🔶 امامِ امت، خط‌قرمز اصلیِ حفظ امت 🔺 تأملی در #هویت_مشترک «#امام_و_امت» در جامعه اسلامی 🔹 در تاریخ #کربلا، نقل است که «عبدالله‌بن‌مطیع» ـ از هوادارانِ عبدالله‌بن‌زبیر ـ در ملاقاتی که با #سیدالشهدا (ع) در راه مدینه به مکه داشته، از تعابیر عجیبی در وصف آن حضرت استفاده می‌کند که جالب‌توجه است؛ مثلاً می‌گوید: «اگر #بنی‌امیه تو را بکشند، دیگر در کشتن هیچ‌کس هراسی نخواهند داشت...»؛ یا اینکه: «اگر تو کشته شوی، ما مسلمانان به بندگی و بردگی [#یزید] در خواهیم آمد...» 🔹 تعابیری از این دست ـ که نمونه‌های آن در نهضت #عاشورا کم هم نیست ـ علاوه بر آنکه حاکی از جایگاه والای آن حضرت در میان #امت است، حقیقتی دیگر را نیز در خود نهفته دارد و آن، موقعیت ویژه‌ی حسین‌بن‌علی (ع) در حراست از کیان امت اسلام است: 💡 فارغ از آنکه #حسین‌بن‌علی (ع)، در کسوت امامِ مفترض‌الطَّاعه‌ی شیعیان دیده شود یا در جایگاه فردی والامقام و عدالت‌طلب ـ که حسّ احترام بسیاری از بزرگان امت را بر می‌انگیزد ـ در هر دو حالت، وی آنقدر جایگاهش رفیع است که اگر این جایگاه هتک شود، راه بر هرگونه گردنکشی و تجاوزی بر امتِ اسلام هموار خواهد شد! این قلقِ تاریخی، حقیقتی است که باید در هر عصر و زمانی مورد توجهِ جدی قرار گیرد... ⚠️ مبتنی بر این قلق، نقد و انتقاد در جامعه‌ی اسلامی، سازوکارها و الزاماتِ خاص خود را دارد؛ به نحوی که اگر این الزامات و خطوط قرمز، در هنگام بیان نقدها، رعایت نشده و مسیر بیان نقدها، خواسته یا ناخواسته، به سمت‌وسویی هدایت شود که بابِ تندگویی و هتاکی به سوی امام امت باز شده و نوک پیکان تمام گلایه‌ها و شکایت‌ها به سوی شخص #امام نشانه رود، آنگاه مردم جامعه ـ یا همان امتِ امام ـ دیگر نباید تصور کنند که با این شیوه، مشکلاتِ کشور حل‌وفصل خواهد شد و شرایط بهبود خواهد یافت؛ بلکه به عکس، این روش، سرآغاز از دست رفتن امنیت و موجودیتِ جامعه‌ی اسلامی خواهد بود... 👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻 ✍🏻 #محمدمهدی_سلامی_پوریان #گروه_تاریخ 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR

🔶 صبّارِ شکورِ مسئولیت پذیر #رهبر_معظم_انقلاب در خطبه‌های #نماز_جمعه، برای اولین بار ملّت ایران را با اوصاف #صبّار و #شکور ستوده و آن دو وصف را به استقامت و ایستادگی مردم در میدان و شناسایی نعمت و قدرشناسی آن مرتبط دانستند. این اوصاف که در سوره ابراهیم (ع) و خطاب به جناب موسی (ع) آمده است نشان می‌دهد که در نسبت میان نبیء و امّت، پیامبر موظف است تا مردمش را از ظلمات به سوی نور هدایت کند؛ در عین این تکلیف راهبردی خداوند متعال به پیامبر خود دستور می‌دهد تا #ایام_الله را به ملّت خود متذکر شود که در میان آن‌ها افرادی اهل صبر و شکر فراوان وجود دارد. بدیهی است که قوم بنی اسرائیل تحت هدایت جناب موسی (ع) با امداد الهی بر استکبار فرعون غلبه کرده و مشمول تفضلات و رحمت خداوند شدند. از این رو پیامبر و #امّت باید در هر برهه‌ای یاد روزهایی که در آن از ظلمتی به سوی نوری خارج شده‌اند را به یاد آورده و شکر آن که همانا استقامت در مسیر نور و حفظ آن وضعیت (شکر و قدرشناسی) است را به جای آورند. بنابراین در آیه 5 سوره‌ی ابراهیم که به نظر رهبر معظم انقلاب ایرانیان در وسعت یک ملّت به ان دست یافته‌اند، خط سیری مشخص وجود دارد: 1) پذیرش ولایت الهی حضرت #امام_خمینی (ولایت فقیه)؛ 2) غلبه بر طاغوت #پهلوی و استکبار #آمریکا در مواطن مختلفی که آخرین آن در شهادت #سردار_سلیمانی و پاسخ تحقیر کننده‌ی سپاه حاصل شد (خروج از ظلمات به نور)؛ 3) ذکر این ایام الله به معنای مقاومت و ایستادگی در راه خدا و شکر نعمت هدایت و پیروزی یعنی حفظ و بهره گیری از آن است. در نهایت رهبر معظم انقلاب ضلع سوم این مثلث را تکمیل فرموده و می‌فرمایند: «ملّت ایران بر اساس این نعمتی که خدا داده #احساس_مسئولیت می‌کنند، ملّتی، جمعیتی که بی صبر نیستند، مسئولیت ناشناس نیستند.» پس در مرحله‌ی ورود و ثبات در نور می‌بایست که به وظیفه‌ی خود در قبال این نعمت گران یعنی جمهوری اسلامی صبر و شکر و مسئولیت پذیری نمود و دانست که بازگشت از این راه به سمت استکبار به معنای خروج از نور به سمت ظلمات است؛ در این حالت ملّت از دایره ولایت الله خارج شده و مطابق آیه 257 بقره وارد در ولایت طاغوت می‌شوند. بنابراین راه انقلاب اسلامی غیر قابل بازگشت است و این مسیر باید در ابعاد یک ملّت تداوم یابد. http://s7.picofile.com/file/8385554684/77.jpg

#قرنطینه_با_کتاب #درخانه_کتاب_بخوانیم_2 📚 کتاب «جهاد مقدس» 📝تهیه و تنظیم : #اندیشکده_برهان ✅ اندیشنامه دولت اسلامی (5) 🔸تأمّلی بر ابعاد نگاه #اسلامی به #دفاع و #امنیّت 🔻این کتاب که حاصل تلاش جمعی از پژوهشگران #اندیشکده_برهان است در 85 صفحه و در 3 فصل، از سوی #انتشارات_دیدمان به زیور طبع آراسته گردیده است. عناوین #فصل‌های این کتاب : 🔹«#مبانی_نظری امنیّت در آموزه‌های اسلامی» 🔹«#جنگ و #صلح در اندیشه اسلامی» 🔹«#اخلاق نظامی اسلامی» hmp.me/czwy 📖 در بخشی از مقدمه این کتاب می خوانیم: 🔻در دین اسلام، به طریق اولی، به‌عنوان دینی که از خود تعریف جامع برای حل‌وفصل مشکلات بشر ارائه داده و مطابق آیۀ قرآنی «تبیان لکل شی»، توان پاسخ‌گویی به تمام مسائل موجود بشری را دارد، می‌بایستی #مختصات مقولۀ #امنیت امت وجود داشته باشد. ✅ اندیشۀ سیاسی اسلام، علاوه بر اینکه به‌طور #سلبی متضمن کسب امنیت در مقابل سلطۀ طاغوت است، به‌صورت #ایجابی نیز دعوت به ایجاد #جامعه‌ای_سیاسی می‌کند که در آن با تحقق آگاهی، به‌مثابۀ شرط امکان کرامت و سعادت انسانی، جایی برای سلطه و استبداد نیست. بر همین اساس است که حتی تحمیل سلطه‌گرانۀ باورهای دینی نفی می‌شود. ✳️ #امنیت به‌عنوان یکی از مفاهیمی که در حال تغییر بوده و معانی جدیدی به خود گرفته است، در گفتمان اسلامی به‌عنوان بستری برای تعریف #امت و تأمین این مفروض قلمداد می‌شده است. این موضوع هم در دیدگاه حضرت رسول (ص) و هم در نگرش امام (ره)، واحد بوده ولی تفاوت در محدودیت‌های محیطی پیش روی امام برای تحقق این مفهوم است. به عبارتی دلیل تفاوت بایدها و هست‌های پیامبر و امام، نه در تفکر ایشان و نه در شرایط ارادی کنشگر و ارادۀ معطوف به آن (رسیدن به امت به‌عنوان امنیت توسط امام) بوده، بلکه همان‌طور که گفته شد، شرایط #محیطی اعم از ساختار حاکم بر نظم بین‌الملل، وجود کنشگران دولت‌ملتی و سایر عوامل و عناصر سیاسی‌ محیطی بوده که مانع از تحقق این هدف شده است. 🛒 جهت دریافت این کتاب با تخفیف ویژه درب منزل روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 b2n.ir/425288 🆔 @didemanpub 🔻توئیتر https://twitter.com/borhan_ir 🔻اینستاگرام https://www.instagram.com/borhan__ir/ 🔻 آی‌گپ http://iGap.net/borhan_ir 🔻 سروش http://sapp.ir/borhan_ir 🔻بله http://ble.im/borhan_ir 🔻ایتا http://eitaa.com/borhan_ir