eitaa logo
حیفه نبینی/یک از هزاران
131 دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
7.1هزار ویدیو
18 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ ۵۷ پیام انقلابی جهت گرامیداشت برای (فراز ۱۲) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 خامنه‌ای: ثانیا) کشور در عرصه و و ایجاد و و شد که تا اکنون ثمرات بالنده‌ی آن روز به روز فراگیرتر می‌شود. هزاران شرکت ، هزاران طرح زیرساختی و ضروری برای کشور در حوزه‌های و و و و و و و و غیره، میلیون‌ها تحصیل‌کرده‌ی یا در حال تحصیل، هزاران واحد دانشگاهی در سراسر کشور، ده‌ها طرح بزرگ از قبیل چرخه‌ی ، ، ، و غیره با در کل جهان ... ... و دهها نمونه‌ی دیگر از ، محصول آن و آن و آن است که برای کشور به ارمغان آورد. ایرانِ پیش از انقلاب، در تولید علم و فناوری صفر بود، در صنعت به جز و در علم به‌جز هنری نداشت. (بیانیه گام دوم انقلاب۱۳۹۷) 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 بررسی «مسائل روز و » و «کرسی آزاداندیشی» در گروه‌های: «چلچراغ معارف و احکام» در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe «چلچراغ معارف و احکام» در روبیکا: https://rubika.ir/joing/DDBHJACA0QARVBJZNAEWUAVDHIBEZOEF
✅ ۵۷ پیام انقلابی جهت گرامیداشت برای (فراز ۲۹) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 : اکنون به شما در مورد چند سرفصل توصیه‌هائی می‌کنم. این سرفصل‌ها عبارتند از: و ، و ، ، و با ، و ، و و با ، و . (بیانیه انقلاب ۱۳۹۷) 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 بررسی «مسائل روز و » و «کرسی آزاداندیشی» در گروه‌های: «چلچراغ معارف و احکام» در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe «چلچراغ معارف و احکام» در روبیکا: https://rubika.ir/joing/DDBHJACA0QARVBJZNAEWUAVDHIBEZOEF
✅ ۵۷ پیام انقلابی جهت گرامیداشت برای (فراز ۳۳) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 : و : ، آشکارترین وسیله‌ و یک کشور است. روی دیگر ، است. دنیای غرب به خود بود که توانست برای خود و و دویست ساله فراهم کند و با وجود تهیدستی در بنیان‌های و ، با تحمیل به جوامع عقب‌مانده از کاروان علم، اختیار و آنها را به دست گیرد. ما به سوءاستفاده از دانش مانند آنچه کرد، توصیه نمی‌کنیم، اما مؤکداً به نیاز کشور به *جوشاندن در میان خود اصرار می‌ورزیم. بحمدالله و در ملت ما از متوسط جهان بالاتر است. (بیانیه انقلاب ۱۳۹۷) 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 بررسی «مسائل روز و » و «کرسی آزاداندیشی» در گروه‌های: «چلچراغ معارف و احکام» در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe «چلچراغ معارف و احکام» در روبیکا: https://rubika.ir/joing/DDBHJACA0QARVBJZNAEWUAVDHIBEZOEF
✅ ۵۷ پیام انقلابی جهت گرامیداشت برای (فراز ۳۴) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 : اکنون نزدیک به دو دهه است که در کشور آغاز شده و با سرعتی که برای غافلگیرکننده بود - یعنی یازده برابر شتاب رشد متوسط در جهان - به پیش رفته است. دستاوردهای و ما در این مدت که ما را به رتبه‌ شانزدهم در میان بیش از دویست کشور جهان رسانید و مایه‌ شگفتی ناظران جهانی شد و در برخی از رشته‌های حساس و به رتبه‌های نخستین ارتقاء داد، همه و همه در حالی اتفاق افتاده که کشور دچار و بوده است. ما با وجود شنا در جهت مخالف جریان دشمن‌ساز، به رکوردهای بزرگ دست یافته‌ایم و این بزرگی است که به خاطر آن باید روز و شب خدا را گفت. (بیانیه انقلاب ۱۳۹۷) 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 بررسی «مسائل روز و » و «کرسی آزاداندیشی» در گروه‌های: «چلچراغ معارف و احکام» در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe «چلچراغ معارف و احکام» در روبیکا: https://rubika.ir/joing/DDBHJACA0QARVBJZNAEWUAVDHIBEZOEF
☫﷽☫ (از سخنرانی‌های مکرّر حم از سال ۱۳۶۴ تاکنون!): جای‌گاه‌ ابدی ! (بمناسبت سالیاد علیه و علی آبائه الثناء و السلام) ⁉️ اگر همه را جمع کرده و به بریزیم چه می‌شود؟! جوابهای محتمل: ۱) همه آنها غرق می‌شوند زیرا اگر هم بلد باشند، لباسشان اجازه شناگری نمی‌دهد! ۲) این کار ثقیل، ناشدنی است زیرا نیازمند چنان «زمان+هزینه» و مدیریتی است که فقط یک قدرتمند، قادر به انجام آنست! ۳) انجام این نافرجام، اساسا امکان‌پذیر نیست. زیرا (ص) فرمودند: «العلماء باقون ما بقی الدهر» یعنی تا روزگار برقرار است، هم باقی هستند. (ولو اینکه و جمع شوند تا علماء را محو و نابود سازند. هرگز نخواهند توانست!) فلذا اقدامی کاملا عبث و پوچ است. ۴) بعد از امحاء کامل روحانیون فعلی، مجددا همانند اینها عینا و بلکه بصورت مضاعف جایگزین خواهند شد. زیرا ... (این مقاله در صدد توضیح همین بند از جواب است): سال ۱۳۶۴ نقطه عطفی در کار و زندگی بنده بود. زیرا مأموریت یافتم که به شهرستان ، عزیمت کرده و به و آن خطّه بپردازم. برای فراخوان ، دنبال عبارت مناسبی می‌گشتم که دوستان آیه ۳۹ از سوره ؛ «الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَ كَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا» (كسانى كه پيام‌هاى الهى را مى‌كنند و از مى‌ترسند، و از هيچ‌كس جز خدا بيم ندارند، و خداوند براى كافى است.) را پیشنهاد دادند ولیکن بنده آیه ۱۲۳ از سوره بدون را ترجیح دادم: «۞ وَ مَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ۞» (و سزامند نیست همگی باهم نمایند. پس چرا از هر قومی، طایفه‌ای برای مهیا نباشند تا قوم خود را چون به نزدشان بازگشتند دهند؟، باشد که کنند.) زیرا این آیه شریفه (۱۲۲/توبه) به سه ضرورت اشاره می‌کند که عبارتند از: ۱) «لِيَتَفَقَّهُوا» (ضرورت خدا بصورت و و ) ۲) «لِيُنْذِرُوا» (وجوب هشدار به همزبان ولو اینکه ترتیب‌اثری ندهند!) ۳) «رَجَعُوا» (لزوم بازگشت «فقهآء منذر» بسوی مردمان همزبان خویش) (در دین خدا) و (بسوی مردم) جهت خطرات (أخروی و دنیوی) سه از است که آنها را باید تلقی کرد. تا زمانی که این آیه شریفه برجاست، و تشکیل و تشکل قشری در همه (ولو بدون یونیفورم متحدالشکل) هم برپاست که آنرا باید یا نامید. فلذا اگر شخصی حقیقی یا حقوقی اراده کند که علماء و روحانیت (اعم از شیعه و سنی) را ریشه‌کن سازد باید ابتدائاً این آیه شریفه را محو یا نماید که هیچکسی هرگز قادر به انجام آن نبوده و نیست و نخواهد بود. زیرا این آیه در و کتابی ثبت شده که الی الابد است و خود از آن محافظت کرده و می‌کند و خواهد کرد. چنانکه فرمود: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» (آیه ۹/سوره حجر) بنابراین به فعالان خام‌اندیش عدم و محو روحانیت از جامعه باید گفت: ای مگس! عرصه نه جولانگه توست عِرض خود می‌بری و زحمت ما می‌داری! و به آنها که پیوسته یا گسسته در صدد فریب روحانیون یا هواداران هستند باید گفت: برو این دام بر مرغی دگر نِه که عنقا را بلند است آشیانه شاید بیهوده نباشد که عده‌ای هم می‌گویند: «العلماء باقون...بقیه درب‌وداغون»!!! 😇 👌 و صد البته که سه دسته‌اند: ۱) علمای ربّانی ۲) جاهلان متنسک ۳) عالمان متهتک و در تعبیر شریعتی؛ «پاک، پوک و پلید» فلذا اگرچه روحانیت (محصلین حوزات علمیه) آلوده به متنسکین جاهل (پوک‌ها) و متهتکین عالم (پلیدها) هستند (که کمر اسلام ناب را می‌شکنند) ولیکن مفتخر به علمای ربّانی و پاک هم است. نفرت‌پراکنی مطلق (عدم استثناء ربّانیّون) علیه روحانیت و حوزات علمیه، اگر ریشه در نطفه حرام نداشته باشد قطعا ریشه در لقمه حرام دارد که هر دو معمولاً به استخدام رسمی و غیررسمی صهیونیزم سفّاک و مفسد در می‌آیند و استفراغات آن‌ها را نشخوار می‌کنند. زیرا «علمای ربّانی پاک» از راسخین در و هستند و تالی‌تِلوِ معصومین(ع) و مراد از روحانیت هم همین علمای ربّانی است که فرمود: «اسلام بدون روحانیت، کشور بدون طبیب است». و مکلفند به اینکه ضمن حفظ ، «مبلّغین رسالات الله» باشند. صهیونیزم سردسته دشمنان روحانیت است. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۲ 🆔 @chelcheraaqHM
✍️ راز «انتظار فرج» و «نیمه خرداد»! فریدالدین ، سخت در تکاپوی شغل (داروسازی و داروشناسی و فروش عطر و ادویه) در مغازه خود بود و احیاناً مشغول چرتکه انداختن دخل و خرجش و «درگیر تن‌ها بود تا دل‌ها» که عارفی وارد شد و وابستگی او به دنیا و را به رخش کشید و اینکه از دارد و بعد از طی صحبتی که مبادله شد، ناشناس، دراز کشید و جان به جان‌آفرین تسلیم کرد! عطار به شدت متأثر شد و دست از کشید و و را پیشه کرد و در وادی‌های عرفان تا آنجا تاخت که را گشت در حالی که دیگر مدعیان، اندر خم یک کوچه بودند! او دانشمندی است که به شهادت آثارش علاوه بر و ادویه، در ، و نیز تبحر دارد. دلپذیرترین و مقبول‌ترین ، کتاب اوست که مجموعه کاملی از عرفان، حکمت و است. بیت «هفت شهر عشق را عطار گشت/ ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم»، از جمله ابیاتی است که به منسوب شده اما در انتساب آن تردید است و علامه حسن‌زاده آملی در کتاب «نامه‌ها برنامه‌ها» (مشتمل بر ۴۷ نامه و دستورالعمل) آن را به «عارف جامی» نسبت داده‌اند. اگرچه هم در جای جای آثار خود از عطار به نیکی یاد کرده و بی هیچ اغراقی او را می‌ستاید؛ چراکه شاید ارزش وجودی آثار خود را وام‌دار این و عارف بلندآوازه می‌داند. معروف است که بهاءالدین محمد –پدر مولوی- در مهاجرت خود، زمانی که از نیشابور می‌گذرد به ملاقات عطار رفته و عطار نسخه‌ای از کتاب خود را به مولوی که در آن زمان خردسال بود می‌بخشد. در کتاب درباره دگرگون شدن عطار و گرایش او به عرفان می‌نویسد: «گویند سبب وی آن بود که روزی در دکّان عطّاری مشغول و مشغوف(=غرق در) معامله بود. درویشی به آنجا رسید و چند بار شیءالله گفت. وی به درویش نپرداخت. درویش گفت: ای خواجه! تو چگونه خواهی مُرد؟ عطار گفت: چنان که تو خواهی مُرد. درویش گفت: تو همچون من می‌توانی مُرد؟! عطار گفت: بلی. درویش کاسه‌ای چوبین داشت، زیر سر نهاد و گفت: و جان بداد. عطار را متغیّر شد و برهم زد و به این در آمد.» و سرانجام به دست سربازهای مهاجم به به رسید. که در دوره دوم مغول‌ها مدتی ساکن نیشابور بوده‌اند، بی‌تأثیر از نبودند و بلکه بر او پیشی گرفتند. نیز (همچون درویشی که عطار را منقلب و ساخت)، چنان کرده و با به ، بود که می‌توانست (رحلت) خود را خودش انتخاب کند. زیرا که دعای همیشگی «الهی! هب لی الیک» حضرتش، بود و اجابت شد که در شب ، جان به جان‌آفرین تقدیم نماید تا از عالم شهود به عالم غیب کند. او خودش به خودش داد که توانست کند عبارات پایانی خود را به ! خالق حماسه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ (که سالگرد آنرا برای همیشه، اعلام فرمودند) آن مردمی در نظرش، دردناک‌ترین بود و سرانجام هم خود را به آن ، پیوند زد تا را برای پیروانش، مضاعف سازد. او از همان زمان که سینه خود را به سرنیزه‌های به گشود، منتظر فرج (شهادت) خود بود. البته ظاهر عبارت « از کشم»، اشاره به انتظار ظهور و فرج (عج) دارد ولیکن برای عارف کم‌نظیری مثل او فرج می‌تواند و مرگ خودخواسته‌ای باشد که انتظارش را از نیمه خرداد ۱۳۴۲ تا نیمه خرداد ۱۳۶۸ کشیدند: از غم دوست در این می‌کده فریاد کشم‏ ‏‏دادرسی نیست که در هجر رخش داد کشم‏ ‏‏عاشقم عاشق روی تو نه چیز دگری‏ ‏‏بار هجران و وصالت به دل شاد کشم‏ ‏‏مُردم از زندگی بی‌تو که با من هستی‏ ‏‏طرفه سری است که باید بر استاد کشم‏ ‏‏سال‌ها می‌گذرد حادثه‌ها می‌آیند‏ ‏‏انتظار فرج از نیمه خرداد کشم!! امام خمینی در پیامی (به‏‎ ‎‏تاریخ ۱۲ خرداد ۱۳۵۸) اعلام کردند: «ملت ما نه را که شاهد قتل‌عام‌های‏‎ ‎‏وحشیانه است، فراموش می‌کند و نه (سال ۱۳۴۲) را که سرآغاز ‏‎ است» و تأکید کردند: «ملت ما این روز را عزیز می‌شمارد و من‏ را برای همیشه عزای عمومی اعلام می‌کنم.»‏‎ نام و یادش در این سال‌یاد مبارک، گرامی‌باد. 🔹 امام خامنه‌ای (نیمه خرداد۱۴۰۲): «امام بزرگوار ما ابعاد شخصیتش از و بزرگتر و متنوع‌تر است. را نه می‌شود حذف کرد و نه کرد. امام خمینی سرآمد همه‌جانبه است.» ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) نیمه خرداد۱۴۰۲ 💠 کانال چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
💢کلیاتی از زندگی زید شهید 🔹 فرزند بزرگوار حضرت امام سجاد علیهما السلام است. مادرش کنیزی نجیب و با کرامت به نام حورا بود که به امام سجاد علیه السلام اهدا کرده بود. 🔹وی در سال 66 یا 67 هجری در مدینه متولد شد و به و فهم و و و ورع مشهور بود. 🔹 در کتاب خود روایات متعددی در مورد مقام و منزلت وی نقل کرده است. 🔹او محضر امام سجاد، امام باقر و امام صادق علیهم السلام را درک کرد و از آنان معارف الهی را آموخت. طبق روایتی که شیخ مفید در عیون اخبار الرضا آورده است امام رضا علیه السلام او را از علمای آل محمد صلوات الله علیه و آله توصیف می کند. 🔹شهرستانی در ملل و نحل خود او را از پیروان مکتب می خواند که البته هیچ سند دقیقی بر این امر ارائه نمی کند. 🔹نسبت به ایشان نیز صحیح نیست و روایات تاریخی متقنی در مورد رد ادعای امامت توسط ایشان وجود دارد. 🔹زید بر اثر ستم های و پس از بیعت گرفتن از 15 هزار کوفی در اول صفر سال 122 هجری در کوفه قیام می کند(مطابق اسناد ما) و پس از دو روز درگیری زید و یارانش با نیروهای دولت اموی وی بر اثر برخورد تیری با پیشانی اش به شهادت رسید. 🔹یارانش جنازه او را مخفیانه دفن کردند ولی ماموران حکومتی از محل دفن او آگاه شدند و بدنش را بیرون کشیدند، سرش را قطع کرده و برای هشام بن عبدالملک فرستادند و بدنش را به دار آویختند و پس از مرگ هشام باقیمانده بدنش را سوزانده و خاکسترش را به باد دادند. 🔸کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir ☝️ از پیام‌های دریافتی☝️ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ خدمت پیامبر اعظم(ص)؛ برتر از خدمت کل خادمین به بشریت در طول تاریخ، همچون افضل بودن ضربت علیٍّ(ع) در یوم الخندق از عبادة جن و إنس! 👇 در امتداد و عاشورا در امتداد 🔴🚩🔴🚩🔴🚩 ؛ ارزشمند و بی‌بدیل و کم‌نظیر 👇👇👇 🟢🚩🟢🚩🟢🚩 🟢🚩🟢🚩 🟢🚩 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2931 بخش اول ☝️ 👈 (بخش دوم)👇 ۳) : انسان بلحاظ حضورش در عالم شهود تا حدودی بر ابعاد و اعماق آن واقف است که ایضا بدون استمداد از عالم غیب امکانپذیر نیست. لذا «علم» از جنس است که نصیب راسخین حاضر در شهود است. آیا با کالبدشکافی مغز دانشمندان می‌توان به علوم نهفته آن‌ها دسترسی پیدا کرد؟! اگر انسان (از طریق روح خود) با غیب مرتبط نبود، هیچ علمی هم برای خود تحصیل و ذخیره نمی‌کرد. 👌 ؛ نوری است که خالق متعال در هر کسی که بخواهد می‌تاباند چنانکه خاتم‌النبیین فرمودند: «العلم نورٌ یقذفه الله فی قلب من یشآء» لذا فرودگاه علم، قلب انسان است (نه مغز که مرکز اوست!) 🌹 مهیاترین قسمت از اجزاء انسان برای ارتباط با غیب، قلب اوست و لذا قلب را باید خیلی گرامی داشت و گرامیداشت آن به «مراقبت از نفوذ وساوس» شیطانی و توجهات نفسانی در آنست. این مقدمات☝️ برای نیل به اصل مطلب، مورد اشاره قرار گرفت و اما اصل مطلب؛👇 👈 انسان‌ها برای پیشبرد و موفقیت در زندگی دنیوی و أخروی و زندگانی مادی و معنوی خود، نیازمند «دانش+تجربه+خلاقیت» هستند ولیکن تحصیل این سه مطلب بنیادی؛ محتاج صرف بسی و است. ⁉️ آیا راه میانبری وجود دارد که انسان بتواند با «صرف کمترین زمان و هزینه» و بلکه «بدون صرف هزینه و زمان» به میزان مطلوبی از دانش، تجربه و خلاقیت نائل گردد؟! آن میزان از «علم، تجربه و خلاقیت‌»ی که او را از «فرش عالم شهود» به «عرش عالم غیب»، سوق دهد. 🌀 آری! کافیست که بتواند با عالم غیب، پیدا کند تا بتواند حوائج سه‌گانه ، و را در قالب «بسته‌های معرفتی» دریافت نموده و به گونه‌ای به دنیا منتقل نماید که در اینجا کاربردی هم باشد. اما چگونه؟! ✌️ اگر کسی یا کسانی بتوانند از طریق «ارتباط مستقیم با غیب»، برای و مهمتر از آن برای را فراهم سازند، قاعدتا آنان توانسته‌اند بزرگترین و ارزشمندترین و گرانبهاترین «خدمت به بشریت» را به جای آورند. 💠 آری! از چنین منظری؛ پیامبر اعظم(ص) توانستند صیاد اعظمی باشند که را از غیب دریافت نموده و بصورت کاربردی به اهداء نمایند آنهم بدون درخواست هیچگونه «أجر»ی که اساساً قابل محاسبه و پرداخت نیست! از بس که سنگین است ولو اینکه تمام و و بلکه عالم برای این امر سترگ، بسیج شوند. هرگز نخواهند توانست ذره‌ای از آنرا جبران نمایند ولیکن برای آنکه ادای دِیْنی کرده باشند، می‌توانند به علیهم‌السلام بورزند. 😡 مظهر «خیانت عظمای بشریت» به خدمت عظمای رسول‌الله(ص) است و حال در آخرین بازمانده اهل‌البیت هستیم. و اینکه به چه چیزی می‌اندیشیم؛ «محبت» مطلوب یا «خیانت» مجدد؟!! (تحریر مختصری از معارف اسلام ناب محمدی بمناسبت گرامیداشت ایام فرخنده؛ بعثت محمد مصطفی، میلاد سیدالشهدآء و نیمه شعبان المعظم) 🚩🟢 🚩🟢🚩🟢 🚩🟢🚩🟢🚩🟢 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) دبیر کل حزب وحدت و عدالت بهار ۱۴۰۰ هجری شمسی 👌 بازنشر بمناسبت گرامیداشت میلاد مبارک پیامبر اعظم (صلوات الله و سلامه علیه و آله و آبائه) ۱۰ مهر ۱۴۰۲ (این مقاله را برای اولین‌بار حدود دو سال قبل در پیام‌رسان واتساپ به اشتراک گذاشته بودم)🙏🌹 💠کانال اطلاع‌رسانی حم (دریافتی و تحریری)؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع): 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 💎 مثلث طلائی رهبری یک واقعی برای با و ، نیازمند سه سلاح «راه‌بردی/کاربردی» است که عبارتند از: ۱) شرح صدر؛ هیچ رهبری بدون این ، قادر به و کسب نیست. لذا (ع) وقتی مأمور به مواجهه با شد (یا موسی اذهب الی فرعون إنه طغی) اولین تقاضای آنحضرت دریافت «شرح صدر» بود (رب اشرح لی صدری)! گاهی معادل دیده می‌شود و حتی بعضی از بزرگان هم مرتکب این خبط و خطای عجیب می‌شوند! و حال آنکه، «سعه صدر» از جنس است (که از اصلی‌ترین یک رهبر الهی‌ست) ولی «شرح صدر» از جنس است که از و ایمانی به شمار می‌رود. (ص) هم دریافت‌کننده این عنایت و بود (أ لم نشرح لک صدرک؟). «عهد الهی» هرگز به و نمی‌رسد ولو اینکه از (ع) باشد (لا ینال عهدی الظالمین) رهبری که متکی به «شرح صدر» باشد، هرگز در دام‌های فریب و نیرنگ دشمنان و اذناب آنها نمی‌افتد. او با قادر به نظارت (نه رؤیت) بر همه پشت‌پرده‌های دشمنان است. کسی که دارای «شرح صدر» باشد، هیچوقت کانالیزه نمی‌شود و عمدتا متکی به الهامات و اخبار غیبی است. که هرگز فریب هیچ دشمن و منافق منحرفی را نخورد از چنین عنایتی برخوردار بود. امام خامنه‌ای هم تاکنون در مواجهه با دشمنان نشان داده‌اند که از این عنایت الهی بی‌نصیب نیستند. ۲) آسانی امر؛ هیچ رهبری بدون این عنایت و عهد الهی به نمی‌رسد و قاعدتاً بدون ، پیشبرد کارها با سختی و صعوبت غیرقابل تحمل همراه خواهد بود. لذا حضرت موسی(ع) بعد از «شرح صدر» تقاضای «یُسر فی الامر» کردند (... و یسّر لی امری) و البته اصل و اساس همانا و است که سخت‌ترین امور جهان است. اگر پروردگار متعال را آسان‌سازی ننماید، هیچ رهبری (ولو متکی به شرح صدر!) به نتیجه مطلوب واصل نخواهد گشت! بنظر می‌رسد که برای این عنایت هم تا حدودی مهیاء گشته است و علیرغم سختی‌ها و صعوبت‌های فراوان و گسترده و متنوع، آسان‌سازی‌هائی هم از ناحیه خدای تبارک و تعالی جاری بوده است و خواهد بود ان‌شآءالله (إن مع العسر یسرا، ثم إن مع العسر یسرا)! ۳) خوش‌بیانی؛ مراد از ، سخنانی است که عالمانه، متواضعانه و نافذانه باشد. هیچ رهبری بدون خوش‌بیانی قادر به با طاغوت نیست. لذا حضرت موسی(ع) دریافت چنین عنایتی را در رتبه سوم استدعای خود قرار داد (و أحلل عقدة من لسانی) این عنایت الهی موجب می‌گردد که بدون هیچگونه ضعف و فساد بیانی و تبیینی و گره در گفتار اقدام به روشنگری دوست و دشمن نماید. این عنایت هم تاکنون شامل حال رهبری ایران بوده است، آنهم بنحو أکمل. بنابراین «عنایات لازمه الهی» (مثلث طلائی رهبری) از سوی قادر متعال بسوی و تاکنون جاری و ساری بوده است و لذا طاغوت عصر ما ( ) هم همچون فرعون عصر موسی(ع) «غرق خواهد شد»! ان‌شآءالله البته إمحاء را لازمست. فتأمل. ✍ سیدمحمدحسینی (منتظر) تیر ۱۳۹۹ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم (دریافتی و تحریری)؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع): 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📍پزشکان آمریکا اخیرا" متوجه شداند که در هنگام سجده، دقیقا همان اتفاقی می افتد که بیماران خود را توصیه میکردند ورزش خاصی انجام دهند تا خون رسانی به دیسک و نخاع بیشتر شود @partoye_hagh ☝️از پیام‌های دریافتی☝️ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم (دریافتی و تحریری)؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع): 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بخونم یا نه؟ 👈لطفا تا آخر فیلم حتما همراه باشید. ____🍃🌸🍃___ سلام عزیزان✋ این آقا نه آیت الله است ،نه روحانی است ،نه لباس آستین بلند دارد نه ،تسبیح در دست دارد ،نه قیافه‌اش به مسجدی ها می خورد، اما ببین چقدر درباره نماز اطلاعات دارد و چقدر عالمانه و متخصصانه دارد جایگاه نماز را ثابت می کند 🤔 ı 👇 📌 ☛@partoye_hagh
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
☫﷽☫ @SMHM212 امر خطیر خطرشناسی و هشدار در بنیاد فقاهت! (بخش ۰۱) یعنی و یعنی روحانیت، عبارتند از: ۱) خطرشناسی ۲) هشدارگری در مقاله «جایگاه ابدی روحانیت» اشاره کردیم که منشأ و علت وجودی و روحانیت و ، آیه مبارکه ۱۲۳ سوره بدون است. (در بعضی نسخ ، آیه ۱۲۲ سوره شریفه ) ولیکن برخی از از بیان این آیه شریفه، واهمه دارند و از تبیین و حتی ذکر آن گریزانند! یعنی؛ در حالیکه آحاد روحانیت و اسلام، در نعمت و رحمت برخورداری از فضای و و حتی از سپهر و فضای حوزات علمیه و نیز یافتن متأثر از آن‌را، مدیون این آیه مبارکه هستند، با این حال بعضاً التفاتی به آن نداشته و (گویا که تعمد دارند آن‌را نادیده بگیرند!) بلکه جرأت نمی‌کنند توجه دیگران را به مفاهیم والای آن جلب نمایند! چرا؟! نشان به آن نشان که (بنده ۶۱ ساله‌ای که یک‌سوم عمرم به مسافرت در انواع بلاد اسلامی و غیراسلامی گذشته)، کمتر حوزه علمیه‌ای را دیده‌ام که تابلوی سر درب ورودی خود را با این تزیین کرده باشد! و البته این متحیره، محدود به بعضی از روحانیت نیست و بنظر می‌رسد، بسیاری از مردمان هم چندان علاقه‌ای به شنیدن و فهم مسئولیت‌آور آن ندارند! تدبری در مفاهیم خود این آیه شریفه، می‌تواند علل این آیه را روشن سازد. زیرا باید دقیقاً ملاحظه کرد که؛ در آیه ۱۲۲ قرآن؛ کلمه «لینذروا» چه سنخیّت و تناسبی با کلمه «لیتفقهوا» دارد؟! طبق مفاهیم این آیه؛ فقه یعنی و یعنی و هم بالتبع یعنی و یعنی ، فلذا «تفقه» یعنی ادراک و فهم دقایق و عواقب خطراتی که جامعه و آحاد آنرا تهدید می‌کند. زیرا کسی قادر به در باره است که خطرات را بشناسد و چرا قرآن از فقیه توقع دارد که پیوسته به هشدار بپردازد و دائماً اعلام خطر کند؟! آیا بجز اینست که در ذات فقه و بلکه محور بنیادی آن، خطرشناسی جهت دادن مردمان است؟! (مفهوم۱؛ تفقه و فقیهی که خطرشناسی و هشدارگری ندارد، اساساً فقاهت و فقیه نیست و «فقیه آل‌محمد» یعنی کانون خطردانی و هشدارگری) به همین دلیل؛ و در قرآن، معمولاً قرین هم به کار رفته‌اند. زیرا دانش، زاینده تقواست و تقوی هم از علم، نشأت می‌گیرد. (إنما یخشی الله من عباده العلماء) با دقت در این آیه، درمی‌یابیم که؛ سؤال و جوابی مقدر است مبنی بر اینکه؛ وقتی که فراگیری جهت اقامه «دیانت‌ورزی»؛ چنان امر خطیری است که می‌طلبد عموم مؤمنین بدان مبادرت و اهتمام بورزند ولیکن چنین مطلبی، بعللی عملاً امکان‌پذیر نیست و قرآن هم بر این مسئله، صحه می‌گذارد که؛ «وَ مَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً»؛ امکانپذیر نیست که همه به امر فراگیری امر کوچ نمایند! (کوچ بمفهوم دست شستن از زندگی عادی ولو در قالب مسافرت به شهری غریب و دور از وطن و بستگان) پس چه باید کرد؟! جواب آنست که؛ «آب را اگر نتوان کشید، پس بقدر باید چشید»! همان سخن (ص): «ما لا یُدرَک کلُّهُ لا یُترَک کلُّهُ»؛ آنچه را کامل به دست نمی‌آید، نباید به تمامی وانهاد. فلذا آیه با این سؤال (= مطالبه الهی) تکمیل می‌شود که؛ «فَلَوْ لَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ؟»؛ پس چرا از هر فرقه‌ای، طایفه‌ای کوچ نکنند؟ یعنی که از هر فرقه‌ای، طایفه‌ای باید کوچ کنند. چرا باید عده‌ای کوچ کنند؟! جواب: «لِيَتَفَقَّهُوا فِي‌الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» برای اینکه؛ در تفقه کنند تا زمانی که بسوی مردم خود برگشتند، آن‌ها را (به و جاری و آتی آن‌ها) هشدار بدهند تا شاید (امیدست) آن‌ها هم و احتیاط نمایند. بنابراین؛ چرخه مطلوب ، لزوم کوچیدن طایفه‌ای از مؤمنین برای فراگیری دقیق و عمیق امر خطرات و تهدیدات دنیوی و أُخروی مردمان برای زمانی است که بسوی ارتباط با مردم برمی‌گردند تا با تمام وجود خود (و بتعبیر امیرالمؤمنین؛ «أن لا یقارّوا»؛ با بی‌قراری و دل‌واپسی!) هشدار بدهند، بدون آنکه توقع داشته باشند که مردمان هم لابداً و حتماً به هشدارهای آنان، کمترین ترتیب‌اثری بدهند! (مفهوم۲؛ اگر مردمان نه تنها بی‌تفاوتی، بلکه دشمنی هم بورزند، فقیه باید به امر هشدار ورود یافته و به خطرگویی خود ادامه بدهد) (مفهوم۳؛ کسی/کسانی غیر از فقهای دینی، اعلام خطر و هشدار دادن ندارند. زیرا که این امر، مطلبی کاملاً است) (مفهوم۴؛ سخنرانی فقیه/فقهاء چیزی بجز خطررانی نیست!) ..ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۷ آبان۱۴۰۲ 🆔 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 💎 💠 کانال «حیفه این پیام‌ها را نبینی» 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️صحنه ای تکان دهنده از طبیعت❗️ 📍وقتی ملکه زنبور عسل دیگه تخمگذاری نمیکنه، بقیه زنبورا دورش به صورت توپ جمع میشن و اینقدر بال میزنن تا از گرمای بال زدن، ملکه بمیره! ı 👇 📌 @partoye_hagh ☝️از پیام‌های وارده☝️ سلام به گروه و کانال‌های حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نکاتی در رابطه با سبک زندگی رهبری که تا الان شاید کمتر کسی شنیده باشه 😇 @shamime141 ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر فرق شرح صدر با حلم 👌 تنها اشتباه گوینده این کلیپ، آنجاست که را در مفهوم تلقی می‌کند! در حالی که اولی از جنس است و دومی از جنس در عین‌حال؛ امام خامنه‌ای بلاتردید، نه تنها دارای خصلت نیکوی «حلم عام و سعه صدر» هستند بلکه از «علم خاص و شرح صدر» هم (که عنایت ویژه الهی به بعضی از رهبران دینی است) بهره‌های فراوانی دارند. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۳۰ آبان ۱۴۰۲ لطفاً به گروه و کانال‌های حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ کلیپ و زیبا از شواهد وجود خداوند 🔆تنظیم شدگی جهان در چه حدی است؟ آیا تصادف می‌تواند خالق این پیچیدگی باشد؟ =================== با حضور دکتر رابین کالینز و جی ریچاردز 📌👇🏿 ا @partoye_hagh ☝️از پیام‌های وارده☝️ سلام لطفاً به گروه و کانال‌های حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 هزار چاقوی صهیونیزم شیطانی، بر پیکر مظلوم جمهوری اسلامی ایران در آستین روحانیت پ‌وپ! (بخش ۰۰۰۱): ۞ «وَ مَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» ۞ امکان‌پذیر نيست كه همه‌ رهسپار شوند، ولیکن چرا از هر گروهى از ايشان دسته‌اى كوچ نمى‌كنند تا در شوند و هنگامى كه به سوى قوم خويش باز گشتند، آنان را بيم دهند تا شايد آنان (از خطا و خلاف) حذر كنند. (آیه ۱۲۲ از سوره توبه) این آیه شریفه، دلیل تشکیل و تمرکز حوزه‌های علمیه (ص) در شهرهای و گسیل از اقصی نقاط جهان بسوی آن‌ها گردیده است. با عنایت به مفاد این آیه حوزویه، قاعدتاً باید اتفاقاتی به ترتیب ذیل رخ دهد فلذا انتظار می‌رود: ۱) در همه ، آمادگی عمومی اعزام بسوی ، موج‌زند. اگر جامعه‌ای مهیّای چنین اعزامی نباشد، با ، فاصله دارد. ۲) به ، است ولیکن تشخیص کفایت عزائم، است. ۳) اعزام، نباید فردی باشد بلکه از هر فرقه‌ای (هر گروهی که با گروه‌های انسانی دیگر، فرقی دارد در زبان، زیست‌گاه، نژاد، جنسیت، فرهنگ، اخلاق و حتی مشاغل)، باید جمعی هماهنگ بصورت باشد. ۴) عزیمت‌کنندگان (و به تعبیر قرآن؛ کوچ‌کنندگان)، باید با تمام وجود، در دین خدا (فهم عمیق و دقیق) بکنند و به فقاهتی برسند که بتواند جوابگوی نیازهای قوم و طایفه محل اعزام باشد. ۵) فقهای کامل (نه لزوماً أکمل) که نسبتی با (در تراز ) و (در تراز ) یافته‌اند، باید مهیای بازگشت به میان قوم خود باشند. (عدم بازگشت فقهای و ، ابتر نهادن حرکت الهی و بلکه خیانت به مؤمنینِ منتظر رجعت آنان است.) ۶) فقهای رجعت‌کننده به قوم خود، بلافاصله باید و هشدار مردمان خویش را آغاز نمایند. انجام بهینه و مؤثر این هشدارها (که اعم از موضوعات اُخروی و دنیوی است)، نیازمند خلاقیت‌هایی به تعداد است! و مخاطبین، معمولاً در سطوح مختلفی از فهم و شعور و غیرت، قرار دارند، از «العاقل تکفیه الاشارة» گرفته تا آن‌هایی که در حق‌شان باید گفت؛ «نرود میخ آهنین بر سنگ»! فلذا علاوه بر میزان علم و دانائی فقیه، میزان حلم و صبوری و دلسوزی او و بلکه میزان دلیری و تاب‌آوری او هم، تعیین‌کننده است. (فقهایی که در امر تکلیف به هشدار، به هر علتی از قبیل؛ ترس و طمع، تنبلی و عافیت‌طلبی، یا ترک جدّ و جهد و یا ترک مقاومت نمایند در برابر در طیف‌ها و جایگاه‌های مختلف، که در هر قومی یافت می‌شوند و معمولاً ضدیت می‌ورزند، حرکت الهی را ابتر نهاده و بلکه در حق قوم خود و بویژه مؤمنین، خیانت ورزیده‌اند) ۷) فقهای علیم و حلیم و پیوسته و لحظه به لحظه در معرض تکذیب و انکار و استنکاف هستند و لذا نباید توقع داشته باشند که بمحض اظهار و ابراز هشدار و انذار آنان، آحاد جامعه، به فرامین الهی تمکین کرده و در عمل ترتیب‌اثری به احکام خواهند داد. بلکه باید انتظار تمرّد و حتی تنفّر هم داشته باشند. لذا ختم‌ کرد به «لعلهم یحذرون» (به هر میزانی که در این مراحل مورد اشاره، ضعف و نقصانی باشد، در مرحله آخر، خطر بزرگ در کل یا برخی اجزای دیانت برای خود فقیه، تشدید می‌گردد! و چه‌بسا جوامع، شاهد مرتدینی در لباس روحانیت باشند که بجای تبعیت از «فاستقم کما أمرت» به تجدیدنظرخواهی در اصول تعبدی و حتی اصول تعقلی دین، سقوط می‌کنند! این سقوط‌کنندگان - بویژه آن‌ها که با برنامه‌های ، هماهنگ می‌شوند -، موضوع این سلسله مقالات است که به مرور، تهیه و تقدیم خواهد شد ان‌شاءالله و بنظر می‌رسد که اسرائیلیات و القائات مکار و خبیث، از این سقوط‌کنندگان، لشگری قابل توجه علیه «نهضت+نظام اسلامی» تدارک دیده است که امام راحلمان، آن‌ها را «مارهای خوش خط و خال» می‌نامید) برای آشنائی نسبی با «افعی‌های زهرآگین لانه کرده در کسوت روحانیت پوک و پلید و بلکه در حوزات علمیه مشهد، نجف، قم و...» ولیکن «ضد » و ضد ، ملاحظه این 👈 مقاله چهار قسمتی 👉 خالی از لطف نیست. ✅ و اما اصول دین اسلام ناب، عبارتند از: الف) اصول تعقلی: ۱- توحید ۲- عدل ۳- نبوت ۴- امامت ۵- معاد ب) اصول تعبدی: ۱- نماز ۲- روزه ۳- زکات ۴- خمس ۵- حج ۶- جهاد ۷- امر به معروف ۸- نهی از منکر ۹- تولیٰ ۱۰- تبریٰ 👌 (اصول تعقلی اسلام، معمولاً اصول دین و اصول تعبدی اسلام، اشتباهاً فروع دین، نامیده شده‌اند!) ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۲۲ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
تفأل [غلط] پزشکیان به قرآن هنگام ورود به ساختمان ریاست! + به : ببین چی اومد! قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم... +: گلپایگانی: وای! (ادامه قرائت توسط پزشکیان) + این که خیلی بده! - : بد شده؟! + پزشکیان:«با خنده😂😂»: آره بابا خیلی بده.. بعد دوباره خنده.. متن کامل آیه: [ترجمه:] ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ‌ﻫﺎیی ﺍﺯ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺩﺭﺁﻳﻴﺪ. ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮔﺮﻭهی ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻧﺪ، ﻫﻢ‌ﻣﺴﻠﻜﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻔﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺭی ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ. ﺁﻥ‌ﮔﺎﻩ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﺸﺎﻥ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻤﺮﺍهی ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ، ﭘﺲ ﻋﺬﺍﺑﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺩﻭ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﮔﺮﺩﺍﻥ. ﺧﺪﺍ می‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: همه را عذاب ﺩﻭ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭلی شما ﻧمیﺩﺍﻧﻴﺪ. ✍ جواب استخاره به این آیه: بسیار بد است و از انجام آن به شدت پرهیز کنید. 👈 اون از وضعیت رای آوردنت و این هم استخاره‌ات؛ خدا به فریادت برسه!!! 🕎 @mosesom ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌اقدام شرک‌آمیز پزشکیان و (اطرافیان و راویان بی‌سواد او)!! چند نکته مهم: ۱) قبل از هر نقدی لازمست متذکر بشوم که غیر از است. فلذا به کار بردن کلمه استخاره برای این در روایت آن، اشتباه است. اقدام ()، استخاره نبود و بلکه بود! ۲) استخاره به قرآن، عملی مستحبی است و در جایی کاربرد دارد که انسان در انتخاب دو اقدامی که هر دو مبتنی بر هستند (و بعد از دقت، مطالعه، تدبر و استشاره بدست می‌آیند)، دچار وسواس می‌شود که کدامیک از آن‌دو است؟! برای رهایی از چنین دغدغه‌ای، اجازه داده شده که بجای به مراجعه شود آنهم بشرطی که مستخیر، توان فهم آیات قرآن و تفاسیر اجمالی آنرا داشته باشد و هر حکمی هم که آمد باید بدان ملتزم باشد وگرنه تمسخر قرآن بوده و مستوجب گناه است و دارای عواقب! بنابراین استخاره قبل از اقدام و به خود برتر، معطوف است. عمل پزشکیان، استخاره نبود که فرضاً؛ حالا که دارد وارد دفتر ریاست می‌شود، آیا بشود آیا نشود؟! اینجا دیگر جای استخاره نیست بلکه قبل از ثبت‌نام برای ریاست باید استخاره می‌کرد. حال اگر اصرار شود که وی استخاره کرد، خب! ظاهراً آیه‌ای آمد که بقول خودش بود و باید برمی‌گشت! پس چرا بی‌اعتنایی کرد؟! این جفا در حق قرآن، قطعاً بدون کیفر نخواهد بود در همین دنیا. و حال آنکه استخاره نبود و بلکه تفألی بود که می‌توان و بلکه (اگر پاسخ آن منفی باشد) باید بدان بی‌توجهی و بی‌اعتنایی کرد. ولیکن از آن‌جا که هر نوع بی‌اعتنایی به ، غیرمجاز است، اساساً تفأل به قرآن، غیرمجاز است و لذا پزشکیان بی‌معرفت به ، مرتکب عملی غیرمجاز شد! ۳) تفأل یک لفظ مشترک است که به مفهوم استخاره هم به کار می‌رود و لذا الزاماً به مفهوم استخاره نیست و معمولاً برای دریافت روشنی از ابهامات آینده است و حال آنکه این نوع ، هیچ‌گونه وجاهت شرعی و عقلی ندارد. آینده‌نگری بمنظور پرهیز از گرفتاری به «غاسقٍ إذا وقَب» (شرّ نهفته در دل زمان که ناگهان رخ عیان می‌کند) و «اللوابس» (بحران‌های غافلگیرکننده)، تنها راهکار معقول و مشروع آن، است نه تفأل و قرعه‌کشی. «العالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَیهِ اللَّوابِس» در بیان (ع)، تصریح دارد که برای پیشگیری از سقوط به دامن بحران‌های ناگهانی باید به «علم به زمان» مجهز شوید که خود، رشته علمی را پدید آورده و متأسفانه فقط نوع وارداتی و آن در دانشگاه‌های ما تدریس می‌شود! تفأل (فال‌گیری) در آموزه‌های اسلامی، نوعی است و لذا مسلمانان از تفأل زدن به قرآن، صریحاً نهی شده‌اند. زیرا فاقد هرگونه عقلانیت و استشاره است که بالتبع با تعارض دارد. امام صادق(ع)، صریحاً می‌فرمایند «به قرآن، تفأل نزنید»! آیة‌الله خامنه‌ای: سرکتاب و فال‌گیری اعتبار ندارد و مراجعه کردن به رمال‌ها و فال‌گیرها جایز نیست. ۴) چنانچه کسی (علیرغم نهی از تفأل) به یا و امثالهم، تفأل زد و پاسخ منفی گرفت (مثل پزشکیان) حق ندارد کوچکترین ترتیب‌اثری بدان بدهد. فوراً باید آنرا فراموش کند وگرنه معذب و بیچاره می‌شود. ۵) از پزشکیانی که مشتی بیسوادتر از خودش؛ امثال و را دور خود جمع کرده، چندان توقعی نیست ولیکن تعجب از همراهان وی هنگام ورود است که هیچکدام تذکر ندادند که کار وی غلط است و نباید ترتیب‌اثری بدهد! و بلکه تعجب کردند! ✅ توصیه می‌کنم، جناب پزشکیان در کنار خود، حتماً یک باسواد هم در دسترس داشته باشد وگرنه موجب بدبختی خود و بلکه جمعی از ملت خواهد گشت! مضافاً که آن تفأل غلط را هم برای همیشه باید فراموش کند. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۱۴ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ 🙏