eitaa logo
پرسمان و بصیرت
160 دنبال‌کننده
7 عکس
2 ویدیو
22 فایل
این کانال بر اساس نکات ناب و شبهات روز و پاسخ بر اساس گفتمان عقلی تاسیس شده است. ارتباط با ادمین: @binesh_motahar_sharif
مشاهده در ایتا
دانلود
🌾🍃🌾 ✅1⃣2⃣ پشتوانه ی اخلاق و عدالت چیست که اگر در انسان وجود پیدا كند انسان به سهولت راه اخلاق و عدالت را در پیش می گیرد و سود را كنار می زند؟ آیا علم می تواند پشتوانه خوبی باشد؟ 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 تنها ایمان است. چه ایمانی؟ 👈 ایمان به خودِ عدالت و ایمان به خودِ اخلاق. 🔴چه وقت انسان به عدالت به عنوان یك امر مقدس و به اخلاق به عنوان یك امر مقدس ایمان پیدا می كند؟ 👈 آن وقت كه به اصل و اساس تقدس، یعنی خدا، ایمان داشته باشد. ⬅️ لهذا بشر عملاً به آن اندازه به عدالت پایبند است كه به خدا معتقد است، آن اندازه عملاً به اخلاق پایبند است كه به خدا ایمان دارد. ⬅️ عبادت برای این است كه انسان زود به زود به یاد خدا بیفتد و هرچه كه انسان بیشتر به یاد خدا باشد، بیشتر پایبند به اخلاق و عدالت و حقوق می شود، و این یك حساب بسیار بسیار روشنی است. 🌿🌾🌿 @binesh_m
🌾🍃🌾 ✅6⃣ چرا گفته می شود که در اسلام همه چیز از سرچشمه می گیرد؟ 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 خدا در زندگی انسان اولین اثرش یک اثر روانشناسی است و علم النفسی است؛ یک اثر اخلاقی است؛ یک سلامت روانی است؛ ولی سلامت روانی ای که قرآن در این جا از جنبه وحدت روان و از جنبه هماهنگی اجزای روانی مورد مطالعه قرار داده است. 👈 خدا در زندگی انسان مساوی است با انسان، با هماهنگی روانی انسان، با نجات یافتن انسان از تکه تکه شدن روحش، از شریک پیدا کردن و چند مالک پیدا کردن روحش؛ ⬅️ ریشه در اسلام در همین جاست؛ این است که می گویند در اسلام همه چیز از توحید می گیرد. 🌿🌾🌿 @binesh_m
🌾🍃🌾 ✅1⃣1⃣ با توجه به اینکه تاریخ شیعه پشتوانه محکمی دارد، چرا تاثیر پذیری سیره نبوی در عصر حاضر نسبت به عصر نبوی کم تر شده و چه موانعی در تاثیرپذیری از سیره معصومین وجود دارد؟ 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: (بخش سوم) ⚜ چندین مانع در تاثیرپذیری از سیره معصومین وجود دارد که در زیر به آن اشاره می گردد: ۱. فهم و از اشعار فارسی ۲. (میل به از دور دیدن و یا میل به از نزدیک دیدن) ۳. در نظر گرفتن اخلاق ۴. استفاده از امر برای رسیدن به مقدس ( ) 🔴 در نظر گرفتن اخلاق ⚜ عده‌ای معتقدند که به طور کلی نسبی است؛ یعنی معیارهای خوب و بد اخلاقی نسبی است و به عبارت دیگر انسان بودن امری است نسبی. 👈 معنای یک چیز این است که آن چیز در زمانها و مکانهای مختلف تغییر می‌کند: یک چیز در یک زمان، در یک شرایط، از نظر اخلاقی خوب است، همان چیز در زمان و شرایط دیگر ضد اخلاق است؛ 👈 در حالی که اصول اوّلیه اخلاق، معیارهای اوّلیه انسانیت به هیچ وجه نسبی نیست، مطلق است ... ⬅️ نتیجه نسبی در نظر گرفتن اخلاق این است که: 👈۱. دیگر نمی توان از سیره معصومین الگو گرفت؛ زیرا این برداشت ایجاد می شود که این فعل معصوم نسبت به زمان خودش خوب محسوب می شده و در زمان حال دیگر اخلاقی محسوب نمی شود. 👈۲. اگر اخلاق نسبی باشد دیگر نمی توانیم اصول ثابت و یکنواخت برای تربیت پیشنهاد کنیم. 👈۳. با قبول نسبیت اخلاق، دیگر اخلاق از جنبه اخلاقی بودن خارج شده و به صورت یک سلسله آداب در می آید، نه آن امر مقدسی که واقعافضیلت و خیر است. *ادامه پاسخ در پیامهای بعدی ... 🌿🌾🌿 @binesh_m
🌾🍃🌾 ✅4⃣2⃣ آیا سیاست هم سبک و متد خاصی دارد؛ یعنی در سیاست هم مثل امور هنری و ادبی و ... سبکها و متدهای مختلفی مطرح است؟ ❓سبک به چه معناست؟ 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 بله؛ مثلًا رهبرهای اجتماعی و سیاسی: 👈 بعضی اساساً سبکشان یعنی آنچه که بدان اعتماد دارند، فقط است، جز زور به چیز دیگری ایمان و اعتماد ندارد؛ منطقشان این است: یک گره شاخ از دو ذرع دم بهتر است، یعنی غیر زور هرچه هست بریز دور، سیاستی که الآن امریکاییها در دنیا عمل می‌کنند که معتقدند مشکلات را فقط و فقط با زور می‌شود حل کرد، غیر زور را رها کن. (سیاست یزیدی) 👈 بعضی دیگر در سیاست و در اداره امور بیش از هر چیزی به و فریب اعتماد دارند: سیاست انگلیس مآبانه؛ (سیاست معاویه‌ای) 👈 یک نفر دیگر ممکن است متدش بیشتر به معنی واقعی باشد نه تظاهر به اخلاق که باز می‌شود همان نیرنگ معاویه‌ای؛ صداقت، صفا و صمیمیت. (سیاست حضرت علی علیه السلام) 👈 تفاوت سیره علی علیه السلام و سیره معاویه در سیاست در همین بود. اکثر مردم زمان، سیاست معاویه را ترجیح می‌دادند، می‌گفتند سیاست یعنی همین کاری که معاویه می‌کند. می‌آمدند به علی علیه السلام می‌گفتند: تو چرا همان متدی را که معاویه به کار می‌برد به کار نمی‌بری تا کارت پیش برود؟ تو به این فکر باش که کارت پیش برود، حالا هرچه شد؛ یک جا آدم باید پول قرض کند، از این بگیرد به آن بدهد؛ یک جا هم یک وعده‌ای می‌دهد، دروغ هم در آمد درآمد؛ می‌تواند وعده بدهد بعد هم عمل نکند. بگذار کارت پیش برود، آن مهمتر است. تا جایی که برای بعضی توهم پیدا شد که شاید علی این راهها را بلد نیست، معاویه زیرک و زرنگ است، علی این زرنگیها را ندارد؛ که فرمود: 🌿وَاللهِ ما مُعاویةُ بِادْهی مِنّی.. چرا اشتباه می‌کنید؟! به خدا قسم که معاویه از من داهیه‌تر و زیرکتر نیست. شما خیال می‌کنید من که غدر به کار نمی‌برم راهش را بلد نیستم؟!. 🌿وَلکنَّهُ یغْدِرُ وَ یفْجُرُ.. او غدر و نیرنگ به کار می‌برد و فسق و فجور می‌کند. 🌿 وَ لَوْ لا کراهِیةُ الْغَدْرِ لَکنْتُ مِنْ ادْهَی النّاسِ.. اگر نبود که خدای متعال دوست نمی‌دارد غدّاری را، آن وقت می‌دیدید من به آن معنایی که شما اسمش را گذاشته‌اید دُهاء و معاویه را داهیه می‌خوانید [داهیه هستم یا نه؟] آن وقت می‌دیدید که داهیه کیست، من داهیه هستم یا معاویه؟. 🌿 وَ لکنْ کلُّ غَدْرَةٍ فَجْرَةٌ وَ کلُّ فَجْرَةٍ کفْرَةٌ وَ لِکلِّ غادِرٍ لِواءٌ یعْرَفُ بِهِ یوْمَ الْقِیامَةِ. من چگونه در سیاست نیرنگ به کار ببرم در صورتی که می‌دانم غدر و نیرنگ و فریب، فسق و فجور است، و این فسق و فجورها در حد کفر است و در قیامت هر غدّاری با پرچمی محشور می‌گردد! ابداً من غدر به کار نمی‌برم. 👈 سبک ، یعنی خود را به مردگی زدن، خود را به حماقت زدن، خود را به بی خبری زدن؛ و عده‌ای با این سبک کار خودشان را پیش می‌برند. 👈 بعضی سبکشان در کارها است، واقعاً به دفع الوقت اعتماد دارند. 👈 بعضی سبکشان بیشتر است. 👈بعضی در سبک خودشان و برنده هستند. بعضی در سبکشان قاطع و برنده نیستند. 👈 بعضی در سبک خودشان هستند یعنی تنها تصمیم می‌گیرند. 👈 بعضی اساساً حاضر نیستند تنها تصمیم بگیرند، آنجا هم که کاملًا مطلب برایش روشن است باز تنها تصمیم نمی‌گیرند. 🌿🌾🌿 @binesh_m
🌾🍃🌾 ✅9⃣2⃣ اخلاق مطلق است یا نسبی؟ نسبی یا مطلق بودن اخلاق و معیارهای اخلاقی یعنی چه؟ چه اصولی به عنوان اصول مطلق ـ و نه نسبی ـ در زندگی پیشوایان دین مورد توجه بوده است؟ 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 همانطور که در سوالات پیش اشاره شد، عده‌ای معتقدند که به طور کلی نسبی است؛ یعنی معیارهای خوب و بد اخلاقی نسبی است و به عبارت دیگر انسان بودن امری است نسبی. 👈 معنای یک چیز این است که آن چیز در زمانها و مکانهای مختلف تغییر می‌کند: یک چیز در یک زمان، در یک شرایط، از نظر اخلاقی خوب است، همان چیز در زمان و شرایط دیگر ضد اخلاق است؛ ⚜ باید گفت اخلاق نه مطلقا مطلق است و نه مطلقا نسبی؛ 👈 اصول اوّلیه اخلاق، معیارهای اوّلیه انسانیت به هیچ وجه نسبی نیست، مطلق است ... 👈 فعل اخلاقی و معیارهای ثانویه اخلاق نسبی است؛ ⚜ توضیح آنکه اخلاق دو رکن دارد: ۱. اصول اخلاقی که همیشه ثابت است؛ ۲. فعل اخلاقی که با توجه به مقتضیات زمان شکل ظاهری آن متفاوت است؛ ⚜ اصول اوّلیه اخلاق، معیارهای اوّلیه انسانیت که به ساختار روحی انسان برمی گردد به هیچ وجه نسبی نیست، مطلق است، ولی معیارهای ثانوی که اکتسابی است، نسبی است. 🔴 برخی از این اصول ثابت اولیه که هستند، و باید آنها را کسب کرد عبارتند از: 🎋 کسب قدرت 🎋 ساده زیستی 🔴 برخی از این اصول ثابت اولیه که هستند، و باید از آنها دوری کرد عبارتند از: 🎋 غَدر * 🎋 تجاوز از حد 🎋 انظلام (تن به ظلم دادن) 🎋استرحام (التماس و گردن کج کردن برای جلب رحمت و دلسوزی) 🎋 ارعاب (دیگران را به هراس و رعب و وحشت انداختن) 🎋سعد و نحس ایام یعنی آیا بوده در یک جایی که چون دشمن را قوی می‌دیدند، به یکی از این دو وسیله چنگ بزنند: یکی اینکه استرحام کنند یعنی گردنشان را کج کنند و شروع کنند به التماس کردن، ناله و زاری کردن که به ما رحم کن؟ ابدا. انظلام چطور؟ یعنی تن به ظلم دادن. این هم ابداً. اینها یک سلسله اصول است که هرگز پیغمبر اکرم و همچنین اوصیای بزرگوار او و بلکه همچنین تربیت شدگان مکتب او از این اصول استفاده نکرده‌اند. * معنای غدر (qadr) در فرهنگ فارسی معین: (غَ دْ) [ ع . ] 1 - (مص ل .) بی وفایی کردن ، خیانت ورزیدن . 2 - (اِمص .) بی وفایی ، خیانت . 3 - (اِ.) مکر، حیله . 🌿🌾🌿 @binesh_m