پاسخی به یک شبهه در خصوص حکومت نبوی ◀️مجتهد شهید و حکومت نبوی؛ به‌مناسبت سالروز ارتحال جانگداز پیامبر اکرم (ص) /2 «برخی با این استدلال که خودِ بشر و غریزه های انسانی، برای اصلاح امور اجتماعی کافی است و با توجه به جامعه گرایی ذاتی انسان، خود را از پیامبری که عهده دار قوانین سیاسی باشد، بی نیاز می پندارند. چگونه ممکن است کسی با چنین پنداری بتواند #وظیفه_پیامبر صلی الله علیه و آله را به نجات مردم از جهل و گمراهی، و هدایت به امور أُخروی (با همه لوازم آن)، اختصاص دهد؟ شبهه مذکور، سست و واهی ا ست؛ محال است مسلمانی، کارکرد اسلام را در امور اخروی (که به سعادت بشر و ثواب و عقاب اعمال، باز می‌گردد)، منحصر بداند. همچنین محال است که یک مسلمان، پیامبران الهی را تنها طبیب جان (عهده دار امور معنوی) و پادشاهان را حکم رانان بر مرد م و متولیان اداره امور دنیوی بداند، که عهده دار برقراری #نظم_شهرها، جوامع و شهروندان هستند. در حقیقت، اسلام عهده دار همه مصالح و مفاسد (دنیوی و اخروی)، در حد اعتدال است.»(ولایت و حکمرانی فقیه، ص25) توضیح: شبهه اختصاص وظیفه پیامبران به امور اخروی و عدم دخالت ایشان در امور دنیوی، با قرائت‌ها و استدلال‌های گوناگونی در بیان طرفداران این نظریه آمده است. از جمله مهندس مهدی بازرگان انتظار انسان از قلمرو دین را محدودتر از آنچه در گذشته می‌پنداشت ترسیم می‌کند که به گفته مجله کیان، انشان در اواخر عمر خود، به این اندیشه گرایش بیش‌تری یافته بود. (ولایت و حکمرانی فقیه، ص25) 📚گزیده‌ای از کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه»؛ ترجمه و تعلیقه: مقدمی شهیدانی-کریمی بر کتاب «ولایة الفقیه» شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

پاسخی به شبهه محدودیت اسلام به امور اخروی ◀️مجتهد شهید و حکومت نبوی؛ به‌مناسبت سالروز ارتحال جانگداز پیامبر اکرم (ص) /3 «واژه «دین» در ابتدای امر چنین می‌نماید که تنها به آنچه که بشر را متوجه #آخرت می‌کند، اطلاق می‌شود. حال آن‌که دین، همان #سیاست_بلند_مرتبه‌ای است که عهده‌دار تمام جهات سعادت -در امور جزئی، کلی، دنیوی و اخروی- است. به همین جهت، اسلام دربردارنده همه مسائل روحی، مادی، فردی و اجتماعی است؛ بر خلاف قوانین برآمده از سایر نظام‌های قانونی که قانون‌های اساسی آن‌ها نه تنها نسبت به احکام فردی و روحی قصور دارند، بلکه نسبت به امور دنیوی انسان‌ها نیز با کمبود مواجه‌اند.»(ولایت و حکمرانی فقیه، ص29) 📚گزیده‌ای از کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه»؛ ترجمه و تعلیقه: مقدمی شهیدانی-کریمی بر کتاب «ولایة الفقیه» شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

بدیهی بودن لزوم تشکیل حکومت توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ◀️مجتهد شهید و حکومت نبوی؛ به‌مناسبت سالروز ارتحال جانگداز پیامبر اکرم (ص) /4 ▫️«لزوم تعیین رهبر و #تشکیل_حکومت توسط پیامبر صلی الله علیه و آله، از امور روشن و بدیهی است. اگرچه مسلمانان بعد از رحلت ایشان در این موضوع اختلاف کردند، ولی همه آن‌ها بر اصل نیازمندیِ اسلام و مسلمین به تشکیل حکومت، اتفاق نظر دارند... تعیین سرپرست، رئیس و #رهبر_سیاسی_جامعه، از لوازم خاتمیت پیامبر صلی الله علیه و آله است تا جوامع از فساد حفظ شود. در حالی که، اگر خاتمیت پیامبر صلی الله علیه و آله چنین اقتضائی نداشت، بشر نیازمند پیامبری دیگر بود ـ تا بر اساس شرایط زندگی در طول زمان ـ عهده دار امور مورد نیاز در حیات دنیوی و آخروی مردم باشد. ▪️چنان‌که ـ در گذر زمان ـ از جهت امور اجتماعی و مظاهر مادی، با ملل مختلفی مواجه می‌شویم که با یکدیگر تفاوت دارند. لذا در مسأله ملازمه خاتمیت با نصب رهبر، نیاز به اقامه هیچ‌گونه دلیل عقلی و نقلی نیست.»(ولایت و حکمرانی فقیه، ص36-33) 📚گزیده‌ای از کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه»؛ ترجمه و تعلیقه: مقدمی شهیدانی-کریمی بر کتاب «ولایة الفقیه» شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

رابطه دین و دنیا از نگاه مجتهد شهید ◀️مجتهد شهید و حکومت نبوی؛ به‌مناسبت سالروز ارتحال جانگداز پیامبر اکرم (ص) /5 ▫️دو واژه «دین» و «دنیا» [در زبان عرب] بسیار به هم نزدیک هستند، در حقیقت نیز، با یکدیگر درهم تنیده و جداناشدنی هستند این درهم تنیدگی منافاتی با ضدیّت اسلام با مظاهر دنیوی [=دنیاگرایی] ندارد؛ چنان که ما می‌بینیم پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و امیرمؤمنان علیه‌السلام ـ به عنوان دو رئیس حکومت اسلامی ـ عهده‌دار حکومت و امور سیاسی مردم بودند. اما در عین حال در بالاترین درجه روی گردانی از دنیا قرار داشتند و در اوجِ تنفر و انزجار از دنیا و اقبال به آن قرار داشتند. ▪️وقتی رئیس حکومت مثل آن دو بزرگوار باشد، می‌تواند در مدت زمان کوتاه و با تعداد اندک، در امر حکومت‌‌داری و گسترش آن، پیشرفت کند. [چنانکه] در صدر اسلام توانستند اسلام را در اقصی نقاط عالم ترویج دهند تا این‌که اقتدار حکومت اسلامی به تنگه جبل الطارق رسید و [صبحِ] اسلام در سه قاره معروف آن زمان ـ یعنی قاره اروپا و آفریقا و آسیا ـ طلوع کرد. ▫️آیا علت این اتفاق جز این بود که رئیس اسلام با تنگ‌دستی و سخت گرفتن بر خود زندگی می‌کرد؟ و آیا جز این است که مانند اسراف‌کاران و انسان‌های مرفه و پرخرج و اهل دنیا و شهوت‌پرستان زندگی نمی‌کرد؟ و ساعتی بر آن حضرت نمی‌گذشت مگر این‌که به امور اسلام و مسلمانان اهتمام می‌ورزید. پس اگر این بزرگان در کانون توجه باشند، هیچ‌کس نمی‌تواند از روش و سیره آن‌ها تخطی کند.»(ولایت و حکمرانی فقیه، ص37) 📚گزیده‌ای از کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه»؛ ترجمه و تعلیقه: مقدمی شهیدانی-کریمی بر کتاب «ولایة الفقیه» شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🖊ولایت و حکمرانی فقیه از نگاه علامه شهید ◀️مجتهد شهید و حکومت نبوی؛ به‌مناسبت سالروز ارتحال جانگداز پیامبر اکرم (ص) /6 ▫️سال 1348 هجری خورشیدی را می‌توان نقطه عطفی در مبانی مطالعات سیاسی در #مبارزات_ایران دانست. در این سال #امام_خمینی قدس سره الشریف که در تبعیدی ظالمانه به سر می‌بردند و به ظاهر از مراکز انقلابی ایران دور شده بودند بار دیگر ابتکار عمل را به دست گرفتند و با طرح مباحث #حکومت_اسلامی و دعوت فضلای حوزه علمیه و سایر اندیشمندان به تولید علمی پیرامون حکومت اسلامی و ولایت فقیه موجی تازه در محافل نخبگانی و عمومی ایجاد کردند. ▪️بررسی تاریخی ابعاد و پیامدهای لبیک #حوزه_علمیه به این ندای حق‌طلبانه در مجالی مفصل قابل پیگیری است اما در میان آثار تولید شده در این ساحت، رساله ولایت فقیه آیت‌الله سیدمصطفی خمینی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. به گواه یاران امام و شاگردان ایشان، مرحوم شهید سیدمصطفی خمینی فراتر از رابطه نسبی، از شاگردان برجسته امام قدس سره الشریف بود و طبیعی بود که به درخواست رهبر و مراد خود پاسخی درخور بگوید و از جایگاه والای علمی، که در آثار مختلف ایشان مشهود است، به این مبحث عمیق و پرچالش ورود کند و اثری فاخر را بر اساس موازین دقیق علمی ارائه کنند. ▫️مرحوم آیت‌الله سیدمصطفی خمینی دیدگاه خود پیرامون «ولایت‌فقیه» را در ضمن مباحث کتاب البیع طرح کرده بود که در ادامه از آثار و دست‌نوشته‌های آن مرحوم استنساخ شد و در سال 1376 ه.ش. برای نخستین بار در ضمن کتاب «ثلاث رسائل» در 80 صفحه به زبان عربی چاپ شد و بار دیگر در سال 1382 منتشر گردید، اما به دلیل عدم اطلاع‌رسانی کافی و عدم بازتاب در برخی موسوعه‌های مربوطه آنچنان که شایسته وزانت علمی اثر بود مورد توجه قرار نگرفت. ▪️علاوه بر نبود اطلاع‌رسانی صحیح، فقدان ترجمه این متن به زبان فارسی را می‌توان دلیل دیگری برای عدم توجه محافل علمی حوزوی و دانشگاهی به این رساله دانست و این وضعیت مهم‌ترین عامل انگیزشی مترجمان در ترجمه این اثر بود و بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی برای نخستین‌بار رساله ولایت‌فقیه مجتهد شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی را ترجمه و به چاپ رساند. ▫️ذکر این نکته ضروری است که اثر چاپ شده ترجمه‌ای صرف از یک متن علمی نیست بلکه مترجمان؛ این اثرِ غنی را با تعلیقه‌های علمی، فنی و تاریخی غنایی مضاعف بخشیدند... متن کامل معرفی کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه» در خبرگزاری کتاب ایران ▪️ راه‌های تهیه کتاب: «تهران، خیابان دیباجی جنوبی، خیابان شهید تسلیمی، کوچه زاور، کوچه گل (سمت راست)، کوچه دادآفرین، پلاک۶؛ تلفن ۲۲۵۷۹۱۹۲_۰۲۱ «قم، چهارراه شهدا به سمت درمانگاه قرآن و عترت، روبه‌روی مدرسه حجتیه، کتابفروشی مطبوعات کیهان» 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🖊پاسخ مجتهد شهید به سؤال اساسی مبارزان انقلابی ◀️مجتهد شهید و حکومت نبوی؛ به‌مناسبت سالروز ارتحال جانگداز پیامبر اکرم (ص)/7 ▫️ یکی از مباحث مهم قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در بین مبارزان #نوع_حکومت پس از سرنگونی #رژیم_پهلوی بوده است. #حضرت_امام_خمینی با آگاهی از این مساله در ضمن دروس خارج فقه خود که در #نجف_اشرف برگزار می‌شد به مساله حکومت اسلامی وارد شد و با دقتی موشکافانه به نقش فقها در برقراری حکومت اسلامی پرداخت. ▪️کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه» ترجمه و تعلیقه‌ای علمی است از رساله ولایت فقیه آیت الله شهید سید مصطفی خمینی که همان ایام و در لبیک به دعوت حضرت امام به نگارش در آمده است؛ رساله‌ای بی‌نظیر که آیت‌الله سید مصطفی خمینی در آن با تکیه بر ادله محکم عقلی و فقهی، به شبهات پیرامون امکان یا لزوم تأسیس حکومت توسط #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله ، اهداف انبیاء، محدوده دین و البته مباحث ولایت‌فقیه پرداخته‌اند. معرفی کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه» در خبرگزاری کتاب ایران ▫️راه‌های تهیه کتاب: «تهران، خیابان دیباجی جنوبی، خیابان شهید تسلیمی، کوچه زاور، کوچه گل (سمت راست)، کوچه دادآفرین، پلاک۶؛ تلفن ۲۲۵۷۹۱۹۲_۰۲۱ «قم، چهارراه شهدا به سمت درمانگاه قرآن و عترت، روبه‌روی مدرسه حجتیه، کتابفروشی مطبوعات کیهان» 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

مجتهد شهید و حکومت نبوی پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به‌مناسبت رحلت جانگداز نبی اکرم (ص) ‏‏ ▫️مبارزات عدالت‌خواهانه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ▪️تشکیل حکومت، وظیفه الهی پیامبر خاتم ▫️پاسخی به یک شبهه در خصوص حکومت نبوی ▪️پاسخی به شبهه محدودیت اسلام به امور اخروی ▫️بدیهی بودن لزوم تشکیل حکومت توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ▪️رابطه دین و دنیا از نگاه مجتهد شهید ▫️ولایت و حکمرانی فقیه از نگاه علامه شهید ▪️پاسخ مجتهد شهید به سؤال اساسی مبارزان انقلابی 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

هجمه علمای اسلام علیه اسرائیل نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/96 🔹بسيارى از #علماى_ايران و #عراق و آزاديخواهان مسلمان طى اعلاميه‏ها و مصاحبه‏هايى از تجاوز و جنگ‏افروزى #صهيونيست‏ها استنكار كردند و مسلمانان جهان را به پشتيبانى از رزمندگان عرب و جنگ‏زدگان مسلمان فرا خواندند و شماره حسابى نيز از طرف برخى از علما براى همين منظور، باز شد. 🔸 #راديو_بغداد (بخش عربى) در روز 17/3/1346 در ساعت 20:30 گفتگويى را كه با برخى از علماى نجف داشت، چنين پخش كرد: مراجع تقليد و علماى اسلام در نجف اشرف اعلام #جهاد بر ضد كافران و صهيونيست‏ها صادر نمودند و از مسلمين جهان درخواست كردند كه اسرائيل را از بين ببرند... 🔹 حاج سيد #ابوالقاسم_خويى طى تلگرامى به نخست وزير آن روز ايران از رژيم ايران خواست كه در صف مسلمانان بايستد. متن تلگرام چنين است: تهران ـ جناب آقاى #هويدا، نخست وزير محترم در اين هنگام كه ممالک اسلامى در مقابل هجوم ناگهانى و بى‏رحمانه #يهود قرار گرفته‏اند و برادران مسلمان ما در جبهه‏هاى جنگ به دفاع از بلاد اسلام و نواميس ملت مسلمان مى‏جنگند و ساير ممالک اسلامى پشتيبانى كامل خود را اعلام داشته‏اند، لازم است كه دولت ايران نيز هر چه زودتر پشتيبانى كامل خود را كه قطع ايادى يهود از بلاد اسلام و قطع نفت از ظالمين است، اعلام دارد. ابوالقاسم الموسوى الخويى... (نهضت امام خمینی، ج2، صص337-334) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

دیکتاتوری لمپن‌ها به‌بهانه اغتشاشات اخیر 🔹استفاده از عناصر آشوب‌طلب، چماق‌دار و به‌اصطلاح «لمپن» یکی از روش‌های ثابت برای مقابله با جریانات اسلامی بوده است و دو مزدور و جیره‌خوار غرب یعنی رضا و محمدرضا پهلوی از این عناصر علیه مردم بهره‌برداری می‌کردند. 🔸امروز نیز همان جریان ادامه دارد و #لمپن‌های_اجاره‌ای به جان مردم، مساجد، هیئات مذهبی و حتی پرچم ملی ایرانیان افتاده‌اند و به‌گمان خود کاری از پیش می‌برند. 🔹بازخوانی سوء استفاده اجانب از اغتشاش‌گران حرفه‌ای برای #سرکوب_اسلام‌خواهی و #وطن‌دوستی ملت ایران ما را به درک عمیق‌تری از حوادث امروز می‌رساند. ضمیمه: مقاله «دیکتاتوری لمپن‌ها، محمدجعفر بگلو، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 66-65، پاییز و زمستان 1399 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓4مهر1357 🔹«کمیته ترویج و دفاع از حقوق بشر» در ایران با انتشار بیانیه‌ای اعلام کرد که محدودیت ایجاد شده نسبت به خانه امام در #نجف همچنان پابرجاست. 🔸اعلامیه ای با امضای آیت‌الله #سیدحسن_طباطبایی_قمی در مورد ایجاد محدودیت برای امام در مشهد منتشر شد. 🔹بنا بر گزارش روزنامه #دیلی_میل اهالی دهکده #مایورکا اسپانیا در اعتراض به تصمیم #شمس_پهلوی در ساخت یک استراحتگاه بزرگ شخصی، کمیته‌ای تشکیل دادند. 🔸مجله #نیوزویک متن گفتگوی خود را با #محمدرضا_پهلوی به چاپ رساند. این مجله شانس مختصر دوام رژیم پهلوی را فشار و اختناق بیشتر و همکاری با سربازان وفادار محمدرضا پهلوی اعلام کرد. منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص48-49 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

همکاری شاه و شريعتمدارى در حمایت از اسرائیل نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/97 🔹رژيم شاه به منظور اغفال و فريب ملت مسلمان ايران آقاى #سيدكاظم_شريعتمدارى را واداشت كه به اسم كمک به اعراب، شماره حسابى در بانک باز كند و اعلاميه‏اى در اين زمينه صادر كند... 🔸گزارش ساواک در اين مورد چنين است: 🔹«به فرموده، جمع‏آورى پول براى اعراب به‌خصوص #اردن از طرف آيت‏اللّه‏ شريعتمدارى مانعى ندارد. دستور فرماييد در صورتى كه اشخاص موردنظر در صدد تهيه و توزيع اعلاميه ديگرى غير از اعلاميه مربوط به شريعتمدارى مى‏باشند مراتب را با تعيين نتيجه اقدامات معموله اعلام دارند. از طرف مقدم» 🔸آقاى شريعتمدارى در بيانيه فرمايشى خود به پيروى از سياست شاهانه نه از #فلسطين_اشغالى اسمى به ميان آورد و نه از #صهيونيسم جنايت‏پيشه ابراز تنفر و انزجار كرد و نه مسئوليت سنگين ملت مسلمان ايران را جهت آزادى سرزمين اسلامى فلسطين يادآور شد. 🔹 آقاى شريعتمدارى در دنباله‏روى از سياست شاه ـ امريكا به همين حد بسنده نكرد، بلكه طى ديدارى با هيأتى كه از كشورهاى عربى به منظور واداشتن رژيم شاه به پشتيبانى از اعراب در جريان فلسطين به ايران آمده بودند، رسماً از موضع صهيونيستى شاه در مورد فلسطين حمايت كرد، پشتيبانى نمايشى رژيم شاه و هم‏پيمانان او در #سنتو را درباره جنگ اعراب و صهيونيسم مورد ستايش قرار داد، او به كارگيرى #حربه_نفت عليه ابرقدرت‏هاى پشتيبان صهيونيسم از طرف كشورهاى نفت‏خيز عرب را نكوهش كرد و #شكست_اعراب در جنگ سال 1346 را تنها به گردن دولت‏هاى عرب انداخت و دولت‏هاى خائن كشورهاى اسلامى غير عرب را تبرئه كرد. 🔸او تنها بازپس‏گيرى سرزمين‏هاى اشغالى اعراب در جنگ 6 روزه را خواستار شد و از اظهارنظر در مورد فلسطين طفره رفت و مذاكره مستقيم با صهيونيسم را به طور ضمنى مورد تأييد قرار داد، جريان فلسطين را به عرب‏ها مربوط دانست و وظايف ملت اسلام را در برابر آن ناديده گرفت، ادعاى دروغين رژيم شاه را مبنى بر اينكه #جمال_عبدالناصر قصد تسخير #استان_خوزستان را در سر دارد، نشخوار كرد، از پادشاه ياغى و فرارى يمن شمالى ( #امام_البدر ) كه رژيم او توسط مردم آن كشور واژگون و خود او به #رژيم_سعودى پناهنده شده بود، به طور ضمنى پشتيبانى به عمل آورد و جمال عبدالناصر را به خاطر آن‌كه در برابر توطئه رژيم سعودى و شاه فرارى يمن به رويارويى برخاسته و نيرو به آن كشور گسيل داشته بود، شديداً به باد انتقاد گرفت، از « #اتحاد_اسلامى » ساختگى و نمايشى كه مورد پذيرش و حمايت امپرياليست‏هاى #آمريكا و #انگليس بود و رژيم‏هاى #ايران و #سعودى ساليان درازى براى پياده كردن آن تلاش مى‏كردند، رسماً جانبدارى كرد، از پيوند ننگين رژيم شاه با اشغالگران فلسطين به طور ضمنى دفاع كرد و آن را ناچيز جلوه داد، مبارزه با رژيم‏هاى دست‏نشانده و خائن كشورهاى اسلامى و تشكيل #حكومت_اسلامى را مردود شمرد و حتى همكارى با اين رژيم‏ها را پيشنهاد داد! و به گونه‏اى سخن گفت كه انگار دولت و ملت ايران از وحدت و انسجام كامل برخوردارند و سياست واحدى را دنبال مى‏كنند!!(نهضت امام خمینی، ج2، صص356-355) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓5مهر1357 🔹اعلامیه‌ای با امضای 72 نفر از روحانیان تهران درباره محاصره خانه امام منتشر شد. در این اعلامیه در اعتراض نسبت به این عمل غیرقانونی و رویه ضداسلامی، روز 57.7.9 تعطیلی عمومی اعلام شد. 🔸از ساعت 10 کلیه مغازه‌های بازار و خیابان‌های شهرهای #کاشان و #قم در اعتراض به محدودیت برای امام در نجف به حالت نیمه تعطیل درآمد. 🔹اطلاعیه‌ای از سوی #آیت‌الله_صدوقی در مورد محاصره خانه امام در نجف منتشر شد. 🔸 #آنتونی_پارسونز سفیر انگلستان، پس از سخنرانی در نمایشگاه بین المللی تهران به مناسبت روز بریتانیا، پشتیبانی خود را از دولت شاه اعلام کرد. 🔹تلگراف آیت‌الله #سیدعبدالله_شیرازی که در اعتراض به ایجاد محدودیت برای امام به دولت عراق مخابره شده بود، در مشهد تکثیر و توزیع شد. منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص49-51 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔴تقویت روحیه انقلابی تشیع در عصر امام رضا علیه‌السلام ▫️نه تنها سرجنبانان تشیع از سوی امام به سکوت و سازش تشویق نشدند بلکه قرائن حاکی از آن است که وضع جدید امام [پس از ولایتعهدی] موجب دلگرمی آنان شد... ▪️مأمون نه‌تنها با حضور او نتوانسته معارضان شیعی خود را به خود خوش‌بین و دست و زبان تند آنان را از خود و خلافت خود منصرف سازد بلکه حتی علی بن موسی مایه امان و اطمینان و تقویت روحیه آنان نیز شد. (انسان ٢۵٠ ساله ص٣١٧-٣١۶) #امام_رضا #شهادت_امام_رضا 🔊 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

اشغال پایگاه روحانیت توسط رژیم شاه نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/98 🔹 رژيم شاه به عنوان نخستين واكنش در برابر حركت امام از #تبعيدگاه_نجف و به منظور فروپاشيدن پايگاه طلاب مبارز و برداشتن عكس‏هاى امام و پايان دادن به شعارنويسى‏ها بر در و ديوار فيضيه از تعطيلات تابستانى #حوزه_قم و غيبت روحانيان و محصلان علوم اسلامى استفاده كرد و در روز هفت شهريور 1346 #مدرسه_فيضيه و #مدرسه_دارالشفاء را مورد حمله قرار داد و ضمن محو شعارها و برداشتن عكس‏هاى امام درب حجره‏ها را يكى پس از ديگرى شكست و دار ‏‏و ‏‏ندار ساكنان مدرسه را به ساواک انتقال داد و درب مدرسه را نيز با دستاويز تعمير مدرسه بست. 🔸ساواک قم درباره چگونگى تصرف مدرسه فيضيه و تسخير آن چنين گزارش داده است: 🔹... از ساعت 3 بامداد در اجراى اوامر صادره، كليه مأمورين در محل‏هاى خود حاضر و پس از بازشدن درب مدرسه ساعت شش صبح جارى طبق تصميمات قبلى نسبت به بستن درب #مدرسه_فيضيه و #دارالشفاء وسيله مأمورين انتظامى اقدام و پس از نصب اعلانى مبنى بر شروع تعميرات از طرف آستانه به سر درب فيضيه به كليه طلاب مقيم مدارس مذكور وسيله آقاى صعودى، نماينده توليت ابلاغ شد كه چون تعميرات مدارس شروع شده، طلاب نسبت به تخليه حجره‏هاى خود اقدام و پس از خاتمه تعميرات به دفتر آستانه جهت نام‏نويسى مراجعه فرمايند و براى به ثمر رساندن اين اقدامات، بلادرنگ عمله و بنا شروع به تخريب قسمت‏هايى از مدرسه نموده كه عده‏اى از طلاب مدرسه خارج و به ديگران 24 ساعت فرصت داده شد كه نسبت به تهيه مسكن و تخليه حجره‏هاى مربوطه اقدام نمايند. 🔸در حال حاضر مأمورين انتظامى با حضور نماينده دادستان و نماينده توليت، مشغول بازرسى از حجره‏هاى مقفل مى‏باشند و كليه تصاوير خمينى اعم از كوچك و بزرگ جمع‏آورى و كليه اقدامات زيرنظر اين ساواک انجام و تاكنون اتفاق قابل عرضى رخ نداده است. مهران (نهضت امام خمینی، ج2، ص365) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓6مهر1357 🔹در ساعت 15 حدود 5هزار نفر از مردم آبادان به مناسبت اربعین شهدای سینما رکس در آرامگاه این شهر تجمع کردند. 600 نفر از اجتماع‌کنندگان پس از سر دادن شعار علیه رژیم، اعلامیه‌هایی نیز توزیع کردند. 4 نفر از تظاهرکنندگان توسط پلیس دستگیر شدند. 🔸آقای عبدالرحیم ربانی شیرازی در تلگرافی به امام، از محدودیت‌هایی که نسبت به ایشان شده بود ابراز تاسف کرد. این تلگراف به علت اعتصابی که در مخابرات جیرفت صورت گرفته بود، به نجف مخابره نشد. 🔹در ساعت 10 به مناسبت اربعین شهدای سینما رکس آبادان، هزار نفر از مردم دزفول تظاهراتی در مسجد بازار برپا کردند. و شعار «ما حکومت اسلامی می‌خواهیم» سردادند. 🔸شمارتظاهرکنندگان پس از حضور در خیابان‌های این شهر حدود 4 هزار نفر بود این عده پس از برپایی نماز جماعت در یکی از خیابان‌ها، پراکنده شدند. منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص53-55 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔴قائم مقام و حمایت از جلاد 🔻به مناسبت ششم مهر، سال‌روز اعدام سیدمهدی هاشمی 🔹سیدمهدی هاشمی یکی از جدی‌ترین عناصر نفوذی در بدنه #نظام بود که به اصرار جناب آقای #منتظری ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی وارد #سپاه_پاسداران شد. 🔸جواد منصوری اولین فرمانده کل سپاه در این رابطه می‌گوید: «شخص آقای منتظری به من خیلی اصرار کردند که از وجود #مهدی_هاشمی در سپاه استفاده کنید. ما سعی می کردیم طفره برویم. آقای منتظری صراحتا می گفت: «مهدی هاشمی از خیلی از شما ها لایق‌تر است.» و خیلی محکم از مهدی هاشمی دفاع می کرد.» (روزگار قائم مقامی، ص 76) 🔹جنایات سیدمهدی هاشمی پیش از #انقلاب_اسلامی آغاز شد و البته امام خمینی (قدس سره الشریف) نیز به خوبی وی را می‌شناختند و به واسطه عاملیت در قتل #آیت‌الله_شمس‌آبادی و برخی اقدامات ناروای دیگر، نسبت به وی ذهنیتی کاملا منفی داشتند. البته بعضی از شخصیت‌های انقلابی این شناخت را نداشتند و هنگامی که وی در زندان‌های #رژیم_پهلوی بود در کلیسای #سِنت‌مری_پاریس به حمایت از وی تحصن کردند. حجت‌الاسلام و المسلمین #سیدحمید_روحانی با مشورت ایشان در تحصن شرکت نکردند. امام در پاسخ مشورت ایشان فرموده بود: 🔸« [آیا] می‌خواهید بروید برای یک «قاتل» تحصن کنید؟»(همان ص81-80) 🔹خط و مشی انحرافی و جنایت بار مهدی هاشمی در پوشش حمایت همه جانبه آقای منتظری در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز ادامه یافت. او در آخرین روزهای قبل از مجازات، به ترور #آیت‌الله_ربانی_املشی اعتراف کرد. 🔸حجت الاسلام احمد سالک در این باره می گوید: تا من وارد مجلس شورای اسلامی شدم، دیدم آقای ربانی املشی می لرزد! من ایشان را در بغل گرفتم. می لرزید! به من گفت آقای سالک، مهدی هاشمی من را کشت! 🔹این جمله آقای ربانی املشی به من هست. بعد از این هم فوت کرد. کشتن همیشه با طناب نبود. توی چاه کردن شیخ قنبر و... از این کارها هم می کردند. [سم] می ریزند در استکان فرد، غذایی را آلوده می کنند. آقای ربانی املشی... من را در بغل گرفته بود و می‌لرزید، به من گفت آقای سالک، شاهد باش، مهدی هاشمی من را کشت!» (همان ص 89) 🔸جنایات سیدمهدی هاشمی تمامی نداشت و تنها راه برای مهار او، برخورد قاطع و قانونی با وی بود. مدارک و مستندات فراوانی علیه او وجود داشت و پس از دستگیری شواهد متقنی برای مردم آشکار گردید اما آقای قائم‌مقام به هیچ‌وجه حاضر به پذیرش تخلفات آشکار برادرِ داماد خود نبود. 🔹آیت الله مسعودی خمینی درباره حمایت منتظری از مهدی هاشمی می گوید: «... چندی بعد اجسادی را در تلویزیون به نمایش گذاشتند. که مربوط به جنایات باند مهدی هاشمی بود. در این حال بنده و آقای حاج #سیدابوالفضل_میرمحمدی و آقای #راستی و چند تن دیگر از طرف #جامعه_مدرسین ماموریت یافتیم که نزد آقای منتظری برویم و با ایشان صحبت کنیم. وقتی نزد ایشان رفتیم، گفتیم که ما نزد شما آمده ایم تا تقاضایی بکنیم. شما الآن به عنوان قائم مقام هستید، بیایید و آقا سیدهادی و سید مهدی و افراد آنها را رها کنید. بعد به ایشان یادآوری کردم که آیا یادتان هست که در منزل آقای پسندیده یقه شما را گرفتم و گفتم که این باند حیثیت شما را به باد خواهند داد. شما فرمودید: « منزل ما را چه کسی اداره کند؟ » دیدید که مسائل پشت پرده این گروه افشاء شد و فیلم جساد قربانیان باند مهدی هاشمی را تلویزیون به نمایش گذاشت. بعد از صحبت‌های فروانی که با ایشان کردیم، ایشان ابراز کرد که من هنوز قبول ندارم که سید مهدی آن قدرها هم که شما می گویید، فرد بدی باشد!»(همان ص86) 🔸جناب آقای منتظری، که آه سوزناکی برای جلادهای منافق بلند می‌کرد از حمایت سیدمهدی هاشمی نیز دست نکشید و با این وجود، نظام اسلامی بدون در نظر گرفتن جایگاه جناب آقای منتظری عدالت را در خصوص سیدمهدی هاشمی و باند جنایتکارش اجرا کرد و در تاریخ 6مهر1366 او را به سزای اعمالش رساند. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

محاصره و غارت بيت و کتابخانه امام در قم نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/99 🔹رژيم شاه به منظور فراهم كردن زمينه جهت برداشتن دومين گام، به عنوان واكنش در برابر حركت امام دستور جلوگيرى از برگزارى مراسم روضه‏خوانى و سوگوارى در منزل امام در قم را صادر كرد... 🔸اين فرمان در تاريخ 46.7.4 به ساواك قم ابلاغ می‌شود و بى‏درنگ از برگزارى هرگونه مراسمى در منزل امام جلوگيرى به عمل مى‏آيد؛ ليكن مردم مبارز و وفادار به رهبرى براى خنثى كردن توطئه رژيم كه بر آن بود نام امام را از يادها ببرد و چراغ بيت او را خاموش سازد، به واكنش دست زدند و رفت و آمد به منزل امام را افزايش دادند، اين حركت مردمى، رژيم شاه را بر آن داشت كه بيت را در محاصره قرار دهد و از ورود مردم به منزل امام جلوگيرى كند... 🔹رژيم شاه به دنبال اين قانون‏شكنى‏ها و خودكامگى‏ها، دستور يورش به منزل امام در قم و بازرسى از آن را به عنوان واكنش ديگرى در برابر صدور اعلاميه امام از نجف و حركت تاريخ‏ساز او صادر كرد، ضمناً دستور داد كه: «ترتيبى داده شود كه در آينده هيچ‏گونه تردد و تجمعى در منزل مورد بحث به عمل نيايد». 🔸و به اين ترتيب به گمان خود درب منزل امام را براى هميشه بست و خمينى را به ديار فراموشى فرستاد در ساعت 10 صبح روز سه‏شنبه 46.8.22 مأموران #ساواک و #شهربانى همراه با نماينده #دادسراى_شهرستان_قم به منزل امام در #قم يورش بردند و تا ساعت 13 روز مزبور، كليه كتاب‏هاى امام كه بنابر گزارش ساواک بيش از ده هزار جلد بوده است، همراه با اوراق و اسناد تاريخى فراوان ضبط كردند و به ساواک انتقال دادند؛ و درب منزل امام را بسته، هرگونه رفت و آمدى را به آن منزل ممنوع اعلام كردند... 🔹طبق گزارش ساواک در اين بازرسى مدارک و اسناد مهمى به دست آنان افتاد از جمله: 🔸الف) نامه‏ها و گزارشات تنى چند از #مقامات_ارتشى كه با امام در ارتباط بودند و نيز مقامات روحانى و سياسى كه در مورد مسائل گوناگون به امام نامه نوشته و پيشنهاداتى داده بودند و يا نظريه خواسته بودند. از جمله نامه 32 صفحه‏اى سرهنگ #لطيف_بيگلرى در مورد دزدى و سوءاستفاده مالى #سپهبد_صنيعى و #سپهبد_ايادى كه هر دو #بهايى مى‏باشند و نفوذ آن‌ها در ارتش، دربار و...؛ نيز رونوشتى از بخشنامه صادره از طرف فرماندهى لجستيكى به واحدهاى تابعه مبنى بر اينكه طبق نامه اداره روابط عمومى ستاد بزرگ ارتشتاران در آگهى‏هاى استخدام نبايستى مذهب قيد شود. 🔹ب) طومارهايى كه با امضاى هزاران نفر از توده‏هاى مسلمان از اطراف و اكناف كشور به عنوان پشتيبانى از امام فرستاده شده بود. 🔸ج) پيش‏نويس اعلاميه‏هايى كه امام صادر كرده بود. 🔹د) عكس‏هاى تاريخى امام با مردم در مراسم و رويدادهاى گوناگون سياسى. 🔸ه) اسامى افرادى كه وجوهات در اختيار امام قرار داده بودند. 🔹كشف اين اسناد از طرف ساواک نه تنها از نظر تاريخى زيان‏هايى به بار آورد، بلكه از نظر سياسى نيز مى‏توان گفت خطرهايى را متوجه افرادى كرد كه دور از چشم ساواک با امام ارتباط داشتند؛ و اصولاً نگه داشتن آن اسناد و مدارک در منزل امام كه نزديک به سه سال از #تبعيد او مى‏گذشت، دور از ژرف‏انديشى و آينده‏بينى و بينش سياسى و مسئوليت‏پذيرى بوده است؛ و عامل اصلى ضربه‏هايى است كه در طول نهضت امام بر مبارزان وارد آمد و امروز نيز مى‏آيد... 🔸رژيم شاه همزمان با يورش غيرقانونى به منزل امام، به ايلغار كتابخانه جديدالتأسيس امام در قم به نام #كتابخانه_ولى‌عصر نيز دست زد و هزاران جلد كتاب علمى، فلسفى، سياسى، اقتصادى و اخلاقى آن كتابخانه را به يغما برد و درب كتابخانه را مهر و موم كرد تا بدين وسيله دانش‏پژوهان را از فرهنگ اسلامى بى‏نصيب كند...(نهضت امام خمینی، ج2، صص378-375) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓7مهر1357 🔹100 نفر ایرانی و عراقی پس از اجتماع در مقابل #سفارت_عراق در بن، نسبت به اقدامات دولت عراق در محاصره منزل امام اعتراض کردند. از ساعت 16:30 الی 19:15 مراسمی به مناسبت شهادت یکی از تظاهرکنندگان شوشتر به نام آقای اکبر شکوه نیا، با شرکت جمعی حدود 4 هزار نفر در قبرستان این شهر برگزار شد. منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص57- 58 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

جلوگیری از پرداخت شهریه به طلاب توسط رژیم پهلوی نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/100 🔹رژيم شاه به دنبال بستن درب منزل و كتابخانه امام، سومين مرحله واكنش مذبوحانه خود را در برابر حركت سياسى امام در #نجف، به مورد اجرا گذاشت و مسئولان پرداخت شهريه امام را در قم به ساواک فراخواند و با تهديد و ارعاب از آنان التزام گرفت كه از پرداخت شهريه امام در قم خوددارى كنند. 🔸مسئولان شهريه امام به منظور چاره‏انديشى جهت پرداخت شهريه در منزل يكى از روحانيان به نام حاج شيخ #مهدى_صادقى صاحب #تلخيص_وسائل‏الشيعه گرد آمدند. در اين گردهمايى پس از گفتگو و تبادل نظر بر آن شدند كه از هر شهرستانى، روحانى‏اى را برگزينند و شهريه روحانيان هر شهرستانى را به وسيله او بپردازند. اين برنامه به مورد اجرا درآمد و شهريه (ماه رمضان 87) مهرماه 46، بدون آن‌كه نمود خارجى داشته باشد، داده شد. ساواک قم ناگهان دريافت كه شهريه امام طبق اصول و برنامه خاصى پرداخت شده است، لذا از اين جريان سخت خشمگين گرديد و طى گزارشى به تهران خواستار فشار بيشتر به مسئولين و مقسمين شهريه امام شد. (نهضت امام خمینی، ج2، ص379) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓8مهر1357 🔹بنابر گزارش خبرگزاری فرانسه، رهبران مخالف رژیم ایران با وجود حکومت نظامی مردم را به یک اعتصاب عمومی در روز57.7.9 در اعتراض به محاصره منزل امام خمینی در عراق دعوت کردند. 🔸بنابر گزارش #روزنامه_کیهان سفارت ایران در #عمان اعلام کرد که دولت‌های #ایران و #اردن مشغول مذاکره درباره ناپدیدشدن آقای #موسی_صدر، رهبر شیعیان لبنان هستند. 🔹سفیر عراق در تهران در دیدار با #شریف_امامی پیام خصوصی صدام حسین را مبنی بر سوء قصد به جان #آیت‌الله_خمینی در صورت لازم دانستن آن توسط رژیم شاه پیشنهاد داد. این پیشنهاد توسط شاه و دولت ایران رد شد و در مقابل از دولت عراق خواسته شد تا تمام کوشش خود را برای محدود کردن فعالیت‌های امام به کار گیرد. منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص59 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

جشن منحوس تاجگذاری در میان فلاکت ملت نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/101 🔹شاه به منظور جبران شكست‏ها، ناكامى‏ها و ناتوانى‏هاى خود، هر روز جشنى برپا مى‏كرد و به چراغانى و آذين‏بندى دست مى‏زد. از پايتخت تا دوردست‏ترين دهات‏ها و روستاها مردم زحمتكش و تهى‏دست را با زور سرنيزه وامى‏داشت كه به جشن و چراغانى دست بزنند و يا هزينه سنگين جشن‏هاى نكبت‏بار او را بپردازند. 🔸در آبان سال 1346 شاه مراسم تاجگذارى ترتيب داد و ميليون‏ها دلار از دسترنج مردم را صرف هزينه اين مراسم كرد. 🔹در آن شرايط كه زحمتكشان ايران براى به دست آوردن كار و لقمه‏اى نان راهى ديار بيگانه مى‏شدند و در مرزهاى كشورها سرگردان مى‏ماندند، شاه ميليون‏ها دلار صرف تاج‏سازى و جشن تاجگذارى كرد و بر ناتوانى و بينوايى توده‏هاى محروم ايران افزود. 🔸روزنامه‏هاى ايران، با آب و تاب فراوان درباره وزن و ارزش تاج‏هايى كه #شاه و #فرح قرار بود بر سر بگذارند، قلم‏فرسايى كرده، چنين نوشتند: 🔹... #پرآريل، جواهرساز معروف فرانسوى كه در برابر جواهرات سلطنتى ايران شگفت‏زده و حيران مانده است تاجى از طلا و طلاى سفيد ساخته است كه در مركز آن 150 قيرات زمرد گذاشته و از دو زمرد 100 قيراتى براى تزيين جلو و عقب تاج استفاده كرده است. براى تزيين ساير قسمت‏هاى تاج علياحضرت از 499 قطعه بلريان، 36 قطعه زمرد كوچک و 105 دانه مرواريد استفاده كرده است. 🔸و در كنار آن مى‏خوانيم: ... بسيارى از خانه‏هاى #شميران لوله‏كشى نشده و مردم به وسيله تانكر، آب مورد نياز خود را تأمين مى‏كنند، اما اين تانكرها نرخ معينى ندارند، يكى آب را تانكرى 18 تومان، ديگرى 15 تومان و ديگرى 12 تومان مى‏فروشد...‏‏. 🔹قريه #دولت‏آباد، در دو كيلومترى شهر رى... تا چندى قبل آب آشاميدنى آن از قنات داخل قريه تأمين مى‏شد ولى مدتى است اين قنات خشک شده است...‏‏. 🔸و در خود #تهران: 🔹... اهالى #خزانه_قلعه_مرغى ساكنين كوچه‏هاى 25 و 26 از نظر آب آشاميدنى در مضيقه هستند و نوشته‏اند با اين‌كه چند سال قبل از ما پول گرفتند كه به ما آب بدهند ولى تا به حال خبرى از آب نشده است...‏‏ . *** 🔸نه دكتر داريم و نه راه به دكتر ما ساكنين «نيكنام ده» از دهات #لواسانات، كه بالغ بر سه هزار نفر مى‏باشيم از نظر نداشتن جاده اتومبيل‏رو، در مضيقه‏ايم و اگر بخواهيم مريض خود را از ده به شهر برسانيم تقريباً بايد 30 كيلومتر راه پياده طى كنيم تا به سد #فرحناز برسيم و تازه اگر آنجا ماشين گير آمد شانس آورديم، در غير اين صورت باز بايد مقدارى راه پياده طى كنيم تا به پل #جاجرود كه بيمارمان را به طبيب برسانيم...‏‏. 🔹... در چهار كيلومترى شهرستان #نطنز قريه‏اى وجود دارد به نام #خضر، با هزار نفر سكنه، اين دهكده فاقد آب آشاميدنى و زراعتى است و همچنين طبيب و دارو ندارد. اهالى حاضرند بين خودشان پول جمع‏آورى كنند و دولت هم كمک كند تا يك حلقه چاه در اين قريه حفر شود و قريه از نيستى نجات پيدا كند...‏‏. 🔸در اين شرايط مرگبار، شاه و درباريان و دار و دسته او افتخار داشتند: 🔹... شماره گوهرهايى كه در روى #تاج_پهلوى نشانده شده به شرح زير مى‏باشد: 3380 قطعه الماس به وزن 1144 قيراط، 50 قطعه زمرد به وزن 199 قيراط و 2 آنه دو قطعه ياقوت كبود به وزن 19 قيراط، 368 حبه مرواريد غلطان. وزن تاج از زر و گوهر و مخمل، روى هم 444 مثقال يعنى در حدود دو كيلو و هشتاد گرم مى‏باشد. 🔸و تاج شهبانو: وزن تاج با كلاه 480.900 و يك گرم مرصع به: 36 عدد زمرد 36 عدد ياقوت 105 عدد مرواريد 469 1 عدد برلیان 1 قطعه جواهر. ... 🔹تاجى كه علياحضرت فرح در روز جشن تاجگذارى بر سر خواهند گذاشت تقريباً دو كيلو وزن دارد و جواهرات آن در ميان طلا و طلاى سفيد كار گذاشته شده است، قيمت اين تاج را به هيچ وجه نمى‏توان تخمين زد و يا حساب كرد. اين تاج ميليون‏ها دلار ارزش دارد...‏‏. (نهضت امام خمینی، ج2، صص412-409) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓9مهر1357 🔹بازار تبریز در اعتراض به محاصره خانه امام توسط دولت عراق و بر خلاف نظر آقای شریعتمداری تعطیل شد. 🔸در ساعت 11، 150نفر از مردم سقز- استان کرمانشاه- در حالی که عکس هایی از امام در دست داشتند.تظاهراتی در اعتراض نسبت به ایجاد محدودیت برای امام توسط دولت عراق برپا کردند. 🔹در ساعت 15 الی 17 مراسمی در کرمان با حضور جمعی حدود 2هزار نفر و با سخنرانی آقای احمد عرب زاده درباره محاصره منزل امام و مفقود شدن آقای موسی صدر در مسجد جامع برگزار شد.در پایان 150نفر پس از سردادن شعار در حمایت از امام، از مسجد خارج شدند و در بازار و برخی از خیابان های این شهر راهپیمایی کردند. منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص63 - 65 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

گروهک ترویستی جندالشیطان چگونه شکل گرفت؟ پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به‌مناسبت تحرکات تفرقه‌زا و تجزیه‌طلبانه در نقاط مختلف کشور/1 🔹از دل افکار مالیخولیایی احزاب و حرکت‌های انحرافی #بلوچستان، عقرب جراری به‌نام #عبدالمالک_ریگی با کمک‌های مالی، فنی و نظامی آمریکایی‌ها سردرآورد و نام گروهک خود را «جندالله» گذاشت که در واقع چیزی نبود جز «جندالشیطان». 🔸سرکرده این گروهک شخصی به نام عبدالمالک ریگی متولد 1358 و فاقد تحصیلات کلاسیک بود. ریگی عضو یکی از قبایل بلوچستان شمالی چون قبائل براهوئی، مری، ناروئی و... است. اعضای گروهک ریگی در مناطق بدون کنترل #افغانستان، #پاکستان و #بلوچستان ایران رفت و آمد می‌کردند. 🔹 #جندالشیطان از آذر 1385 نام خود را به جنبش مقاومت مردمی ایران تغییر داد. نوع فعالیت این گروه نشان از امکانات و پشتیبانی گسترده‌ای می‌داد که تا کنون در میان ضدانقلابیونی که به دروغ خود را بلوچ و حامی مردم بلوچ می‌نامیدند، دیده نشده است. 🔸گروه مذکور از شبکه اینترنت و از رسانه‌های گروهی مانند رادیو و تلوزیون‌های وابسته به سلطنت‌طلبان در پخش خبر عملیات و طرح دیدگاه‌هایشان استفاده می‌کردند. معروف بود که این گروهک وابسته به شبکه القاعده است و حزب این وابستگی را تکذیب می‌کرد اما در بسیاری از عملیات مسلحانه این گروه، شیوه‌های کار طرفداران حزب #القاعده و #الزرقاوی در عراق به شکل گسترده‌ای تقلید می‌شد.(انقلاب اسلامی و گروه‌های تجزیه‌طلب، صص173-172) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

جندالشیطان، انگیزه‌ها و امکانات پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به‌مناسبت تحرکات تفرقه‌زا و تجزیه‌طلبانه در نقاط مختلف کشور/2 🔹در مورد انگیزه تحرکات خشونت‌گرایانه ریگی گرچه برخی اهداف سیاسی و قومی ذکر می‌شود، اما کشته شدن برادر وی در درگیری با نیروی انتظامی و شکل‌گیری نوعی خصومت شخصی علیه نظام سیاسی موجب گردید تا آتش انتقام‌جویی وی دامن افراد بی‌گناه را نیز بگیرد. 🔸گروهک ریگی در عمل به یکی از عناصر مخرب تحت نفوذ بیگانه در راستای بی‌ثباتی بخشی از کشور تبدیل شد. مهاجرت غیرقانونی اتباع #پاکستان و #افغانستان به سیستان و بلوچستان، تجارت مواد مخدر، کثرت اسلحه قاچاق و سهولت فراهم نمودن آن و مرزهای قابل نفوذ، بستر مناسبی جهت رشد گروه‌های شبه‌نظامی در منطقه را فراهم کرده است. 🔹در مورد توان عملیاتی و گستره قدرت مانور گروهک ریگی، رد بسیاری موارد اغراق شده است. اما به‌دلیل پیوند این گروه با برخی از کشورها و جریان‌های قدرتمند افراط‌گرایی در منطقه، نمی‌توان از تأثیرپذیری آن از فنون و تاکتیک‌های القاعده و طالبان غفلت کرد. یکی از خطرناک‌ترین این نوع موارد، بهره‌گیری از عملیات انتحاری علیه تجماعت انسانی است... گروهک ریکی نیز در رسیدن به اهداف پلید خود به جنون انتحاری روی آورد. 🔸از آنجا که اعضای گروه ریگی از میان افراد شرور و با سوء سابقه هستند، در پرونده این گروهک می2توان طیفی از فعالیت‌ها اعم از قاچاق اسلحه، سوخت و مواد مخدر، ایجاد راه‌بندان و کشتار، انفجار و بمب‌گذاری، گروگان‌گیری و آدم‌ربایی و عملیات انتحاری دید.(انقلاب اسلامی و گروه‌های تجزیه‌طلب، صص174-173) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

ماجرای یک ملاقات محرمانه با عبدالمالک ریگی-صفحه اول پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به‌مناسبت تحرکات تفرقه‌زا و تجزیه‌طلبانه در نقاط مختلف کشور/3 آقای بشیر احمد ریگی، بزرگ طايفه ریگی‌ها در ایران که پس از پیروزی انقلاب اسلامی ۲۰ سال سابقه شهرداری در میرجاوه دارد... می گوید: 🔹...نیمه دوم سال ۱۳۸۴ آقایان مسئول از ما خواستند تا به دیدار [عبدالمالک] برویم ما ۲۲ نفر بودیم. آقای صادقی معاون امنیت استانداری پیش من آمد و از بنده خواست تا با ریگی صحبت کنیم و از او بخواهیم دست از کارهایش بردارد. آن موقع من مخالفت کردم و گفتم رفتن من به صلاح نیست. راستش من نگران خودم بودم. نه که از رفتن پیش مالک بترسم بلکه نگران واکنش خودی‌هایمان در اینجا بودم که مبادا بعدا هزار تا مارک و برچسب بچسبانند. در نهایت مرا راضی کردند لااقل تا #سراوان بروم. فرماندار سراوان با من نسبت فامیلی داشت و گلایه داشت که جریان ریگی برای او و حوزه استحفاظی‌اش هزینه زا و دردسر زا بوده است. به همین خاطر من نیز از سردار ریگی‌ها در پاکستان یعنی #شاه_سلیم_خان خواستم بیاید سراوان و بعد من به اتفاق او رفتم پاکستان. ما از طریق پاکستان به سمت افغانستان او نقطه صفر مرزی به نام #برابچاه رفتیم که محل استقرار مالک بود. 🔸نصف خانه در پاکستان بود و نیم دیگرش در افغانستان و آنجا با مالک درباره ۱۱ سرباز که آن‌ها را از #تنگه_ناهوک به همراه #سرهنگ_کاوه از زاهدان به گروگان گرفته بود، صحبت کردیم. از او خواستیم اجازه دهد گروگان‌ها را با خودمان به ایران برگردانیم که قبول نکرد. 🔹خلاصه پس از آنکه مطالبات مالک توسط مسئولان پذیرفته نشد، او هم در خواست ما را نپذیرفت و گفت گروگان‌ها را آزاد نمی‌کند. حتی مادرش هم مصر می‌شود که فلانی تا اینجا آمده بگذار گروگان‌ها با او بروند که مالک نمی‌پذیرد و می‌گوید ایشان خبر ندارد، من اگر این دفعه این کار را کنم، برایش دردسر می‌شود و برای جریانات بعدی دائم باید بیاید و برود.(انقلاب اسلامی ایران و گروه‌های تجزیه‌طلب، صص178-175) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db