eitaa logo
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
456 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #صلوات ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم ♦️مردم روزگار فاطمه در کلام فاطمه سلام الله علیها 💠 دُمل چرکینی که پس از حضرت رسول ص در سر باز کرد و تعفّن مشمئزکننده اش از دل های تهی شده از مرد و زن مهاجر و انصار برخاست، ریشه در جنس و اطاعت پذیری آنها در گذشته داشت. در ظاهر همه چیز عالی به نظر می رسید، مردمان مشتاق و لبیک گویی که اوامر و نواهی ص را با زبان شان بر روی چشم می گذاشتند یا برای بردن قطره قطره آب وضوی رسول‌الله ص هجوم می بردند یا یکصدا در روز و در پای جهازشتران که منبر اعلام وصایت رسول ص شده بود، به مبارک بادا می گفتند اما کار را بعد از پیامبر ص به جایی رساندند که تا ابدیت عالم از آنها به نام امت مؤسس ظلم و جفا بر محمد و آل محمد علیه و علیهم السلام یاد می شود. به راستی ریشه ی آن دمل چرکین در کدام زخم نهفته بود. حضرت زهرا سلام الله علیها در آن زخم را برای همه هویدا کردند با مراقبت جمعی، دیگر در جامعه اسلامی، امر حق متحمل جفاکاری های یک امت نشود. وقتی امتی مسلمان و جامعه ای دیندار،دشمن و دشمنانی دارد که همیشه علیه شان آتشی برمی افروزند و شاخ شیطانی نشان می دهند و دهانی پر از بغض و کینه می گشایند؛ اگر دسته ای با سلاح خویش آتش دشمن را خاموش کنند و پر و بال هیمنه ی او را زیر پای پایمردی و و خویش له کنند اما دیگرانی فارغ از سختی ها و مرارت های مقاومت و نبرد علیه دشمنان، آسوده در باغ ها و بستان ها و عمارت های بی خیالی و بی تفاوتی خود لمیده و تماشاچی سختی ها و جهادها و شهادت های باشند، همان زخمی خواهند شد که در وقت حساس، تعفّن وجودشان مظلومیت وصف ناپذیری بر جبهه ی حق تحمیل خواهد کرد. مردم روزگار فاطمه س همان هایی بودند که در وقت مجاهدت ها و رزم های ع در آسایش و رفاه انتظار حوادث بد را برای حضرت می کشیدند و این بود که بعد از رسول ص آنچه شنیدیم و خواندیم بر سر فاطمه و علی علیهماالسلام آورند که آوردند: ✳️ كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ أَوْ نَجَمَ قَرْنُ الشَّيْطَانِ أَوْ فَغَرَتْ فَاغِرَةٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَذَفَ أَخَاهُ فِي لَهَوَاتِهَا فَلَا يَنْكَفِئ حَتَّى يَطَأَ جَنَاحَهَا بِأَخْمَصِهِ وَ يُخْمِدَ لَهَبَهَا بِسَيْفِهِ مَكْدُوداً فِي ذَاتِ اللَّهِ مُجْتَهِداً فِي أَمْرِ اللَّهِ… وَ أَنْتُمْ فِي رَفَاهِيَةٍ مِنَ الْعَيْشِ وَادِعُونَ فَاكِهُونَ آمِنُونَ تَتَرَبَّصُونَ بِنَا الدَّوَائِرَ وَ تَتَوَكَّفُونَ الْأَخْبَارَ وَ تَنْكِصُونَ عِنْدَ النِّزَالِ وَ تَفِرُّونَ مِنَ الْقِتَال 🔸و هر گاه شيطان شاخ خود را بيرون می كرد يا توسّط گروهى از مشركان زبان بغض و عداوت خود را می گشود برادر او علىّ بن ابى طالب را براى مقابله و دفع آنها اعزام می فرمود، و او (حضرت علىّ عليه السّلام) از هيچ كدام از آن مأموريتها بی نتيجه باز نمی گشت و بال و پر دشمن را زير پاى خود گذاشته و شعله هاى آتش مخالفين را با شمشير خود خاموش می ساخت، و با خلوص نيّت و فقط براى خدا تحمّل آن سختی ها را كرده و نهايت كوشش را می نمود…و شما در آن روزگار در كمال رفاه و آسايش بسر برده و در كمال امنيّت در باغهاى خود لميده، و پيوسته در انتظار آن بوديد كه حوادث بد و جريانهاى ناملايم شامل حال ما خانواده گردد، آرى شما هنگام يورش دشمن فرار كرده و از جنگ گريزان بوديد. 📚 الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) ؛ ج1 ؛ ص100 http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
🤔 ❔با توجه به روایات در دین اسلام شما باید در دنیا بلا و مصیبت و گرفتاری تحمل کنید تا عزیز خدا باشید مگر خدا ارحم نیست پس بلا برای چه چرا اسلام دینی دنیا گریز است که قصد دارد دنیای انسان را تباه کند چرا دینی غم انگیز است چرا برای مومنین وعده پاداش یا حداقل آسایش در دنیا را نداده است و با مومنین اینگونه خشن برخورد می کند ❗️❗️ 💠💠 👌چگونه می توان گفت که اسلام به دنیای مومنین توجهی ندارد و دنیایی پر از بلا و مصیبت را برای آنها ترسیم می کند در حالی که نعمت های دنیوی را از بزرگترین نعمت های معرفی می کند . 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ « دو نعمت دینوی است که مردم به آن توجه ندارند و شکر آن را به جا نمی آورند و آن دو امنیت و سلامتی است » 📚الخصال ج1 ص19 👌و فرمود ؛ « دو خصلت است که بسیاری از مردم آن دو شده اند و توجه به بزرگی آن ندارند که آن دو صحت و سلامتی و فراغ و آسایش دنیوی است » 📚همان مدرک 👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « پنج نعمت است که هر کس یکی از آنها را از دست دهد ،دارای زندگی ناقص و قلبی مشغول می شود ، اول آن ها صحت بدن است و دوم امنیت است و سوم وسعت رزق است و چهارم انیسی همدل که همسر و فرزند صالح است و پنج فراغ و آسایش است » 📚بحار الانوار ج78 ص171 👌و فرمود ؛ « صحت و سلامتی است که شکر آن را نمی توان به جا آورد » 📚امالی صدوق ص138 👌 پیامبر گرامی فرمود ؛ « به جای بلا از خداوند عافیت و سلامتی را بخواهید » 📚معانی الاخبار ص230 👌و فرمود ؛ « حسنه دنیا صحت و است و حسنه آخرت مغفرت و رحمت » 📚بحار الانوار ج78 ص174 👌علی علیه السلام فرمود ؛ « از خزائن رحمت الهی چیزهایی را بطلب که کسی جز خدا قادر به اعطای آن نیست مانند فزونی عمر و سلامتی تن و وسعت رزق » 📚نهج البلاغه نامه 31 👌بنابراین می بینیم که اسلام دنیای پر نعمت و خالی از مصیبت و گرفتاری را از جمله نعمت های بزرگ الهی می داند که بندگان توانایی شکر آن را ندارند . ❕البته توجه به این نکته لازم است که در مواردی ، آسایش و رفاه دنیوی سبب و سرکشی بعضی از بندگان بی ظرفیت می شود ، اگر بلاها و مصیبت ها در زندگی این دسته از بندگان نباشد ، به تدریج ممکن است حق و حقیقت و آخرت و پرودگار را فراموش کنند و غرق در لذات و نعمات دنیوی شوند ، خداوند به واسطه رحمتش آنها را در دنیا گرفتار می کند و در برابر صبر بر آن گرفتاری به آن ها پاداش می دهد ، تا از مسیر صلاح منحرف نشوند چنان که می فرماید ؛ « ما شما را با بدیها و نیکی ها آزمایش می کنیم » 🔶انبیاء 35 👌علی علیه السلام فرمود ؛ « منظور از نیکی ها تندرستی و عافیت است و منظور از بدی ها بیماری و است » 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج3 ص819 👌در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فر ماید ؛ « بعضی از بندگان من افرادی هستند که اصلاح امر آنها جز به غنا و گستردگی زندگی و صحت بدن نمی شود ، از این رو امر دین آنها را به وسیله آن اصلاح می کنم ، و بعضی از بندگانم هستند که امر دین آنها جز با نیاز و مسکنت و بیماری اصلاح نمی شود ، لذا امر دین آنها را با آن اصلاح می کنم و آنان را به وسیله آن می آزمایم » 📚الکافی ج2 ص60 ❕البته خداوند پیامبران و امامان و مومنین را نیز در دنیا گرفتار می کند بدون آن که از آنان کم ظرفیتی یا گناهی مشاهده کند ، و در برابر آن مصائب به آنها پاداش می دهد ، بدان جهت آنان را گرفتار می کند تا آنان در صبر و و شکر بر مصائب الگو برای سایر مصیبت زدگان باشند و مصیبت زدگان با مشاهده مصائب آنها ، مصیبت خود را بزرگ قلمداد نکنند و بر آن پیشه سازند . 👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « اگر گرفتار مصیبتی در جانت یا مالت یا فرزندت شدی ، مصائب پیامبر خدا را متذکر شو زیرا هیچ یک از خلائق به مانند پیامبر اسلام گرفتار مصیبت نشدند » 📚وسائل الشیعه ج3 ص267 ❕برخی از مصائب و گرفتاری های افراد نیز در دنیا ناشی از است که سبب می شود نعمت های الهی از آنها دور شود و آنان گرفتار و مصیبت زده شوند چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « بنده زمانی که گناه کند و کاری نکند که گناهاش بخشیده شود ، خداوند او را به حزن و بیماری و گرفتاری مبتلا می کند تا کفاره گناهانش باشد » 📚امالی صدوق ص294
🔶 نتیجه و و بود آگاهی از غارت مردم؛ آگاهی از فساد راس هرم قدرت، آگاهی از استبداد و خفقان، از 50 هزار زندانی سیاسی؛ آگاهی از انتخابات های فرمایشی؛ آگاهی ازقانونی که شاه ایران 👑 را با سگ آمریکایی 🐶 برابر می کرد (کاپیتولاسیون) آگاهی از اعطای وام ها و باج های میلیاردی به کشورهای ثروتمندی چون سوئد با وجود صدها آباد در اطراف شهرهایمان؛ آگاهی از سرسپردگی به استعمارگرانی چون انگلیس و بخشیدن گوشه گوشه سرزمین مان ( و جزایر زیبای اطرافش)؛ آگاهی از قراردادهای ننگین نفتی و حراج منابع کشور؛ آگاهی از وابستگی ارتش و تمام ارکان اجرایی کشور به 50 تا 80 هزار (و در واقع ) امریکایی؛ آگاهی از اسلام ستیزی سیستماتیک حکومتی که ادعای مسلمانی می کرد.. آگاهی از دست نشانده کفار که بر مسلمانان حکومت میکرد.. شاهی که خودش و پدرش با آمدند. نه با مردم. با چکمه و تفنگ آمدند. نه با گل و صلوات و صندوق رای. @daneshgahevelyat
✅خلاصه همه گفتگوهای نخبگانی طعم تلخ ناامیدی داشت. دقیقا در چنین شرایطی انقلاب آغاز دوران تاریخی جدیدی را اعلام کرد. پیام رهبر نه یک پیام سیاسی و نه امنیتی و نه اقتصادی و امثالهم بود بلکه یک پیام در ساحت حرکت تاریخی و تمدنی جبهه اسلام بود. ✅در یک کلام میتوان گفت دوران انقلاب دیگری آغاز شد. انقلاب بر بستر . در حالیکه همه نگاه ها به گذشته بود این نگاه آینده را هدف گرفته بود. در حالیکه خیلی ها به فکر دفاع بودند این پیام حمله و حماسه را آغاز میکرد.
✅انقلاب در انقلاب. قیامی بر بستر و . نور علی نور. اگر مختصات حقیقی دوران خود را میخواهیم بدانیم خوب است پیام رهبری را دوباره و دوباره مرور کنیم و به خاطر بسپاریم و تدریس کنیم. یک رسالت تاریخی جدید متناسب با دوران تاریخی جدید بر گرده امت قرار داده شده. همه ماموریتهای ما باید در این چارچوب ترسیم شود.
6.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌🎥 شرطی که خداوند برای اجابت دعای موسی قرار داد!! 🔺#استقامت اگر ملت ها و زبدگان و نخبگان #استقامت رو فراموش نکنن، #قطعا پیروزی نصیب خواهد شد.. 💎 سخنانی مهم از امام خامنه ای حفظه الله #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت @daneshgahevelyat
🌐دشمن شناسی ۴ 🔹خیلی ها بودند از همان اوائل انقلاب، می گفتند آقا حالا که انقلاب پیروز شد، دیگر بس است؛ برویم با آمریکایی ها مسائل را تمام کنیم! این معنایش این بود که شعار انقلاب تخطئه شود. 🔹معنای این حرف، فروختن قضیه فلسطین است. معنای این حرف، اغماض کردن از جنایات آمریکا در عراق و افغانستان و امثال اینهاست. معنای این حرف، چشم بستن بر روی این همه است که آمریکا در جهان بر ملّت ها دارد انجام می دهد. معنای این حرف، یعنی به این مسائل نکنیم. 🔹خب این ثبات و ، پرزحمت بود؛ امّا بابرکت بود، رحمت الهی را هم جلب کرد. ۱۳۸۹/۱۱/۱۵ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
📝 🔻تفکر اصلاحی و احیاگر در امت اسلامی 🔸 و عاشورایی در سرزمین به رهبری (ع) در سال۶۱هجری زمانی صورت می‌گیرد که تیرگی‌های و عوام ، و نفاق اموی و سکوت و مدارای خواص در بین مسلمین بیداد می‌کند و سنت نبوی و علوی درحال فراموشی بود. 🔸بدعت‌های در جامعه آشکار شد که نه‌تنها به نفع دین نبود بلکه خسران‌های جبران‌ناپذیر و خطرناک را متوجه جامعه اسلامی و باورها و ارزش‌ها دینی می‌کرد و و جامعه اسلامی موردتهاجم همه‌جانبه امویان قرارگرفته بود. 🔸امام حسین(ع) با تفکر سیستمی خود که منشأ الهی داشت آن‌چنان و و و و و…در کربلا آفرید که هر زمان و هرلحظه که از طلوع آن می‌گذرد، درخشندگی و تابش آن افزون‌تر می‌گردد. 🔸بنابراین بهترین و سودمندترین راهکار تغییر بینش از عاشورای سراسر احساس به عاشورای عقلانی، بازخوانی تاریخی و حرکت قدم‌به‌قدم حوادث منتهی به قیام عاشورا و بیانات امام حسین (ع) و عبرت گیری‌ها و لذت چشیدن از احادیث و نکات ناب است. 🔸 قیام و حرکت امام(ع) یک سیستم است و باید با نگرشی سیستمی به آن نگاه کرد و این نگرش و بینش را خود قیام کربلا مرحله‌به‌مرحله به ما خواهد داد. @daneshgahevelyat
🔹نبی اکرم (ص) الگوی 💠 امام خامنه‌ای: او استقامتی بود که در تاریخ بشری نظیرش را نمی‌شود نشان داد. چنان استقامتی به‌خرج داد که توانست این را که ابدی است، پایه‌گذاری کند. مگر بدون استقامت، ممکن بود؟ با استقامت او ممکن شد. با استقامت او، یارانِ آن‌چنانی شدند. با استقامت او، در آن‌جایی که هیچ ذهنی گمان نمی‌برد، خیمه مدنیّت ماندگار بشری در وسط صحراهای بی‌آب و علف عربستان برافراشته شد؛ «فلذلک فادع و استقم کما امرت». 🗓۷۹/۲/۲۳ ⬛️ رحلت جانسوز رسول اکرم را خدمت همه‌ی عزیزان تسلیت عرض میکنیم. ▪️◾️◼️◾️▪️ @tabyinchannel
بسم الله الرحمن الرحیم ♦️مردم روزگار فاطمه در کلام فاطمه سلام الله علیها 💠 دُمل چرکینی که پس از حضرت رسول ص در سر باز کرد و تعفّن مشمئزکننده اش از دل های تهی شده از مرد و زن مهاجر و انصار برخاست، ریشه در جنس و اطاعت پذیری آنها در گذشته داشت. در ظاهر همه چیز عالی به نظر می رسید، مردمان مشتاق و لبیک گویی که اوامر و نواهی ص را با زبان شان بر روی چشم می گذاشتند یا برای بردن قطره قطره آب وضوی رسول‌الله ص هجوم می بردند یا یکصدا در روز و در پای جهازشتران که منبر اعلام وصایت رسول ص شده بود، به مبارک بادا می گفتند اما کار را بعد از پیامبر ص به جایی رساندند که تا ابدیت عالم از آنها به نام امت مؤسس ظلم و جفا بر محمد و آل محمد علیه و علیهم السلام یاد می شود. به راستی ریشه ی آن دمل چرکین در کدام زخم نهفته بود. حضرت زهرا سلام الله علیها در آن زخم را برای همه هویدا کردند با مراقبت جمعی، دیگر در جامعه اسلامی، امر حق متحمل جفاکاری های یک امت نشود. وقتی امتی مسلمان و جامعه ای دیندار،دشمن و دشمنانی دارد که همیشه علیه شان آتشی برمی افروزند و شاخ شیطانی نشان می دهند و دهانی پر از بغض و کینه می گشایند؛ اگر دسته ای با سلاح خویش آتش دشمن را خاموش کنند و پر و بال هیمنه ی او را زیر پای پایمردی و و خویش له کنند اما دیگرانی فارغ از سختی ها و مرارت های مقاومت و نبرد علیه دشمنان، آسوده در باغ ها و بستان ها و عمارت های بی خیالی و بی تفاوتی خود لمیده و تماشاچی سختی ها و جهادها و شهادت های باشند، همان زخمی خواهند شد که در وقت حساس، تعفّن وجودشان مظلومیت وصف ناپذیری بر جبهه ی حق تحمیل خواهد کرد. مردم روزگار فاطمه س همان هایی بودند که در وقت مجاهدت ها و رزم های ع در آسایش و رفاه انتظار حوادث بد را برای حضرت می کشیدند و این بود که بعد از رسول ص آنچه شنیدیم و خواندیم بر سر فاطمه و علی علیهماالسلام آورند که آوردند: ✳️ كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ أَوْ نَجَمَ قَرْنُ الشَّيْطَانِ أَوْ فَغَرَتْ فَاغِرَةٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَذَفَ أَخَاهُ فِي لَهَوَاتِهَا فَلَا يَنْكَفِئ حَتَّى يَطَأَ جَنَاحَهَا بِأَخْمَصِهِ وَ يُخْمِدَ لَهَبَهَا بِسَيْفِهِ مَكْدُوداً فِي ذَاتِ اللَّهِ مُجْتَهِداً فِي أَمْرِ اللَّهِ… وَ أَنْتُمْ فِي رَفَاهِيَةٍ مِنَ الْعَيْشِ وَادِعُونَ فَاكِهُونَ آمِنُونَ تَتَرَبَّصُونَ بِنَا الدَّوَائِرَ وَ تَتَوَكَّفُونَ الْأَخْبَارَ وَ تَنْكِصُونَ عِنْدَ النِّزَالِ وَ تَفِرُّونَ مِنَ الْقِتَال 🔸و هر گاه شيطان شاخ خود را بيرون می كرد يا توسّط گروهى از مشركان زبان بغض و عداوت خود را می گشود برادر او علىّ بن ابى طالب را براى مقابله و دفع آنها اعزام می فرمود، و او (حضرت علىّ عليه السّلام) از هيچ كدام از آن مأموريتها بی نتيجه باز نمی گشت و بال و پر دشمن را زير پاى خود گذاشته و شعله هاى آتش مخالفين را با شمشير خود خاموش می ساخت، و با خلوص نيّت و فقط براى خدا تحمّل آن سختی ها را كرده و نهايت كوشش را می نمود…و شما در آن روزگار در كمال رفاه و آسايش بسر برده و در كمال امنيّت در باغهاى خود لميده، و پيوسته در انتظار آن بوديد كه حوادث بد و جريانهاى ناملايم شامل حال ما خانواده گردد، آرى شما هنگام يورش دشمن فرار كرده و از جنگ گريزان بوديد. 📚 الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) ؛ ج1 ؛ ص100 @daneshgahevelyat
◼️حضرت علی علیه السلام فرمودند: ◾️الْعَمَلَ الْعَمَلَ، ثُمَّ النِّهايَةَ النِّهايَةَ،وَالاِسْتِقامَةَ الاْءِسْتِقامَةَ، ثُمَّ الصَّبْرَ الصَّبْرَ،وَالْوَرَعَ الْوَرَعَ!إِنَّ لَكُمْ نِهايَةً فَانْتَهُوا إِلَى نِهايَتِكُمْ،وَإِنَّ لَكُمْ عَلَما فَاهْتَدُوا بِعَلَمِكُمْ،وَإِنَّ لِلاْءِسْلاَمِ غَايَةً فَانْتَهُوا إِلَى غَايَتِهِ. ▪️عمل، عمل! پس از آن: عاقبت، عاقبت! و نيز: استقامت، استقامت! و سپس : صبر، صبر! و: پارسايى، پارسايى!بى گمان هر يك از شما را نهايت و هدفى معين است، پس راه خود به آخر بريد. و بى ترديد براى شما پرچم و نشانى است، به دنبال پرچم خويش هدايت جوييد، اسلام را نيز غايت و هدفى است، شما بايد به سوى آن هدف نهايى به پيش رويد 📚نهج البلاغه ، الخطب : 174.