eitaa logo
بسلام آمنين
1.8هزار دنبال‌کننده
119 عکس
9 ویدیو
17 فایل
وَسَدَّ الأَبْوابَ إِلّا بابَ #عَليٍ وَقالَ: أَنا مَدينةُ العِلْمِ وُعَليٌ بابُها #تمدن_مدرن، بالهای پرواز انسان را شکست و پاهایش را زخمی کرد، آنگاه با منت به او عصا داد @Haj_ghasem_y یادداشتهای سبک زندگی اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
۲۲ بهمن ۱۴۰۱/ سال دوم انقلاب سبک زندگی ۲۲بهمن نیازمند دستگاه کارشناسی جدید! وقتی که امام خمینی متهم به بیسوادی شد! سوال خبرنگار آمریکا، نهم آذر سال پنجاه و هشت، خطاب به امام خمینی ره : شما زندگی خیلی منزوی داشتید، شما و حقوق روابط بین المللی را مطالعه نکرده اید.‏‎ ‎‏تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادن یک زندگی اجتماعی درگیر‏‎ ‎‏نبوده اید. آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی آورد که ممکن است عواملی در این معادله‏‎ ‎‏باشد که شما نمی توانید درک کنید؟‏‏ ‏‏پاسخ امام: ‏‏ما و معیارهای اجتماعی و سیاسی ای که تا به حال به واسطۀ آن، تمام مسائل‏‎ ‎‏جهان سنجیده می شده است را شکسته ایم. ما خود چارچوب جدیدی ساخته ایم که در‏‎ ‎‏آن را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته ایم. از هر عادلی دفاع می کنیم و بر هر‏‎ ‎‏ظالمی می تازیم، حال شما اسمش را هرچه می خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا‏‎ ‎‏خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ و ‏_‎‏امنیت و سایر سازمانها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایۀ نفوذ سرمایه داران و‏‎ ‎‏قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هرکسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند.‏‎ ‎‏آری با ضوابط شما من هیچ نمی دانم و بهتر است که ندانم. ‏صحیفه ج۱۱ ص۱۶۰ ای جانم فدای تو❤️❤️❤️ @besalamen_amenin
۲۶ بهمن ۱۴۰۱/ سال دوم ابزار فضای مجازی ذاتا ضد ماست! باید در زمین خودمان بازی کنیم. حقیقتا ما اینقدر بودیم؟ این سوالی است که شاید در ذهن کثیری از انقلابیون مطرح شده باشد و راهپیمایی ۲۲بهمن، به سان بارها و بارها این موضوع حیاتی را متذکر شده که فضای مجازی بازیگر اصلی تحولات نیست و نباید آنرا بیش از حد بزرگ کرد. بنده بازهم معتقدم که ابزار فضای مجازی و رسانه های مدرن، زمین بازی انقلاب اسلامی نیست. این عرصه ذاتا ضد دین است! و جمهوری اسلامی به رسانه ای برآمده از دل قرآن و روایات و به محوریت نیاز دارد. تمرکز و اولویت دادن به این فضای دست ساز کفار، همان‌قدر خطرناک و نادرست است که تصور کنیم با قدرتمند شدن در عرصه اقتصاد سرمایه داری ظالمانه دنیای کفر، می توانیم به اهداف اقتصادی عدالت بنیان انقلاب اسلامی برسیم که فرمود: لايَزيدُهُ سُرعَةُ السَّيرِ إلّا بُعْدًا(کتاب شریف کافی ج۱ص۴۳) .رسانه های مدرن( حتی پیام‌رسان های تماما داخلی) بر بستر تنهایی انسان شکل گرفته اند و ذاتا سوق دهنده ی به سمت و سوی فردگرایی هستند. در حالیکه اسلام عزیز، مبتنی بر وجود روابط حقیقی و جمعی گسترده در عالم خارجی است و با وجود این فضای حقیقی رشد خواهد کرد. کوتاه سخن اینکه برای پیروزی در جنگ ترکیبی تمام عیار رسانه های مجازی کفار، مهمترین اقدام، تعریف و پشتیبانی یک زمین بازی جدید است. باید با رسانه ای بدیل و واقعی با آنها مواجه شویم. تا جاییکه میتوانیم باید در همان محله و محیط خودمان ارتباطات حقیقی میان مومنان را افزایش دهیم. اینکار میتواند در بستر مهمانی باشد، دورهمی های خانوادگی و دوستانه، هیئت هفتگی ها و... . بماند که همین توفیقات رسانه های مدرن کفار نیز، بر کم کاری انقلابی ها در عرصه روابط انسانی حقیقی استوار است! : ۱.فضای مجازی ذاتا ضد دین است. (اینجا) ۲.عروسک‌های جنسی هوشمند و پایان نسل بشر. (اینجا) ۳.مهمانی، یکی از مهمترین رسانه های اسلام. (اینجا) @besalamen_amenin
۲۹ بهمن ۱۴۰۱/ سال دوم و هنگامی که به آنها گفته میشود به پیامبر ایمان بیاورید، می گویند: مدرنیته برای ما کافی است!!! چرا هیچگاه پیامبر را جدی نمی گیریم؟؟ به دلایل مختلفی ارتباط ما با و پیامبر سلام الله علیه قطع است و آنها را جدی نمی گیریم. بخش مهمی به پذیرش تمام و کمال دروغ های تمدن کفر در مورد باز می گردد. تصور غالب ما از دشمنان انبیاء این است که موجوداتی احمق، عقب افتاده، منهای عقل، فاقد فکر، بدون طراحی و احتمالا با شاخ و دمی در سر و پشت بوده اند! انسان هایی که اگر امروز در اثر نمی مردند، قطعا فردا بخاطر از بین می رفتند. بدیهی است که در این فضا، خود انبیاء و در رأسشان حضرت را هم، درگیر مسائل و مشکلاتی پیش پا افتاده می دانیم و مشغول انسان هایی نخستین. با این مجمع الأوصاف پیش فرض های غلط اندر غلط، که بویژه از طریق کتابهای در ذهن ما رسوخ یافته، چه لزومی است که به قرآن مراجعه کنیم؟ کتابی که در نگاه ما، شرح و گزارش دوران کودکی، سادگی و بیسوادی بشر است؟ ما از قرآن و پیامبر به عنوان عبور کرده ایم. چرا که تصور می کنیم با دشمنان، چالش ها و مسائلی بسیار پیچیده تر و سخت تر از ایشان مواجهیم. ما به دلیل پذیرش از گذشته، زمانه پیامبر را عصر سادگی، کم دانشی و بساطت میدانیم. از طرفی به دلیل نداشتن روایت صحیح از مدرنیته، دوران کنونی را عصر پختگی و زمانه پیشرفتها و پیچیده گی های محیرالعقول علمی تصور می کنیم. و کدام انسان عاقل پیشرفته باسواد، به انسان ساده کم دانش رجوع می کند؟ بدیهی است که در چنین فضایی، حداکثر یک احترام صوری مناسبتی بی خاصیت به پیامبرش خواهیم گذاشت نه بیشتر. همه اینها درصورتی است که اولا قرآن کریم تصریح دارد که «والذین من قبلکم» از شما قدرتمندتر بودند، ثروت بیشتری داشتند، فرزندانشان از شما بیشتر بود و از همه مهمتر اینکه زمین را بیشتر از شما آباد کرده بودند(اینجا)، ثانیا مقتدا و بودن مطلقه ی پیامبر سلام الله علیه(نساء آیه۸۰/قلم آیه۴/احزاب آیه۲۱)، یعنی که حضرتشان بر قله ی همیشگی سنگین ترین، پیشرفته ترین، پیچیده ترین و طاقت فرساترین نبردهای تاریخ حق ‌و باطل ایستاده اند که فرمود: ِلكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّٰا عَمِلوُا( سوره انعام آیه۱۳۲). در این منظر، حتی نفس کشیدن های رسول الله هم برایمان مهم می شود که ایشان، فرمانروای همیشه زنده تمامی تاریخند، نه انسانی صرفا خوب و محترم که تاریخش گذشته و گاه و بیگاه مریضی شفا می دهد و شرح حالش، مناسب درس اخلاق های فردی سکولار است( آل عمران آیه ۸۱/ کتاب کافی ج۱ ص۴۴۱)! با این نگاه، دوباره به مرور گفت و گوها و مبارزات انبیاء علیهم السلام، با دشمنان جنی و انسی شان در قرآن بپردازیم. نبردهایی در سطح تغییر مسیر یک تمدن! تغییر مسیر یک تاریخ. یادداشت مشابه: حیات القلوب علامه مجلسی یا تاریخ تمدن ویل دورانت @besalamen_amenin
۱۱ اسفند ۱۴۰۱/ سال دوم اجرای سند توسعه پایدار ۲۰۳۰ از زمان رضاخان شروع شد! راه حل: فهم مقام نیمه شعبان یکی از عجیب ترین سخنانی که گاهی انسان از تریبون های رسمی میشنود، ادعای توقف اجرای سند توسعه پایدار بیست سی است. در حالیکه این سند دارای ۱۷ هدف اصلی و ۱۶۹ هدف فرعی است و چیزی جز تاکید بر اجرای منسجم تر و گسترده تر ساختار های غربی اداره جامعه نیست. امری که ریشه های نامبارک آن از زمان رژیم منحوس پهلوی اول بنیانگذاری شد و انقلاب اسلامی آمد که آن بنیان های ضد انسانی را برکند. ١. فی المثل از مصادیق بارز آن، نظام فشل آموزش و پرورش جبری، متمرکز و کنونی است. طراحی دوره ی ۱۲ ساله آموزشی پیش از دانشگاه، از مفاد مورد تاکید جدی سند ۲۰۳۰ است. حتی افزودن یک سال به عنوان (جهت اشغال هرچه بیشتر سن تربیت) در سالهای اخیر هم، به دستور این سند در کشور صورت گرفته است (بند ۶ بیانیه اینچئون،چارچوب عمل ۲۰۳۰). طراحی محتوای آموزشی به نحوی که دانش آموز را متناسب با نیاز های بازار کار جهانی تربیت کند_نه انسانی در طراز تربیت اسلام_ تصریح این سند ضاله است(مقدمه بیانیه اینچئون) . ٢. بسترسازی برای افزایش چشمگیر مهاجرت دانشجویان در سالهای اخیر، یکی دیگر از بندهای این سند است (بیانیه اینچئون ص۲۲). ٣. روند بسیار مضر و رو به افزایش تعداد زنان شاغل در کشور، آنهم در کارهای مردانه، تحت عنوان مبارزه برای تحقق ، هدف پنجم سند ۲۰۳۰ است. تقبیح و منع همه جانبه ازدواج در سنین نوجوانی در سالهای اخیر_ که اتفاقا مورد تاکید اسلام عزیز است_ از دیگر بندهای هدف پنجم این سند است. ٤. محوریت تولید ناخالص داخلی به عنوان یک شاخص بنیادین، افزایش روند صنعتی سازی بر اساس تولید کارخانه ای متمرکز و بسیاری از ارکان اقتصادی کنونی که سابقه ی دهها ساله در کشور دارند و از مهمترین ریشه های در جهانند، مورد تایید و تاکید سند ۲۰۳۰ است( هدف ۸و۹). ٥. رشد روزافزون داروخانه ها و بیمارستان ها در کشور، مبتنی بر ایده معیوب افزایش خدمات درمان_به جای ایده مترقی افزایش خدمات پیشگیری_ هدف سوم سند توسعه پایدار بیست سی است. ٦. گسترش ساخت ام الفساد آپارتمان، پیشنهاد هدف یازدهم این سند است. ٧. استفاده فراوان از محصولات کشاورزی در کشور، تحت عنوان مبارزه برای ایجاد امنیت غذایی، هدف دوم این سند است. اینها و بسیاری از موارد دیگر که هم اکنون با قدرت تمام در حال اجرا در کشور است. با این وجود، ادعای توقف این بیشتر به طنزی تلخ می ماند. راه حل همانست که امام المسلمین قریب ۱۶ سال پیش در دانشگاه سمنان مطرح کردند: طراحی الگوی اسلامی پیشرفت به عنوان دستور کار قطعی نظام. راه حل، بازگشت به است که حضرت فرمود: مقصود علم امام در غیبت است که کسی به آن رجوع نمی کند(تفسیر روایی البرهان ذیل آیه۴۵ سوره حج). @besalamen_amenin
۴ فروردین ۱۴۰۲/ سال سوم دیانت ما عین اقتصاد ماست و اقتصاد ما عین دیانت ما! نگاه جزیره ای، غیرمرتبط و غیر شبکه ای به دین، باعث میشود در بهترین حالت تصور کنیم که فقط سیاست ماست که عین دیانتمان است، حال آنکه بنظرم اقتصاد ما هم عین دیانت ماست، تغذیه و نظام سلامت ما هم، معماری و کشاورزی ما هم عین دیانت ماست . اساسا دینداری برآیند همه این عرصه ها با هم است. همه ی این بخشها، اجزای در هم تنیده ی پازل سبک زندگی قرآنی هستند که وقتی در کنار هم قرار گیرند، به هم حیات و معنا می دهند و فهم این موضوع بسیار بسیار مهم است. ، یکی از مهمترین توصیفات تمدن کفر است. اما کمتر پرسیده میشود که چه چیزی سرمایه دار می سازد؟ زیاد شنیده اید که ثروت مثلا پنج نفر در دنیا به اندازه ی ثروت یک میلیارد نفر است! اما چه ساز و کارهای اقتصادی موجب تشکیل قله های بلند ثروت و دره های عمیق و وسیع فقر میشود؟ نظام جزیره ای اندیشه موجب میشود که از سویی بر فراز منبرهایت از عدل علی بگویی و از دیگر سوی، نظام اقتصادی پسا ظالمانه ی تمدن کفر را تحت عنوان اقتصادی امضا کنی. نظامی که یک نفر آقاست و سرمایه دار و هزاران هزار نفر برده، بنده، کارگر و از حق واقعی شان محروم. یکی از مهمترین ریشه های تجمیع ثروت های انبوه در دست عده ای اندک و بی عدالتی ساختاری، مدل تولید ای و متمرکز است که در یادداشتی جداگانه به آن خواهیم پرداخت. فعلا به طرح این پرسش بسنده میکنیم که از نظر قرآن کریم: ثروت نباید در دست عده ای محدود در گردش باشد (آیه۷ سوره حشر) یعنی دقیقا همان چیزی که نظام تولید کارخانه محور اقتصاد غرب بر آن بنا شده. دلیل مخالفت قرآن این است که این مدل تجمیع ثروت، موجب ظلم و بی عدالتی است و هرجا که ظلم بیاید، هدایت رخت برمی بندد(قصص۵۰/احقاف۱۰/صف۷/جمعه۵) و خداوند متعال عدالت را برای واجب کرده(خطبه فدکیه/ من لایحضره الفقیه ج۳ص۵۶۷). با این اوصاف، نظام تولیدی سبک زندگی الهی چگونه باید باشد؟ که نه تنها ظلم و بی عدالتی به جامعه پمپاژ نکند و هدایت را ویران، بلکه به سان قطعه ای مهم از پازل سبک زندگی قرآنی، حیات بخش و معنا دهنده به سایر اجزا هم باشد؟ بستر ساز قیام مردم به قسط باشد و نمونه ی اعلای (۲۵ حدید) نه سرمایه دار محور؟ @besalamen_amenin
۱۵ فروردین ۱۴۰۲/ سال سوم دوازده ساعت تحلیل برای انیمیشن بیست دقیقه ای و جای خالی روایت قرآنی! با برادر بسیار عزیزی در مورد تحولات کنونی صحبت میکردم. ایشان در مورد هر موضوعی که بنده طرح میکردم می گفتند: در فلان فیلم یا فلان سریال هالیوودی که مثلا ده یا پنج سال پیش ساخته اند، عین همین مسئله را گفته اند. یا نمی دانم فلان موسسه حزب اللهی یک انیمیشن بیست دقیقه ای را در دوازده ساعت تحلیل کرده!!! و نشان داده که تحولات کنونی تماما از پیش طراحی شده بود. متاسفانه این نوع نگاه که در میان جماعت حزب الله بسیار شیوع یافته، یک برآیند و تلقین ناخواسته دارد : همه چیز از پیش طراحی شده و من حکومت شیطان. به روز بودن و آگاهی عمیق و دقیق از تحولات، یعنی دیدن و دنبال کردن فیلمها، سریال ها و انیمیشن های چوب جادویی شیطان یا همان ! گفتمش برادر جان: تصور نمیکنی که این نوع پیگیری و بها دادن به این تولیدات رسانه ای، موجب میشود که دقیقا همانطور فکر کنی که دستگاه ابلیس میخواهد؟ چرا اجازه دهیم که ابلیس روایتگر و ذهنیت ساز آخر الزمان ما باشد؟ تو باید روایت خودت را از حوادث داشته باشی، چرا که پیشنهادها و راهکارهای جریانی مورد عمل قرار میگیرد که روایتش به پذیرش برسد. ثانیا با تمااااام این دست و پا زدنهای رسانه ای و پیشگویی ها، قرآن کریم می فرماید: إنّ كَيدَ الشيطان كانَ ضَعيفًا(نساء آيه٧٦). تمام. نکته ی بسیار حیاتی برای جریان حق و نوع نگرش حزب الله، لزوم آگاهی از است. ما باید از منظر قرآن و روایات به عالم و زمانه نگاه کنیم و بر آگاهی از طراحی هدایت محور خداوند متعال متمرکز شویم(قصص۵/ انبیاء۱۰۵/ صف۸)، نه اینکه دوازده ساعت برای تحلیل یک انیمیشن بیست دقیقه ای هدر دهیم و مسائلی را به آن نسبت دهیم که چه بسا در مخیله ی سازندگانش هم نمی گنجیده! @besalamen_amenin
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۲/سال سوم از بدهکار شدن آیه الله بروجردی برای سهمیه نان نجف و سامرا تا خطر انحلال حوزه علمیه و اقدامات هوشمندانه رضاخان! می دانید که مسلمین تا کنون چه فرصتهایی از دست داده و چه سنگرهایی تسلیم دشمنان خود کرده اند که تذکر آنها جز آنکه موجب حسرت و تأسف شود نتیجه ای ندارد. اینها بخشهایی از نامه امام خمینی ره در سال ۱۳۲۷ شمسی به آقای محمد تقی فلسفی است. در این نامه، امام به خاطر وضعیت مالی اسفناک حوزه علمیه به صراحت از خطر ها سخن میگویند و اینکه زعیم شیعه آیه الله بروجردی «مبالغی مقروض شده اند، چه برای نان نجف و سامرا و چه برای شهریه قم و اصفهان». صحیفه امام ج۱ص۲۴. جالب اینجاست که چهار سال پیش از این تاریخ، امام ره در اعتراض به فسادهای بنیادین و هدفمند پهلوی اول، علما را دعوت به قیام میکند. از بندهای بسیار مهم نامه امام خمینی، اشاره ایشان به یکی از اصلی ترین و موثرترین اقدامات دشمن برای مدرن کردن ایران و در واقع فلج کردن و به حاشیه راندن دین و علما است: گرفتن موقوفه های حوزه ها بوسیله رضاخان. «قیام برای خود است که موقوفات مدارس و محافل دینی را به رایگان، تسلیم مشتی هرزه گرد بیشرف کرده و نفَس ازهیچ کس در نمی آید» (صحیفه امام ج۱ص۲۲). دست عالم که خالی شد، به تدریج از قدرت مدیریت و گره گشایی هایش هم کاسته شد و به حاشیه رفت. البته که این تنها عامل نبود و نیست اما از غرایب روزگار این است که هم اکنون که حوزه علمیه صاحب حکومت شده، باز هم اوضاع مالی عموم طلبه ها و حوزه های علمیه تغییر چندانی نکرده است. پس از حدود سه ماه از فرصت ثبت نام در حوزه های علمیه، کماکان.... @besalamen_amenin
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲/سال سوم چه نسبتی است میان گوسفند و عدالت؟! یکی از مهمترین عوامل فهم نادرست یا ناقص و در نتیجه دین، عدم کشف ارتباط و در مواردی عدم اعتقاد به وجود ارتباط میان عرصه های مختلف رهنمودهای قرآن و روایات گرانقدر است. در این نگاه معرفتی، هیچگاه مشکلات به درستی تشخیص داده نمیشود و طبعا هیچگاه هم راه حل صحیحی برای رفع آن ارائه نمی شود. این رشته ی درهم تنیده را ببینید: ۱. یکی از اصول دین اسلام است که بر ۹ شیء واجب است(آیه۴۱ سوره حج، آیه۱۰۳سوره توبه/ کافی ج۲ص۱۸) ۲. امام صادق علیه‌السلام می فرمایند اگر همه زکات مالشان را می دادند، باقی نمی ماند(کتاب من لایحضره الفقیه ج۲ص۷). ۳. در منظومه فکری اسلام، فقر قرین شمرده شده (کتاب کافی ج۲ ص۳۰۷) ۴. کافران و سبک زندگی کافرانه، آکنده از ستمهای مختلف است(سوره بقره آیه ۲۵۴) ۵. جامعه ای که در آن ظلم باشد خواهد شد(سوره أنعام آیه۴۵و۴۷). از تعطیلی زکات به نابودی جوامع در اثر ظلم و بی عدالتی های فراوان رسیدیم. حال تفکری که ارتباطات میان گزاره های مختلف شریعت را میبیند، معتقد است که حکومت اسلامی باید را زنده کند و صرف زکات بسیار کم اثر است. یکی از مهمترین زیرساختهایی که زکات بر روی آن، معنا و حیات پیدا می‌کند، جامعه است. چگونه میتوان به نظام مشاغل پشتیبان زکات (کشاورزی و دامداری) بی توجه بود و با اعتماد به نفس مشغول تبلیغ زکات شد. یکی از دهها اثر نامطلوب کشاورزی و دامداری_ به عنوان برترین مشاغل اسلام(تهذیب الأحکام ج ۶ص۳۸۴)_ تعطیلی زکات است. این یعنی شما زکات را برای صد در صد جامعه تبلیغ می‌کنی، غافل از اینکه اساسا شاید دارایی های پنج درصد مردم مشمول زکات شود، چرا که دیگر کشاورز و دامداری باقی نمانده که بخواهد مخاطب تبلیغ شما شود. و این یعنی شروع فقر،کفر،ظلم و نابودی جامعه. @besalamen_amenin
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲/سال سوم قتل سالانه بیست میلیون پرنده در اروپا بوسیله عِلْم!! این یادداشت را دقیق تر بخوانید. زمین؛ خانه و بستر هدایت انسان است و بدیهی است که مورد اهتمام فراوان خداوند هدایت باشد. یکی از پر تکرار ترین کلمات خداوند در قرآن عظیم است( حدود ۴۵۰ بار) و عدم فساد در آن، یکی از مهمترین ارکان مدیریت انبیاء علیهم السلام(بقره۱۱/اعراف۵۶/محمد۲۲/هود۸۵). جالب اینجاست که مهمترین عرصه تمرکز دشمن ترین دشمنان هدایت هم، زمین است و ایجاد فساد در کشاورزی و در انسان(مائده۶۴/بقره۲۰۵). ، خبرگزاری رسمی فرانسه به تازگی نتایج یک پژوهش شگفت انگیز را به شرح زیر منتشر کرده است. آقای فنسان دوفیکتور مدیر این پژوهش: «ما این تحقیقات را از سال ۱۹۸۰ و بر روی جمعیت ۱۷۰ نوع پرنده شروع کردیم. بیست هزار پایگاه رصد و مراقبت در ۲۸ کشور اروپایی داشتیم. به این نتیجه رسیدیم که در طی چهل سال گذشته حدود هشتصد میلیون پرنده از بین رفته اند، یعنی سالی حدود بیست میلیون عدد! متوجه شده ایم که از تعداد پرنده های جنگلی ۱۸٪ کاسته شده، پرنده های محیط های شهری۲۸٪ و پرنده های محیط های کشاورزی ۵۷٪. این کاهش عدد پرنده ها مضرات فراوانی بر محیط زیست گذاشته و عامل اصلی آن، و بویژه استفاده از ها و سموم شیمیایی است که علاوه بر آفات زراعی، بسیاری از حشره های مورد تغذیه پرنده ها را هم نابود کرده. در نتیجه سالی بیست میلیون پرنده از گرسنگی کشته شده اند». این تنها یکی از هزاران فجایعی است که بر سر خلقت مقدس الهی آمده و می آید. حال آنکه «ما آسمان و زمین و آنچه در بین آنهاست را به باطل نیافریدیم و این پندار کافران است و وای بر آنها از آتش دوزخ. سوره مبارکه ص آیه ۲۷» . اما هوشمندی اصحاب ابلیس در عصر مدرن این است که بر همه ی این فجایع، نام علم، دانش و توسعه پایدار نهاده‌اند. تمام نزاع تمدنی بین جریان حق و باطل بر سر این است که چه کسی مدیر عالم باشد؟ جریان حق معتقدند که فقط اهل بیت علیهم السلام که صاحب « » هستند و بر همه خلقت الهی دارند، شایسته مدیریت زندگی انسانند. البته که اتکا و به کافران(اعراف ۳) که تنها ظاهری از حیات دنیا را می فهمند(سوره روم آیه ۷) و قرار است الی یوم القیامه، کار را با و آزمون و خطا پیش ببرند و یک جا را درست کنند و صد جا را خراب، نتیجه ای جز هلاک حداکثری و در پی نخواهد داشت. @besalamen_amenin
۲۱ خرداد ۱۴۰۲/ سال سوم أیام الله سازمان بهداشت جهانی، گرامیداشت روز حجامت!!!! و جای خالی روز جهانی عبرت و ارکان آن، یکی از زیرساختهای هدایت جوامع بشری، (سوره حشر آیه۲) و مهم تاریخ و دعوت به تفکر در آن، یکی از ابزارهای مدیریتی عبرت آفرینی است(سوره ابراهیم آیه ۵). این شگردی است که با قدرت تمام در دستور کار سازمان صهیونیستی ملل و زیرمجموعه های آن قرار گرفته است. آنها برای بسیاری از امور حیاتی، روز خاصی را معین کرده و از طریق مجموعه کارهایی که از مبدا آن روز انجام می دهند، به امامت فکری دنیا در آن موضوع می پردازند. یک نمونه آن، مسئله فوق استراتژیک تغذیه است. از حدود شصت سال پیش(۱۹۶۳) سازمان بهداشت جهانی و فائو یک کمیسیون مشترک تحت عنوان تشکیل داده و برای تمام دنیا و تمام غذاها شاخص گذاری و هدایت‌گری میکنند که غذای خوب چیست و غذای بد کدام است؟ جالب اینجاست که آنها برای روز جهانی غذای سالم، (۳۰ خرداد) را انتخاب کرده اند که یکی از مهمترین زمانهای مورد توصیه روایات برای حجامت است(مکارم الاخلاق ج۱ص۷۵) . نکته مهم این مهم این است که این شاخص ها هیچ تناسبی با نظام پیشرفته شاخص‌های قرآنی روایی ما ندارد. نه خبری از مفهوم است، نه موضوع حیاتی تناسب و نه مسئله ی بنیادین که در قرآن عظیم حداقل بیست بار مورد تأکید صریح خداوندگار هدایت قرار گرفته(سوره مومنون آیه۵۱). چقدر خوب میشد اگر در حوزه علمیه قم، روزی را به نام روز جهانی نامگذاری میکردیم و باقی کارها... . کتاب الگوی فقهی ارزیابی غذا، یکی از آغازین کارها در این زمینه است. 🌺 متن عربی یادداشت 🌺 متن انگلیسی یادداشت @besalamen_amenin
۲۹ خرداد ۱۴۰۲/ سال سوم پرسش های حاکم بر جدول فقهی تغییر! جدول فقهی تغییر در کنار جدول فقهی تسخیر، زینت، بنیاد،خصلت و... یکی از جداول ده گانه توصیف اشیاء در آیات و روایات گرانقدر اسلام است. این جداول ده گانه همگی ذیل عنوان ، به عنوان یکی از ارکان اربعه فقه هدایت جانمایی می شوند. پرسش های اصلی حاکم بر جدول فقهی تغییر عبارتند از: ۱. دلیل ظهور فساد حداکثری در برّ و بحر در شرایط کنونی چیست؟ به عبارتی سبب اصلی فساد ها و هلاکت ها درعرصه ، و انسان را در کجا باید جست ؟(تغییرات فساد زا) ۲. اشیاء عالم تا چه حدی قابل تغییرند؟ بر اساس فرمایش گرانمایه حضرت آقا امام صادق علیه السلام: ایجاد تغییر در اشیاء تا حدی که جوهره آن تغییر نکند ممکن است اما تغییر جوهری اشیاء تنها به اذن الهی است(کتاب شریف توحید صدوق ج۱ص۶۸/اعراف۱۰۷/بقره۶۰). ضمن اینکه ، یکی از ویژگیهای هفت گانه تمام اشیاء عالم است(کتاب کافی ج۱ص۱۴۹). ۳. تغییرات مطلوب و مسموح در خلقت الهی چیست؟ باتوجه به اینکه ظهور فساد حداکثری در عالم، ناشی از تغییرات ، و مبتنی بر آزمون و خطاهای بی پایان است، استفاده از طبیعت و تصرف در آن باید بر مبنای برآمده از اشراف(قرآن و روایات)و باشد. توضیحات بیشتر اینجا متن عربی یادداشت @besalamen_amenin
۱۸ تیر ۱۴۰۲/سال سوم مسجد کوفه یا سازمان ملل؟! سرگرمی های بد و مضر را با سرگرمی های خوب و مفید باید پاسخ داد، را با رواج ارزان و در دسترس می توان از دور خارج کرد(سوره اعراف آیه ۱۵۷). همین قاعده نیز در مواجهه با یک نقشه ی جامع شیطانی وجود دارد. بسیار جالب است که یهود و نصاری به پیامبر اسلام (صلوات الله علیه) می گفتند: اگر میخواهید هدایت شوید! به دین ما درآیید. خداوند متعال هم در مقابل طرح آنها، نقشه جامع را روی میز می گذارد(سوره بقره۱۳۵). بر این اساس: در مواجهه تمدنی با سند توسعه پایدار ۲۰۳۰، که اغتشاشات و طراحی های سال گذشته، تنها گوشه ای از هدف پنجم () آن بود، وجود یک نقشه جامع مبتنی بر آیات صراط مستقیم، اولین و ضروری ترین اقدام است. یهود از طریق سازمان ملل و دانشگاه های متعددی که از جمله در همین منطقه ما دارد(ر.ک: دانشگاه های آمریکا در منطقه) بصورت ساختاری مشغول تربیت مدیران آینده جهان و منطقه مقاومت است. مدیران مسلمانی که قبله واقعی شان سازمان ملل است و نگاهشان به غرب👈 هرچه آن خسرو کند شیرین بود! از اسلام هم در بهترین حالت ریشی دارند و نماز و روزه ای. اولویت های تمدنی دوازده گانه(دریافت) تولید شده در شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی، پاسخی است حجیت یافته، کاربردی و جامع برای حمایت فکری جبهه مقاومت در مواجهه با نقشه کلان دشمن. مقصد نهایی این اولویت های تمدنی، گره زدن انسان به علم امام و هدایت بشریت به سمت است. سجده گاه عظیم الشأنی که بر اساس روایات، محل حکومت حضرت صاحب العصر والزمان خواهد شد.(بحارالانوار ج۱۰۰ ص۴۳۶). @besalamen_amenin
۲۸ تیر ۱۴۰۲ / سال سوم گفت و گو با آن پسر جوان گوشواره دار! مهمترین اصول تبلیغ دین، ارتباط گیری مخاطب با محتوایی است که مبلغ ارائه می دهد. وقتی مخاطب با آنچه که می گویید ارتباط نمی گیرد، عمیق ترین و بنیادی ترین مطالب هم ابتر و بی فایده می شود. اساسا تبلیغی صورت نگرفته و هدایتی هم به افراد ابلاغ نشده . حال پرسش محوری این است که مخاطب با چه چیزی ارتباط می گیرد و نه فقط با گوش بلکه با قلب خود پذیرای کلام شما می‌شود؟ به عبارتی کلام چیست؟ بگذارید داستانی تعریف کنم. چند روز پیش مهمان یکی از اقوام بودم. از آپارتمان که بیرون آمدم، جوان همسایه (حدود۲۵ سال) را دیدم که ایستاده و منتظر کسی بود. اولین بار بود که پسر جوان گوشواره! دار می دیدم. صورتش جوش زده و روی گونه هایش هم خال خال قرمز بود. فهمیدم خون بدنش ناسالم است. بلافاصله با لبخند گفتم: سلام داداش، اهل هستی؟ اول شوکه شد! انتظار چنین برخوردی را نداشت. چرا که غالب طلبه ها، تنها شان نماز و روزه است که آنهم (معمولا) برای این قشر، محلی از اعراب ندارد.( که نباشد، ارتباطی شکل نمی گیرد و طلبه به صورت ساختاری منزوی می‌شود). جوان همسایه با تردید و تعجب گفت: نه تا حالا حجامت نرفتم. نزدیک شش هفت دقیقه برایش مفصل سخنرانی کردم، از چیستی حجامت (تعریف)، فوایدش (تصویر) و معرفی یک مرکز خوب برای حجامت (تصمیم). چون جوانْ مشهدی بود، چند روایت از امام رضا علیه السلام در مورد حجامت برایش گفتم(نقطه مشترک). از آنجاییکه و مثل همه ما برایش اهمیت داشت، سراپا گوش بود و نهایتا قرار شد برود حجامت. با هم رفیق شدیم و خیلی هم تشکر کرد. خواستم بگویم هر فرد و جامعه‌ای مهمترین است و بهترین گام برای ، دست گذاشتن روی نقاط مشترک.(اعراف۱۵۷/ آل عمران ۶۴). بعد از شناسایی نیاز مخاطب، باید کلام را به سه بخش تقسیم کرد: تعریف، تصویر(نظام فوائد) و تصمیم. مثلا یکی از مهمترین ، موضوع سلامتی انسانهاست. هیچ کس نمی تواند بگوید سلامتی برایم مهم نیست. نام این مدل سه وجهی، الگوی ساخت است(دریافت)، الگوی ساخت نظامات اجتماعی و ایجاد تغییر در نظم موجود به نفع دستگاه ایمان و اسلام. مطلب مشابه: آقای پناهیان، این طرف هم هنوز انقلاب نشده (اینجا) @besalamen_amenin
۱۸ مرداد ۱۴۰۲/ سال سوم یکی از تحریف های بزرگ کتابهای درسی! سانسور ساختاری ایران، سرزمین پیامبران یکی از نقاط بسیار بارز نقص اندیشه ما، بی توجهی به گذشته و تاریخ پیشینیان است. عجیب تر اینکه در و عظیم الشأن، تاکید بسیار فراوانی درین خصوص وارد شده. در این میان اما نوع روایت تاریخی ایران پیش از اسلام، در ما بسیار عجیب است. با این که بر اساس پژوهش های صورت گرفته حداقل سی نفر از انبیای بزرگ الهی در ایران مدفون هستند، اما کمترین اثر و نشانه ای از این اولیای الهی که زندگی بشرند، در کتاب های درسی ما و بالتبع در ذهنیت ایرانی وجود ندارد. روی دیگر این سانسور ساختاری، روایتی است که از میراث فرهنگی ایران ارائه می دهد. نتیجه اینکه نام و راه انبیاء علیهم السلام به صورت ساختاری متروک و مهجور مانده و از دیگر سو، دوگانه باطل اسلام و ایران ایجاد شده. به خاطر دارم زمانی که در دبیرستان بودم، یکی از رنج‌های همیشگی ام آمدن اسلام به ایران بود و از دست رفتن آن شکوه(طاغوتی ظالمانه) پیش از اسلام!!! باید بدانیم ایران پیش از اسلام، روایتی کاملا متفاوت از آنچه که در ذهن های ماست دارد. روایت گذشته به محوریت تاریخ سازی و مدیریت انبیاء علیهم السلام یا به محوریت پادشاهان و طاغوتان؟ این یکی از مهمترین پرسش ها و اولویت های تمدنی(دریافت) پیش روی ماست. روایت «الذين من قبلهم» به محوریت سه گانه ایمان،کفر، نفاق و با مدیریت انبیاء علیهم السلام یا اینکه فلان طاغوت چند سال حاکم بود و پس از آن چه کسی آمد؟ اهمیت روایت تاریخی در این است که زندگی گذشته، پل و مسیر آیندگان است. روشی که نامه گرانقدر ۳۱ نهج البلاغه بر اساس آن نوشته شده. مطالب مشابه: قرآن و تخت جمشید(اینجا) حیات القلوب علامه مجلسی یا تاریخ تمدن ویل دورانت (اینجا) @besalamen_amenin
۲۴مرداد ۱۴۰۲/ سال سوم جملات شگفت انگیز امام خمینی ره در نبرد تمدنی با انتحار اندیشه ها! پیش از جسم ها، اندیشه ها انتحار می کنند و قبل از باز شدن رگبار بمب ها و اسلحه ها، ها قفل می شوند(سوره مبارکه محمد صلوات الله علیه آیه ۲۴). در این میان بدترین نوع شکست و خسران این است که راه ضلالت را طی کنی و پنداری که در مسیر هدایتی(اعراف۳۰/ کهف۱۰۴). یا که در انقلاب عظیم الشأن اسلامی ایران، مجری باشی و غافل از مصدر واحد آن اسناد و انتحاری های شاهچراغ! در شناخت مدعیان تمدن و تجدد، حضرت امام خمینی ره جملاتی استثنایی دارند. نکته حائز اهمیت اینکه فرمایشات آن چراغ پر فروغ مربوط به سال۱۳۱۴شمسی است. اوج زمانی که رضاخان ملعون، بسیاری از ریشه های سبک زندگی غربی را به صورت وارد ایران کرد. «ای برادر روحانی و دوست عقلانی: بپرهیز و برحذر باش ازین اشباح مدعی تمدن و تجدد که آنان رمیده، درنده و شیاطینی انسان نما هستند که از حیوان گمراه تر و از شیطان پست ترند. قسم به جان حقیقت که میان آنان و تمدن آنچنان فاصله دوری است که اگر به شرق روند، تمدن به غرب گریزد و چون به غرب روی آوردند تمدن به شرق برود. بدان که ضرر ایشان بر بنی آدم از بیشتر است(صحیفه امام ج۱ ص۱۱). آخرین نسخه تلاش این شیاطین برای مدیریت و بشر(بقره۲۰۵)، سند ۲۰۳۰ توسعه پایدار در هفده هدف اصلی و ۱۶۹ هدف فرعی است. همانطور هم که امام خامنه ای فرمودند: در این نبرد تمدنی به دو عامل اساسی نیاز داریم: و بر اساس آن(۱۳۷۹/۱۴/۷). بسته اولویت های تمدنی دوازده گانه(دریافت) یکی از مهمترین مصادیق لبیک به فرمایش امام و رهبری در تولید فکر و راه حل های دینی برای اداره جامعه است. : قم یا هاروارد؟ دانشگاه های آمریکا در منطقه (اینجا) @besalamen_amenin
۲۸ مرداد ۱۴۰۲/ سال سوم کلاس کودتای سبک زندگی را پایین نیاورید! اتاق بازرگانی از رضاخان تا مرعشی و سلاح ورزی! بعضی ها در تبیین دشمنی با صهیونیسم بین الملل بیشتر از دو سه خط توضیح ندارند در حالی که آن پیر رهنمای فرمود: جهانخواران علیه ما، از جنگ تحمیلی گرفته تا حصر اقتصادی و غیره، برای این بوده است که ما نگوییم اسلام جوابگوی جامعه است و حتماً در مسائل و اقدامات خود از آنان بگیریم(صحیفه امام ج۲۱ ص۲۹۰). بنابراین دلایل نزاع تمدنی ما با استکبار جهانی و به عبارتی گستره ، به اندازه تمام عرصه های پاسخگویی و جامعیت اسلام عزیز است. حادثه ۲۸ مرداد۳۲، تثبیت کودتایی بود که از دهه ها قبل برای حرکت دادن ایران در مسیر شروع شده بود. از مهمترین قطعه های آن کودتای ساختاری، الگوهای مدیریت اقتصادی جامعه بود، چرا که نظام سرمایه داری بیش از آنکه سیاسی فرهنگی باشد، اقتصادی است. یکی از یادگارهای شوم دوره رضاخان است(تاسیس ۱۳۰۵).نهادی که ثمره طبیعی حرکت به سمت تولید صنعتی و کارخانه ای متمرکز است. از نظر اسلام عزیز ( سوره حشر آیه۷) ساز و کارهای اقتصادی نباید منجر به انباشت و چرخش ثروت در دست عده ای معدود شوند و مدل تولید متمرکز، دقیقاً همین مفسده بنیادین را ایجاد می کند. وقتی تولیدْ کارخانه ای شد، قاعدتاً عده ی بسیار معدودی توان راه اندازی، مدیریت و تولید در قالب کارخانه را دارند و همین آغاز تشکیل شکاف طبقاتی و ایجاد یک طبقه فوق ثروتمند و قدرتمند در جامعه می شود. از ثمره تولید متمرکز است که فردی در برنامه زنده تلویزیونی رجز می خواند که من به اندازه چندین نماینده مجلس و وزیر قدرت دارم و اگر را بردارید، به راحتی یک برانداز دیگر را جایگزین می کنیم. مصیبت اینجاست که تقریبا هیچ دولتی هم یارای مقابله با این طبقه را ندارد. : مدل تولید در اسلام (اینجا) اجرای سند۲۰۳۰ از زمان رضاخان شروع شد (اینجا) @besalamen_amenin
۱ شهریور ۱۴۰۲/ سال سوم ژنو، وین،امامت اکونومیست! کوفه، قدس،امامت سوره انجیر! مهمترین مسئله حیات انسان است و امام، اصلی ترین و محوری ترین شخصیت زندگی هر فرد. امام است که پیشاپیش حرکت می کند، ایده می دهد و در نتیجه چند و چون زندگی ها و جوامع را تعیین می کند. این است که در قیامت هر کسی را با فرا می خوانند(اسراء آيه٨٢/قصص۴۱/سجده۲۴). بر این اساس برای هدایت مردم به سمت نار توسعه، ساختارهای امامت مختلفی _از جمله موارد زیر را _طراحی کرده اند: ۱. برای هدایت و ایده دهی جهانی به هنرمندان به ویژه در عرصه فیلم و سینما. ۲. : برای هدایت جامعه علمی جهانی در ۲۲رشته! ۳. برای هدایت و ایده پردازی جهانی در شش عرصه فیزیک شیمی پزشکی اقتصاد ادبیات و صلح. اصل حاکم بر همه این ساختارها یک چیز است: آنچه در جهت تقویت منافع و سیطره باشد، تشویق، تکریم، مشهور و به عنوان امام و الگو به همه شناسانده می شود و بالعکس. آنقدر عیان و مفتضح که حتی به اوباما و شیمون پرز هم جایزه صلح نوبل داده اند. همین داستان در موضوع معرفی برترین شهرهای جهان نیز وجود دارد که هر ساله از طریق مجله اکونومیست انجام می شود. اسلام عزیز در این سوی، برای تمامی این عرصه ها برنامه و امام دارد، لکن باتوجه به معیارهایی الهی و کاملا متفاوت از شاخص های توسعه انسانی سازمان ملل. مثلا حضرت آقا رسول الله سلام الله علیه می فرمایند: خداوند از هر چیز_ از جمله شهرها_ چهار مورد برتر را انتخاب کرده است. آنگاه (تین) را تلاوت فرمودند و گفتند: منظور از تین مدینه است، زیتون بیت المقدس است، طور سینا کوفه است و بلد امین هم مکه(کتاب شریف خصال ج۱ص۲۲۵). اما : اولین شهری است که بر ولایت حضرت آقا امیرالمومنین علیه السلام سبقت جست و به همین دلیل میزبان پیکر مطهر آن حضرت شد(نجف ملحق به کوفه است/بحار ج۲۷ص۲۶۲). مسجد سهله در شهر کوفه، خانه و محل سکونت امام زمان علیه السلام در عصر ظهور است(کافی ج۳ص۴۹۵). خود مسجد کوفه هم خانه حضرت آدم و ادریس علیهما السلام بوده است. همین طور خانه ی حضرت نوح علیه السلام (سوره نوح آیه ۲۸). در این مسجد بوده که جناب نوح نبی کشتی ساخت. تنوری که آب از آن جوشید(سوره هود آیه۴۰) در این مسجد بوده. آب طوفان نوح از این مسجد بیرون آمد و درین مسجد فرو رفت. هیچ پیامبری نبوده مگر اینکه در این مسجد نماز خوانده. این مسجد مصلای حضرت ابراهیم و خضر علیهما السلام بوده. مسجد کوفه مرکز حکومت امام زمان علیه السلام خواهد شد و آقا امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: روزی حجر الاسود را در این مکان نصب خواهند کرد، البتّه زمانى چنين خواهد شد كه اينجا نمازگاه مهدى از فرزندان من گردد و محلّ‌ نماز هر مؤمنى. منابع: تهذيب الاحکام ج٦ص٢٢/ كامل الزيارات ج١ص٣٨/ التفسير للعیاشی ج ۲، ص ۱۴۷/من لا یحضره الفقیه ج۱ص۲۳۱. : الگوی فقهی روایت میراث فرهنگی (اینجا) طرح محله امام رضا علیه السلام (اینجا) @besalamen_amenin
۷ شهریور ۱۴۰۲/ سال سوم عمود یک هزار و چهارصد و عِلْم علیه السلام به روایت حضرت آقا امام صادق علیه السلام درباره اصطلاح در قرآن، (چاه متروک/سوره حج آیه۴۵) مهمترین و در عین حال متروک ترین عمود طی نشده ی بی زائر، است(بحارالانوار به نقل از تفسیر قمی ج۲۴ص۱۰۱). این است غربت حقیقی امام در میان ده ها میلیون زائر مشتاق. به همین دلیل شاید بتوان گفت که اصلی ترین اقدام برای تکمیل و ارتقای حرکت تمدنی اربعین، شناساندن جایگاه حقیقی امام علیه السلام در زندگی بشریت است. امام محمدباقر علیه السلام در این زمینه می فرمایند: مردم، نم و رطوبت را می مَکَند و رودخانه ی زلال عظیم علوم ما اهل بیت_ علیهم السلام _ را رها می کنند(الکافی ج۱ص۲۲۲). حال که به برکت خون هزاران هزار شهید، جمهوری اسلامی به بار نشسته و در بالاترین سطح قدرت تاریخی و نبرد تمدنی خود با قرار دارد، به فرموده آقا امام رضا علیه السلام، تنها وظیفه اش نشر دانشهای متروک و بر زمین مانده خاندان علم است که «لَوْ عَلِمَ النّاسُ مَحاسِنَ كَلامِنا لَاتَّبَعونا».(معانی الاخبار ج۱ص۱۸۰). بر این اساس، تکمیل و ارتقای تجمع حداکثری اربعین، وابسته ی به رجوع حداکثری به علم امام است. برای تک تک مسائل و گره های زندگی باید به امام علیه السلام رجوع کرد (نمونه). امامی در جایگاه حقیقی خود: تنها دانشمند و دانشگاه حقیقی عالم. محل نگارش: کربلاء المقدسة @besalamen_amenin
۱۰ شهریور ۱۴۰۲/ سال سوم بانکها چه فراوانند و عبرت پذیران اندک! دقیقا سال پیش در چنین روزی، قانون عملیات بانکی تصویب شد. اینکه انقلاب نونهال اسلامی در همان آغازین سالهای جوانه زدن، به دنبال حذف بسیج مردم برای جنگ با خدا (ربا/ ۲۷۹ بقره) بوده، بسیار مبارک و قابل تأمل است. لکن ریشه یابی آنچه که این قانون را بعد از چهل سال تجربه، به ای تمام عیار مبدل کرده است می تواند بسیار قابل تأمل تر و مبارک تر باشد. فی المثل اهدافی مانند: استقرار نظام پولی و بانکی بر مبنای حق و عدل(ماده ۱)/ حفظ ارزش پول (ماده ۴) و اعطای وام و اعتبار بدون ربا و بهره (ماده ۹) از تلخ ترین و عبرت انگیز ترین مواد این قانونند. حال پس از چهل سال تجربه شکست خورده به عنوان یکی از مهمترین مصادیق تلفیق اسلام و ساختارهای مدرن، و از میان پرسش های متعدد در بررسی موضوع شناسانه بانک و این قانون، صرفا به طرح دو پرسش زیر می پردازیم. ۱. یکی از ویژگی های مهم این قانون، پذیرش پول به عنوان یک است. حال آیا پول، صرفا ابزار مبادله است که در هر عصر و زمانی به شکلی درآید و نظر اسلام نسبت به همه آنها علی السویه باشد، یا اینکه پول یکی از مهمترین مکانیزم های است؟ ۲. از منظر قرآن عظیم، پول و ثروت از عوامل اصلی قوام، سرپایی و استحکام حیات انسانی است. به عبارتی انسان بی پول، فلج است و زمین گیر(سوره مبارکه نساء آیه ۵). به همین دلیل خداوند متعال از اعطای مدیریت پول به سفها نهی می کند. در فرض پذیرش که عملا ارزش پول در دست شما نیست، چگونه می توان به این آیه گرانسنگ و پر از حکمت عمل کرد؟ محتوای تکمیلی: پول اعتبار زیرساخت کفر است(اینجا) پول اعتباری و طرح جایگزین (اینجا) @besalamen_amenin
۱۵ شهریور ۱۴۰۲/ سال سوم دستگاه کارشناسی جاهلیت تو را نجس نکرد! یکی از اوصاف مهم حضرت آقا امام حسین علیه السلام در این است که «جاهلیت» نتوانست تو را با نجاست هایش آلوده کند(تهذیب الاحکام ج۶ص۱۱۳). معنایی بسیار گسترده تر از تصور حداقلی ما دارد. حضرت آقا امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه ۵۰ سوره مائده می فرمایند: به صورت کلی فقط دو نوع وجود دارد: حکم خدا و حکم جاهلیت(کافی ج۷ص۴۰۷/تهذیب ج۶ص۲۱۷). به بیان دیگر همان‌قدر که دستگاه حکومت خداوند متعال جامع و گسترده است، دستگاه جهل و جاهلیت نیز. از دیگر سوی حضرت آقا امیرالمومنین علیه السلام در شرح جاهلیت می فرمایند: جاهلیتی که در آن وجود نداشت(خطبه۹۳نهج البلاغه). و در فرمایشی دیگر: مانند ستم کاران نباشید که در دین نمی کردند(خطبه۱۶۶نهج البلاغه). بنابراین تفقه در دین و هدایت بنیان بودن سبک زندگی، شاخصه ی اصلی زندگی الهی عقل محوراست در مقابل جاهلیت. ثمره تفصیلی زندگی عاقلانه مطهر و زندگی جاهلانه نجس کننده نیز در حدیث شگفت انگیز جنود عقل و جهل آمده است(المحاسن ج۱ص۱۹۶/الکافی ج۱ص۲۰). دستگاه کارشناسی عقل بینان(قرآن بنیان)، هفتاد و پنج خاصیت خیر برای بشر دارد و دستگاه کارشناسی جهل محور نیز هفتاد و پنج خاصیت شر. مثلا بی عدالتی و فقر از جنود اصلی جهل هستند. بنابراین نظام اقتصاد مدرن که با مدل تولید و بازار ، پمپاژ بی‌عدالتی و فقر می کند، نظامی جاهلیت محور، نجس کننده و دور از صراط مستقیم امام حسین علیه السلام است. یا مثلاً عفت و حیا از جنود و ثمرات عقل است و هتک حریم از جنود جهل. بنابراین مدل معماری که بسترساز عفاف و حیاست، مدلی فقیهانه، طاهرانه و الهی است و آپارتمان که بستر ساز هتک حریم خصوصی افراد است، مربوط به عصر جاهلیت و نجس کننده زندگی ها. در یک نگاه کلی می توان گفت که سند۲۰۳۰توسعه پایدار، نجس کننده ترین مجموعه از به روز شده حکمرانی جاهلیت است و در مقابل، بسته اولویت های تمدنی دوازده گانه(دریافت)، تلاشی است برای سوق دادن زندگی ها به سمت طهارت عقل و بنیان گذاری بر اساس تفقه قرآنی. @besalamen_amenin
۲۱ شهریور ۱۴۰۲/سال سوم چرا قرآن برایمان تکراری و کم محتواست؟ ۹ گونه حرف زدن خدا! شما را نمی دانم اما بنده بارها! هر وقت که در اثنای بحث به آیه ای از کلام الله اشاره کرده ام، مخاطب با شگفتی پرسیده که آیا واقعا این آیه در قرآن است؟ چقققدر جالب،به روز و متناسب. آنگاه مستأصل پرسیده: پس چرا ما چیزی از قرآن برداشت نمی کنیم، جز آیاتی تکراری که دائما می گوید خوب باشید و گرنه عذاب می شوید! پاسخ در اصول حاکم بر زبان شارع نهفته است. ، یک ساختار تاسیسی جدید است که در اصول ۹ گانه فقه البیان تشریح شده است. فی المثل اصل دوم فقه البیان می گوید: با توجه به اینکه هر کدام از آیات قرآن، گنجینه های علم و دانش است(الکافی ج۲ص۶۰۹) و از دیگر سوی هر چیزی در عالم کلید و مفتاحی دارد(الکافی ج۴ص۹) و کلید علم هم پرسش خوب است(بحارالانوار ج۳۶ص۳۵۸) بنابراین: اگر میخواهیم از دریای لایتنهایی علوم قرآن، صیدی نورانی رزق ما بشود، باید خود را مجهز به قلّاب «» کنیم. کسی که سوالی ندارد، جوابها را هم نخواهد دید ولو اینکه خدا با لسان عربی مبین برایش شرح دهد. وقتی قرآن شفاست(سوره اسراء آيه۸۲) باید از این طرف دردی وجود داشته باشد. بگذارید مثالی بزنم: من روستایی ام و تمام آباء و اجدادمان كشاورز. یکی از مشکلاتی که هر ساله داریم، سرما زدن محصولات است. نکته جالب اما در این است که برخلاف تصور ابتدایی ما، هرجایی که باغی در مکانی مرتفع احداث شده از سرما در امان است. با اینکه سرما در ارتفاع بیشتر است.حال چه باغ انگور باشد، چه گردو یا دیگر محصولات. حالا آیه۲۶۵ بقره را ببینید: خداوند متعال برای توضیح وضعیت متعالی انسان هایی که مالشان را انفاق میکنند، به باغی مثال می زند که در واقع شده و محصول بسیار خوبی می دهد. حال چرا این آیه در کنار دهها آیه ی دیگر که خداوند متعال درباره و و...صحبت کرده است، اساسا به چشم بعضی ها نمی آید؟ پاسخ در این است که این گروه اساسا سوال های کشاورزی شان را از خدا و امام علیه السلام نمی پرسند!(شرحش بماند) در این سوی اما اولویت های تمدنی دوازده گانه، یکی از مصادیق کاربردی پرسش حداکثری از قرآن و روایات است. نماینده یک بسته جامع سبک زندگی اسلامی (دریافت) و لبیکی به فرمایش رهبر معظم انقلاب در باب (دریافت). اصول ۹ گانه فقه البیان (دریافت) @besalamen_amenin
۲۸ شهریور ۱۴۰۲/ سال سوم من، تنها معلم مدرسه خانگی مان و دخترم تنها دانش آموز اولین سال مدرسه دخترم است و می خواهم بنابر طراحی اسلام عزیز، معلمش بشوم و خانه را حوزه علمیه کنم. همانطور که میدانید: یکی از پر رمز و راز ترین مسائل در خلقت الهی، موضوع قدر، اندازه و کاملا استثنایی هر چیز است(حجر۲۱/ أعلی۳). بنابراین، یکی از نارساترین حالت های تعلیم این است که مثلا بیست نفر با شرایط و ظرفیت کاملا متفاوت را در کلاسی جمع کنی و به همه آنها، محتوای یکسانی آموزش دهی. بدتر اینکه از همه دانش آموزان یک نتیجه بخواهی آنهم در زمان یکسان و با معلمی که مجبورند در کلاسش باشند و خودشان نقشی در انتخابش نداشته اند. مبتنی بر مسئله قدر و ظرفیت اختصاصی هر فرد، بهترین معلم، آشناترین آنها به دانش آموز است و چه کسی آشناتر از پدر؟ که در سیره بسیاری از علما میخوانیم اولین معلم پدرشان بوده. ملحق به مسئله بنیادین ظرفیت، موضوع میان استاد و شاگرد، یکی دیگر از ارکان اساسی انتقال علم به قلب دانش آموز_نه برگه امتحانی_ است. و باز هم چه کسی بهتر از پدر؟ سومین دلیل اینکه کریم نه به عنوان یک شعار، بلکه به معنای حقیقی کلمه، تنها محتوای علمی مفیدی است که انسان را به سرمنزل مقصود در دنیا و نتیجتا آخرت خواهد رساند(إسراء۹/ نساء٨٢) و حاوی تمامی علوم و معارف مورد نیاز بشریت است(أنعام۵۰/نحل۸۹/أنعام۳۸/الکافي ج١ص۲۲۲/ الكافي ج١ص٥٩). این در حالی است در نظام کنونی آموزش و پرورش، قرآن کریم و معارف امام علیه السلام، موضوعی حاشیه ای و کم اهمیت است و به عبارت دیگر: نظام محتوایی آموزش و پرورش در طی بیش از ساااااال، رسوخ دهنده حقیقی سکولاریسم و انواع محرومیت ها به قلب و عمل فرزندان ماست. با توجه به مسائل مذکور، در طراحی پیشرفته نظام آموزشی اسلام، با یک مدل غیرمتمرکز، رفق محور، ظرفیت پایه، بسیار ارزان و مبتنی بر علوم نافعه الهیه مواجهیم که پدر، اولین و مهمترین معلم فرزندان است که فرمود: از حقوق اصلی فرزند این است که پدر، قرآن را به او تعلیم دهد(نهج البلاغه حكمت٣٩٩). در یادداشت بعدی به موضوع مدرک، آینده شغلی، تکلیف خانواده هایی که چنین امکانی ندارند و دروسی که برای آموزش به دخترم انتخاب کرده ام خواهم پرداخت. @besalamen_amenin
۹ مهر ۱۴٠۲/ سال سوم آیا در اسلام خانه سالمندان داریم؟ هر چه بیشتر می اندیشم، عیان تَرَم می شود که اساسا سبک زندگی مدرن غرب، به محوریت اداره ها و ساختارهای متمرکز حکومتی، بر روی بنا شده است. خانواده در غرب نابود شد و برای جبران کارکردهای آن، نهادهای مختلفی در حیطه مدیریت روابط انسانی سربرآورد. امروز روز جهانی سالمندان است و خانه سالمندان، نمونه ای واضح از آن نهادها و ساختارها. توضیح بیشتر آنکه: از روزی که ، محور تمامی برنامه ریزی های تمدن مدرن شد و ارزش هر کس به میزان کارکرد اقتصادی او، و از زمانی که ساختارهای جامعه، خانواده را به سمت جهنم هسته ای شدن و تنهایی راندند، قشری روی دست جوامع پیشرفته!! ماند که نه ارزشی داشتند، چرا که دیگر رمقی برای کارشان نبود و نه سرپرستی، که حداکثر یکی دو فرزندشان هم دنبال کسب هویت خود (پول) بودند. نهایتا !!! تصمیم گرفتند که این قشر بی خاصیت مزاحم را در جایی متمرکز کنند که باهم بمیرند. نامش را گذاشتند همانطور که (مهدکودک) هم ساخته بودند، چرا که نصف جمعیت جامعه یعنی زنان، نباید بیکار باشند و مشغول وظایف سخیف و بی اهمیت مادری!! در این سوی اما اسلام عزیز، احترام و اهتمام به سالمندان را، از عوامل سعادت در قیامت شمرد(کافی ج۲ ص۶۵۸). بزرگداشت سالخوردگان را بزرگداشت خدا معرفی کرد(کافی ج۲ص۱۶۵). یکی از نشانه های جامعه فاسد را بی توجهی به سالمندان عنوان (نهج البلاغه خطبه۲۳۳) و پیامبرش فرمود: کسی که سالمند را گرامی ندارد از من نیست(کافی ج۲ ص۱۶۵) و تنها منافق است که حقوق سالخوردگان را نادیده می گیرد(کافی ج۲ص۶۵۸). همچنین پذیرش شکر خداوند متعال را منوط به سپاسگزاری از پدر و مادر دانست(خصال ص۱۵۶) و صادق آل محمدش(علیهم السلام) نیز، در تفسیر «وبالوالدین إحسانا» فرمودند: یعنی آنقدر نسبت به رفع نیازهای پدر و مادر اهتمام داشته باشی که اجازه ندهی مجبور شوند آنچه را نیاز دارند از تو بخواهند(کافی ج۲ص۱۵۷). اینها و دهها درّ و گوهر قرآنی روایی دیگر یعنی: از منظر اسلام عزیز، هر چقدر که والدین جایگاهی رفیع دارند و بر فرزندانشان حقوقی، این وضعیت در کهن سالی دهها برابر می شود و همه اینها به ما می گوید: اساسا ، نماد یک جامعه کثیف ضد انسانی و بی رحم است و فرسنگها از اسلام و هدایت اسلامی به دور. یادداشت مشابه: دادگاه خانواده یا خانواده دادگاه(دریافت) @besalamen_amenin
٠ ۱۴ مهر ۱۴٠۲ / سال سوم اداره اماکن و تعزیرات یا مسجد سوق؟ از آنجاییکه قرآن مبین و توضیحات آن به وسیله رسول الله الأعظم و اهل بیت علیهم السلام، برای مدیریت همه جانبه ی زندگی بشری کافی است(نحل۳۹/ سبأ ۲۸) و هیچ عرصه ای از نمانده الا اینکه خداوند متعال آنرا تبیین و هدایت گری کرده است(تفسیر العیاشی ج۱ص۶/ الکافی ج۱ص۵۹)، می توان نتیجه گرفت که آنچه از شارع مقدس به ما رسیده، تماما در پاسخ به و حیات انسانی ماست. در واقع اولین گام برای هدایت گری این است که بگوییم: سوال حاکم بر این فریضه چیست و شارع چه نیازی را به وسیله آن مرتفع کرده است، نه اینکه پیش از کشف سوال، صرفا به دنبال تبلیغ آن حکم و دستور در جامعه باشیم. بر این اساس و از باب مثال، اولین موضوع درباره نماز این نیست که چگونه نماز بخوانیم بلکه باید گفت: شارع با نماز چه مشکلی را برطرف کرده یا به چه پرسشی پاسخ داده و در شرح آن، به روایاتی مانند:«فَرَضَ اللهُ الصَلاةَ تَنْزيهًا عَنِ الكِبْر» استناد بجوییم (من لايحضره الفقيه ج٣ ص٥٦٧/ نهج البلاغه حکمت۲۵۲). حال وقتی می بینیم خداوند متعال در اسلام معین کرده(المحاسن ج۱ص۵۷/ تهذیب الاحکام ج۳ص۲۵۳) یعنی در واقع قصد مدیریت چهار نوع نیاز بنیادین را داشته است. یکی از انواع چهارگانه مساجد در اسلام است چرا که بازار، یکی از حساس ترین و سرنوشت سازترین امکنه زندگی است. حال بر اساس مبانی مذکور و باتوجه به خیل کثیری از آیات و روایات، می توان گفت که در واقع شارع با مسجد سوق، قصد پاسخ گویی به نحوه مدیریت کسب و روزی حلال مردم را دارد. در سبک زندگی مدرن اما به دلیل غفلت از جایگاه تمدنی مسجد سوق از سویی، و هجوم حداکثری مالها و پاساژهای انبوه ضد اسلامی از دیگر سوی، می خواهیم با نهادهای متمرکزی مانند اداره اماکن و تعزیر و جریمه، پاسخ مدیریت بازار را بدهیم. ناگفته پیداست که این روش بسیار پر هزینه، جبری، کم فایده، ناقص و حداقلی است. چگونگی مدیریت فوق پیشرفته کسب و روزی حلال بوسیله ی مسجد سوق را نیز در دوره بخوانید.(اینجا) @besalamen_amenin
۱۹ مهر ۱۴٠۲/ سال سوم از تانک مرکاوا تا موشک کوکاکولا و نمک قاره پیما! یکی از نُه رکن هدایت و سعادت جوامع، توجه به شاخصه های ارزیابی و به عبارتی است. مبنای تمام تصمیمات هر انسان و جامعه ای، همان معیارهای بنیادینی است که با آنها جهان را میبیند، میشناسد و ارتباط برقرار میکند. بی راه نیست اگر بگوییم که مهم ترین موفقیت شیطان در نابودی انسان، همین جایگزین کردن شاخصه های نادرست و پوچ، به جای معیارها و است که خداوند متعال پیش روی بشر گذاشته. تنگه احد این نبرد تمدنی این است که اهالی بدانند: حمله واقعی هنگامی است که پیرو ، نقاب علم بر چهره می زنند و بمب های فسفری خانمان سوزشان را در قالب کتاب و مقاله و اسناد علمی! بین المللی روانه جوامع می کنند که فرمود: هُمْ أَلَدُّ الخِصام(٢٠٤ بقره) ویسعون في الأرض فسادا (۶۴ مائده). این روزها که خون پاک خواهران و برادران مظلوممان از حلقوم نجس تانکها و توپخانه های اهالی بر زمین می چکد، خوب است که به قربانیان خاموش نظام غذایی مان هم توجه کنیم. نظام شاخص ها و استانداردهای غذایی دنیا از جمله کشور ما بر اساس نوشته شده و نویسندگانش همان صاحبان مرکاوای چند میلیون دلاری هستند. جالب اینجاست که تمامی مواد غذایی مضر، از نوشابه های دیابت ساز تا نمک های صنعتی سمی، نشان سیب سلامت دارند!!! و کیست که نفهمد چه جریانی در کار است؟ کار به جایی رسیده که بسیاری از مردم یا گرفتار دیابت اند یا رنجور از فشار خون. در این مواجهه تاریخی تمدنی ایمان و کفر، هنگامی است که هر عرصه ای که آنها با و دانش ناقص و علیلشان به فساد کشیده اند(۱۱و ۲٠۵ بقره) را، با علم ناب قرآن و حدیث به صلاح و آبادانی برگردانیم(۸۵ اعراف،۸۸هود) که فرمود: أَخْرِجُوهُم مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُم(١٩١بقره). ارائه بسته فقهی ارزیابی غذا (دریافت) در مقابل کدکس آلیمنتاریوس نمونه ای از این دست حملات است. @besalamen_amenin