گروهها، کانالها، دوستان و عزیزانِ خود هدیه‌ای معنوی تقدیم کنید.🎊 🎁 🍃در ارسال جلساتِ "اسرارکربلا" با اسم و عنوانِ هرکس و هر سلیقه‌ای در چارچوبِ رضای‌خدا و اهلبیت علیهم‌السّلام، کاملاً آزادید. 💚 فقط لطفاً نامِ سخنران، علامه_مروجی_سبزواری درج شود. ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️ در محضر #علامه_مروجی_سبزواری کلبه عشاق @babarokn

#یذَره_کتاب حسین‌علیه‌السّلام در راه بین‌النهرین 12 🏳 در دوره‌#هخامنشیان مردم در ایران تحصیل می‌کردند. ما نمی‌دانیم که آنها چگونه تحصیل می‌کردند و آیا خواندن و نوشتن برای عموم اجباری بوده یا نه؟ ولی این را می‌دانیم که عامّه‌ی مردم سوادِ خواندن و نوشتن را داشتند. و این اطلاع را #هرودت در #کتاب_جنگ‌های_ایران به ما می‌دهد. هرودت، نویسنده و جغرافیدانِ یونانی می‌گوید: بعضی از سربازانِ #خشایار_شاه که وارد یونان شدند، سواد داشتند. 🎓 او نمی‌گوید که بعضی از افسران بلکه می‌گوید بعضی از سربازانِ خشایار شاه دارای سواد بودند. و هرودت مردی نبوده که افسر و سرباز را با هم اشتباه کند... ... علاوه بر اینکه عقل قبول نمی‌کند که اعراب توانسته باشند در ظرف ۴۴ سال تمام سکنه بین النهرین را عرب کنند، #ابوالقاسم_بن_عبدالله معروف به ابن‌خردادبه جغرافیانویسِ مشهورِ قرنِ سوم‌هجری در کتاب جغرافیای خود که در قرن سوم هجری نوشته‌شده می‌گوید: که هنوز سَکَنه‌ی بعضی از نقاط بین‌النهرین به زبانِ فارسی (#پهلوی_ساسانی)صحبت می‌کنند. #گولدزیهر،محقق آلمانی که مسلط بر زبان و ادب و تاریخ قوم عرب بود می‌گوید: که‌در قرن دوم هجری زبان قسمتی از مردمِ صحرانشینِ بین‌النهرین، زبان فارسی بود، و به احتمال زیاد هنگامی که #مسلم_بن_عقیل وارد کوفه گردید هنوز دجله و فرات دارای اسامی ایرانی بود. 🇮🇷 امروز اسامیِ فارسیِ تمام بلادِ بین‌النهرین، قبل از اینکه اعراب بر آن مسلط شوند در دست است... ...نوشتن تواریخ اسلامی از قرن دوم هجری متداول گردید و روایات مربوط به وقایع بین‌النهرین سینه به سینه نقل شد تا اینکه در قرن دوم هجری بر کتاب ثبت گردید. 📝 ممکن است بگویند که چون شهر کوفه را اعراب ساختند (که زمانِ ساخت و شرایطِ آن در قسمت قبلی آورده شده است). لذا در آن شهر فقط اعراب زندگی می‌کردند. اگر این نظریه پذیرفته شود، باز باید قبول کرد که مردمی که در اطراف کوفه زندگی می‌کردند ایرانی بودند و هرگاه بیعت کردنِ ۷۰ تا ۸۰ هزار نفر با مسلم‌بن‌عقیل صحیح باشد، یعنی عده‌ی کثیری از کسانی که با مسلم بیعت کردند، ایرانی بودند. حتی اگر بگویند که جنوبِ بین‌النهرین، از اَزمنه‌ی قدیم، مَسکنِ اعراب بوده، نمی‌توان انکار نمود که در شمالِ بین‌النهرین ایرانیان زندگی می‌کردند. و زبانِ مردم، #اثور که بعد به شکل عربی #موصل درآمد، #پهلوی_ساسانی بوده است. بعد از اینکه طرفداران حسین در کوفه توسط #مسلم با وی بیعت کردند، مسلم گزارشی برای حسین‌ع فرستاد مبنی بر اینکه عده‌ی کثیری بیعت کردند و آماده هستند که به یاری او برخیزند. این گزارش به مکه فرستاده شد. اما به روایتی به دست حسین‌ع نرسید و البته عده‌ای نوشته‌اند که حسین‌ع آن گزارش را دریافت کرد. آنهایی که می‌گویند آن گزارش به دست حسین نرسید علتش را اینطور ذکر می‌کنند که: حسین قبل از اینکه گزارش مسلم به دستش برسد از مکه حرکت کرد و به سوی بین‌النهرین به راه افتاد. علت حرکتِ حسین از مکه را هم، قبل از دریافت گزارش مسلم این می‌دانندکه: زندگی در مکه طوری بر حسین‌ع تنگ شد که نتوانست بیش از آن،توقف نماید. #یزید به حاکمِ خود، اَشْدَق در مکه دستور داد که حسین را دستگیر کند. و او گفت: چون پیوسته عده‌ای از مردان بنی هاشم با حسین هستند دستگیر کردنش آسان نیست و سبب خونریزی می‌شود. یزید گفت: وقتی در مراسم حج شرکت کرد دستگیرش کن چون در آن موقع نمی‌تواند مسلح باشد و مستحفظین او هم اگر اطرافش باشند سلاح ندارند. 🕋 در خصوصِ روز حرکت حسین از مکه هم اختلاف بین روایات مورخین وجود دارد. و بعضی بر آن هستند که حسین زودتر از مکه حرکت کرد و اگر زودتر حرکت نمی‌نمود نمی‌توانست در ثلث اولِ ماهِ محرمِ سالِ شصت‌و یکمِ هجری در منطقه‌ی #نینوا واقع در بین‌النهرین باشد. 🐫🐪 در کتاب‌های مورخینِ شرق، اسامیِ منازلی(توقفگاههایی) که حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام طی کرد تا اینکه بتواند خود را به بین‌النهرین برساند ذکر شده و ما وقوف بر آن مناظر را مدیونِ جغرافیان‌نویسانِ قرن سوم هجری هستیم. ⛰🏕 و چون در صحراهای عربستان وضع منازل تغییر نمی‌کرد می‌توان گفت: آنچه که جغرافیادان‌های قرن سوم هجری در آن منازل که حسین‌ع طی کرد مشاهده کردند را تا این اواخر باقی بود. 【برای‌ مطالعه‌ مطالبِ قبلی "امام‌حسین(ع) و ایران" لطفاً روی گزینه‌ی #کتاب_امام‌حسین_و_ایران بزنید】 برگرفته از: #کتابِ_امام‌حسین_و_ایران کورت فریشلر ترجمه و اقتباس: ذبیح‌الله منصوری کلبه عشاق https://eitaa.com/babarokn

#یذَره_کتاب #بانو_امین #بانوی_ایرانی اصفهان،خیابان سعادت‌آباد #تخت_فولاد نصرت‌السّادات به مکتب رفت 👧💼 دخترکوچکش را لای چادر گلدار که می‌دید دلش ضعف می‌رفت برایش. دختر دسته‌های چادرش را لای دندان‌هایش گیر می‌داد و دستش را از میان چادر بالا می‌آورد تا دست مادرش را بگیرند. حاج بی‌بی، دختر کوچکش را به مکتب می‌برد. آن زمان دخترها را کمتر از خانه بیرون می‌بردند چه برسد به آنکه بخواهند درس بخوانند. 👩‍👧 حاج‌بی‌بی(مادر بانوامین) میدانست مکتب بردن دخترش پُر از حرف و زخم‌ِزبان برایش خواهد بود؛ اما دست دخترش را محکم گرفت و روانه‌ی مکتب شد. 🚪 مکتب و کلاس درس خدیجه بیگم اولین کلاس درس نصرت السادات بود.✏️ نصرت‌السّادات کناری از کلاس نشست و به دیوارهای گچی‌اش تکیه داد. خدیجه‌بیگم اشاره کرد که نصرت جلو بیاید تا او را به بقیه بچه‌های مکتب معرفی کند. نصرت کنار خدیجه بیگم ایستاد و دور تا دورِ کلاس را برانداز کرد. یکی از بچه‌ها، کنار کلاس ایستاده بود و دو دست و یک پایش را بالا گرفته بود. چشم نصرت به ترکه‌ای افتاد که روی میز معلم بود. دست‌هایش را روی هم فشرد و گوشه‌ای از کلاس نشست. معلم فریاد می‌زد دو زبَر، اَن، دو تا زیر، اِن، دو تا پیش، اُن. و بچه‌ها درس معلمشان را تکرار کردند. این اولین درس آموختنی نصرت السّادات بود. ☺️ برگرفته از: #کتاب_بانو_امین کلبه عشاق @babarokn