💠آیین علم آموزی 🔰حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": ✅فصل دوم: عوامل مؤثر و سنّت های خوب حوزه در باب تعلیم 🔟 اتقان در تحصیل و تعلّم از دیگر امــور مهــم در تحصیــل کــه از ســیره رســول خــدا «صلّی الله علیه و آله» و ائمــه هــدی «علیهم السلام» و قبــل از آن بزرگــواران، از فرمایش خــدای متعــال در قــرآن شریف اســتفاده می شود، مطلوبیـت اتقـان در عمـل نـزد خداونـد متعـال اسـت. یعنی خـدای تعالـی دوسـت دارد انســان هــر کار ی را به خوبــی انجــام دهــد. از ســیره رســول خــدا «صلّی الله علیه و آله» نقــل شــده اســت کــه پــس از دفــن یکی از مســلمانان، حضـرت قبـرِ وی را خیلـی محکـم کار ی می کـرد. خدمـت ایشـان عـرض شـد کـه چـرا اینقـدر وقـت صـرف ایـن قبـر می کنیـد. به حسـب نقـل حضـرت فرمـود کـه خـدای متعـال دوسـت دارد هرکـس هـر کار ی را کـه انجـام می دهـد، متقـن باشـد. «و لكِنَّ اللّه َ يُحِبُّ عَبدا إذا عَمِلَ عَمَلاً أحكَمَهُ». وسـائل الشـیعه ج 3 ص 230 در تطبیــق مطلــب فــوق بــا بحــث حاضــر باید گفــت مطلــوب خداســت کــه تحصیـل مـا متقـن باشـد. زیـرا حضـرت فرمـود کـه باید هـر کار ی را متقـن انجـام داد و مهمتریـن کار بـرای مـا تحصیـل علـم اسـت. اتقـان در کسـب علـم مطلـوب خـدای متعـال، رســول خــدا «صلّی الله علیه و آله» و ائمــه هــدی «علیهم السلام» و حضـرت بقیـة الله الاعظـم (اروحنـا فـداه) اســت کــه سرپرســت و ناظــر بــر امــور ماســت. چنانکــه در احــواالت امــام رضا «علیه السلام» نقــل شــده اســت کــه شــخصی خدمــت حضــرت عــرض کــرد: «آقــا بــرای مــن دعــا کنیـد». حضـرت فرمـود کـه تـو خیـال کـرده ای کـه مـا دعـا نمی کنیـم؟! تمـام احـوالات شـما نـزد مـا آشـکار اسـت و بـه شـما توجـه دارـم. «الحسن بن الجهم : قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام : لا تَنسَني مِنَ الدُّعاءِ .قالَ : أ وَتَعلَمُ أنّي أنساكَ ؟ فَتَفَكَّرتُ في نَفسي وقُلتُ : هُوَ يَدعو لِشيعَتِهِ وأنَا مِن شيعَتِهِ ، قُلتُ : لا ، لا تَنساني . قالَ : وكَيفَ عَلِمتَ ذلِكَ ؟ قُلتُ : إنّي مِن شيعَتِكَ ، وإنَّكَ لَتَدعو لَهُم . فَقالَ : هَل عَلِمتَ بِشَيءٍ غَيرِ هذا ؟ قُلتُ : لا . قالَ : إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ ما لَكَ عِندي فَانظُر (إلى) ما لي عِندَكَ » الکافی ج2 ص652 در چنــد جــای قــرآن آمــده اســت کــه هــدف از خلقــت ایــن اســت کــه «لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» (هود،7؛ ملک،9). کل الملاک ایـن اسـت کـه معلـوم شـود چـه کسـی بهتـر عمـل می کنـد. در آیه دیگر فرمــوده اســت: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» (ذاریات، 56). شاید این آیه هــم مصــداق بهتر عمل کــردن را بیــان می فرماید؛ زیــرا یکی از مظاهــر بهتر عمل کــردن آن اســت کــه انســان کاملا مطیــع خــدا باشــد «یعبدون». بنابرایـن، وقتـی کارنامـه خـوب و معیـار قبولـی نـزد خـدای متعـال و اولیـای اسلام حاصـل می شـود کـه در آن نوشـته شـده باشـد ایـن شـخص، «احسن عملا» است و در کار خود اتقان دارد. 📚 برگرفته از دروس خارج و افتتاحیه های مدارس و .... حضرت استاد #شب‌زنده‌دار (سال 1399-1386) #آثار #آیین_علم_آموزی #فصل_دوم_عوامل_مؤثر_و_سنّت_های_خوب_حوزه_در_باب_تعلیم #اتقان_در_تحصیل_و_تعلّم #ادامه_دارد ... 🔗 @book_feghahat

💠آیین علم آموزی 🔰حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": ✅فصل دوم: عوامل مؤثر و سنّت های خوب حوزه در باب تعلیم 🔟 اتقان در تحصیل و تعلّم نکته: راه ایجاد اتقان در تحصیل علم یکی از امـور لازم بـرای اتقـان در کسـب علـم، مـزج بیـن معنوـت و درس اسـت. اگـر ایـن دو همـراه هـم باشـند، «احسن عملاً» حاصـل می شـود. امـا هر کـدام کـه از دیگری جـدا شـود، «احسن عملاً» تحقـق نخواهـد یافـت. البتـه معنوـت بـدون درس و بحـث باز ثمنی دارد؛ امـا درس جـدا از معنوـت خسـران عجیبـی بـه بـار می آورد. باید ایـن دو را همـراه کـرد تـا فایده برسـاند؛ در غیـر ایـن صـورت، «اذا فسـد العالِم فسـد العالَم» این حدـث قابـل اصطیـاد از روایاتـی هسـت. ماننـد خصـال ج 1 ص 36 ح 12 یا غـرر الحکـم و درر الکلـم ص 391 حدیث 28 یا نهـج الفصاحـه ص 547 ح 1853. 📚 برگرفته از دروس خارج و افتتاحیه های مدارس و .... حضرت استاد #شب‌زنده‌دار (سال 1399-1386) #آثار #آیین_علم_آموزی #فصل_دوم_عوامل_مؤثر_و_سنّت_های_خوب_حوزه_در_باب_تعلیم #اتقان_در_تحصیل_و_تعلّم #ادامه_دارد ... 🔗 @book_feghahat