✍️ تحریری #حم
✅ «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام»
و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!!
(بخش 05):
بخش 01 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/433
بخش 02 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/434
بخش 03 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/435
بخش 04 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/441
مندرج در کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم:
https://eitaa.com/joinchat/741802216C0aad7d8aff
#شهید_شریعتی، بدنبال سالها #مبارزه علمی و عملی با #رژیم_شاهنشاهی و بالتبع تحمل مضایق مختلفی از #ترور_شخصیتی تا #حبس_انفرادی در #زندان_ساواک (ساواش) در #تکاپوی_مخفیانه #گریز_پایانی خود از #ایران به خارج از کشور (به #فرانسه؛ محل تحصیلات دانشگاهی او) غافل از اینکه کلیه تماسهای تلفنی #ملت از جمله خانواده او، به دقت #شنود میشوند، مرتکب دو #خطای_حفاظتی شده و توسط #ساواش به قتل میرسد:
۱) هنگام خروج از کشور با همسرش تماس میگیرد که ساواش، سوار تماس بوده و مانع گریز و الحاق همسرش میشود.
۲) دو دخترش که موفق به فرار از کشور میشوند، در فرودگاه #پاریس، دکتر شخصاً به استقبال آنها رفته و بالتبع توسط ساواش برونمرزی تحت شناسائی و تعقیب قرار میگیرد و فردای آنروز بطرز مشکوکی در آپارتمان خود به قتل میرسد. همچنانکه #شهید #آیة_الله #سید_مصطفی #خمینی بصورت مرموزی در همان سال #ترور و به #شهادت میرسد. انجام دو «ترور بدون رد پا» در دو عرصه #حوزوی و #دانشگاهی نشان از حرفهایتر شدن #ساواش در #امحاء_مخالفین #شاه بود.
متقابلا دو #شهادت مذکور موجبات پیوند #حوزه و #دانشگاه را فراهم ساخته و #انقلاب_اسلامی ۵۷ را رقم زده یا اینکه باعث تشدید و تسریع آن میگردند.
عصاره عملکردهای علمی و عملی شهید شریعتی را میتوان در ایده #انقلاب_فاطمی او خلاصه کرد که متأثر از فضای #فرهنگی و #سیاسی خاندانی خود، تعقیب میکرد.
وی از مقطع #نوجوانی خود در #اندیشه و تکاپوی برپائی انقلابی از جنس نهضت #فاطمه_زهرا(س) بود.
صاحب کتاب «فاطمه، #فاطمه است» پیوسته بدنبال اقامه نهضتی #مردمی و بتعبیر خودش #اُمّی بود که ریشه در «فاطمه و ابوها و بعلها و بنیها» و خانه گلی او داشته باشد ولیکن با موانعی هم مواجه بود که عمر و حیثیت و جان خود را بر سر تقابل با آنها گذاشت.
«قتل #فجیع نوه عزیز #پیغمبر توسط #امت_پیغمبر!!» در #کربلا و اسارت #آل_الله قاعدتاً از بزرگترین معماهای شریعتی از کودکی بوده و کمتر نوجوانی پیدا میشود که به این #مسئله_عجیب نیاندیشد.
و اینکه چرا #نهضت_پیامبر(ص) توسط #نظام_خلافت و #خلفاء_الرسول تبدیل به #جنایت علیه تک تک #جانشیان_معصوم آنحضرت میگردد؟!!
ظاهراً شریعتی از طرفی به این نتیجه رسیده بود که «هر نهضتی که به نظام برسد، تیشه به ریشه خود زده و نابود میگردد»! و از طرفی در جستجوی راهحل مناسبی برای «حل معضل تبدیل نهضت به نظام» بود.
بهترین راهکار را توسل به #دین_اسلام (بویژه #مذهب_تشیع) میدانست و لذا هرگز نمیتوانست فردی بیدین و غیرشیعه باشد ولیکن با #خرافات و اباطیلی در پوشش #دین و #مذهب هم هرگز نمیتوانست کنار آید. فلذا #نقادی_مذهب به هر قیمتی را واجبترین کار خود میدانست.
او اگرچه در مراوده دائمی با چپاندیشهای عصر خود (بویژه تودهایها و نیز ملیگراهائی که برای دین، چندان تره خورد نمیکردند!) بود که دین را #افیون تودهها تلقی میکردند، ولیکن او #دین_ناب را گوهری گرانبها و کیمیائی کمیاب میدانست که باید #زنگار_زدائی شود.
#اسلام_شناسی شریعتی و در ذیل آن؛ #شیعه_شناسی (در قالب تشیع علوی و تشیع صفوی!)؛ مهمترین سرفصلهای مطالعاتی و آنگاه #جهاد_تبیین او بودند.
شریعتی، سرستیزی شورمندانهای با خلفای اموی و عباسی و.. داشت که خود را #خلیفة_الرسول جا زده و #اکثریت_مسلمین را فریفتهاند ولیکن نه به قیمت #وحدت_شکنی میان #شیعیان و #اهل_سنت، آنهم در مقابل دشمنانی عمدتاً #غربی (#امریکائی و #اروپائی) که به هیچ صراطی مستقیم نیستند.
و همزمان زیربار #انحراف «شیعه به هر شکلی» هم نمیرفت و شدیدا در تکاپوی #خالص_سازی مطلب بود. لذا برخی #مدعیان_تشیع همچون #بهائیت را پلیدتر از #وهابیت میدانست که هر دو دستپخت و #اذناب_اجانب هستند.
همانطور که اشاره کردم؛ #زلات_دکتر (لغزشهای فکری دکتر شریعتی) عنوان کتابیست که در #نقادی_آثار دکتر در دست تحریر داشتم و دارم. یکی از #زلات_خطیر دکتر؛ در مسئله «تباین #نهضت و #نظام یا حرکت و نهاد» در افکار اوست. وی در همین راستا به اندیشه #تشیع_علوی و #تشیع_صفوی میرسد و در همین مسیر آنرا با یکی دیگر از زیرساختهای فکری خود مبنی بر اینکه حاکمان همیشه تاریخ؛ #زرمندان، #زورمندان و #تزویرگران بودهاند، میآمیزد!
شریعتی ترجیح میدهد در «تعارض آشتیناپذیر نهضت و نظام»، طرف نهضت و انقلاب را گرفته و با نهاد و نظام به #مبارزه برخیزد. از طرفی ..
...ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
بهار۱۳۹۸
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
چالشهای امام
در تشکیل نظام
(بخش ۰۳۲):
✅ اصلاح و تکمیل (۳)؛
مفاد پیام شماره ۰۲۵ این سلسله، نیازمند دو توضیح کلی است:
... جزیره #انگلستان؛ پناهگاهی بود برای فرار یا تبعید وحشیهای اروپای متمدن. فراریها و تبعیدیهای #اروپا در جزیره وحشیها تدریجاً تبدیل شدند به #دزدان_دریایی.
مقصد اولیه دزدان دریایی (انگلیسیها) اروپای شمالی و بقیه بنادر اروپای غربی و جنوبی بود ولیکن متناسب با پیشرفتی که در توسعه شناورهای خود پیدا کردند، سایر قارههای جهان را هم مورد هجوم و غارت و اشغال خود قرار دادند. تا آنجا که #هند ۹۰۰ میلیون نفری و #چین یک میلیارد نفری را هم اشغال کردند و برای حکومت بر آنها یک #فرماندار_انگلیسی گماشتند و آنها هم قرنها تمکین کردند!
البته پرتغالیها، اولین مهاجمان اروپایی بودند که در سال ۱۵۱۰ میلادی بر «جاوه» دست یافتند و در گوا مستقر شدند.
انگلستان بعداً وارد منطقه شد. دورهٔ استعمار انگلستان در هند حدود یک قرن و نیم از ۱۸۰۰ تا ۱۹۴۷ میلادی طول کشید. نفوذ و تسلط انگلستان در دو مرحله جلوهگر شد؛ نخست از طریق تلاش #کمپانی_هند_شرقی (قاره آمریکا را هند غربی مینامیدند!) در به دست آوردن اجازهٔ فعالیتهای بازرگانی و اخذ امتیازات از حکمرانان محلی یا مرکزی که به تصرف سرزمین هند بجز پنجاب، سند و کشمیر و سقوط گورکانیان انجامید و سپس جایگزین شدن دولت انگلستان و اعلام انضمام رسمی هندوستان به مستعمرات و متصرفات بریتانیا.
غارت و اشغال انواع بلاد غربی و شرقی توسط انگلستان به جایی رسید که ضربالمثل شد که غارت در #مستعمرات_بریتانیا غروب نمیکند!
صهیونیستهای قدرتجو که #روسیه_تزاری را پایگاه اصلی خود قرار داده بودند تدریجاً به انگلستان کوچ کردند. نزدیک به چهل پروتکل صهیونیستها (سیاستهای اصلی و سری و جهانی) در #روسیه تدوین شده بود که ۳۷ مورد آن، لو رفت و در دنیا منتشر شد.
(ایکاش مجال و حوصله داشتم، رفتارهای #مشانژاد را بر مفاد این پروتکلها تطبیق بدهم! فقط یک مورد را تطبیق دادم که مقاله آنرا سالها پیش منتشر کردم و اگر آنرا مجدداً در بساطم یافتم به اشتراک خواهم گذاشت)
سلطهجویی بریتانیای کبیر در سرزمینهای #اسلامی بویژه #شیعه_نشین با موانع غیرمنتظرهای انجام گرفت که برای سران انگلستان، تبدیل به معمای عجیبی شده بود!
سلطهجویی انگلیس در #ایران، گازانبری بود و
همزمان با فعالیتهای سیاسی/نظامی مشترک «ضیا-رضا»، محور مذهبی/فرهنگی #بهائیت را هم مدیریت میکرد.
ضیا-رضا در سال ۱۲۹۹ با #کودتای_نظامی، تاج و تخت را در اختیار گرفتند که از حمایت #مراجع_عظام قم نیز برخوردار بودند! (علمای قم از ترس عقرب جرّاره #جمهوری کمونیستی #جماهیر_شوروی به مار غاشیه #سلطنت گماشتگان انگلیس مکار، پناه بردند!)
ظرف ۵ سال بعد از تاجگذاری #رضا_پالانی، بهائیت نیز #حظیرة_القدس خود را بنا کرد ولیکن بعد از ارتکاب جنایات و هجمههای علنی علیه اسلام و مقدسات، با مخالفت مراجع و علمای شیعه بویژه زعیم #حوزه_علمیه قم؛ آیةالله بروجردی مواجه شد تا آنجا که آیةالله فتوای #قتل_بهائیان را صادر فرمود.
(در نیمه اول دهه ۱۳۷۰ بنده، فیلمنامهای در موضوع «نماز باران مؤمنین قم به امامت آیةالله خوانساری» نوشتم که در #وزارت_ارشاد اسلامی، تحت عنوان «باران عشق» به تصویب رسید که در طی آن به نقش بهائیها و شیطنتی که در #نماز_باران قم، انجام دادند، اشاره کرده بودم ولیکن وقتی که آنرا جهت تولید، تحویل #بنیاد_فارابی دادم، مفقود شد! سناریوی مفقوده، گلچینی از فیلمنامه سریال ۲۶ قسمتی تلویزیونی بود که آن هم در #رسانه_ملی، گم و گور شد!!
متاسفانه بهائیت در مراکز رسانهای و مجموعههای هنری و فرهنگی نفوذ و سلطه پنهانی و بعضاً آشکاری داشتند و هنوز هم دارند!)
... بریتانیایی که آفتاب در مستعمرات آن، غروب نمیکرد، در ایران ۸ میلیون نفری، موفق به سلطه یافتن با فرمانداری انگلیسی نشد و ناگزیر شد که فردی بومی را بر آنها بگمارد و در این الگو موفق شد!
ایرانیها زیر بار حکومت مستقیم #اجنبی نرفتند اما نوکر آنها را بعنوان #شاه خود پذیرفتند! حتی #روحانیت همین #شیعیان که حاکم خارجی را برنمیتابیدند!
این معما سبب شد که انگلیس در باره #مکتب_شیعه، حساس شده و به تحقیقات ژرفی بپردازد تا آنجا که میشود با جرأت گفت، #شیعه_شناسی و #اسلام_شناسی محققین انگلیسی (از زمره #مستشرقین) بعضاً از اسلامشناسی و تشیعشناسی بسیاری از روحانیون #قم و #نجف دقیقتر و کاملتر و جامعتر بود! چنانکه گفته شده؛ بهترین دورههای آموزشی #نهج_البلاغه_شناسی آکادمیک در #لندن است نه در قم و نجف!
به همین علت هم در تقسیم مستعمرات اسلامی، مناطق شیعهنشین به انگلستان و مابقی به آمریکا واگذار گردیده است. فلذا ..
..ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۶ اسفند۱۴۰۲
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏