📍دانلود ۳۰ عنوان کتاب از کتاب‌های امام خمینی (ره) و پیرامون ایشان 📚 تألیفات فارسی امام خمینی (ره) ۱. اسرار نماز (دانلود) ۲. ترجمه آداب الصلاه (دانلود) ۳. ترجمه تحریر الوسیله (۴ جلد) (دانلود) ۴. ترجمه مصباح الهدایه (دانلود) ۵. تفسیر سوره حمد (دانلود) ۶. تقریرات فلسفه (۳ جلد) (دانلود) ۷. توضیح المسائل (دانلود) ۸. دیوان امام خمینی (دانلود) ۹. سبوی عشق (دانلود) ۱۰. صحیفه انقلاب (وصیت‌ نامه امام) (دانلود) ۱۱. صحیفه نور / صحیفه امام (۲۲جلد) (دانلود) ۱۲. شرح چهل حدیث (دانلود) ۱۳. شرح حدیث جنود عقل و جهل (دانلود) ۱۴. شرح دعای سحر (دانلود) ۱۵. مناسک حج (دانلود) ۱۶. منشور روحانیت (دانلود) ۱۷. نقطه عطف (دانلود) ۱۸. ولایت فقیه (دانلود) ۱۹. ولایت فقیه و جهاد اکبر (دانلود) ۲۰. کشف اسرار (دانلود) 📚 درباره امام خمینی (ره) و اندیشه ایشان ۲۱. الف لام خمینی (دانلود) ۲۲. یک ساغر از هزار (دانلود) ۲۳. روح عرفانی روح الله (دانلود) ۲۴. زن در اندیشه امام خمینی (دانلود) ۲۵. امام خمینی، آینه مهر و قهر (دانلود) ۲۶. سیر مطالعاتی آثار امام خمینی (دانلود) ۲۷. بر کرانه کتاب شرح چهل حدیث (دانلود) ۲۸. اربعین حدیث (شرح حدیث اول) (دانلود) ۲۹. بررسی نظریات رجالی امام خمینی (دانلود) ۳۰. سلوک ذیل شخصیت امام خمینی (دانلود) •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• 🍀@faslefarhang

مناظره‌های نامزدهای ریاست‌جمهوری در صداوسیما از دور دوم انتخابات ۸۴ شروع شد و کم‌کم به‌قدری تاثیرگذار شد که "توانایی موفقیت در مناظره" به‌عنوان یکی از شاخص‌های اصلی ارزیابی در "دعوت از افراد برای ثبتنام در انتخابات" مطرح شد. سوال اصلی این است که مناظره با سبک جاری، به انتخاب و معرفی اصلح چه کمکی می‌کند!؟ مناظره باید چگونه طراحی شود تا تسهیلگر "مشارکت آگاهانه" باشد نه "اسباب لجن‌پراکنی"؟ چرا روی این موضوع، تفکر و تمرکز و مطالبه‌گری نمی‌کنیم؟ ↩️ دال @Daaall https://ble.ir/Daaall https://eitaa.com/daaall

بسم الله الرحمن الرحیم «دلم سوخت» و فرصتی برای تأمل در یک مسأله کلان فقهی‌ـ‌اخلاقی رهبر معظم انقلاب، با جمله‌ی بیدارگرِ «دلم سوخت»، صاحب این قلم را به یاد ادله‌ای انداختند که به اندازه‌ی شایسته به عرصه فقاهت، بویژه فقه اجتماعی و فقه رسانه، وارد نشده‌ است. آن‌چه دل رهبری را سوزانده، این است که در وجود رئیس جمهور فقیدمان، «نعمت»ها و «معروف»هایی وجود داشت، که نادیده انگاشته شده است. همین «نادیده انگاشتن نعمت‌ها و معروف‌ها در یک جامعه»، مسأله‌ای است که نیاز به تأمل فقهی دارد؛ 1️⃣در دعای بیستم صحیفه سجادیه (ع)، "برجسته کردن معروفی که از دیگران سر می‌زند"، یکی از مکارم اخلاقی قلمداد شده (افشاء العارفة). در تراث روایی امامیه، از «کُفر المعروف» نهی شده است. منظور از کفر المعروف، ظاهراً این است که وقتی کسی عمل معروفی انجام می‌دهد، دیگران نادیده بگیرند، تحسینش نکنند و از او قدردانی نکنند. در منابع روایی امامیه در «باب مَن کَفَرَ المعروف» روایات هشداردهنده و شگفت‌آوری گردآوری شده است (الکافی، ج 4، ص: 33). شیخ حر عاملی ره، این روایات را در «باب تَحْرِيمِ كُفْرِ الْمَعْرُوفِ مِنَ اللَّهِ كَانَ أَوْ مِنَ النَّاسِ‌» در میان «ابواب امر به معروف و نهی از منکر» گرد آورده است (وسائل، ج 16، ص: 309). نام‌گذاری باب، با کلمه‌ی «تحریم»، فتوای شیخ حر ره را نشان می‌دهد هرچند در فقه استنباطی، این مسأله چندان بررسی نشده و فتوای روشنی به دست نیامده است. بی‌گمان نمی‌توان این روایات را به روابط فردی محدود کرد و آنها را به روابط شهروندان با حاکمان و نیز روابط رسانه‌ها با حاکمان، بی‌ارتباط دانست. در چند روایت، تصریح شده که باید "از آن دستی که نعمت خداوند بر آن دست جاری می‌شود تا به تو برسد"، شکرگزاری کنی (همان). در آموزه‌های نهج البلاغة، بین «ثنای استحقاقی» و «مَلَق=چاپلوسی»، که بار ارزشی منفی دارد، فرق نهاده شده است (الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الِاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ). در روایات، ناسپاسی (کفران النعمة) موجب قطع نعمتها، پریشانی جامعه و کسادی بازارها قلمداد شده است! بعید است که این ناسپاسی فقط بر «ناسپاسی فردی» حمل شود و شامل «جامعه ناسپاس» نشود. ظاهرا برداشت شیخ حر عاملی ره نیز هین بوده است که این باب را در میان ابواب امر به معروف و نهی از منکر (که صبغه‌ی اجتماعی دارد) گنجانده وگرنه مانند برخی دیگر از محدثان، این باب را در ابواب صدقات می‌گنجاند تا صرفاً رابطه آخذ صدقه با معطی صدقه را بیان کند. 2️⃣چنانکه در فرجام بحث زکات آمده، بر آخذ صدقه، حرام است که «کفران نعمت» کند بلکه شایسته‌ است آخذ از صدقه‌دهنده ثناگویی و تشکر کند (منتهى المطلب، ج‌8، ص: 510). در ذیل مبحث صلات استسقاء، وقتی می‌خواهند "گناهان موجب کاهش نزولات آسمانی" را فهرست کنند، «کفران النعمة» را یکی از این گناهان دانسته‌اند (جواهر 12/127) صاحب جواهر ره در خاتمه‌ی این بحث نوشته است: «و لعل أعظم أسباب حلول النقم و تحويل النعم احتقار النعمة» (همان 129). 3️⃣ به گمان نگارنده، آن‌چه دل رهبرمان را سوزانده، مسأله‌ای فراتر از بی‌توجهی ما به «معروف»ها و «نعمت»های رئیس جمهور شهید است چون به طور کلی کارنامه‌ی جامعه ایرانی، درباره «کفر المعروف» و «کفران النعمة» نیاز به تأمّل و بررسی دارد. 4️⃣ خوب است اهالی فقاهت نیز در تحلیل و تبیین این روایات و تطبیق آن بر ساحت اجتماع و رسانه و نیز روابط شهروندان با حاکمیت، بیشتر بکوشند تا دانش کافی برای آگاهانیدنِ جامعه تولید شود. شاید کم‌عملی جامعه ناشی از کم‌آگاهی و کم‌آگاهی جامعه ناشی از «رخنه‌ی تئوریک» باشد. ✍️محمد عشایری منفرد حوزه علمیه قم 15خرداد 1403 #استاد_عشایری_منفرد #بیانیه #یادداشت #شهیدجمهور #شهید_جمهور #رئیسی 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

«شرایط بسیار شبیه این روزها بود...» (گزارشی کوتاه از دیداری شیرین و حرف‌هایی راه‌بردی که شاید به کار امروزمان بیاید، اگر...) در فاصله پنجاه‌روز مانده تا انتخابات خدمت آقا رسیده بودیم، «دوِدوِنودودو» «بیست‌وچهارِسهِ‌نودودو» هم انتخابات ریاست‌جمهوری بود... همان انتخاباتی که برای هشت‌سال، تلخ‌ترین روزهای کشور را رقم زد... از قضا، در اردوگاه مدعیان انقلابی‌گری، رقابت آن دوره هم بین #قالیباف و #جلیلی بود... ▫️▫️▫️ خدمت آقا که رسیدیم، از ابتدا منتظر بودیم درباره انتخابات بشنویم... اما مثل بسیاری از موارد که دل من جایی است و دل‌دار جای دیگری، این‌بار هم هرچه منتظر ماندیم، خبری نشد که نشد... اصلاً نگرانی آقا چیز دیگری بود!: «...حقیقتاً #نگرانی بنده در طول سال‌های متمادی بیش از نگرانی اقتصادی و سیاسی و اجتماعی، #نگرانی_فرهنگی بود...» جالب‌تر استدلال حضرتش بر این امر بود: «علت هم برای شماها واضح است؛ البتّه برای خیلی‌ها واضح نیست!» ▫️▫️▫️ از «جبهه فرهنگی-سیاسی غرب» در مقابل‌مان گفتند و دل این جبهه را شکافتند و سه جبهه را بیرون کشیدند: ۱. جبهه سرمایه‌داریِ خطرناک و آدم‌خوار ۲. جبهه صهیونیستی با اهداف مشخّص ۳. جبهه ارتجاع فکری و خوک‌صفتی در زندگی بشری در ادامه همین مباحث بود که دستور تشکیل جبهه صادر شد: «این طرف هم #بایستی جبهه تشکیل داد.» و بعد هم آن جمله طلایی: «از #افراد و حتّی #مجموعه_ها به تنهایی کار برنمی‌آید، باید یک #کار_وسیع_جبهه_ای انجام بگیرد.» و بلافاصله از مردم گفتند: «کار هم جز با #حضور_مردم امکان ندارد؛ یعنی #ابتکارات_مردم خیلی کارها می‌کند...» از ضرورت «پشتوانه فکری و نظری بسیار محکم» گفتند، از لزوم تقویت #خودسازی، #تقوا، #پرهیزکاری، #پاک_دامنی از ضرورت #نظارت_مؤمنانه  و نفی #نظارت_دیوان_سالارانه ▫️▫️▫️ آقا از همه چیز گفته بودند، جز انتخابات! دوباره درباره اهمیت کار فرهنگی و جبهه‌سازی گفتند: «به هر حال آنچه شماها به آن همّت گماشته‌اید و دارید دنبال می‌کنید کارهای #بسیار_مهمّی است» و مهم‌تر را #ادامه_کار عنوان کردند و برای این مهم راه‌کار ارائه دادند: «نفَس‌تان را #نفس_عمیق قرار بدهید؛ نگذارید نفَس‌تان بین راه قطع بشود؛ اگر بخواهید نفَس، نفَس عمیقی باشد، الزاماتی دارد، هم #الزامات_روحی_و_معنوی دارد، هم #الزامات_مدیریّتی_و_تدبیری دارد.» ▫️▫️▫️ صحبت‌ها به پایان خودش نزدیک می‌شد و‌ خبری از آن‌چه منتظرش بودیم، نبود... نگاهی به برگه‌ها انداختند و برخی تذکرات لازم را هم حواله دادند به بعد... داشتیم حسابی ناامید می‌شدیم که ناگاه ورق برگشت: «یک چیز #مهم که #الآن به #این_مناسبت، به‌خصوص در #این_برهه_زمانی #لازم است عرض کنم، از #گسترش_نفوذ_و_کلمه در سطح کشور در #مسائل_زودبازده، سعی کنید استفاده نشود، مثل #انتخابات و... #حیف است که #کار_وسیع_فرهنگی را که انسان می‌خواهد انجام دهد، این را وسیله‌ای قرار بدهد که در #انتخابات یکی جلو بیاید و یکی عقب برود. به نظر من #حیف است این تشکیلات را تا جایی که ممکن است صَرف این جور #کارهای_زودبازده کنید. البته من #انتخابات را به عنوان مثال گفتم، چون حالا در پیش است...» توقع هر حرفی را داشتیم، جز این کلام! انگار سطل آب یخی را خالی کرده بودند روی فرق سرمان! شرایط بسیار شبیه این روزها بود... ▫️▫️▫️ نگاه آقا بلندتر و عمیق‌تر از این حرف‌ها بود، هرچند ما قدرشناس نیستیم، اما آقا ما را برای کارهای بزرگ‌تری می‌خواست: «این کارها را باید برای #تقویت_بنیه به کار برد. ما باید یک #بنیه_فرهنگی قوی‌ای، هم در خودمان و در مجموعه نظام به‌ وجود بیاوریم، هم در تک‌تک مردم به‌ وجود بیاوریم. هدف والای ما ایجاد یک #تمدّن_اسلامی به معنای حقیقی کلمه است که در آن هم #دنیا هست، هم #آخرت هست؛ هم عزّت در ملأ اعلیٰ هست، هم عزّت در روی زمین هست.» ▫️▫️▫️ حدوسط کلام آقا هرکسی بود که دارای «#گسترش_نفوذ_و_کلمه در سطح کشور» باشد، این گسترش نفوذ هرچه بیش‌تر، خطاب قوی‌تر و بار سنگین‌تر... چشم‌درچشم آقا، نشسته بودیم و از دولب خودش این کلمات را شنیده بودیم، حجت تمام بود! #انتخابات_۱۴۰۳ ✍ #رحیم_آبفروش @qoqnoos2

دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام با همکاری مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست جمهوری برگزارمی‌کند: 📌 *نـشـسـت مـلــت ابـراهـیــم* ▫️گردهمایی پنجم از سلسله گردهمایی‌های اصحاب علوم انسانی و اجتماعی در یادبود شهدای پرواز اردیبهشت 👥️ با حضور اساتید محترم: ▫️دکتر سید احسان رفیعی علوی ▫️دکتر محسن الویری ▫️دکتر ابوالفضل بابایی ▫️دکتر شمس الله مریجی ▫️دکتر سید احسان رئیس‌الساداتی (رئیسی) ▫️دکتر وحید سهیلی ▫️دکتر علیرضا مؤمن ▫️دکتر علی‌اصغر اسلامی تنها ▫️دکتر زهرا روح‌اللهی امیری و... 🗓 تاریخ برگزاری: شنبه ۲۶ خردادماه 🕰 زمان: ساعت ۹:۳۰ 📍مکان: دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام، طبقه سوم ساختمان اداری، سالن جلسات‌ شهیدبهشتی 👨🏼‍💻 لینک حضور مجازی به صورت پخش زنده از کانال ایتایی: 🆔 @BouNews #دانشگاه_باقرالعلوم #گردهمایی #ملت_ابراهیم #انجمن_علمی #اندیشه_اجتماعی_مسلمین @BouNews

در روز عرفه دعای کمیل نخوانید! ✍️ علی ملایی فردی در روز عرفه، دعای کمیل می‌خواند و خواندن آن را در این روز ترویج می‌کرد. به او اعتراض کردند که چرا دعای کمیل!؟ او به تعریف و تمجید از دعای کمیل پرداخت و منتقدین را به «عدم معرفت نسبت به ادعیه و تقرب به خداوند» متهم ساخت! وی توجه نداشت وقتی کل سال امکان خواندن دعای کمیل هست و هر شب جمعه به طور گسترده این دعا خوانده می‌شود؛ در روز عرفه می بایست دعای عرفه خوانده شود. در این روز با «دعای عرفه» تقرب و معرفت به خداوند حاصل میگردد و باید در روز عرفه خواندن این دعا ترویج شود. اینها حکایت یک پدیده جدید است!: پدیده ای که در چند دوره اخیر انتخابات‌ها متولد شده و ترویج میشود: بخشی از نیروهای پای کار انقلاب در زمان تبلیغات انتخاباتی نامزدها به جای فعالیت برای معرفی #اصلح ؛ به مسئله تبلیغ صرف حضور حداکثری یا تبلیغ آنچه #جبهه_انقلاب خوانده می‌شود می‌پردازند. و این کار را هم ترویج و تشویق میکنند! این پدیده، پدیده عجیبی است چرا که ۳سال و ۳۵۰ روز برای تبلیغ جریانی یا حضور حداکثری وقت است ولی تنها دو هفته در هر چهار سال وقت قانونی تبلیغ فرد اصلح و مصداق متعین ملاک‌هاست و اتفاقا بخش بزرگی از حضور حداکثری تنها با معرفی گزینه محقق می‌شود و مردم به تحقق مصداقی و عملی توجه و تأثیرپذیری بیشتر از بیان حرف‌های نظری دارند.از طرفی تبلیغات گسترده جریان‌ها گروه‌ها و رسانه‌های داخلی و خارجی عموماً امر را برای مردم مشتبه می‌کند؛ پس بخش قابل توجهی از مردم با «ملاک‌های درست»، «انتخاب به شدت نادرست» انجام می‌دهند. مثلا می‌بینی با مبنای باسواد بودن یا با برنامه بودن، بیسوادترین و بی برنامه‌ترین گزینه را انتخاب می‌کنند. در روز عرفه دعای کمیل نخوانیم! و خواندنِ دعای کمیل در روز عرفه را ترویج و تشویق نکنیم! ◻️ ، درنگ در فرهنگ گزینه و گزیده تأملات و اخبار فرهنگ و اندیشه ble.ir/join/MTc2YzA3Nm eitaa.com/de_rang

این شب‌ها به عنوان فعال فرهنگی چی ببینیم؟ #سیاستگذاری_فرهنگی اگه شما هم مسئله ی انتخابات ذهن تون رو درگیر کرده و قصد دارین عمیق تر با دیدگاه های کاندیداها در عرصه فرهنگ آشنا بشین حتماً قبل از مناظرات این برنامه رو ببینین: برنامه تقاطع: شبکه چهار از تاریخ ۲۵ تا ۲۷ خرداد چندتا از اساتید جامعه‌شناسی و فرهنگ از دیدگاه های مختلف رو آورد تا نظراتشون درباره فرهنگ در جمهوری اسلامی رو بگن. دکتر فراستخواه، دکتر آروین، دکتر شکرچی، دکتر مهدیار و دکتر مهدی جمشیدی این برنامه با اجرای کوروش علیانی پیش می‌ره و سطح برنامه به شدت خوبه اگه میخواید با مهمترین گفتمان های سیاستگذاری فرهنگی ایران آشنا بشید حتماً این سه قسمت گفتگوی چالشی رو ببینید. اگرم به موضوعاتی مثل سیاستگذاری اقتصادی و سیاست خارجی علاقه‌مند هستین قسمت های قبلی این برنامه ی قوی رو ببینید. تدبیر || امیرحسین نبی: @tadbir2

دعوت از نمایندگان نامزدهای ریاست جمهوری 🇮🇷🗳🇮🇷 🎤 سخنرانی، پرسش و پاسخ، مناظره 🏢🕌 ویژه اداره‌ها و شرکت‌ها، مساجد و هیآت، دانشگاه‌ها و... 📍 در سراسر کشور 💡 سریع، آسان و تخصصی‌ترین راهِ دعوت از نمایندگان نامزدها: 📞 تماس و پیامک: 09912700724 🌐 وب‌گاه: Davatt.ir 📱 پیام‌رسان‌ها: eitaa.ir/Davatt_admin ble.ir/Davatt_admin 🎤 با «دعوت» سخنرانت هماهنگه! سامانه دعوت @Davatt_ir 🌐 وب‌گاه | ایتا | بله | روبیکا | تلگرام | اینستاگرام

✍از طراحان سوال مناظرات و گفتگوها دلگیرم! 🔸 انگار نه انگار ما در دوران #پسا_وعده_صادق هستیم 🔹انگار نه انگار ابرقدرتی ایران زبانزد همه مردم دنیا شده و به پشتوانه این ابر قدرتی دانشگاه ها و مردم جای جای جهان بر سر اسرائیل فریاد میزنند و حتی شعار مرگ بر اسرائیل را به فارسی تکرار میکنند!! 🔸انگار نه انگار توانسته ایم به دنیا ثابت کنیم که خمینی بزرگ چنان نظامی مستحکمی طراحی کرده که در اوج دندانِ تیز نشان دادن دشمن ، بدون رییس جمهور و مجلس میتواند ماه ها دوام بیاورد و آب از آب تکان نخورد! 🔹انگار نه انگار بعد از سالها محرومیت و خود تحقیری، میدان و دیپلماسی را چنان به هم گره زده ایم که در چشم همه دنیا پر ابهت شده ایم ! آری از طراحان سوالات مناظرات دلگیریم که 🔻 از چگونگی تثبیت ابر قدرتی ایران نمیپرسند! 🔻از برنامه رییس جمهور آینده در مورد گامهای رسیدن به تمدن نوین ایران اسلامی نمیپرسند! 🔻از معماری تمدنی ، هنر تمدنی ، از اقتصاد تمدن ساز از نحوه شکستن کمر دلار و رها ساختن اقتصاد از کمند حقارت بار آن نمیپرسند! 🔻از نحوه گسترش زبان فارسی در دنیا و متون علمی و فرهنگی دنیا نمی پرسند! 🔸از چگونگی بسط فلسفه ملاصدرا و قطب الدین شیرازی و ابوریحان بیرونی و جابربن حیان و ابوعلی سینا در دنیا نمی پرسند! 🔻از چگونگی استفاده از ظرفیت و جذابیتی که غزه برای قرآن کریم در سراسر دنیا ایجاد کرده نمی پرسند ! 🔻از نحوه جذب دانشجویان و نخبگانی که پس از وعده صادق علاقمند به مهاجرت به ایران شده اند نمیپرسند! 🔻از نحوه سازماندهی اساتید ضدضهیونیستی که امروز شجاعانه از دانشگاه های دنیا اخراج میشوند نمیپرسند! 🔻از نحوه استفاده از ظرفیت اقتصادی ایجاد شده بعد از عملیات وعده صادق نمی پرسند ! 🔻از نحوه راهبری جهان در پساآمریکا نمیپرسند! 🔻از چگونگی نقش ایران در منطقه بعد از نابودی اسرائیل نمیپرسند! 🔻حتی از هوش مصنوعی و نقش آینده ایران در این حوزه نمیپرسند ! 🔻چون نمیفهمند که دنیا به تأسی از اسلام و عقل و تجربه به #حجاب روی آورده ، مثل عقب مانده ها ، نظر رییس جمهور را در مورد حجاب بان های مترو میپرسند! ⚠️نمیدانم حال خودشان از طراحی اینهمه سوالات تکراری بهم نخورده !!! 👈آیا نمیدانند مبداء تحول و رشد بشر از آدم تا خاتم، #سوالات_خوب بوده ؟! 👈اساس تربیتی قرآن هم بر پایه سوالات خوب بنا شده: «أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ» ⚠️چقدر ما قدرت فکر و اراده مردم مان را با این #سوالات_بد تنزل میدهیم ! ⚠️چقدر جلو رشد متراکم شده در گوشت و استخوان این ملت را میگیریم! ⚠️چقدر این اوجِ پسا وعده صادق و این پروازِ باورنکردنی را سخیف میکنیم! 👈 به قول مقام معظم رهبری: « ما در استفاده نکردن از ظرفیت ها درجهان اولیم!!!» ┈••✾•💠🌿💠•✾••┈ ترنم آ ف ت ا ب 🔻Eitaa.com/taranomeaftab 🔻 ble.ir/taranome_aftab

🔸سلسله نشست‌های ایران آینده🔸 ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 📍 سومین نشست با موضوع: 🔍 دولت فردا و الگوی سیاست‌ورزی شهید 🗓 سه شنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۳ ⏱ ساعت: ۱۶ 📌پخش از طریق: 🌐 www.skyroom.online/ch/pajooh/neshast #نشست‌های‌ایران‌آینده #ایران_آینده👇🏻 🌐https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cba3978c77a

📌استراتژی فعالان جبهه انقلاب در واگذاری صحنه با تردید انفعال آفرین 🖋سید علی موسوی 🔷1 برای دوستان طلبه ای که در فضای انتخابات 1403 فعال اند، اولین امر مشهود این است که طلاب شور اعزام به مناطق مختلف را ندارند این مسئله در تمامی ستادهای انتخاباتی کاندیداهای جبهه انقلاب به وضوح مشهود است. این انفعال جبهه انقلاب در حالی است که حریف جبهه انقلاب، میدان بازی اش در تویتر و تلگرام و فضای مجازی است و با قدرت در حال پیش بردن سناریوی خود است. شور جبهه مقابل را حتی در خیابان می توان دید اما بخش اعظم جبهه ما همچنان در حالت استندبای و انتظار است. انتظار تا دقیقا یک روز مانده به روز رأی گیری. تا ببیند در آن روز «دست تقدیر روزگار!» چه سرنوشتی را برای آن یک رأیی که به صندوق می اندازد رقم خواهد زد. هیچ خیانتی بالاتر از این در حق نیروهای فعال جبهه انقلاب نمی توان کرد. خاموش کردن موتور جبهه انقلاب، چه محصول توطئه باشد، چه محصول نادانی، خسارت بار خواهد بود. 🔷2 البته بخش فعال بچه های جبهه انقلاب نیز یا مشغول تفاخر و فوروارد کردن اخبار و کلیپ ها در جمع کوچک بسته خودشان در ایتا و بله و شاید هم تلگرام اند و یا مشغول دعواهای نافرجام و مچ گیری های بی فایده از یکدیگر. این مشغولیت و سرگرمی خودمان به خودمان و بیرون نرفتن در میان مردم نیز نتیجه ای متفاوت از انفعال و سکون ندارد. 🔷3 برخی دوستان هم مشغول کارهای بی خودی مثل همین مدل کارهای مشارکت حداکثری بی اثر اند. انتخابات ، راهپیمایی نیست. انگیزه مشارکت کننده، انتخاب گزینه است. گزینه ای که امید بهبود وضعیت را به گونه ای در او پدید آورده باشد که از تصمیم به عدم مشارکتش دست بکشد. خرج کردن ما از حاج قاسم و ... برای پای صندوق آوردن این جماعت چندان نتیجه بخش نیست. به این معنا در حال حاضر تبلیغ کننده مشارکت حداکثری پزشکیان و کمپین اوست. چرا که بدنه مبلغ ما هنوز مسئله اش بهبود وضعیت با ورود کاندیدای مد نظرش نیست و همچنان منتظر است ببیند چه می شود؟ 🔷4 یک هفته از ایام تبلیغ انتخاباتی گذشته است و رخوت جبهه انقلاب در صحنه هیچ شباهتی به انتخابات های گذشته جبهه انقلاب ندارد. حتی با سال 92 نیز قابل مقایسه نیست. این انفعال ناشی از یک انحراف در منطق کنشگری روحانیت در انتخابات است. عده ای معتقدند روحانیت نباید خودش را خرج گزینه کند در حالی که فرمایش صریح حضرت امام ره که در ضمیمه این یادداشت خواهد آمد به صراحت این نگاه را نقد می کند. عده ای دیگر معتقدند بیش از مسئله أصلحیت، مسئله مقبولیت و میزان رأی آوری است. این نیز مخالف صریح فرمایشات امام خمینی در متن ضمیمه است. در اندیشه شیعی ما مکلف به انتظار تا حصول مقبولیت برای فرد اصلح نیستیم بلکه مکلف به تبلیغ برای فرد اصلح تا حصول مقبولیت عمومی هستیم. آنچه به عنوان وظیفه ما مطرح است را نمی توانیم مقدمه وظیفه مان قرار دهیم. فعلا مجال بحث مناقشات تاریخی این چنین در حوزه امامت و اندیشه سیاسی نیست. چرا که در نهایت اگر در همان لحظه آخر امر مردد میان رأی آوردن جریان مقابل جبهه انقلاب و فردی دیگر که در معیارهای نظام ارزشی جبهه انقلاب معدل پایین تری دارد، باشد، امر چندان پیچیده نیست و به سادگی می توان به تفاهم رسید. اما تا قبل آن، انفعال در کار کردن برای ایجاد مقبولیت برای اصلح (فارغ از این که هریک از جبهه انقلاب چه کسی را اصلح می داند) حجت شرعی ندارد 🔷5 این مبنای غلط عملا سنگ بنای انفعال تا روز انتخابات را فراهم می کند. همه منتظر نظرسنجی اند. فارغ از جو سازی کاذب مراکز نظرسنجی بعضا وابسته به برخی کمپین ها، مسئله اصلی چیز دیگری است. دو هفته فرصت داریم و در این دو هفته فقط انفعال می کاریم تا خدای نکرده جبهه دچار انشقاق نشود. تا بتوانیم وحدت جبهه را حفظ کنیم. وقتی دامنه جبهه را با تبلیغ روحانیون توسعه نداده ایم، جبهه می شود همین جمع محدود فعال انقلابی مان که قرار است دقیقه نود در مورد رأی خودش تصمیم بگیرد. دیگر فرصتی برای تبلیغ باقی نمی ماند و میدان را به حریف واگذار کرده ایم حقیر از روز اول به همه سروران دلسوز عرض کردم، هر کسی هر گزینه ای را اصلح می داند فارغ از هر امری وارد ستاد همان فرد شود و شروع کند به تبلیغ کردن ایجابی کاندیدای اصلح مد نظر خودش. نه فقط خودمان از تخریب کاندیدای دیگر جبهه انقلاب بپرهیزیم حتی جلو تخریب دیگر فعالان مرتبط با ستادها را بگیریم و حتی از نقد کردن دیگر کاندید جبهه انقلاب بپرهیزیم. این گونه می توان فضا را برای تفاهم فراهم کرد. اما افسوس که بزرگان جبهه انقلاب همچنان منتظر نظرسنجی ها هستند. باشد که درس عبرتی بشود برای آیندگان. راهی برای خروج از انفعال باقی نیست. عزیزان روحانی و طلبه، از همین امروز از غار ایتایی خودشان باید خارج شوند و به میان مردم بروند. مردم در عالم دیگری زندگی می کنند. یک بار با دقت این بیانات امام خمینی ره را بخوانید، باشد که موثر افتد.