🔆نشست و هم‌اندیشی با موضوع: «خط مقاومت، خط سازش» ❇️به مناسبت چهلمین سالگرد #پیروزی_انقلاب_اسلامی، نشست و هم‌اندیشی با موضوع «خط مقاومت، خط سازش» با حضور حجت‌االاسلام و المسلمین دکتر سید حمید روحانی، دکتر مظفر نامدار، جناب مسعود رضایی، دکتر ابراهیم فیاض، آقای علیرضا سلطانشاهی، حجت‌الاسلام و المسلمین مقدمی، دکتر نیکرو، استاد محمدحسن رجبی و آقای صالحی در محل بنیاد برگزار شد. مشروح مطالب این جلسه بزودی در فصلنامه ۱۵ خرداد منتشر خواهدشد. ✅ با ما باشید با آخرین تحولات تاریخ ایران اسلامی. @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🖊چند روزی است که از صدور بیانیه #گام_دوم توسط امام خامنه‌ای مدظله‌العالی می‌گذرد. بیانیه‌ای مهم و اثرگذار که #موجی_جدید میان جامعه نخبگانی به ویژه جوانان ایجاد کرده است و در بردارنده مطالب و نکاتی است که تبیین آن برای روشن شدن مسیرمان در آینده مفید خواهد بود. 🔵یکی از نقاط برجسته این بیانیه، اشاره به شکستن فضای فکری-مکتبی حاکم بر جهان و تبدیل دنیای دوقطبی به سه قطبی با وقوع اتقلاب اسلامی است: ◀️« پس آن‌گاه #انقلاب_ملت_ایران؛ جهان دو قطبی آن روز را به جهان سه قطبی تبدیل کرد و سپس با حذف شوروی و اقمارش و پدید آمدن قطب‌های جدید قدرت، تقابل دوگانه جدید «اسلام و استکبار» پدیده برجسته جهان معاصر و #کانون_توجه_جهانیان شد.» 🔵این مطلب اشاره به واقعه‌ای تردید ناپذیر دارد: شکستن هژمونی مدرنیته و اصول غیر بومی و ظالمانه حاکم بر آن توسط امام و امت و مهندسی و معماری شالوده‌ای که نه تقلیدی و گرته‌بردارانه بود و نه ستیزه‌جو. ❓اما سوال اساسی این‌جاست که این شالوده‌شکنی و نظام‌سازی بر اساس چه اصول و قواعدی بود؟ اصولی که شناخت هرچه بیش‌تر آن ما را به فهمی دقیق‌تر از نهضت امام و امت می‌رساند و صف انقلابیون حقیقی از ضد انقلاب و #انقلابی‌های_کم‌رنگ را بهتر می‌نمایاند. ◀️گوشه‌ای از این قواعد، که به نحو استقرائی و نه عقلی و انحصاری است: 🔹۱. پرهیز از پیش‌فهم‌های معرفتی و تاریخی در به کارگیری مفاهیم سیاسی 🔹۲. تشکیک در مشهورات شبه‌فلسفی، شبه‌عقلی، شبه‌روشنفکری و شبه‌تاریخی در معرفت سیاسی 🔹۳. پایبندی به منطق حاکم بر اندیشه سیاسی شیعه و نوآوری در تبیین 🔹۴. پایبندی به منطق حاکم بر فقه و بسط موضوعات 🔹۵. پایبندی جامع به عناصر معرفت در تمدن اسلامی و نوآوری در تلفیق (و نه تفکیک) 🔹۶. پایبندی به مسیر تاریخی اندیشه اسلامی و حرکت در موضع و منزل ❇️امام در صحنه شگفت‌انگیز نوآوری خود؛ سیطره تعاریف پوسیده غربی بر مفاهیم سیاسی را می‌شکند و از ساختارها و شالوده‌های گفتمان رسمی عبور می‌کند و بدون تجدید نظر در ارکان سیاسی فقه شیعه ساختار مترقی جمهوری اسلامی را ارائه می‌کند که نه استبدادی است و نه التقاطی و سرانجام امام قدس سره منظومه معارف اسلامی را در پیوندی جذاب در ساحت سباست ارائه می‌کند و معارف باطل طاغوتی را کنار می‌زند. ✅برای مطالعه؛ شما و مقاله: «امام خمینی قدس سره ؛ انقلاب اسلامی و شالوده‌شکنی سیطره گفتمان‌های رسمی در حوزه سیاست/بخش اول»: http://yon.ir/QyRDe مقاله را به صورت PDF این‌جا بخوانید : https://eitaa.com/bonyadtarikh/81 🔸🔸🔸 @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

مقاله «امام خمینی قدس سره؛ انقلاب اسلامی و شالوده‌شکنی سیطره گفتمان‌های رسمی در حوزه سیاست بخش اول» @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

⭕️حدود یک هفته قبل بود که یکی از اهالی سیاست؛ #شبهه‌ای_تکراری را بر سر زبان‌ها انداخت: « تردید در اصالت نامه تاریخی امام قدس سره به آیت‌الله منتظری در ششم فروردین » 🔸این شبهات گرچه در گذشته بارها و بارها از سوی افراد و نهادهای مختلف پاسخ داده شده بود اما یه دلیل #سطحی‌نگری و #ساده‌انگاری یا دلایل و اغراض دیگر این مطالب نادرست تکرار شود. ⁉️اما سؤال اساسی این‌جاست که ریشه این تشکیک‌ها کجاست؟ 🔵حجت‌الاسلام و المسلمین سید حمید روحانی؛ رئیس بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی در تاریخ ۲۱ خرداد ۱۳۹۷ در مصاحبه با فارس‌نیوز به این سؤال پاسخ دادند: ◀️ «مسئله دیگری که باعث می‌شود #بیت_منتظری این‌گونه علیه سیداحمد آقا موضع‌گیری کند این است که می‌دانند آقای منتظری با این روش ننگی به بار آورد که زدوده نمی‌شود و از آن‌طرف نیز نمی‌توانند امام را زیر سؤال ببرند، چون از نظر اعمال و رفتار فردی مقدس است و امام درباره این شخص موضع‌گیری کرده است که دیگر جای هیچ‌گونه اعتبار و آبرویی برای او نمی‌ماند بنابراین باید به نحوی دیدگاه امام نسبت به او را زیر سؤال برد و بگویند حرف امام نبوده است، همین روش را #نهضت_آزادی هم دارد، وقتی نهضت آزادی با پاسخ امام به وزیر وقت کشور در سال 66 مواجه می‌شود ناچار است که بگوید این اصلاً این حرف ها دستخط امام نیست. نهضت آزادی یا باید آنچه را که امام درباره این‌ها گفته بود که می‌خواهند کشور را تحویل آمریکا بدهند بپذیرند و ساقط شوند یا باید بگویند این خط و حرف امام نیست، لذا بیت منتظری اکنون نیز همین خط را دنبال می‌کند و طوری وانمود می کنند که نامه 6 فروردین دستخط امام نبوده است و از این طریق خود را تبرئه می کنند و برای منتظری اعتباری دریوزگی می کنند اما راه به‌جایی نبرده‌اند... در نامه حضرت امام به وزیر کشور درباره نهضت آزادی و چه در نامه ششم فروردین درباره منتظری، خط‌شناسان آن را بررسی کردند و کسی نتوانست کوچک‌ترین تردیدی در آن بیاورد. » 🎙متن کامل مصاحبه: http://yon.ir/Zdo1D 📩 متن نامه ششم فروردین امام قدس سره‌الشریف به آیت‌الله منتظری: http://yon.ir/kqldG 🔸🔸🔸 @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

💥پاسخ رئیس بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی به شبهات مطرح شده در خصوص اصالت نامه ششم فروردین امام قدس سره به آیت‌الله منتظری 💥نقش حجت‌الاسلام هاشمی رفسنجانی در تاخیر انتشار نامه امام قدس سره به منتظری چه بود؟ 💥 پاسخ امام خمینی قدس سره به مخالفت‌ها در مورد انتشار نامه : «پشیمان خواهید شد.» 🔸🔸🔸 سرویس سیاسی جام‌نیوز طی مصاحبه؛ به گفت و گو با رئیس بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی در خصوص #شبهات_تکراری با محوریت نامه ششم فروردین امام خمینی قدس سره به آیت‌الله منتظری پرداخت. ◀️متن مصاحبه: http://yon.ir/sYbwj 🔸🔸🔸 @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔳 عالم جامع 🔳 ⚫️روح بلند #عالم_پارسا و متعهد؛ حضرت آیت‌الله مؤمن رحمه‌الله دار فانی را وداع گفت. ⚫️رهبر معظم انقلاب اسلامی به همین مناسبت پیام تسلیت صادر نمودند: بسم الله الرحمن الرحیم ⚫️با تأسف فراوان خبر رحلت عالِم ربانی و فقیه پارسا و پرهیزگار آیة‌الله آقای حاج شیخ محمد مؤمن قمی اعلی‌الله مقامه را دریافت کردم. این ضایعه‌ئی برای حوزه‌ی علمیه است. مقام علمی و پرورش شاگردان برجسته در کنار تقوا و اخلاص این عالم بزرگوار، و نیز وفاداری و تعهد انقلابی و اجتماعی، شخصیت جامعی از ایشان ساخته بود. سابقه‌ی مبارزاتی ایشان به پیش از انقلاب برمیگردد و خدمات انقلابی ایشان در تمام دوران چهل ساله مستمراً ادامه داشته است و در دوره‌های متعدد و متوالی یکی از ارکان مهمّ شورای محترم نگهبان بوده‌اند. اینجانب درگذشت ایشان را به خاندان گرامی و فرزندان مکرّم و دیگر بازماندگان و نیز به حضرات علمای اعلام حوزه‌ی مقدس قم و بخصوص شاگردان و دوستان ایشان و به عموم مردم عزیز شهر قم تسلیت عرض میکنم و مغفرت و رحمت الهی و علو درجات ایشان را از خداوند متعال مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۳ اسفند ۱۳۹۷  @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

⚫ضمن تسلیت به مناسبت درگذشت عالم وفادار و متعهد حضرت آیت‌الله مؤمن قمی رحمه‌الله ؛ بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی به زودی بخش‌هایی از #مصاحبه_اختصاصی و منتشر نشده با ایشان را به اشتراک خواهد گذاشت. ⚫️ با ما باشید؛ با آخرین تحولات تاریخ ایران اسلامی. @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🎥بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی برای نخستین بار منتشر کرد: 🔳اظهار نظر مرحوم آیت‌الله مومن پیرامون امام‌خمینی‌(ره) و مقام معظم رهبری: «امام خمینی فردی استثنایی بود که خداوند او را ذخیره‌ای قرار داده بود که نظام ستم‌شاهی از بین برد و حکومت اسلامی را تشکیل داد. بعد از حضرت امام هم خداوند کاری کرد که خبرگان به حضرت آیت‌الله خامنه‌ای سلمه‌الله تعالی توجه پیدا کنند و ایشان هم مثل شیر ایستاده و انقلاب را پیش می‌برد.» @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

⚫️ دو روز پیش جامعه اسلامی و حوزه علمیه قم دچار #ضایعه‌ای_اسف‌بار شد و یاری باوفا و یاوری متعهد را از دست داد. ⚫️ رحلت آن عالم بزرگوار گرچه به سختی جبران‌پذیر است اما مسیر ایشان که نشأت گرفته از نظرات ناب حضرت امام قدس سره بود زنده است. ◀️به همین مناسبت؛ بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی گزیده‌ای از مصاحبه اختصاصی خود با ایشان را به اشتراک خواهد گذاشت که حاوی نکاتی ارزنده در مورد مسئله استکبارستیزی و هم‌چنین #وظایف_سیاسی_علما است. ⚫️ با ما باشید؛ با آخرین تحولات تاریخ ایران اسلامی. @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

🎥 کانال بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی در #آپارات شروع به فعالیت کرد. 📱ما را در شبکه‌های اجتماعی تلگرام، ایتا، اینستاگرام و آپارات با عنوان زیر دنبال کنید: @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔷دیدگاه مرحوم آیت الله مؤمن قمی در خصوص مبارزه با ظلم و استکبار و #وظایف_سیاسی_علما ⚫️بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی در سال گذشته مصاحبه‌ای تفصیلی با مرحوم آیت‌الله مؤمن انجام داد. مصاحبه‌ای متین که حاوی نکات ارزنده بسیاری بود. ⚫️اکنون به مناسبت درگذشت آن عالم پارسا؛ وفادار و متعهد بخش‌هایی از آن مصاحبه را برای مخاطبان فرهیخته به اشتراک می‌گذاریم. 🎥گزیده اول مصاحبه: https://eitaa.com/bonyadtarikh/99 🎥 در گزیده دوم از مصاحبه منتشر نشده بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی می‌بینید: « [استکبار] نه تنها حکومت ایران را؛ حکومت جهان را و همه حکومت‌های اسلامی دیگر را و دنیا را می‌خواستند در قبضه داشته باشند که اسلامی در کار نباشد. باید مقابل این‌ها ایستاد و پدرشان را درآورد و این نظر حضرت امام است. نظر حضرت امام [نظر] شخص نیست؛ نظر خداست که «أخذ الله علی العلماء ألّا یقارّوا » که سکون نداشته باشند در مقابل خلاف‌کاری این‌ها... هرچه آدم از دستش برمی‌آید باید مقابل این ستم‌گران بایستد‌. قهرا اینجا فقط بخواهد به مسئله درس و بحث بپردازد و توجهی به این مسائل نداشته باشد نمی‌شود. اگر مسلمان است این وظیفه است.» @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

⚫️واکنش‌ها نسبت به رحلت #عالم_پارسا؛ از بایکوت تا تحریف⚫️ 🔳همان‌طور که قابل پیش‌بینی بود فقدان اسف‌بار حضرت آیت‌الله مؤمن رحمه‌الله بحث‌ها و پرونده‌های بسیاری را از نو گشود و واکنش‌های متفاوتی را در پی داشت. ▪️از قشر حوزوی شناخته شده که رسالت خود را #بی‌مهری و #بایکوت آن عالم پارسا دیدند و از دادن پیام تسلیتی ساده نیز خودداری کردند؛ تا رسانه‌های بیگانه هم‌چون #BBC و #صدای_آمریکا که سعی در احیای شایعات مرده پیرامون شخصیت ایشان داشتند. 🔵اما تمام آن بی‌مهری‌ها و شایعه‌پراکنی‌ها با بررسی سیره و سخن آن #اندیشمند_وفادار به نظام خنثی می‌شود و بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی با انتشار مصاحبه اختصاصی خود گامی در آن مسیر برداشت. مصاحبه‌ای که مرحوم آیت‌الله مؤمن در آن به صراحت از شخصیت و نهضت امام قدس سره تجلیل ویژه‌ای به عمل می‌آورد و هم‌چنین رهبری پس از امام قدس سره را نیز استمرار الطاف خاص الهی می‌دانند. ◀️بنیاد تاریخ‌پژوهی در ادامه؛ بخش دوم از مصاحبه منتشر نشده خود با ایشان را به اشتراک گذاشت؛ قطعه‌فیلمی با محوریت #وظایف_سیاسی_علما. همان مطلبی که گویای فاصله زیاد ایشان با قشر #سکولار_حوزوی است و به احتمال قوی بایکوت و بی‌مهری این قشر نیز به خاطر همین مبانی مستحکم ایشان در شناخت و تجلیل از جایگاه امام قدس سره و رهبری و هم‌چنین دفاع نظری و عملی از سیاست اسلامی است. ✅با ما باشید با آخرین تحولات تاریخ ایران اسلامی. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

🎥در قطعه‌فیلمی که از مرحوم آیت‌الله مؤمن منتشر شد، : https://eitaa.com/bonyadtarikh/115 مطالبی آشکار و مؤثر در خصوص #وظایف_سیاسی_علما تبیین شد و سرچشمه این سخنان را باید در کلمات حضرت امام قدس سره یافت که با سخن روح‌بخش و #عمل_جهادی خود ابعاد مختلف دین را که تا آن روز به حالت نیمه‌جان افتاده بود بار دیگر احیا کرد و روح اللهی در کالبد بی‌تحرک اسلام شد. 🔵یکی از آن کلمات جان‌بخش ؛ اولین سخن مرحوم امام قدس سره در جمع طلاب و فضلای نجف بود که پس از تبعید ایشان از ترکیه به عراق صورت گرفت و در آن وظایف اقشار مختلف به ویژه علما نسبت به پیش‌برد #سیاست_اسلامی تبیین شده است. بخش‌هایی از آن را مرور می‌کنیم: «دسته دیگر، #علمای_اسلام و مراجع عالی‌مقام هستند، آن‌ها هم مسؤولیت‌شان خیلی سنگین است. شاید به یک معنا مسؤولیت علمای اسلام از همه سنگین‌تر است. بر علما و مراجع است که اسلام را آن‌طور که می‌دانند به دنیا معرفی کنند... مباحثات ما از حدود طهارت و کتاب خمس و چند کتاب دیگر تجاوز نمی‌کند. از سیاست اسلام بحث نمی‌کنیم، از حدود اسلام دیگر بحث نمی‌شود...این مطلب را باید دنیا بفهمد که اسلام برنامه دارد، اسلام برای همه چیز، برای همه شؤون زندگی برنامه دارد. این را چه کسی باید معرفی کند جز علمای اسلام؟ 🔵علمای اسلام کثر الله أمثالهم با همه زحمت‌هایی که می‌کشند، با همه رنج‌هایی که می‌برند مسؤولیت‌شان خیلی سنگین است خدای تبارک و تعالی به آن‌ها عزت داده است. دیگران را تابع آن‌ها قرار داده است، ملت را تابع آن‌ها قرار داده است. این‌ها همه مسؤولیت می‌آورد.»(نهضت امام خمینی ج۲ ص۲۳۲) 🔸نکته: ◀️این سخنان در تاریخ ۲۳ آبان ۱۳۴۴ و سال‌ها پیش از پیروزی انقلاب اسلامی بیان شده است. بدیهی است که از آن تاریخ تا کنون علما و به ویژه مراجع عظام تقلید تلاش‌های فراوانی برای تبیین اسلام نموده‌اند. ◀️این سخنان مرحوم امام قدس سره پاسخ مناسبی به مارهای خوش خط و خالی است که #اندیشه‌های_سکولاریستی دارند و با بایکوت علمایی متعهد هم‌چون مرحوم آیت‌الله مؤمن در فکر ظهور و بروزی دوباره‌اند. باشد که با مراجعه به مکتب اسلام ناب محمدی از اندیشه‌های ناصحیح خود رویگردان شوند. @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

💥واکنش صفحه اینستاگرام بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی به #استعفای_ظریف. همگی به یاد داریم که پس از امضای سند برجام و در راستای تقدیر و تشکرهای خاص از عوامل امضا؛ از دکتر ظریف به عنوان «امیرکبیر امروز ایران» تقدیر شد. ⁉️اما مجموعه عمل‌کرد و استعفای اخیر ایشان این پرونده را گشود که دکتر ظریف از حیث تاریخی به کدام شخصیت نزدیک‌تر است: ⚪️ #امیرکبیر که با غرب‌زدگی مبارزه کرد و جان داد؟ ⚫️یا #مهندس_بازرگان که بر اساس تفکر خودباوری و اعتماد به ملت نتوانست کار کند و استعفا داد؟ ❇️پاسخ به این سؤال و سؤالاتی از این قبیل بسیاری از گره‌های ذهنی در خصوص عمل‌کرد دولت و کابینه را خواهد گشود. @bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

💢در حاشیه یک استعفا💢 «امیر کبیر یا بازرگان؟!» 🔵تاریخ پر افتخار ایران مردان بزرگی را به خود دید و به آن بالید. از آن جمله؛ میرزا تقی خان #امیرکبیر که مدت‌هاست به شخصیتی محبوب در میان ایرانیان تبدیل شده است. مقام معظم رهبری در یکی از سخنان خود که در شهر تفرش (زادگاه امیرکبیر) ایراد شده بود به راز بزرگی این شخصیت برجسته اشاره کرده‌اند: «از جمله‌ شخصیتهای‌ بزرگ‌ این‌ منطقه‌ میرزا تقی‌ خان‌ امیر کبیر ...‌ است که‌ شجاعانه‌ در مقابل‌ #سلطه‌_بیگانه‌ که‌ مشکل‌ اساسی‌ کشور در زمان‌ قاجار بود، ایستاد.» (۱۳۷۹/۸/۲۷) 🔵او شخصیتی بود که در مدت کوتاه مسؤولیت خود کارآمدی #تفکر_خودباوری را اثبات نمود و نامش را در تاریخ پرشکوه ملت ایران به نیکی ثبت کرد. 🔳در مقابل تفکر خودباوری؛ #فکر_خودباختگی و #غرب‌زدگی وجود دارد که بیش از صد سال است گریبان‌گیر ملت و برخی مسؤولین ایرانی است. تفکری که بارها و بارها ناکارآمدی‌اش برای ما ثابت شده است که در گذشته به نمونه‌ای از آن در #دولت_بازرگان اشاره شد: https://eitaa.com/bonyadtarikh/37 ◀️در گذار تاریخ و عبور از میرزامحمدتقی بزرگ و مهندس بازرگان؛ به امروزمان می‌رسیم جایی که پس از امضای #برجام با تعابیر مختلف تلاش شد که این قرارداد و امضاکنندگان آن مورد تقدیر قرارگیرند و یکی از تعابیری که در آن زمان رایج بود؛ توصیف وزیر امور خارجه به «امیر کبیر» بود. گذر زمان اما اثبات کرد که این تعبیر از نظر علمی و تاریخی آن‌چنان هم دقیق نبود و شاید دکتر محمدجواد ظریف از حیث فکری و عملی به شخصیتی هم‌چون بازرگان نزدیک‌تر باشد. به ویژه این‌که هردو پس از قطع امید از ارتباط‌گیری مؤثر با آمریکا به یک نقطه مشترک رسیدند: #استعفا. 🔴وابستگی دولت بازرگان به حدی بود که هر تصمیمی را بدون موافقت و همراهی آمریکا محکوم به شکست می‌دانست. حجت‌الاسلام سید حمید روحانی در روایتی تاریخی می‌گوید: « در جريانات بعد از پيروزي انقلاب اسلامی، با اين كه #سازش‌كارها ديدند كه ملت ايران با رهبری امام بدون كوچكترين كمكی توانستند انقلاب را به پيروزی برسانند و نظام ۲۵۰۰ ساله را منقرض كنند و دست استكبار جهانی را از سرنوشت اين كشور كوتاه كنند ولی با اين وجود مهندس بازرگان و ابراهيم يزدی به الجزاير رفتند و در آن جا با مشاور كارتر،رئيس جمهور آمريكا، ديدار كردند، بعد از آن امام به مهندس بازرگان اعتراض كرد كه چرا اين ملاقات را صورت داديد؟ مهندس بازرگان به صراحت اعلام كرد كه ما بدون آمريكا نمی‌توانيم اين كشور را اداره كنيم.» (مصاحبه روزنامه رسالت ۹۷/۵/۳۰-پیوند: http://yon.ir/Ez1rD ) 🔳و متأسفانه دولت فعلی نیز ادامه دهنده همان راه است و به تعبیر مورخ انقلاب اسلامی حجت‌الاسلام سید حمید روحانی : «ما امروز با دولتی مواجه‌ایم که هوادار تسلیم در برابر آمریکا است.» (دانشگاه ولی‌عصر رفسنجان ۱۳۹۵/۹/۱۶- پیوند:http://yon.ir/Aa7U9 ) ❇️در هر صورت امید است که مسؤولین کشوری به سخنان اخیر مقام معظم رهبری توجه نموده؛ وابستگی و خودکم‌بینی، کسالت و ناامیدی را کنار گذارند و بیش از پیش به وضعیت جامعه و مردم رسیدگی کنند. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

💥 خروش دوباره فیضیه💥 ❇️ پس از صدور بیانیه راه‌بردی #گام_دوم توسط مقام معظم رهبری مدظله‌العالی، شخصیت‌های برجسته علمی و دینی و نهادهای مختلف آموزش عالی حوزوی و دانشگاهی به پشتیبانی از این بیانیه پرداختند. ◀️در همین راستا زادگاه انقلاب اسلامی؛ #فیضیه_مقدس بار دیگر در عرصه حضور خواهد یافت و پشتیبانی معنوی خود را از این منشور گران‌قدر اعلام خواهد کرد. ✅ با ما باشید؛ با متن و حاشیه این مراسم با شکوه @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

امروز صبح مراسمی مهم در میلادگاه انقلاب اسلامی؛ #فیضیه_مقدس انجام شد که بازتاب‌های مختلفی را پیش از آغاز و بعد از آن برانگیخت؛ مراسمی پرشور با حضور علما و فضلای متعهد و انقلابی. این مراسم نیز از حاشیه‌های گفتنی برخوردار بود که بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی آن را به مخاطب فرهیخته ارائه می‌کند: https://eitaa.com/bonyadtarikh/127 ✅با ما باشید؛ با آخرین تحولات تاریخ ایران اسلامی. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

#گزارش_اختصاصی بنیاد تاریخ‌پژوهی از فیضیه: ❇️چند روزی بود که حرفش بود. صحبت از تجمعی بزرگ در حمایت از بیانیه راه‌بردی مقام معظم رهبری مدظله‌العالی و شکستن #فتنه_بایکوت علیه این بیانیه عمیق و راه‌گشا و سرانجام زمان فرارسید و تقویم یکشنبه ۱۳۹۷/۱۲/۱۲ را نشان داد. ✳️ #حوزه_انقلابی با وجود تمام اهتمامی که برای تحصیل علم دارد؛ کارهای علمی خود را برای ساعاتی کنار گذاشت تا مثل همیشه هم‌گام با رهبری به پیش رود و موانع اجرای آن منشور را برطرف سازد. 🕙ساعت نزدیک ده را نشان می‌داد؛ طلاب پرشور در محل اجرای مراسم و پیش روی سن ایستاده بودند؛ برخی منتظر و نشسته و برخی دیگر ایستاده و گرم بحث‌های سیاسی و تحلیل‌های روز. یک دقیقه از ده گذشته بود که خطیب نماز جمعه قم جناب آقای سعیدی وارد مراسم شد چند دقیقه بعد هم اعضای محترم شورای عالی؛ آقایان مقتدایی و خاتمی و اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه حفظهم‌الله. 🔵در میان ورود مسؤولین نهادهای عالی حوزوی؛ روحانی سن و سال دار؛ نورانی و معنوی وارد شد؛ خیلی ساده و بی‌هیاهو. حجت‌الاسلام و المسلمین لطفی نیاسر؛ عضو ارشد #تشکل_اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم و پدر شهید مهدی لطفی نیاسر؛ شهید راه مبارزه با اسرائیل. 🔷ساعت حدود ۱۰:۱۰ دقیقه را نشان می‌داد و صوت روح‌بخش قرآن کریم در فضای فیضیه پیچیده بود: « یثبّت الله الذین آمنوا بالقول الثابت فی الحیاة الدنیا و فی الآخرة و یضلّ الله الظالمین » (خداوند ثابت قدم می‌گرداند اهل ایمان را به قول ثابت در زندگی دنیا و آخرت و خداوند ظالمین را گم‌راه می‌گرداند.) پس از پایان قرآن کریم مجری مراسم از جمعیت ایستاده خواست تا بنشینند و خواهران هم از دیدن مراسم بهره ببرند. 🔷دعای سلامتی امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در حال خواندن بود که عضو دیگر شورای عالی جناب آقای غروی حفظه‌الله وارد مراسم شد. این بیانیه توانسته گروه‌های مختلف حوزوی با دیدگاه‌های متفاوت را دور هم جمع کند مگر معدود #گروه‌های_سکولار_حوزوی که به هیچ سازی با نظام اسلامی هم‌راه نمی‌شوند و شاید می‌دانند که این تجمع می‌تواند شروع جهاد تمدنی حوزه انقلابی باشد و جزء قاعدین هستند و تمایلی به جهاد ندارند. مجری مراسم بار دیگر پشت میکروفن قرار گرفت و با شعارهای انقلابی مجلس را گرم کرد: 🔶« حوزه با بصیرت آماده جهاد است جوان با بصیرت سردار انقلاب است.» و ندای امامت و امت این بار هم از گلوی فیضیه شنیده شد: 🔶«دستورِ سیدعلیِ #امام است نوبت گام دوم قیام است» و تکبیری از عمق جان به نشان بزرگی پروردگار و کوچکی مستکبرین و مزدوران معمم و غیرمعمم او. شعارها داده شد و به خاطر عظمت و جایگاه مراسم اعلام شد که پخش از شبکه‌های مختلف صدا و سیما در حال انجام است. ◀️مجری مراسم شعارهای شورانگیز را با کلمات مستحکم و علمی بیانیه #گام_دوم درهم آمیخت و پس از شعارهای لازم؛ قسمت‌هایی از آن را برای مستمعین خواند و در میان آن؛ یاور قدیمی رهبر مدظله‌العالی؛ حضرت آیت‌الله مصباح حفظه‌الله وارد مراسم شد و پس از چند ثانیه که جمعیت متوجه حضور ایشان شد؛ شعار یاوران رهبر برای ایشان به صورت خودجوش سر داده شد: 🔶« صل علی محمد یاور رهبر آمد» 🔷‌و حدود ۱۰:۴۰ دقیقه بود که سخنران محترم کلام خود را آغاز نمود و با محور بیانیه گام دوم سخنان خود را ایراد کرد. نکته جالب ابتدای سخن ایشان قدردانی و تجلیل ویژه از حضرت آیت‌الله مصباح حفظه‌الله بود که نام ایشان را برد و جمعیت صلوات فرستاد و آن مقام علمی و اخلاقی و سیاسی را این‌گونه توصیف کرد: «بزرگواری که عمر فقاهتی خود را در محضر مرحوم آیت‌الله بهجت گذرانده‌اند و خود بهجت ناشناخته‌اند.» در میان صحبت‌های مقدماتی نیز جناب آقای نبویان نماینده سابق مجلس به فیضیه اضافه شد و ساده و بی‌آلایش جلوی یکی از حجرات نشست. 🔴چند وقت پیش سیاست‌مداری که خود در مقام‌های مختلف ریاستی حضور داشت جمهوری اسلامی را متهم به سلب آزادی مردم ایران کرده بود که سخنران محترم در بخشی از بیانات خود به آن واکنش نشان داده؛ صراحتا آن را مردود دانست. ◀️مهمان ویژه بعدی فیضیه؛ پیرمردی بود که با وجود کهولت سن و ویلچرنشینی؛ خشم و غضب استکبار و اذنابش را بارها برانگیخته بود؛ حضرت آیت‌الله یزدی که در میان طلاب انقلابی حضور یافت تا بار دیگر دل‌گرمی باشد برای حوزه انقلابی و پشتیبانی برای رهبر در برابر جریان‌های سکولار. 🔵ساعت ۱۱:۲۰ دقیقه بود که سخنرانی با ذکر یادی از فقیه پارسا و وفادار؛ حضرت آیت‌الله مؤمن پایان یافت و خروج ویژه آیت‌الله مصباح یزدی؛ که در حلقه گرم طلاب از فیضیه خارج شدند و مراسم پایان یافت. ❇️البته این پایان یک مراسم بود و البته آغاز حرکتی محکم و گامی ثابت در راه خودسازی؛ جامعه‌سازی و تمدن‌سازی. « و یثبت الله الذین آمنوا بالقول الثابت فی الحیاة الدنیا و الآخرة » @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔵دیروز؛ گام انقلابی فیضیه بار دیگر برداشته شد. 📸گزارش تصویری بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی را در ادامه ببینید: https://eitaa.com/bonyadtarikh/132 https://eitaa.com/bonyadtarikh/133 https://eitaa.com/bonyadtarikh/134 با ما باشید با آخرین تحولات تاریخ ایران اسلامی. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

#یاور_رهبر در حلقه گرم طلاب انقلابی پس از ورود آیت الله مصباح حفظه‌الله طلاب حاضر در مراسم به صورت خودجوش به ذکر صلوات و شعارهای انقلابی در حمایت از این عالم انقلابی پرداختند. @Bonyadtarikh

#صدای_انقلاب بار دیگر از گلوی فیضیه شنیده شد. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

📸گام دوم فیضیه‌. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

📂نشست تخصصی بررسی بیانیه گام دوم مقام معظم رهبری با حضور: 🔵دکتر مظفر نامدار؛ عضو شورای عالی دانشنامه انقلاب اسلامی و سردبیر فصل‌نامه تخصصی پانزده خرداد ◻️ مکان: قم- ابتدای بلوار جمهوری- دانشگاه معارف اسلامی، سالن امام رضا علیه‌السلام 🕦 زمان: سه‌شنبه ۱۴/اسفند/۱۳۹۷ ساعت ۱۰:۳۰ صبح. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔆در دانشگاه معارف اسلامی قم برگزار شد: ❇️انقلاب اسلامی و اقتضائات آینده نشست تخصصی بررسی ابعاد ابعاد مختلف #بیانیه_گام_دوّم مقام معظم رهبری با حضور دکتر مظفر نامدار. گزارش اختصاصی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی از این جلسه را در ادامه بخوانید: https://eitaa.com/bonyadtarikh/142 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔆 #گزارش_اختصاصی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی از نشست تخصصی بررسی ابعاد #گام_دوم : 🔵در تاریخ سه شنبه 14 اسفند 1397 بیانیه #گام_دوم انقلاب اسلامی با حضور دکتر مظفر نامدار، سردبیر فصلنامه تخصصی پانزده خرداد و معاونت پژوهشی بنیاد تاریخ پژوهی، در دانشگاه معارف اسلامی قم مورد بررسی قرار گرفت. 🔹دکتر نامدار در دوبخش به بررسی بیانیه گام دوم پراخت. ایشان در ابتدای این نشست با بیان این نکته که بیاینه گام دوّم در واقع یک منشور و مانیفست بسیار مهم برای انقلاب اسلام است، ویژگی‌های یک مانیفست راهبردی را برشمرد: 🔹۱.مانیفست‌ها تفسیرپذیر هستند: منشورها و مانیفست‌هایی که منتشر می‌شوند قابل تفسیر است و باید با استفاده از عناصر خود آن منشور به تفسیر آن پرداخت و برای تفسیر یک مانیفست نباید از اجزای بیرونی استفاده کرد. 🔸۲. منشورها را سرمایه می‌کنند برای تولید: همانطور که علوم انسانی سرمایه تولید علوم دیگر هستند منشورها نیز مبنای تولید هستند و نباید آنها را خرج کنیم. 🔹۳.منشورها فراهم کننده شرایط تولید هستند: اگر در هنگامی که مشغول تولید هستید نتوانید فرایند بازتولید آرمان‌های خود را حاصل کنید، دچار شکست می‌شوید. منشورها نوشته می‌شوند تا مبادی تولید را باز تولید کنند. دکتر مظفر نامدار در ادامه با تبیین اهمیت بازتولید مبادی انقلاب و زدودن ناخالصی‌ها افزود: 🔹چهل سال یک دوره بزرگ تاریخی است اگر باز تولید نداشته باشیم و ناخالصی‌ها را خارج نکنیم و این اندیشه انقلابی را بسط و گسترش ندهیم، توان تولید خود را از دست می‌دهیم مانند همان اتفاقی که برای کلیسا در دوران رنسانس افتاد و نتوانست توان تولید خود را حفظ کند. سردبیر فصلنامه 15 خرداد در ادامه با تأکید بر ضرورت اهداف نهفته این بیانیه، بدین نکته تصریح کرد که اکنون در موقعیتی قرار داشتیم که نیاز به صدور چنین منشوری وجود داشت؛ امروز که ۳۰ سال از رحلت امام می‌گذرد باید ریزش‌ها و رویش‌های انقلاب روشن می‌شد، گذشته انقلاب تثبیت می‌گشت و ضمن تبیین وضعیت فعلی، راهبردهای آینده انقلاب روشن می شد. 🔹🔹🔹 ❇️دکتر مظفر نامدار در بخش دوم این جلسه با اشاره به اهمیت توجه به این بیانیه گفتند: باید بپذیریم که این منشور تنها #منبع_الهام‌بخش انقلاب اسلامی است و نباید نگاه‌مان را به غربی‌ها و یا منوّرالفکرها معطوف کنیم. #قواعد_انقلابی_ما تغییر نکرده همان آرمان‌ها و قواعد امام خمینی را حضرت آقا تبیین می‌کنند؛ در واقع ما بر سر آرمان‌های خود پایبند بودیم و این قواعد تغییر نکرده است بلکه این دیگران هستند که باید خود را با قواعد ما همراه کنند. ❇️عضو شورای عالی دانشنامه انقلاب اسلامی، از بیانیه گام دوم به عنوان منبع تداوم انقلابی بودن یاد کرد که همه باید بپذیرند که همیشه باید به این منشور رجوع کنیم. این منشور، باید معیار در خط بودن یا نبودن ما باشد، اگر می‌خواهیم بگوییم کسی انقلابی است یا از مسیر انقلاب خارج شده، معیار، بیانیه گام دوم است. ◀️دکتر نامدار تأکید کرد که بیاینه گام دوم یک #بسته_کامل است و بندهای آن در نسبت با بندهای دیگر آن معنا پیدا می کند. اولویت بندی در منشور غلط است، مراقب باشید این بلا را بر سر این منشور نیاورند. مراقب باشید که مبادا دیگران مانند گذشته با اولویت بندی کردن منشور و یا حذف برخی بندها و مهم جلوه دادن بخشی و غیر مهم جلوه دادن بندهای دیگر، این منشور مهم را به فراموشی سپارند و یا متن‌های دیگر را در مقابل آن قرار دهند. 🔵ایشان در پایان سخنان خود، با تکیه بر اهمیت تبدیل بیانیه گام دوم به سنت انقلاب اسلامی، خطاب به حضار گفت: تمام تلاش خود را بکنید که این منشور را تبدیل به #سنت_انقلاب_اسلامی کنید، #معیار_انقلاب‌پذیری این منشور باشد نه افراد و اشخاص که با آمدن و رفتن‌شان خللی به انقلاب‌پذیری افراد وارد بشود. انقلاب را با سنت‌های آن بشناسانیم و این منشور می‌تواند سنت انقلاب اسلامی باشد. 🔗پیوند خبر: http://yon.ir/vi9Qx @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی‌-قم.