eitaa logo
حیفه نبینی/یک از هزاران
131 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.2هزار ویدیو
16 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۱۹): ۞ «وَ مَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» ۞ امکان‌پذیر نيست كه همه‌ مؤمنان رهسپار شوند، ولیکن چرا از هر گروهى از ايشان دسته‌اى كوچ نمى‌كنند تا در دين خدا فقيه شوند و هنگامى كه به سوى قوم خويش باز گشتند، آنان را بيم دهند تا شايد آنان (از خطا و خلاف) حذر كنند. (آیه شریفه ۱۲۲ از سوره توبه) امروز گرفتار شدم و متأسفانه مجالی نیافتم که مباحث پر پر کردن دسته‌گل‌های شورای نگهبان را دنبال بکنم و الآن هم که کمتر از ۹ ساعت به پایان نامزدهای ، باقی مانده است و چنانچه مطلبی را بنویسم، قاعدتاً پرپر شده‌ها مجالی برای ترمیم خود نخواهند یافت و لذا به دور از انصاف و است. فلذا این مقوله را متوقف می‌کنم تا بعداً اگر ضرورتی رخ داد مجدداً بدان برگردم. امید می‌رفت، نامزدهایی که خود را در طیف موسوم به می‌دانستند، تا امشب به اجماعی برسند که کم‌وبیش وعده آن داده می‌شد یا انتظار می‌رفت و حال آنکه عملی نشد! نمی‌دانم این اصرار در نامزدی ریاست باقی ماندن را خودخواهی و خود بزرگ‌بینی آن‌ها تلقی بکنیم یا مبتنی بر برآورد واقع‌بینانه آن‌ها؟! پس‌فرداشب کاملاً معلوم خواهد شد که کدامیک از این چهار نفر واقع‌بین بوده و بقیه در چه اوهامی به سر برده‌اند که حاضر به کناره‌گیری نشدند!؟ و خدا نکند که از ناحیه لج‌بازی آن‌ها لطمه‌ای به جبهه «نهضت+نظام اسلامی» () و‌ وارد گردد که قطعاً ابدی را برای متکبران مغرور، بدنبال خواهد داشت. بر طبل‌ها پیوسته کوفته شد که رقابت و نسبت به بقیه، در اوج است و بالتبع از این دو نفر توقع بیشتری می‌رفت که یکی از این دو پیشتاز، پس بنشیند ولیکن هیچ‌کدام کوتاه نیامدند و عجالتاً هم نمی‌شود حق را به یکی داد و دیگری را مورد نواخت شماتت و مذمت و... قرار داد. اگر واقعاً این دو در اوج غیرقابل قیاسی با بقیه هستند، بدیهی‌ست کوتاه آمدن دو نفر دیگر ( و ) چندان تأثیرگذار نیست و بهتر است که بر قرار خود بمانند تا سیه روی شود هر که در او غش باشد! فقط در یک صورت، هیچ‌کدام قابل مذمت نخواهند شد و آن اینکه آرای هر شش نامزد، مساوی در بیاید! که بسیار بعید است. بنده غیر از قالیباف و جلیلی، ندیدم کسی را که ادعا بکند مورد بیشترین قرار گرفته است که می‌تواند کلاً یک بازی روانی هم باشد! هیچ‌کدام از نظرسنجی‌ها هم‌ چندان قابل اعتماد نیستند. بنابراین می‌توان پرسید؛ از کجا معلوم که زاکانی و قاضی‌زاده در اوج استقبال ملی نباشند و حتی ؟! تظاهرات‌های میدانی هم نمی‌تواند آینه تمام‌نمای واقعیت باشد. ای‌بسا که اکثریت، با ملاحظه و خود، انتخاب خود را کرده و صرفاً منتظر روز هستند تا آراء خود را روانه صندوق‌ها نمایند و لزومی هم نمی‌بینند که وارد سالنی و خیابانی بشوند که معمولاً در زمان و مکان، بسیار محدودی برپا می‌شوند. از اینهمه ابهامات می‌خواهم این نتیجه را بگیرم که؛ زاکانی، تو بمان! خدا را چه دیدی! شاید معجزه‌ای الهی، نصیب تو گردد که تا اینجای داستان، «مبارزی صدیق» هستی و ان‌شاءالله که تا ابد بمانی 🤲 بنابراین خوانندگان محترم تحلیل‌های بنده حقیر، هم می‌توانند به زاکانی رأی بدهند و هم می‌توانند متوسل به بشوند، همانطور که در پیام اول خود متذکر شدم، البته با این تفاوت که حداقل پزشکیان را از قرعه‌کشی خود حذف کرده باشند! و اما اگر ملت ما مجدداً خود را گرفتار کردند، می‌شود فهمید که خدای سبحان، امتحانات آخرالزمانی سخت‌تری را برای در نظر گرفته است! الهی رضاً برضائک🙏 ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۶ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 ملتی آتشین در گذرگاه ایران 👌 این مقاله در سال ۱۳۷۹ تحریر شد: (بخش ۰۴): 👈(بخش قبلی)👉 چنانكه مي‌بينيم؛ انواع توانائي‌هاي و گرامي (ص) دو برابر غير ايشان است. در و ، در و ، در مسائل اخلاقي و رفتاري و بلكه در همه‌چيز! حتي ديرتر از ، مي‌شوند. زيرا اينان با ديگران قدري متفاوت است و البته اين تبعيض در هم جاري و ساريست! زيرا سادات همچنانكه اگر امور خير و نيكويي انجام دهند پاداش‌شان دو برابر ديگران خواهد بود و چنانچه كارهاي شرّ و ناشايستي مرتكب گردند و عقاب‌شان هم دو برابر ديگران است! و هم مي‌فرمايد: «لايكلف الله نفسا الا وسعها» و وسع و توانايي انسان‌ها از لحاظ كيفي و كمي، مختلف و متفاوت و گوناگون است. فلذا «بنياد و بنيان شاكله انسان‌ها است». وراثتي كه در طول قرون متمادي و نسل‌هاي پياپي، تكوين يافته و در مواجهه با اوضاع ، ، ، و ، رنگ و لعاب‌هاي مختلفي به خود مي‌گيرد. خصوصيات ژنتيكي انسان‌ها بسيار فراگيرتر و عميق‌تر از خصلت‌هاي اكتسابي از محيط مكاني و زماني آنها مي‌باشد. ايرانيان: با عنايت به دو مقدمه مذكور مي‌توان نتيجه گرفت كه ، چگونه مردماني هستند؟! ، مظهر و تجلي تمامي صفات و خصائل نياكانشان هستند كه به در وجود آن‌ها رخنه كرده و در ايشان، نهادينه شده است و از ايشان چيزي ساخته است كه مي‌توان آنرا به صورت يك تجسم نمود. زندگي در ميان اين ، زندگي در ميان آتش است با همه خوبي‌ها و با همه بدي‌هايش. كردن بر اين مردم، حكومت كردن بر آتش است با همه خطرات و جلواتش. چه بسا آنچنان به خاموشي و خمودي گرايد كه از فوت كردن پياپي آن براي افروختنش چيزي جز سرسام عايدت نگردد و چه بسا به ناگهان چنان شعله كشد كه دامنت را و بلكه تمام هيكلت را هم جزغاله سازد! اگر بر روي آن آب بريزي جلزّ و ولزّش گوش جهان را كر مي‌كند و دودش آنرا كور و اگر نفت و بنزين بر آن بپاشي بازهم گويي مي‌خواهد تمام جهان‌را بر افروزد. واي بر آن روزي كه ناشيانه بجاي بر آن بريزي و واي بر آن روزي كه بجاي بر آن بپاشي! بايد كه بسيار فراوان و فوق‌العاده‌اي داشته باشي تا بتواني مدت ديريني بر ايشان يا و یا باشي وگرنه مصاحبت با ايشان زود سر خواهد آمد! حكومت بر جهان! كسي كه بتواند بر اين ملت، حكومت نمايد قادر است بر تمام جهان حكم براند وليكن معلوم نيست كه اگر كسي بتواند بر تمام دنيا نمايد توانايي حكومت بر اين ملت را هم دارا باشد. زيرا حكومت كردن بر اين مردم، بازي كردن با آتش است. آتشي دوست داشتني و آتشي نفرت‌انگيز! اگر از اين آتش، دور گردي سرماي جانكاهي در انتظار توست و اگر با اين آتش همآغوش گردي ترا خواهد سوزانيد و حفظ اندازه و فاصله و مراوده و مرابطه با اين ، مهارت فوق‌العاده‌اي را مي‌طلبد. بناگاه بلندت مي‌كند و بناگاه بر زمين مي‌كوبدت! عجايب صنعتي ديدم در اين دشت! زين ...! بارزترين وجه مطلب آنست كه اين قوم در طول قرون آموخته‌اند كه با هر از راه رسيده‌اي رفتاري داشته باشند ولو اينكه در پشت سر آنها صفحه بگذارند و لب به هجو و تمسخر گشايند. چه‌بسا كه بر روي شمشيرهاي آخته بكشند و بناگاه وي را در خويش بفشارند! و چه‌بسا در آغوش استقبال‌شان از ، دشنه‌اي نهفته باشد كه قلب نازنينش را بدرد! حتي ممكن است در يك روز؛ صبحش فرياد كشند و عصرش زمزمه بر شاه‌شان بلند گردد و بالعكس! دقيقاً مصداقي از ضرب‌المثلي ديگر در اين قوم؛ گهي زين به پشت و گهي پشت به زين! روزي را محبوب‌ترين كلمه قرن بنامند و روزي ديگر دم از حذف بزنند. روزي براي خميني، زيارت‌گاهي بنا كنند كه را خيره سازد و روزي ديگر بخواهند كه حتي ياد او را به بسپارند. شگفتا و يا للعجب! والسلام سید محمد حسینی مدیرمسئول خانه آموزش هنر و ادبیات سوره حوزه اندیشه و هنر سازمان تبلیغات اسلامی زمستان ۱۳۷۹/تهران 💠 این مقاله☝️را ۲۸ سال قبل (۱۳۷۵) بر اساس تجربه‌ای شخصی از سال ۱۳۶۴ که در لشگر ۷ ولیعصر(عج) داشتم، نوشته بودم و در سال ۱۳۷۹ آن‌را بازنویسی کردم و چنانچه امروز هم بخواهم آن‌را بازنویسی بکنم، قاعدتاً در نحوه ارائه مطلب و عبارات و کلمات آن، تغییراتی خواهم داد. ولیکن اصل و اساس آن، چندان تغییری نخواهد یافت و شاکله کلی آن به قوت خود باقی خواهد ماند. مدعای این مقاله، غیرقابل پیش‌بینی بودن است! فلذا می‌توان این را ملتی نامید! ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏