📗کتاب مبلغ بهایی در محضر آیت الله آقای شیخ محمد خالصی زاده موقوف به زمينه قبل است كه مكاتبه آن در حضور شخص كاتب دلالت مي كند بر صدق قول بنده معني كه مقصود شخص سائل و مسئول است ناگزيرم كه در قالب الفاظ افراغ كنم تا معني مبرهن آيد پس آنچه كه الفاظ گفته شد مقصود معني است اگر راه ديگر غير از اين راهي كه بنده عرض كردم در نظر مبارك باشد بيان بفرمائيد تا سبب تنبه بنده گردد اين عين مقصود و منظور نظر بنده است و آنچه را كه تاكنون عرض كردم مبني بر اين پايه است جواب اين مسئله در قبل مكرر در مكرر معروض شد در اين صورت تكرار سئوال از نقطه نظر ادب گمان نمي كنم مورد داشته باشد آنچه را كه عرض كردم به چه دليل جواب نيست اگر جواب است صد سئوال ديگر هم كه بنده متذكر شدم بعون الله تعالي عرض [ صفحه 19] خواهم كرد آنچه را كه بنده جواب عرض كردم برهانا جواب جميع سئوالات حضرت بندگان عالي است و تعجب از اين است كه دو ساعت تمام بلكه بيشتر در حضور يك عده آنچه را كه عرض شد جواب سئوالات حضرت مستطاب بندگان عالي بوده است و جواب اين مسئله مكرر در مكرر در قبل كاملا معروض گرديد جواب اين مسئله مكرر از قبل برهانا مكرر در مكرر معروض گرديد لذا اين سئوال مورد ندارد. آقاي خالصي - جواب قبلا هيچ نداديد اگر داده باشيد محذور ندارد كه دوباره بفرمائيد مي گويم فرموديد مظهر داراي صفات خدا است گفتيم يكي از صفات خدا خالق است مظهر هم داراي اين صفات باشد بنابر فرمايش شما پس مظهر خالق است لازم مي آيد كه خدا مخلوق باشد ... 📗کتاب مبلغ بهایی در محضر آیت الله آقای شیخ محمد خالصی زاده، ص۲۲ #مبلغ_بهایی 🚫@bahaiyat🚫

📣 اطلاعیه | #طریق_المهدی 🌸پیاده روی طریق المهدی با حضور عاشقان حضرت بقیة الله الاعظم"عجّل الله تعالی فرجه الشّریف" و همزمان با هفته وحدت و ایام ولادت با سعادت پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله و امام صادق سلام الله علیه برگزار می گردد: 🚏آغاز پیاده روی: ۱۶:۳۰ 🌸از عمود شماره دوازده¹² 🤝مشارکت در هزینه های برنامه طریق المهدی شامل هزینه های آب، یخ، فضاسازی و... کل مسیر 💳|

5892 1070 4515 1308

روی شماره بزنید کپی می‌شود. تا جان در بدن داریم؛ هستیم بر آن عهد که بستیم✊ #امام_زمان #ازخاتم_تا_خاتم #اسعدالله_ایّامکم 🌸 🌸اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَظْهِرْهُمْ وَ أَعِنَّا عَلَی اتِّبَاعِهِمْ وَ وِلاَیَتِهِمْ. 👈 قرار عاشقان بقیة الله الاعظم، سه‌شنبه ها عصر، بلوار پیامبراعظم قم 💠 @tariq_almahdi

امام صادق علیه السلام: 🔹ثلاَثٌ مِنْ مَكَارِمِ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَ تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ وَ تَحْلُمُ إِذَا جُهِلَ عَلَيْكَ . 🔸سه چيز از صفات خوب دنيا و آخرتند: بخشیدن کسی که به تو ستم کرده، پیوستن به کسی که با تو قطع رابطه کرده و بردباری در برابر کسی که از روی جهل با تو رفتار کرده است. 📚 اصول کافی (باب الایمان و الکفر) جلد ۲ صفحه ۱۰۷ #حدیث_روز 🚫@bahaiyat🚫

بنام خدا مبارزه انجمن با بهاییت تنگناهای روحانیت (۹) پس از کودتای ۲۸ مرداد مرجعیت و روحانیت از هرگونه مبارزه مستقل با بهاییت ممنوع و معاقب بودند مگر اینکه در چارچوب فعالیت انجمن کاری به عهده می گرفتند. چنانکه می دانیم شاه تصمیمات تهاجمی پیاپی در موضوعات دینی اتخاذ می کرد، مانند تشکیل سازمان مروجین مذهبی، سپاه دین، تغییر لباس روحانیت، تاسیس دانشکده های اسلامی و ... روحانیت و مرجعیت تقریبا یکپارچه با این تصمیمات شاه مقابله کردند و نگداشتند اهداف شاه تحقق یابد. هدف غایی شاه دین زدایی، تضعیف روحانیت و حوزه ها و پدیده آوردن نهادهای دینی تحت کنترل بود و علما نیز این هدف را دیکته شده صهیونیسم و نظام سلطه می دیدند و اطمینان داشتند که بهاییت به نحوی از انحا پشت این نوع تصمیمات قرار دارد. به رغم تمام تنگناها سرانجام از نیمه دوم دهه ۵۰ که روشن شد بهاییت به شکل تصاعد هندسی در حال گسترش تشکیلات و ساخت و ساز مراکز بهاییگریست و علی الخصوص زمانی که ولع سیری ناپذیر هژبر یزدانی سبب شد تا بانک صادرات را نیز با نیرنگ و اعمال زور تصاحب کند؛ لذا از سال ۱۳۵۶، روحانیت و بازاریان متدین در استان های مختلف به مبارزه منفی پرداختند. از جمله دسته دسته در شهرهای ایران حساب بانک صادرات خود را بستند و رژیم پهلوی آن حرکت هماهنگ و سراسری را مبارزه با بهاییت تلقی کرد و بسیار کوشید که این پدیده سیاسی نشود ولی دیگر دیر شده بود. امام ره تا اردیبهشت ۱۳۴۲ بارها از رشد بهایبت و حمایت شاه از این فرقه گفتند و هشدار دادند اما از آن پس رژیم غاصب اسراییل را هدف حمات خود قرار دادند و بهاییت را مزدور و حزب جاسوسی آن رژیم نامیدند. پیداست مبارزه با بهاییت از نظر روحانیت هم اهمیت داشت ولی دستشان را بسته بودند. ✍دکتر#رضایی دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ 🚫@bahaiyat🚫

تعیین جهت قبله با قطب نما چندان سخت نیست. اما مشکل این است که همیشه قطب نما همراه خود نداریم و برای پیدا کردن قبله ممکن است با دردسرهای فراوانی روبرو شویم. در این کانال شما را با راههای تشخیص قبله آشنا می کنیم. همراه ما باشید👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🕋@qebleh_shenasi

⛔️اطلاعیه مهم قابل توجه کلیه طلاب و فضلا حوزه علمیه استان اصفهان 🔘 چهل ویکمین نشست تجربه نوردی با موضوع عرفان حلقه 🎤 باحضور: جناب آقای محمدجواد نصیری 🔸گزیده ای از سوابق ؛ 📌 مدرس و پژوهشگر 📌 عضو گروه علمی معنویت های نوپدید معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم 📌و ... 📃موضوع جلسه : عرفان حلقه 🗓 تاریخ و زمان برگزاری: ⭕️ چهارشنبه ۲۸ شهریورماه 🕗ساعت ۲۰:۰۰ الی ۲۱:۰۰ ⛔️به تغییر ساعت جلسه توجه نمایید. 📍محل برگزاری: محیط مجازی اسکای روم در لینک زیر -ورود به کلاس سپس ورود میهمان را لطفا لمس بفرمایید . B2n.ir/tajrobeh_navardi بنا به اهمیت موضوع مستدعی است در وقت مقرر در جلسه حضور به هم رسانید. 👌درصورت بروز مشکل و عدم ورود به کلاس به آی دی @mbt2020 در پیام رسان ایتا پیام دهید. با تشکر•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ معاونت تبلیغ و فرهنگ عمومی 📝#رسانه #نشست_چهل_ویکم 🌿با ما همراه باشید معاونت تبلیغ و فرهنگ عمومی 🆔 @farhangihozeh

📩 سه نیاز جامعه ✍حجت الاسلام#رفیعی 🚫@bahaiyat🚫

📗چرا از بهائیت برگشتم 🕸️قسمت(۷۶) #مسیح_الله_رحمانی #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🔹رمز پیروزی مسلمانان در نوار غزه؛ حفظ وحدت کشورهای اسلامی امام جمعه اهل سنت شیراز وحدت را رمز پیروزی مسلمانان در نوار غزه در مقابل جبهه استکبار جهانی و جنایتکاران صهیونیستی را وحدت کشورهای اسلامی دانست. مطالعه متن کامل 👉 🚫@bahaiyat🚫

🔴 "ناامیدی؛ کار دشمن" 🎬🎥 ماموستا عبدالسلام کریمی، مشاور رئیس جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی: «دشمن به دنبال بزرگنمایی مشکلات و کوچک‌نمایی موفقیت‌هاست تا مردم را ناامید و دلسرد کند. هر چیزی که مردم را ناامید یا دلسرد کند، مطمئن باشید یا کار دشمن است یا دشمن را خوشحال می‌کند.» #اهل_سنت #هفته_وحدت #وفاق_ملی 🚫@bahaiyat🚫

📌 انجمنی از درون کافر 🛑 محمدعلی حیدری دلگرم، فرمانده وقت مهندسی گردان الغدیر جهاد همدان، نقل می‌کند: یک روز در جبهه سردشت، شهید ضرغامی که اهل خرم‌آباد بود، در کمین دشمن نشسته بودیم. حرف شهید مدنی پیش آمد و شهید ضرغامی گفت که روزی بحث انجمن حجتیه پیش آمد. شهید مدنی فرمودند: «مراقب این‌ها باشید. اگر به آن‌ها نان بدهید، می‌جنباند. درونشان کافر و هم‌نشین شیطان هستند.» این حرف را هفت سال قبل از انقلاب، در دورانی که تنها انجمن مذهبی فعال کشور، انجمن حجتیه بود و کمتر کسی متوجه انحرافات اعتقادی آن می‌شد، زده بودند. #انجمن_حجتیه #اسلام_آمریکایی #شیعه_انگلیسی 🚫@bahaiyat🚫

🌷 حدیث نصب شده در محل سخنرانی رهبر انقلاب در دیدار اعضای کاروان‌های اعزامی ایران به بازی‌های المپیک و پارالمپیک ۲۰۲۴ پاریس. ۱۴۰۳/۶/۲۷ 🔹️امیر‌المؤمنین امام علی علیه‌السلام: مَن بَذَلَ جُهدَ طاقَتِهِ بَلَغَ كُنهَ إرادَتِه 🔸هر که نهایت طاقت و توان خود را بکار بگیرد به نهایت آنچه اراده کرده است میرسد. 📚غررالحکم #حدیث_روز 🚫@bahaiyat🚫

🔰از امام سجاد تا امام عسکری علیهم‌السلام؛ خط واحد مبارزه در مقابل وابستگان به قدرت 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: در روایات دیده‌ایم و خوانده‌ایم که زندگی امامان اهل‌بیت (صلوات الله و سلامه علیهم) یکسره مجاهدت و مبارزه در راه خدا بوده است. 🔹از امام سجّاد (علیه‌السّلام) تا امام یازدهم امام عسکری (علیه‌السّلام) یک خطّ واحدی وجود دارد، یک رشته‌ی ممتدی که سرتاسر تلاش است و پیکار است و مبارزه است و جبهه‌گیری در مقابل قدرت زمان است و جبهه‌گیری در مقابل وابستگان به قدرت زمان است. 📚 کتاب همرزمان حسین(علیه‌السّلام)، صفحه ۳۳۳ #بهائیت_حامی_صهیونیست 🚫@bahaiyat🚫

بنام خدا مبارزه انجمن با بهاییت انجمن و روحانیت (۱۰) در کتاب خاطرات آقای سجادی ۸ یا ۹ بار این گزاره تکرار شده که روحانیت ناتوان، قاصر و یا نا وارد و در برابر بهاییت منفعل بوده است. این عادت ناپسندِ نهادینه شده میان انجمنی ها رواج دارد و علت آن مفاد دروس معارف فارسی ( متن آموزشی انجمن) و خوی خود آقای حلبی است. بارها موسس انجمن به آنها گفته شما تنها افراد نظر کرده امام زمانید و اگر آقا تشریف بیاورند شما را به کار می گیرند. طبیعیست با این تمجید ها مخاطبان چه اندازه غرّه شوند و همه را به هیچ انگارند. القصه انجمن به علل معرفت شناختی و نیز سیاسی، استراتژی حذف روحانیت از مقابله با بهاییت را اتخاذ نمود. شگفت آنکه همزمان که با بهاییت دست و پنجه نرم می کرد از ناسزا گویی به ولی نعمت خود ابا نداشت. چنانکه آقای حلبی به علمای سلف شیعه اهانت روا داشته است و طبیعی است که این خصلت به آن استراتژی ناکارآمد منجر و به ناکامی مقابله با بهاییت بینجامد. نتیجه ناکامی انجمن در قبال بهاییت به ما می آموزد که برای اکنون و آینده هرگونه مبارزه با بهاییت بدون مدیریت و پرچمداری مرجعیت و روحانیت راه به جایی نخواهد برد. ✍دکتر#رضایی دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ 🚫@bahaiyat🚫

📗چرا از بهائیت برگشتم 🕸️قسمت(۷۷) #مسیح_الله_رحمانی #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

📗کتاب مبلغ بهایی در محضر آیت الله آقای شیخ محمد خالصی زاده پس خدا مخلوق مظهر است مظهر هم مخلوق خدا است حالا من نمي دانم مظهر كيست اگر ميرزا حسينعلي طهراني نوري باشد پس او خالق خدا است قبل از او خدا نبوده آن وقت حيرت مي كنم كه ميرزا حسينعلي را كه خلقت كرده چون خدا است ميرزا حسينعلي هم مخلوق خدا است چون خدا خالق آن است پس قبل از خدا ميرزا حسينعلي نبوده لازم مي آيد از اين فرمايشات حضرت عالي نه خدا هست نه ميرزا حسينعلي در صورتي كه به خدا معتقديم چنانچه فرموديد و ميرزا حسينعلي را خيلي ديده اند علي اي حال بنابر حرف شما خدا هم مخلوق است و هم خالق ميرزا حسينعلي هم خالق است و هم مخلوق اين يكي از چندين سئوالاتي است كه از شما كرده ام خواهش دارم قبلا نفرمائيد فعلا جواب بدهيد ما عناد نداريم مطلب داريد بفرمائيد و الا بحق اعتراف كنيد خدا همگي را توفيق دهد و هدايت فرمايد. عبدالله خان - چندين جواب در مقابل سئوالات قبل با بينه و برهان عقلي كه مكاتبه شده است برهان است بر صدق قول و جواب هاي بنده در اين صورت اين [ صفحه 20] چه بي حرمتي و بي لطفي است زيرا كه بداهت جواب هاي قبل بنده در حضور آقايان كه تشريف فرما هستند و استماع كردن شاهدي است ناطق مكرر در مكرر معروض داشتم جواب سئوالات حضرت مستطاب بندگان عالي بود مع ذالك اين قسمت را معروض مي دارم تا ثابت و مدلل و محكم بدارد 📗کتاب مبلغ بهایی در محضر آیت الله آقای شیخ محمد خالصی زاده، ص۲۳ #مبلغ_بهایی 🚫@bahaiyat🚫

🕸ث) انكار دعاوى 🔹فداك روحى 🔸چ) نقد آثار ۲- مرحوم ميرزا صالح اقتصاد مراغى در كتاب «ايقاظ» يا بيدارى در كشف خيانات دينى و وطنى بهائيان مى نويسد: «آقاى سيد باب مى نويسد: «نظر كن در امت داود پانصد سال در زبور تربيت شدند تا آنكه به كمال رسيدند بعد كه موسى ظاهر شد قليلى كه اهل حكمت و بصيرت زبور بودند ايمان آوردند و مابقى ماندند و كل مابين خود و خدا خود را محقق مى دانستند نه اين بود كه مى خواستند مكابره با حق كنند مثل حالت خودت كه غرضت مكابره با حق نيست بلكه دوست مى دارى كه يقين حاصل نمائى و مؤمن بشوى امت داود را هم مثل خود تصور كن كه اگر يقين مى نمودند كه موسى همان پيغمبر است كه داود خبر داده احدى از امت آن خطور دون ايمان نمى كرد چگونه آنكه كافر شود و حال آنكه از يوم ظهور موسى تا اوّل اين ظهور دو هزار و دويست و هفتاد سال گذشته و هنوز در حروف زبور باقى هستند در دين خود و ما بين خود و خداى گمان مى كنند كه مثابند حال بين ما بين خود و خدائى كه ادعا مى كنند نزد يهودى‌ها لاشي ء است چگونه نزد خالق كل و همچنين نظر نموده در امت موسى پانصد سال تربيت شدند تا آنكه به كمال رسيدند و آنچه وعده داده بود موسى به ايشان از ظهور عيسى ظاهر شد و قليلى كه از اهل حكمت و بصيرت بودند ايمان به عيسى آورده مابقى همه كمال جد و جهد را نمودند و ما بين خود و خدا مى خواستند كه به آنچه موسى گفته ايمان آورند ولى يقين ننمودند و ماندند كه تا الان مانده اند و هنوز منتظرند پيغمبرى را كه موسى خبر داده و بين خود وخداى خود را مثاب مى دانند 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،ص۲۷۹ #بهائیت #انکار_دعاوی 🚫@bahaiyat🚫

💫 اثبات کفر بهائیان در مناظره با یک مبلغ بهائیت کارشناس نقد بهائیت در مناظره با یکی از مبلغان بهائیت به پرسش وی درباره دلایل کافر بودن بهائیت پاسخ می دهد. حجت الاسلام عبدالقادر همایون، کارشناس نقد بهائیت، در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در شیراز، به بیان خاطره ای از مناظرات خود با بهائیان پرداخت و گفت: معمولاً آخرین حربه تبلیغی بهائیان در گفتگوها و مناظرات پدیده ای است به نام مظلوم نمایی. وی ادامه داد: سال 1386 خبر دادند خانم روانشناسی به روستایی در نزدیکی تخت جمشید رفت و آمد دارد و تحت عنوان کلاس های تربیتی و روانشناسی به القای تعالیم بهائیت برای زنان روستا می پردازد. بعد از پیگیری و شنیدن فایل صوتی جلسات مشخص شد که ایشان خانم فریبا . خ همسر آقای بابک . ص هستند که روزی در دانشگاه شیراز با وی یک بحث علمی کاملی را داشتیم ضمناً آقا بابک فوق لیسانس عمران دارند و در لجنه دانش افزایی بهائیان شیراز فعالیت داشتند. مسؤولان شورای روستا تمایل داشتند برای رفع ابهام جلسه ای با حضور این خانم در روستا و در همان کلاس ایشان برگزار شود. چون ایشان موضوع بحث را تعالیم بهائیت قرار داده بودند طبق معمول جلسه در ساعت خود شروع و هر یک از شبهات بهائیت پاسخ داده شد. بعد از اتمام سؤالات ایشان من از وی خواستم که یکی از جملات عبدالبهاء را در مورد فرق سیاهان آفریقا و آمریکا برای جمع توضیح دهند تا بیشتر با تعالیم بهائیان آشنا شویم. در این هنگام ایشان جوابی دادند که حیرت جمع را از این همه آگاهی و دقت در پاسخگویی برانگیخت. ما گفتیم معنای این عبارت که عباس افندی می گوید سیاهان آفریقا گاوهایی هستند در صورت بشر و سیاهان آمریکا متمدن و باهوش و بافرهنگ، چیست؟ فریبا در جواب گفتند پاسخ واضح است. چرا شما ما را کافر می دانید درحالی که ما هم رنگ و هم نژاد و هم شهری شما هستیم؟ چه باید در جواب وی می گفتم؟ یاد موقعی افتادم که در خلوت خودم می گفتم، خدای من، این مبلغان بهائی نمی فهمند و یا خود را به نفهمیدن زده اند. یاد این جمله افتادم که کسی که خود را به خواب زده باشد نمی شود بیدار کرد. اما بالأخره باید جوابی می دادم. یا باید دلایل دینی خودم را می گفتم که شاید برای یک بهائی کافی نباشد و یا باید مثل همیشه گذری بر کلام سران خودشان یعنی باب و بهاء داشته باشم. اما این بار نمی دانم چرا از خودش پرسیدم. خانم گرامی، جواب حلی می خواهید و یا نقضی؟ سکوت لحظه ی عمیقی جلسه را فراگرفت. شاید فریبا داشت با خودش فکر می کرد جواب حلی؟ جواب نقضی؟ چرا توی جلسات تبلیغی این چیزها را به ما نگفته بودند؟ اصلاً معنا و فرق این دو چیست؟ شاید دلم برایش سوخت. نمی دانم اما سکوت را شکسته و ادامه دادم، دوست دارید که جواب را از منابع دینی خودمان دهم و یا از منابع اصلی و نوشته های رهبران خود؟ علی محمد شیرازی را قبول دارید؟ میرزا اسدالله مازندرانی یکی از سه نویسنده برتر بهائی را چطور؟ کتاب اسرار الآثار را خوانده اید؟ و اما یخ ایشان هم باز شد و گفت ایشان موعود اسلام و مبشر حضرت بهاءالله پیامبر دیانت بهائی است. مگر می شود ما بهائیان ایشان را قبول نداشته باشیم. کتاب اسرار الآثار نیز نوشته مبلغ بزرگ جناب فاضل مازندرانی و محل رجوع بهائیان است. همین اقرارها کافی بود تا بنده جلد اول این کتاب را از درون کیف خود بیرون آورده و صفحه 182 آن را در پیش روی آن قرار دهم. فقط خدا کند مبلغ بهائی دارای مدرک لیسانس روانشناسی بتواند از عهده یک ترجمه ساده عربی سربلند بیرون آید. جناب فاضل مازندرانی در این سند به نقل از علی محمد شیرازی می نویسد: و أشهد أن بعد الأبواب الأربعه لیس له باب ...... و من انکر أحدا منهم فقد کفروا کان من الخاسرین. سؤال چی بود؟ چرا شما، ما بهائیان را کافر و نجس می دانید؟ علی محمد شیرازی رهبر شماره یک شما و مبشر جناب پیامبرتان می گوید موعود شیعیان محمد بن الحسن هست چهار نائب دارد بعد از ابواب اربعه امام عصر دارای بابی نیست و کسی که یکی از نواب اربعه را انکار نماید کافر شده و از خاسران خواهد بود. حال این سؤال مطرح است که نواب اربعه پیشکش. شما آیا خود حضرت را قبول دارید؟ ازاین رو شما کافر هستید چون علی محمد باب شما را کافر دانسته. چون کسی که قبر او را به عنوان مقام حضرت أعلی پذیرفته اید هر منکر حضرت را کافر دانسته اند. کافر و زیانکار. /302/919/ب #کفر_بهائیان 🚫@bahaiyat🚫