eitaa logo
حیفه نبینی/یک از هزاران
130 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.2هزار ویدیو
16 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ 🎲🎲🎲 🎲🎲 🎲 🎲 یک طاس، چند نقطه دارد؟! 🤔 🔰 قسمت دوم: https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1758 قسمت قبلی ☝️ 👈 در باز تعریف حکایت در قصه سه نفر فارس، عرب و ترک‌زبانی که دنبال انگور، عنب و اوزوم بودند، تعداد نقطه‌های یک طاس را شاهد مثال خود قرار دادیم تا در مسیر اثبات خطاکارانه بودن بسیاری از اختلافات و قضاوت‌های متفاوت، گامی بر داریم و دیدیم که فقط راستگویان صحنه می‌توانند فرقه باشند! تا چه رسد به اغیار پلید و پلشتی که در کلام خطا و خلافشان هیچگونه راستی و درستی وجود ندارد. 😳 تعیین تکلیف با قرعه‌کشی! در مواجهه دیدگاههای مختلف و نظریه‌های گوناگون پیرامون یک مسئله یا موضوع، بعضی افراد، عجولانه و سهل‌انگارانه به متوسل می‌شوند! گویا در دعوای کسی که فقط گل‌برگ‌های لطیف یک گل را می‌بیند و می‌ستاید و کسی که متقابلاً فقط خارهای تیز و زهرآگین شاخه آنرا دیده و فرار را بر قرار ترجیح می‌دهد و بالتبع خود را از زیبا و بوی خوش آن محروم می‌کند، تفاوت و تمایزی وجود ندارد! بدون اندیشه در اینکه با قرعه‌کشی ای‌بسا نصیبی بجز خار گزنده نخواهد داشت. اگرچه گاهی قرعه‌کشی هم کار چندان آسانی نیست. خاطرم هست در سال ۱۳۸۶ در جایگاه مشاور معاونت هماهنگی هنری شهرداری، پرونده اختلافی (اختلافی بین فرهنگسرای سالمند و مؤسسه نشر شهر) برای کارشناسی و داوری به بنده ارجاع شد که بسیار حیرت‌انگیز بود. هیچ پرونده‌ای آنقدر وقت و دقت مرا بدنبال خود نکشید و در قضاوت مرا متحیر نساخت! تا اینکه ناچارا جمع‌بندی خود را در دو صفحه متفاوت نوشتم و در کارتابل معاون وقت سازمان گذاشتم. بگمانم فردای آنروز بود که فریاد او در معاونت پیچید که این دیگه چه رقمشه!؟! حدس می‌زدم که قاطی کنه! به دفترش رفتم و گفتم که این پرونده خیلی پیچیده است و هر دو طرف صاحب حق هستند ولیکن دقیقاً با سهم مساوی! من خیلی سعی کردم که لااقل به یکطرف ۵۱٪ حق بدهم و به دیگری ۴۹٪ ولیکن هیچکدام بر دیگری برتری نداشت! وی هم که علوم سیاسی خوانده بود، گیج شده بود و ضمن تأیید برداشت بنده، گفت: هر دو حکم صادره شما را مکررا و با دقت خواندم ولی آخرش نفهمیدم اینرا باید امضاء کنم یا این یکی را؟! مگه میشه که در اختلاف دو مدعی، هر کدام ۵۰٪ حق داشته باشند؟! گفتم: می‌بینید که شده! گفت: اینجوری که دعوا حل و فصل نمی‌شود. گفتم: ظاهراً چاره‌ای بجز قرعه‌کشی نداریم! اما او حتی جرأت نکرد خودش یکی را تصادفی انتخاب کند! گفت: یکی از این دو تا را بگذارید جلوی من تا امضاء کنم! منهم چشمانم را بستم و یکی را برداشته و گذاشتم جلویش و او دومی را بنظرم پاره کرد و دور انداخت! در اینجا با مرور این خاطره نمی‌خواهم شیرجه به قرعه‌کشی را توجیه کنم بلکه قصدم تذکر است که در ارزیابی‌ها و قضاوت‌های خود خیلی خیلی باید دقت و احتیاط بخرج بدهیم و هشدار به آن‌هائی که بدون هیچ دقت و تعمق و احتیاطی، براحتی در باره دیگران (از گرفته تا مردمان پیرامونی خود) قضاوت‌های تند و عجیبی می‌کنند و دیگران را هم می‌خواهند بدون کمترین و مؤیدی با خود همراه سازند. ... ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۰ قسمت بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1760 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 🔥🔥حماقت محض!🔥🔥 شیعیان امیرالمؤمنین (ع) در معرض معارضه با آن‌حضرت! برخی از مدعیان و دوستداری علیه‌السلام، با این ادعا که؛ «در شرکت نمی‌کنم، زیرا که؛ اولاً از نامزدهای دارای ، شناختی ندارم و ثانیاً ، دوره به دوره بدتر شده که بهتر نشده»!! و اما پاسخ متواضعانه‌ای که بنده به علیه‌السلام، می‌توانم عرض بکنم: اولاً) گیریم که اساساً همه نامزدهای دارای کد انتخاباتی (بمفهوم عبور کرده از فیلتر البته گشاد )، انسان‌هایی العیاذبالله، هستند و فاخر نیستند!! حتی در چنین صورتی؛ اگر خواسته یا ناخواسته، این را به مهم برسانیم، آیا در ، مؤاخذه خواهیم شد؟! با عنایت به سخن مشهور «لابد للناس من امیر برّ او فاجر» (مردم باید دارای امیری باشند ترجیحاً نیکوکار وگرنه که ناچاراً باید گنهکار را بالا برد!)، «انتخاب/انتصاب گنهکار» بر «عدم انتخاب/انتصاب»، رجحان و برتری دارد. آیا مفهوم این سخن خطیر ، چنین نیست که برو به کسانی رأی بده تا کرسی‌های مجالس، خالی نمانند (و یا با ننشینند) ولو اینکه موکلین شما، از زمره و گنهکاران باشند؟ و اینکه حق نداری کشور را بلاتکلیف بگذاری. فلذا اگر قرار باشد که در قیامت، مؤاخذه شویم برای رأی دادن به حتی گنهکاران، نخواهد بود بلکه برای ، خواهد بود. زیرا شرّ و زیان و «عدم انتخاب» بمراتب بدتر و بیشتر از است. خطرات اجتماعی، وحشتناک‌تر از نظم و نظامی است که آن، مصداق نباشند. بنابراین «عدم در انتخابات»، گناهی است که آن محدود به این نیست و در هم موجب است. زیرا مضری است که مضرات آن قابل محاسبه نیست! بنابراین عدم شرکت در انتخابات (بخشی مهم و بلکه اهم در بر مملکتی که همه‌جانبه در معرض انواع و حیاتی پیرامونی خود قرار دارد) هیچ‌گونه وجاهت شرعی، عقلی و عرفی ندارد. عدم شرکت در انتخابات، بجز تأیید هرج‌ومرج و نیست که است. فرض کنیم که من به هر علتی، رأی ندهم و شما هم رأی ندهید و دیگران هم مثل ما بعللی در رأی‌گیری شرکت نکنند، آنگاه نتیجه چه می‌شود؟ ۱) آیا و تصویب مقررات و ریل‌گذاری اموری که باید انجام شوند تا امورات مردم بچرخند، تعطیل نمی‌شود؟ و آیا بزرگترین قوه ملی (مجریه) و بالتبع امور ملت، معطل نمی‌گردد؟ ۲) آیا وزرای قوه مجریه، معطل که به وزارت آن‌ها مقبولیت و مشروعیت می‌دهد، نمی‌مانند؟ و آیا با اضمحلال امکان وزرای و منتفی شدن امکان دستگاه‌های اجرایی، ، مطلق‌العنان نمی‌گردند؟ ۳) آیا محوری‌ترین اقدام برای که است، مضمحل نمی‌گردد؟ ۴) پیشگیری از ورود آسیب به مملکت از طریق پشتیبانی از ، آیا با مشارکت فراگیر ملی بهتر محقق می‌گردد یا با تنها گذاشتن ولایت و قطع بازوهای حاکمیتی آن؟ ثانیاً) عدم شناخت نامزدهای انتخابات (که واقعاً هم برای هیچکسی میسر نیست بجز خود خدا جلّ‌جلاله)، رافع تکلیف نیست. گیریم که ملت ما هیچ شناختی در حد حتی ۱٪ هم از حتی ۱نفر این ۱۵/۰۰۰ نفری که موفق به اخذ کد انتخاباتی شده‌اند، ندارند! آیا توجیه می‌کند که انتخابات را عملاً تعطیل/تحریم بکنیم؟! هرگز! شده با یا و یا بر اساس فرضاً حروف الفباء و... اتخاذ انواع روشهای خلاقانه دیگر، این ملت باید (ضمن سپاسگزاری از نعمت شورای نگهبان) ۳۷۸ نفر از این ۱۵۰۰۰ نفر را راهی این دو مجلس بنماید. این دیگه آخر فروپاشی هرگونه بهانه‌جویی برای طفره رفتن از ایفای این مسئولیت خطیر است. بنابراین برای عدم شرکت در انتخابات، هیچ‌گونه مفری برای کسی نیست، چه از لحاظ شرعی و چه از لحاظات عقلی و عرفی. بنابراین بهانه‌ای مبنی بر اینکه شناختی از نامزدها ندارم، ارزشی بیش از بهانه‌تراشی‌ها و ایرادات بنی‌اسرائیلی ندارد. مضافاً که هماهنگی با دشمنان خبیث و مکار و هم است. ثالثاً) آیا براستی، دوره به دوره، ملت و مملکت ما ضعیف و بدبخت شده است؟! بلی! اوضاع معیشتی مثبت مردم، بخش تفکیک‌ناپذیر است ولیکن ابعاد و اعماق این اوضاع معیشتی، کدامین هستند؟ آب و برق، نفت و گاز، تلفن و اینترنت، راه و جاده، غذا و دارو، خوراک و پوشاک، مسکن و مسجد، درمان و بیمارستان، بندر و فرودگاه، مترو و راهن، مدرسه و دانشگاه و... و مهمتر از همه و ، آیا هیچ‌کدام از این‌ها در این ۴۵ سال (برغم دشمنی‌ها) رو به بهبودی نرفته است؟! ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۹ اسفند۱۴۰۲ 💠 🆔@chelcheraaqHM 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🌹
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 شرکت در انتخابات با قرعه‌کشی! بنده بالاخره تصمیم گرفتم که یکی از شش نامزد را با برگزینم! شاید برای دوستان (که بعضاً اصرار دارند بنده هم در این معرکه، گزینه پیشنهادی خود را به عرض برسانم!)، سؤال‌‌برانگیز باشد که آیا انتخاب اصلح به طریقه قرعه‌کشی، مگر وجاهتی دارد؟! بنظرم در این وضعیت فعلی و با توجه به نکاتی که عرض می‌کنم، شاید وجاهتی داشته باشد! همین که شورای محترم نگهبان، این شش نفر را برای ریاست جمهوری، نموده است، می‌تواند گویای این تصور باشد که هر ۶ نفر داوطلب مؤید، در تراز ملی لابد انسان‌های و و... هستند ان‌شاءالله اگرچه مردم هم مکلف هستند که شخص را برگزینند. ولیکن با عنایت به سنجش‌های اصلی مثبت و منفی پیامدهای گزینش هر کدام از این شش نفر، همه آن‌ها را در یک تراز برابر و تقریباً مساوی قرار می‌دهد و لذا برای با خیال راحت راحت راحت، می‌توان به قرعه‌کشی متوسل شد! در قرعه‌کشی ما، شانس بالا آمدن هر کدام از این شش کاندیدای ، یکسان است. در نتیجه باید ببینیم فرضاً (بترتیب الفبا)؛ ۱) اگر مسعود پ.، بالا بیاید، در سه سال آینده چه اتفاقی می‌افتد؟ جواب؛ اتفاق مثبت: ۱. در داخل؛ «کرگدن‌های ویرانگر و کروکودیل‌های غارت‌گر» و «لشگر سلیطه‌ها»، بهانه قابل توجهی برای و توحشات خیابانی، نخواهند داشت. زیرا دولت در سلطه گزینه‌های محبوب آن‌ها خواهد بود. و احتمالاً مردم، احساس امنیت داخلی ملموس‌تری از جانب زامبی‌ها پیدا خواهند کرد. ۲. در خارج؛ برجستگی گزینه‌های نظامی روی میز دشمنان، کم‌رنگ‌تر خواهد شد ولو اینکه هارت و پورت‌های بیشتری از خود در بکنند. زیرا آن‌ها برای سلطه بر ملت ایران و امت اسلام، هزینه‌های کمتری خواهند پرداخت. اتفاق منفی: ۱. در داخل؛ کلیه قضایای تلخ دوران حکومت مدعیان اصلاح‌طلبی در دولت‌های خاتمی و روحانی نه تنها تکرار بلکه کرّار خواهند شد تا زمینه روی کار آمدن امثال برای حذف ، رقم بخورد. ۲. در خارج؛ طمع دشمنان برای سلطه‌جویی بر و تشدید خواهد شد. و احتمالاً تجزیه‌طلب‌ها هم خوش‌بحال‌تر خواهند بود. ۲) اگر مصطفی پ.، بالا بیاید، در سه سال آینده چه اتفاقی می‌افتد؟ جواب؛ اتفاق مثبت: کلیه وقایع مثبت دولت ، بصورت مضاعف تکرار خواهند شد. اتفاق منفی: کلیه وقایع منفی دولت ، بصورت مضاعف تکرار خواهند شد. ۳) اگر سعید ج.، بالا بیاید، در سه سال آینده چه اتفاقی می‌افتد؟ جواب؛ اتفاق مثبت: تحریم‌های جهانی بویژه انگلیسی، افزایشی نخواهند یافت و ارزش پول ملی، سقوط کمتری خواهد داشت و مشهدی‌ها به صعود بیشتری دست خواهند یافت. اتفاق منفی: جریانات جبهه پایداری و انجمن حجتیه و نیز انحرافات دولت بهار و مکتب ایرانی و امثالهم، تقویت و تموج و حتی تبرج بیشتری خواهند یافت. ۴) اگر علیرضا ز.، بالا بیاید، در سه سال آینده چه اتفاقی می‌افتد؟ جواب؛ اتفاق مثبت: اتفاقات مثبت فراوانی بصورت رخ خواهد داد اما کسی از کم و کیف آن‌ها خبردار نخواهد شد. اتفاق منفی: اتفاقات منفی قابل توجهی بصورت رخ خواهد داد ولیکن کسی از کم و کیف آن‌ها خبردار نخواهد شد. ۵) اگر سیدحسین ق.هـ.، بالا بیاید، در سه سال آینده چه اتفاقی می‌افتد؟ جواب؛ اتفاق مثبت: کل کشور تبدیل به کارگاه آموزشی و مباحث زنجیره‌ای آشنایی با ایده‌ها و طرح‌های ملی ارزشمند و انحاء طرق تجلی آن‌ها خواهد شد تا ملت بتواند در دوره‌های بعدی، هوشمندانه در جستجوی و مجریان واقعی تحقق آنها برآید. اتفاق منفی: سلطه پزشکان (حتی بی‌ربط با امور ملی و حکمرانی) بر سلسله مراتب اداری گوناگون کشور، تمدید و تشدید خواهد شد و مدارک دکتری و کارشناسی ارشد، گرانبهاتر خواهند شد. ۶) اگر محمدباقر ق.، بالا بیاید، در سه سال آینده چه اتفاقی می‌افتد؟ جواب؛ اتفاق مثبت: کل کشور تبدیل به زیستگاه مرفه و خوشایندی برای عموم مردم خواهد شد ولو به قیمتی گزاف تا آنجا که اهالی خراسانات (جنوبی، شمالی و مرکزی بویژه طرقبه)، هر جای ایران را خانه خود خواهند یافت. ضمناً برای اولین‌بار، و ، همزمان ریاست خواهند شد. اتفاق منفی: گرایش به و انقلابی‌گری و حتی ، سافل و بلکه تدریجاً ساقط گردیده و اندیشه مهلک ، سالط خواهد گشت و در تبدیل (امّ‌القرای اسلام؟!) به تسریع خواهد شد. 👌 انکار نمی‌کنم که شاید برخی نکات را (بدون )، آگراندیسمان کردم ولیکن نظر نهایی خود را موکول می‌کنم به بعد از توفیق در ملاحظه مناظرات، گزارشات و اطلاعاتی که نامزدها تقدیم ملت ایران می‌کنند ان‌شاءالله ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۵ خرداد ۱۴۰۳ 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 شرکت در انتخابات با قرعه‌کشی! (بخش سوم): : 👌با عنایت به بخش نخست این سلسله، بعضی از مخاطبین عزیز، یکسان‌انگاری شش نامزد چهاردهمین دوره ریاست جمهوری را قابل برتابی ندانسته و خواستار مداقه بیشتر جهت نیل به گزینه و لااقل کاهش تعداد مورد هستند. خب! ما می‌توانیم شش داوطلب مذکور را در دو دسته سه نفره بالای ۶۰ سال و زیر ۶۰ سال در نظر بگیریم! تا نامزدهای بالای ۶۰ سال را از قرعه‌کشی هوشمندانه خود خارج نماییم! با این بهانه که این سه نفر (پزشکیان ۷۰ ساله، پورمحمدی ۶۵ ساله و قالیباف ۶۳ ساله) بیشتر به درد می‌خورند که بنشینند و بر اساس فراوان خود، اقدام به و مقررات نمایند و تنها آن‌ها امر و در امور مختلف مملکتی باشد. زیرا عرصه با عنایت به گستره و پهنه کشوری و گرفتاری کشور به کارگزارانی که اسیر و هستند، عرصه دوندگی‌های شبانه‌روزی و است. همچنانکه ، جان خود را بر این تکاپوی مواج نهاد. 👌 مملکت (در سالن مونیتورینگ کلیه نقاط کشور و مدیریت آنلاین ۲۴ ساعته مسئولین)، فاقد کارآمدی کافی و بلکه لازم است. بله! اگر نظام دارای کارگزارانی نسبتاً «دانا، دلسوز و دلیری دین‌دار» بود و فرضاً کلیه مناطق کشور در وضعیت کرونایی بود، نیاز مبرمی به تکاپوی میدانی آنچنانی نبود ولیکن توان جوانانه‌ای لازمست که بشود تا حدودی مشکلات مردم را جمع کرد. ...ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۳/۲۷ 🆔@chelcheraaqHM 🎲 چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۱۱): [زدن کلمه «بخش ۰۰» = بازگشت به بخش قبلی] 👌 تکملة مباحث پیشین: ۱) عطف به مسئله سنی نامزدها ناگفته نماند که (معاون اول، وزراء، معاونین، رؤسای سازمان‌ها و شوراها، استانداران، سفراء، بازرسین و امثالهم) هر کدام از این نامزدها هم و بلکه مهمتر از خود آن‌ها موضوعیت جدی دارد. البته انتظاری از نامزدها نمی‌رود که آحاد وزرای مد نظر خود را معرفی بکنند، زیرا که این مطلب رهین رای‌زنی‌های بعدی فی‌مابین آن‌ها با خواهد بود و ای‌بسا کسانی را نام ببرد که نتوانند از مجلس، بگیرند. ولیکن معرفی و حداقل ۵ نفر از ، می‌تواند نشانه نامزد با و مهمتر از آن، میزان و دولتش باشد. ۲) عطف به نکته مورد اشاره در مطلب شاخص ظاهری، شخصی را با عنوان رئیس جمهور برگزیده و به بفرستیم که امور مهم و پیام ، در او کاملاً متجلی باشد و سایر به صرف مشاهده وجنات و سکنات و حرکات این ، به ارزیابی و قضاوت ۱۰۰٪ مثبتی از «نهضت+نظام» و برسند. همچون مُشک که خود باید ببوید نه آنکه عطار بگوید، عین سوهان قم، گز اصفهان، قاووت کرمان، پسته سمنان، باقلوای قزوین، عسل سبلان، نان‌برنجی کرمانشاه، انار ساوه، خربزه مشهد، شکرپنیر بجنورد، نوقای تبریز، قطاب یزد، توت تهران، نُقل ارومیه، حلواشکری دزفول، فالوده شیراز، فلفل سبزوار، کشمش کاشمر، قاق قوچان، سیب دماوند، حلوای زنجبیل اردبیل، شیره همدان، زعفران قائنات، گلاب قمصر، فطیر اراک، پنیر لیقوان، کنجد کردستان، آدامس سقز، مربای بابل، میگوی بوشهر، هندوانه فراشبند، انبه و بالنگ سیستان و بلوچستان، کلوچه گیلان، لیموی جهرم ووو... (که اگر همه خوشمزه‌های ایران را بشماریم، از اصل پیام باز می‌مانیم!) 🕶 مثلاً خوب است که منتخب ما، 👓 باشد تا (که انتظار داریم ما را بعنوان و خود در و بپذیرند) بفهمند که ، اهل مطالعه و و بالتبع نکته‌سنج هستند! و خوشبختانه ۵ نفر از ۶ نفر عینکی هستند! فلذا اگر را برگزینیم، دنیا خواهد فهمید که ایرانیان، متأسفانه اهل و و اهل دقت و مطالعه نیستند! ۳) عطف به مطلب برخورد حذفی با ۵ نفر از ۶ نفر نامزدها، واقعاً حیف است که ما ۵ هدیه شورای نگهبان را با إدبار خود پس بزنیم (تا یکی را بپذیریم) ولیکن چاره‌ای نداریم و مجبوریم با خون دل، فقط به یکی از آن‌ها إقبال نماییم. اینجاست که باید با گازانبری خود وارد صحنه بشویم. در نتیجه عقلاً مکلفیم که اندکی قسی‌القلب بشویم! وگرنه هرگز به «انتخاب اصلح» نائل نخواهیم گشت. ولیکن این قساوت ما باید بگونه‌ای باشد که بعداً کمتری پیدا بکنیم. حال اگر کسی دل‌ش نمی‌آید که هیچ‌کدام از این دسته گل‌های سرسبد شورای نگهبان را، پر پر کند، بهترین کار همانست که دست به دامن بشود! زیرا مهم‌تر از آنکه کدام‌یک از این شش تن بالاتر برود، اینست که در منظر ، در قلع و قمع ، در بنشیند، یعنی هرچه بیشتر و افزونتر ان‌شاءالله🤲 اگرچه این‌جا فقط صحنه دل و قلب و «سعه صدر» و حلم نیست، بلکه معرکه عقل است و «شرح صدر» و بصیرت و علم! تا شاید بتوانیم بخوبی و شایستگی بکنیم 🤲 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿۱﴾ آيا براى تو سينه‏‌ات را نگشاده‏‌ايم(۱) وَ وَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ ﴿۲﴾ و بار گرانت را از [دوش] تو برنداشتيم(۲) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ﴿۳﴾ [بارى] كه [گويى] پشت تو را شكست(۳) وَ رَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿۴﴾ و نامت را براى تو بلند گردانيديم(۴) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿۵﴾ پس [بدان كه] با دشوارى آسانى است(۵) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿۶﴾ آرى با دشوارى آسانى است(۶) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴿۷﴾ پس چون فراغت‏ يافتى به طاعت دركوش(۷) وَ إِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴿۸﴾ و با اشتياق به سوى پروردگارت روى آور(۸) ۴) اولین دسته‌گلی که باید پر پر کنیم، جناب آقای مسعود پزشکیان است. زیرا؛ ۴/۱- هفتاد سالگی، سن مناسبی برای حمل بارهای فوق‌العاده سنگین نهضت+نظام اسلامی نیست وقتی که جوان‌ترها در میدان هستند. ۴/۲- کسانی که ایشان را احاطه کرده‌اند مصداق هستند و باید از آن‌ها بگریزد نه اینکه به هر قیمتی به آن‌ها بیآویزد! «... وَ مَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا» .. و من گمراه‌کنندگان را دستيار خود نمى‌گيرم. (سوره ۱۸/آیه ۵۱) ..ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۱ 🆔کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲گروه چلچراغ معارف 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۱۹): ۞ «وَ مَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» ۞ امکان‌پذیر نيست كه همه‌ مؤمنان رهسپار شوند، ولیکن چرا از هر گروهى از ايشان دسته‌اى كوچ نمى‌كنند تا در دين خدا فقيه شوند و هنگامى كه به سوى قوم خويش باز گشتند، آنان را بيم دهند تا شايد آنان (از خطا و خلاف) حذر كنند. (آیه شریفه ۱۲۲ از سوره توبه) امروز گرفتار شدم و متأسفانه مجالی نیافتم که مباحث پر پر کردن دسته‌گل‌های شورای نگهبان را دنبال بکنم و الآن هم که کمتر از ۹ ساعت به پایان نامزدهای ، باقی مانده است و چنانچه مطلبی را بنویسم، قاعدتاً پرپر شده‌ها مجالی برای ترمیم خود نخواهند یافت و لذا به دور از انصاف و است. فلذا این مقوله را متوقف می‌کنم تا بعداً اگر ضرورتی رخ داد مجدداً بدان برگردم. امید می‌رفت، نامزدهایی که خود را در طیف موسوم به می‌دانستند، تا امشب به اجماعی برسند که کم‌وبیش وعده آن داده می‌شد یا انتظار می‌رفت و حال آنکه عملی نشد! نمی‌دانم این اصرار در نامزدی ریاست باقی ماندن را خودخواهی و خود بزرگ‌بینی آن‌ها تلقی بکنیم یا مبتنی بر برآورد واقع‌بینانه آن‌ها؟! پس‌فرداشب کاملاً معلوم خواهد شد که کدامیک از این چهار نفر واقع‌بین بوده و بقیه در چه اوهامی به سر برده‌اند که حاضر به کناره‌گیری نشدند!؟ و خدا نکند که از ناحیه لج‌بازی آن‌ها لطمه‌ای به جبهه «نهضت+نظام اسلامی» () و‌ وارد گردد که قطعاً ابدی را برای متکبران مغرور، بدنبال خواهد داشت. بر طبل‌ها پیوسته کوفته شد که رقابت و نسبت به بقیه، در اوج است و بالتبع از این دو نفر توقع بیشتری می‌رفت که یکی از این دو پیشتاز، پس بنشیند ولیکن هیچ‌کدام کوتاه نیامدند و عجالتاً هم نمی‌شود حق را به یکی داد و دیگری را مورد نواخت شماتت و مذمت و... قرار داد. اگر واقعاً این دو در اوج غیرقابل قیاسی با بقیه هستند، بدیهی‌ست کوتاه آمدن دو نفر دیگر ( و ) چندان تأثیرگذار نیست و بهتر است که بر قرار خود بمانند تا سیه روی شود هر که در او غش باشد! فقط در یک صورت، هیچ‌کدام قابل مذمت نخواهند شد و آن اینکه آرای هر شش نامزد، مساوی در بیاید! که بسیار بعید است. بنده غیر از قالیباف و جلیلی، ندیدم کسی را که ادعا بکند مورد بیشترین قرار گرفته است که می‌تواند کلاً یک بازی روانی هم باشد! هیچ‌کدام از نظرسنجی‌ها هم‌ چندان قابل اعتماد نیستند. بنابراین می‌توان پرسید؛ از کجا معلوم که زاکانی و قاضی‌زاده در اوج استقبال ملی نباشند و حتی ؟! تظاهرات‌های میدانی هم نمی‌تواند آینه تمام‌نمای واقعیت باشد. ای‌بسا که اکثریت، با ملاحظه و خود، انتخاب خود را کرده و صرفاً منتظر روز هستند تا آراء خود را روانه صندوق‌ها نمایند و لزومی هم نمی‌بینند که وارد سالنی و خیابانی بشوند که معمولاً در زمان و مکان، بسیار محدودی برپا می‌شوند. از اینهمه ابهامات می‌خواهم این نتیجه را بگیرم که؛ زاکانی، تو بمان! خدا را چه دیدی! شاید معجزه‌ای الهی، نصیب تو گردد که تا اینجای داستان، «مبارزی صدیق» هستی و ان‌شاءالله که تا ابد بمانی 🤲 بنابراین خوانندگان محترم تحلیل‌های بنده حقیر، هم می‌توانند به زاکانی رأی بدهند و هم می‌توانند متوسل به بشوند، همانطور که در پیام اول خود متذکر شدم، البته با این تفاوت که حداقل پزشکیان را از قرعه‌کشی خود حذف کرده باشند! و اما اگر ملت ما مجدداً خود را گرفتار کردند، می‌شود فهمید که خدای سبحان، امتحانات آخرالزمانی سخت‌تری را برای در نظر گرفته است! الهی رضاً برضائک🙏 ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۶ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۲۱): انصراف‌های مبارک و عدم‌انصراف‌های مبارک‌تر!! دیگر نیازی به نیست! تکلیف حامیان «نهضت+نظام اسلامی» ()، کاملاً روشن شد! با دسته‌گل‌های دوست‌داشتنی؛ آقایان و هاشمی و عدم انصراف دسته‌گل‌های (نچسب؟!)؛ ج. و ق. (که انتظار می‌رفت یکی از این دو مشهدی بنفع همشهری خود کنار برود!)، شاهد آرایش نسبتاً جدیدی هستیم که البته تا حدودی قابل حدس زدن بود. بعضی از دوستان، همچنان خواستار نظر صریح‌‌تر بنده حقیر هستند! امیدوارم این پیام، مصداق تبلیغات ناروا تلقی نشود و صرفاً از باب شفاف‌سازی برخی نکات مبهم و جواب سؤالاتی است که بر عهده حقیر نهاده شد و صرفاً در برخی گروه‌های ایتا به اشتراک می‌گذارم و از قرار دادن آن در کانال‌های سیاسی و... خود هم احتیاطا پرهیز می‌کنم. در عین‌حال چنانچه بابت تحریر این مقاله، قابل مجازات باشم، به جان می‌خرم! زیرا که به گمانم به نتیجه آن می‌ارزد! و اما بعد؛ بیایید تصور کنیم که؛ ۱) حدود ۵۰٪ به هر علتی، تمایلی به شرکت در انتخابات فردا ندارند و ما هم در اینجا فعلاً به آن‌ها کاری نداریم! ۲) حدود ۵۰٪ ملت ایران پای کار هستند و خود را به صندوق‌های می‌رسانند. عجالتاً با این‌ها کار داریم! ۳) فرض کنیم که این ، چهار دسته هستند: ۳/۱- فرضاً حدود ۱۰٪ تا پای صندوق می‌آیند اما به هر علتی، می‌دهند! با این‌ها هم فعلاً کاری نداریم! ۳/۲- فرضاً حدود ۳۰٪ به م.پ. رأی می‌دهند. کاری هم نداریم که کدام م.پ.!! چون با این دو م.پ. هم در این‌جا فعلاً کاری نداریم! ۳/۳- فرضاً حدود ۳۰٪ به ج. رأی می‌دهند که این‌ها را فرض می‌کنیم دو تا ۱۵٪ متفاوت هستند! الف) آن‌ها که اگر ج. انصراف می‌داد، بجای ق. به (عج) و رأی می‌دادند! یعنی به تعداد می‌افزودند! که عجالتاً به این‌ها هم کاری نداریم! ب) آن‌ها که رأی خود را به ق. تقدیم می‌کردند و سهم ق. به ۴۵٪ افزایش می‌یافت و لذا بر پ. توفق پیدا می‌کرد و ق. در دور اول به کرسی ریاست جمهوری تکیه می‌زد. ولیکن ج. انصراف نداد! چرائی آن هم بماند برای بعد. حال چه می‌شود؟! جواب: حساب آن ۱۵٪ اول ج. را به حواله می‌دهیم. اما آن ۱۵٪ دوم ج. آیا حاضرند در شرایط مثلثی فعلی، ج. را رها کنند و به ق. رأی بدهند؟! بسیار بعید است فلذا چنین توقعی، چندان محلی از إعراب ندارد! چرائی آن‌هم بماند! فلذا افزایش سهم ق. به ۴۵٪ خوش‌خیالی است! ۳/۴- فرضاً حدود ۳۰٪ به ق. رأی می‌دهند که این‌ها هم فرضاً دو تا گروه ۱۵٪ متفاوتی هستند: الف) آن‌ها که اگر ق. انصراف می‌داد (به هر علتی) می‌رفتند سراغ پ. و سهم او از صندوق را به ۴۵٪ افزایش می‌دادند و در نتیجه ج. با ۳۰٪ سهم خود شکست می‌خورد! و مملکت به باد می‌رفت! ب) آن‌ها که اگر ق. انصراف می‌داد، حق رأی خود را به ج. تقدیم می‌کردند و در نتیجه آراء ج. هم به ۴۵٪ افزایش می‌یافت! در نتیجه انتخابات به دور دوم می‌کشید میان ج. و پ. که نتیجه آن، چندان قابل پیش‌بینی نبود! 👌 حال که ق. انصراف نداد چه می‌شود؟! جواب، کاملاً روشن است: الف) ۱۵٪ اول آراء ق. به سهم پ. اضافه نمی‌شود و برای خود ق. باقی می‌ماند و در نتیجه پ. شانسی برای پیروزی نخواهد یافت. ب) و اما چنانچه ۱۵٪ دوم آراء ق. به سهم ج. اضافه بشود، ج. با ۴۵٪ سهم بر پ. با ۳۰٪ پیروز می‌شود و انتخابات به دور دوم هم کشیده نمی‌شود. بشرطی که این ۱۵٪ دوم ق. با استفاده از خود، عمل کرده و و بدون هیچ تردیدی و حتی بدون ۱٪ کمتر، رأی خود را به ج. تقدیم نمایند و این احتمال چندان بعید نیست و توقع نابجایی حساب نمی‌شود! و قریب‌الوقوع است ان‌شاءالله. و بنده هم با همین حجت عقلی، همین کار را خواهم کرد ان‌شاءالله. ولیکن در این معرکه، ق. با ۱۵٪ خود (که به سمت پ. نمی‌روند باقی می‌ماند و) نفر سوم می‌شود و ظاهراً بازنده فردا و این ایثاری بود که ق. توفیق آنرا به دست آورد و با خیال راحت به جای‌گاه باز خواهد گشت ان‌شاءالله الغرض؛ بنده از ۱۵٪ دوم ج. نمی‌خواهم به ق. رأی بدهند که خواهش مهدوری است! و علل آن را در مجال مناسبی توضیح خواهم داد ان‌شاءالله. ولیکن به ۱۵٪ دوم ق. توصیه می‌کنم که رأی خود را به ج. تقدیم نمایند که گمان می‌کنم خواهش بی‌ربطی نیست و هدر نمی‌رود. یعنی که روی ق. هیچ تعصب و تردیدی نورزید که سرنوشت مملکت رهین این تصمیم کبرای شماست. بنده هیچ علاقه‌ای به این دو نامزد نداشتم و اگر زاکانی می‌ماند، به او رأی می‌دادم (ولو اینکه هیچ شانسی برای پیروزی نداشت) تا آجری باشد برای فرصت بعدی او ولیکن او انصراف داد و تصمیم‌گیری بر بنده سخت شد! ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۷ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 آسیب‌شناسی پیش‌بینی‌ها (بخش یازدهم): 🔰 اطلاعیه شماره ۸۸ ستاد انتخابات: بر اساس مواد ۱۲ و ۱۳ ریاست جمهوری اسلامی ایران (مصوبه مورخه ۱۳۶۴/۰۴/۰۵ مجلس شورای اسلامی)؛ بدنبال ۵۰٪ی ، نتیجه انتخابات مرحله دوم ۱۴۰۳ بدینوسیله اعلام می‌شود: آقای مسعود پوزیده با ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۱ رأی بر آقای سعید جلیلی با ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۰ رأی پیشی گرفته و به بزرگترین مملکت و فتح ریاست انواع ایران، نائل گشت! و لذا همه باید به ایشان، احترام بگذارند. (منبع خبر: میتی کامون🙏) خوش‌بینی در پیش‌بینی اولیه! در اولین بخش سلسله انتخابات با قرعه‌کشی نوشتم: «اگر مسعود پ.، بالا بیاید، در سه سال آینده چه اتفاقی می‌افتد؟ جواب؛ اتفاق مثبت: ۱. در داخل؛ «کرگدن‌های ویرانگر و کروکودیل‌های غارت‌گر» و «لشگر سلیطه‌ها»، بهانه قابل توجهی برای و توحشات خیابانی، نخواهند داشت. زیرا دولت در سلطه گزینه‌های محبوب آن‌ها خواهد بود. و احتمالاً مردم، احساس امنیت داخلی ملموس‌تری از جانب زامبی‌ها پیدا خواهند کرد. ۲. در خارج؛ برجستگی گزینه‌های نظامی روی میز دشمنان، کم‌رنگ‌تر خواهد شد ولو اینکه هارت و پورت‌های بیشتری از خود در بکنند. زیرا آن‌ها برای سلطه بر ملت ایران و امت اسلام، هزینه‌های کمتری خواهند پرداخت. اتفاق منفی: ۱. در داخل؛ کلیه قضایای تلخ دوران حکومت مدعیان اصلاح‌طلبی در دولت‌های خاتمی و روحانی نه تنها تکرار بلکه کرّار خواهند شد تا زمینه روی کار آمدن امثال برای حذف ، رقم بخورد. ۲. در خارج؛ طمع دشمنان برای سلطه‌جویی بر و تشدید خواهد شد. و احتمالاً تجزیه‌طلب‌ها هم خوش‌بحال‌تر خواهند بود.» ☝️☝️ در این ارزیابی؛ آنچه در ذیل عنوان «اتفاق منفی» برشمردم به قوت خود باقیست ولیکن آنچه را که در ذیل عنوان «اتفاق مثبت»، نوشتم لازمست مورد بازنگری قرار بدهیم! زیرا آنچه که من نوشته بودم، خوشبینانه بود و لازمست اصلاح کرده و واقعیت قضیه را واقع‌بینانه‌تر متذکر شویم. اجازه بدهید برای تفهیم مطلب، از یک فرضیه در قالب یک سؤال، استفاده بکنم: ⁉️ برای و تا مرز و صحنه و شهادت کدام‌یک از این دو نامزد، چشمگیر خواهد بود؟! فرض می‌کنیم؛ طبق اطلاعیه مفروض فوق، آقای پزشکیان با ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۱ تشریف می‌برند نزد مقام معظم ولی فقیه برای اخذ و حضرت آقا حکم ایشان را امضاء نمی‌کنند! زیرا آقای جلیلی، تقاضای بازشماری آراء کرده‌اند! بعد از شمارش مجدد آراء ملت، معلوم می‌شود که قضیه برعکسه! یعنی؛ جلیلی ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۱ رأی کسب کرده و پزشکیان ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۰ رأی داشته است. فلذا این‌دفعه، آقای جلیلی خود را به بیت مقام ولایت فقیه می‌رساند تا خود را دریافت نماید ولیکن باز هم مقام معظم رهبری می‌فرمایند که بهتره یک بار دیگر صندوق‌ها با وسواس و دقت بیشتری بازشماری شوند! و در کمال تعجب، ایندفعه آراء هر دو نامزد راه یافته به مرحله دوم، کاملاً مساوی در می‌آید! حالا تکلیف چیست؟! آیا غیر از ، راه بهتری است؟! گمان می‌کنید، نتیجه قرعه‌کشی چه می‌شود؟ و آیا طرفداران هر دو طرف رقابت انتخاباتی، به نتیجه قرعه‌کشی، می‌کنند؟! بنده بر این گمانم که؛ الف) هواداران جلیلی دو دسته می‌شوند: ۱) ٪۸۰ تمکینی ۲) ٪۲۰ شورشی ب) هواداران پزشکیان هم دو دسته می‌شوند: ۱) ٪۲۰ تمکینی ۲) ٪۸۰ شورشی نتیجه کلی؛ ⁉️ با شورش ۵۰٪ از ۵۰٪ ملت، چه بلایی بر سر ملت در می‌آید؟! تمام اغتشاشات همه فتنه‌های ۱۵ سال اخیر، یکجا دامن دولت و ملت را می‌گیرد و می‌درد و کار به جنگهای خیابانی و کشتارهای روزافزون کشیده می‌شود و نهایتاً دخالت اجانب بمنظور پایان دادن به خشونت‌ها و کشتارهای کور و در پایان اشغال ایران توسط جنایت‌پیشه‌گان غربی و بالتبع روسیه هم بی‌تفاوت نمانده و شمال ایران را به اشغال خود در می‌آورد تا اجازه ندهد حلقه محاصره‌اش تنگ‌تر گردد! و بدینگونه کشور و ملت و ملیتی بنام ایران و ایرانیان (العیاذ بالله) از صفحه روزگار محو می‌شود و صهیونیست‌های جهان، کل کره زمین را چراغانی می‌کنند! بنابراین بنده در ذیل عنوان «اتفاق مثبت»، کاملاً متزلزل است و کشور در معرض اضمحلال است! ✅ ملت ایران باید به کسی رأی بدهند (با تمایزی کاملا معنی‌دار) که بیشتری دارد. وگرنه ، ایران را به لبه سقوط خواهند کشانید. به عبارتی دیگر؛ به کسی باید رأی داد که بخواهد و بتواند را با کمترین و مهار نماید. ⁉️ بنظر شما او کیست؟ جلیلی یا پوزیده سابق؟! 👌آخرین انتخابات باشید. ..ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۱۵ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲چلچراغ 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 آسیب‌شناسی پیش‌بینی‌ها (بخش ۱۸): رأی کثیف پوزیده (۳) ب) دومین جامعه هدف () آقای که موجب شد وی در کسب ، افسارگسیخته بتازد، تطهیر افعی‌های خفته در زیر دستار باغی‌ها و یاغی‌هائی مشهور به و بود! اژدهاهائی که سودائی بجز تضعیف و بلکه حذف از و آنگاه نرد عشق باختن ۱۰۰٪ی به و ندارند. زیرا که بجای «نهضت+نظام اسلامی»، بدنبال پروسه شیطانی «نظام منهای نهضت» هستند. بنده در اینجا در صدد نقادی طرز تحصیل آقای پوزیده هستم که بدنبال رأی کثیف بود و بالاترین آراء خود را از همین روش بدست آورد و شد ولیکن قبل از ، وی هنوز هیچگونه اختیاراتی ندارد و البته بعد از آن می‌شود و محترم! اگرچه بعد از آن هم، همچنان قابل نقادی خواهد بود. یعنی با وضو ساختن برای چه نمازی؟!! (🙌 تَقَلَّبَ الّاّٰهْ!🙌) ناگفته نماند؛ گزینه اول بنده، بود و گزینه دومم قاضی‌زاده هاشمی که هر دو انصراف دادند. اگر میلی به حمایت از پورمحمدی هم نداشتم حداقل گویای این است که تعصبی روی هم‌کسوتی هم نداشتم. و اما اگر بین و جلیلی، رغبتی به اولی پیدا نکردم بلحاظ این بود که با مشاهده دم خروس‌هایی، احساس می‌کردم که او هم بدنبال است و برای أخذ حتی یک‌ریال از آنهمه (برای استحمار طلاب مفلوک!)، یک‌قدم هم جایی نرفتم. گرایش بنده به هم این بود که بین بد و بدتر ناگزیر شدم او را بر تو ترجیح بدهم که علیرغم حواشی حق و ناحق او، حداقل بر مدار کسب چرخید ولیکن تو برای رأی کثیف، سر از پای نشناختی! بنابراین، اصلاً و ابداً احساس ورشکستگی و بالتبع حس انتقام‌جویی ندارم و حتی اگر جلیلی را تشخیص نمی‌دادم، توصیه به داشتم! مضافاً که هم هستم و قاعدتاً باید مرتکب حماقت آن ۵ میلیون نفری می‌شدم که آراء تفاضلی تو را بالا بردند! لذا در ادامه دو بخش انتقادی پیشین، خطابم به پوزیده‌ای است که هنوز بر مسند و مصدر ننشسته است. لذا فعلا ً چندان محلی از إعراب ندارد و ای‌بسا با استفاده از خود، وی را تنفیذ نفرماید. (اگرچه بسیار بعید است! همچنانکه با رأی کثیف بالا رفت و آقا هم سخت نگرفت!! و بنده در اثبات مستند کثیفی رأی مشانژاد، مقاله‌ای ۲۰ صفحه‌ای در قطع A4 نوشتم و به مقاماتی هم که دسترسی داشتم رسانیدم ولیکن متأسفانه بدمستی فتنه‌جویان ۸۸ و گسیل کرگدن‌های ویرانگر و کروکودیل‌های غارت‌گر به خیابان‌ها، مانع از توجه قانونی و حقوقی به آن شد!) شاید بتوانی ادعا بکنی که مثل بقیه نامزدها در فضایی عادلانه، تبلیغات کردی و این مردم بودند که برگزیدند ولیکن آیا وجدان خود را هم می‌توانی فریب بدهی؟! گیریم که در دیزی باز بود، حیای تو کجا رفته بود؟! و مگر می‌شود که فرق رأی کثیف =/= رأی تمیز را از هم تمییز ندهی؟! بعید نیست که در این‌جا هم ادعا کنی که تشخیص رأی کثیف از رأی تمیز، مسئله‌ای کارشناسانه است و باید کارشناس‌ها تعیین کنند! گیریم که ۵۰٪ کارشناسان تشخیص دادند که رأی تو کثیف بوده و سزامند نیست که بدان افتخار و استناد بکنی و متقابلاً ۵۰٪ آن‌ها ادعا نمایند که رأی تو کاملاً تمیز بوده است! در اینصورت چه خواهی کرد؟! آیا از پایین خواهی آمد؟! یا کماکان بر خودت جولان خواهی داد؟! و به آن طرفی غش خواهی کرد که معمولاً غش کرده‌ای؟! قابل انکار نیست که تو دولت سوم روحانی و بلکه دولت پنجم خاتمی هستی و بدنبال جبران شکست که قبل از تو تخم تحریک قومیت‌ها و اقلیت‌ها را کاشت. بهره‌برداری از «تداوم فریب عمیق دختران و پسران» توسط آن‌ها، هیچ مفهومی بجز ارتزاق از رأی کثیف ندارد. ج) سومین سبد رأی کثیف تو، تخطئه ظالمانه نهضت+نظام مظلوم بود که در آویختن از این طناب هم، چنگ‌اندازی قابل توجهی داشتی! شاید بگوئی؛ این دیگه رسم شده (که هر ننه‌قمری برای رسیدن به کرسی قدرت)، لگدی هم باید به نظام و رهبری بزند! و فقط تو نبودی و در همه دوره‌های فوران دروغ و تهمت جاری بوده است! بله! حرفی نیست که یک مرض همگانی و همیشگی است و عجیب اینکه این نظام هم در دادن ، به خود اجازه می‌دهد که غریو شادی «آی خر برفت، آی خر برفت» بردارد! (و شاید تنها کسی که طی دهه‌های اخیر، در تبلیغات انتخاباتی برای نیل به قدرت، لگدی حواله نظام و نهضت ملت نکرد، همین مظلوم بود!) ولیکن وضعیت تو در این عرصه هم سیاه است و اصلاً قابل مباهات نیست اگر اهل انصاف و وجدان و شرف باشی! ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۲۱ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
تفأل [غلط] پزشکیان به قرآن هنگام ورود به ساختمان ریاست! + به : ببین چی اومد! قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم... +: گلپایگانی: وای! (ادامه قرائت توسط پزشکیان) + این که خیلی بده! - : بد شده؟! + پزشکیان:«با خنده😂😂»: آره بابا خیلی بده.. بعد دوباره خنده.. متن کامل آیه: [ترجمه:] ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ‌ﻫﺎیی ﺍﺯ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺩﺭﺁﻳﻴﺪ. ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮔﺮﻭهی ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻧﺪ، ﻫﻢ‌ﻣﺴﻠﻜﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻔﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺭی ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ. ﺁﻥ‌ﮔﺎﻩ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﺸﺎﻥ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻤﺮﺍهی ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ، ﭘﺲ ﻋﺬﺍﺑﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺩﻭ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﮔﺮﺩﺍﻥ. ﺧﺪﺍ می‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: همه را عذاب ﺩﻭ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭلی شما ﻧمیﺩﺍﻧﻴﺪ. ✍ جواب استخاره به این آیه: بسیار بد است و از انجام آن به شدت پرهیز کنید. 👈 اون از وضعیت رای آوردنت و این هم استخاره‌ات؛ خدا به فریادت برسه!!! 🕎 @mosesom ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌اقدام شرک‌آمیز پزشکیان و (اطرافیان و راویان بی‌سواد او)!! چند نکته مهم: ۱) قبل از هر نقدی لازمست متذکر بشوم که غیر از است. فلذا به کار بردن کلمه استخاره برای این در روایت آن، اشتباه است. اقدام ()، استخاره نبود و بلکه بود! ۲) استخاره به قرآن، عملی مستحبی است و در جایی کاربرد دارد که انسان در انتخاب دو اقدامی که هر دو مبتنی بر هستند (و بعد از دقت، مطالعه، تدبر و استشاره بدست می‌آیند)، دچار وسواس می‌شود که کدامیک از آن‌دو است؟! برای رهایی از چنین دغدغه‌ای، اجازه داده شده که بجای به مراجعه شود آنهم بشرطی که مستخیر، توان فهم آیات قرآن و تفاسیر اجمالی آنرا داشته باشد و هر حکمی هم که آمد باید بدان ملتزم باشد وگرنه تمسخر قرآن بوده و مستوجب گناه است و دارای عواقب! بنابراین استخاره قبل از اقدام و به خود برتر، معطوف است. عمل پزشکیان، استخاره نبود که فرضاً؛ حالا که دارد وارد دفتر ریاست می‌شود، آیا بشود آیا نشود؟! اینجا دیگر جای استخاره نیست بلکه قبل از ثبت‌نام برای ریاست باید استخاره می‌کرد. حال اگر اصرار شود که وی استخاره کرد، خب! ظاهراً آیه‌ای آمد که بقول خودش بود و باید برمی‌گشت! پس چرا بی‌اعتنایی کرد؟! این جفا در حق قرآن، قطعاً بدون کیفر نخواهد بود در همین دنیا. و حال آنکه استخاره نبود و بلکه تفألی بود که می‌توان و بلکه (اگر پاسخ آن منفی باشد) باید بدان بی‌توجهی و بی‌اعتنایی کرد. ولیکن از آن‌جا که هر نوع بی‌اعتنایی به ، غیرمجاز است، اساساً تفأل به قرآن، غیرمجاز است و لذا پزشکیان بی‌معرفت به ، مرتکب عملی غیرمجاز شد! ۳) تفأل یک لفظ مشترک است که به مفهوم استخاره هم به کار می‌رود و لذا الزاماً به مفهوم استخاره نیست و معمولاً برای دریافت روشنی از ابهامات آینده است و حال آنکه این نوع ، هیچ‌گونه وجاهت شرعی و عقلی ندارد. آینده‌نگری بمنظور پرهیز از گرفتاری به «غاسقٍ إذا وقَب» (شرّ نهفته در دل زمان که ناگهان رخ عیان می‌کند) و «اللوابس» (بحران‌های غافلگیرکننده)، تنها راهکار معقول و مشروع آن، است نه تفأل و قرعه‌کشی. «العالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَیهِ اللَّوابِس» در بیان (ع)، تصریح دارد که برای پیشگیری از سقوط به دامن بحران‌های ناگهانی باید به «علم به زمان» مجهز شوید که خود، رشته علمی را پدید آورده و متأسفانه فقط نوع وارداتی و آن در دانشگاه‌های ما تدریس می‌شود! تفأل (فال‌گیری) در آموزه‌های اسلامی، نوعی است و لذا مسلمانان از تفأل زدن به قرآن، صریحاً نهی شده‌اند. زیرا فاقد هرگونه عقلانیت و استشاره است که بالتبع با تعارض دارد. امام صادق(ع)، صریحاً می‌فرمایند «به قرآن، تفأل نزنید»! آیة‌الله خامنه‌ای: سرکتاب و فال‌گیری اعتبار ندارد و مراجعه کردن به رمال‌ها و فال‌گیرها جایز نیست. ۴) چنانچه کسی (علیرغم نهی از تفأل) به یا و امثالهم، تفأل زد و پاسخ منفی گرفت (مثل پزشکیان) حق ندارد کوچکترین ترتیب‌اثری بدان بدهد. فوراً باید آنرا فراموش کند وگرنه معذب و بیچاره می‌شود. ۵) از پزشکیانی که مشتی بیسوادتر از خودش؛ امثال و را دور خود جمع کرده، چندان توقعی نیست ولیکن تعجب از همراهان وی هنگام ورود است که هیچکدام تذکر ندادند که کار وی غلط است و نباید ترتیب‌اثری بدهد! و بلکه تعجب کردند! ✅ توصیه می‌کنم، جناب پزشکیان در کنار خود، حتماً یک باسواد هم در دسترس داشته باشد وگرنه موجب بدبختی خود و بلکه جمعی از ملت خواهد گشت! مضافاً که آن تفأل غلط را هم برای همیشه باید فراموش کند. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۱۴ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ 🙏