#حدیث_شناسی #مقتل_امام_زمان 🔺️آیا امام زمان علیه السلام توسط یک زن به شهادت می رسد؟ 🔷️این مطلبی است که از ایجاد آن حدود ۱۲۰ سال می گذرد . اولین و تنها کتابی که این مطلب را آورده کتاب الزام الناصب علی بن زین العابدین حائری(۱۳۳۳ ق) است. او بدون ذکر هرگونه منبع در پایان مطالب طولانی خود فقط به التقاط و در هم آمیختن احادیث اشاره می کند! وما ذكرنا هنا ملتقط من روايات الأئمة الأطهار... آنچه اینجا آوردم آمیخته ای از روایات ائمه اطهار علیهم السلام است. ◾متن او بسیار ناهمگون و دور از متن فصیح روایات است: 📘رجعة محمد وأهل بيته... ـ الى ان يقول ـ فاذا تمت السبعون سنة, أتى الحجة الموت فتقتله امرأة من بني تميم ـ اسمها سعيدة, ولها لحية كلحية الرجال, بجاون صخر من فوق سطح , وهو متجاوز في الطريق, فاذا مات تولّى تجهيزه الحسين عليه السلام... 📃پس چون هفتاد سال گذشت، مرگ حضرت حجت عليه السلام فرا خواهد رسيد. پـس او را زني از بني تميم كه نامش سـعيده و داراي ريشـي همچـون مـردان اسـت، بـا انداختن سنگي از بام بر آن حضرت به قتل خواهد رساند؛ در حالي كـه آن حضـرت، از راه عبور مي كند. چون از دنيا رفت، امام حسين عليه السلام ،امور مربوط بـه وي را انجـام خواهد داد (حائري، 1422 : ج2 ص139) 🔴هیچ منبع و سند دیگری بر این روایت کشته شدن امام توسط یک زن ریش دار از قبیله بنی تمیم نداریم! پس تولد روایت در قرن چهاردهم است. 🔖شيخ احمد احسائی(۱۲۴۱ق) در شرح جامعة كبيرة جلد سوم صفحه ۶۱ همین روایت را آورده (برخی او را بنیانگذار فرقه شیخیه می دانند و شیخیه خود را به او منسوب می کنند. برخی این را نپذیرفته اند.) اما او این را به عنوان روایت ذکر نکرده، صرفا فقط آورده، پس همچنان نکته ما (تولد روایت در قرن ۱۴) بر قرار است. https://eitaa.com/dehban_ir

#حدیث_شناسی #مقتل_امام_زمان 🔺️آیا امام زمان در جنگ به شهادت می رسد؟ 📘در كتاب عقد الدرر (اهل سنت) به شهادت آن حضرت اشاره شده است. آن هم سخني از شخصی که بزرگ علماء یهود است؛ کعب الاحبار! 🔴وعن كعب الأخبار رضي الله عنه قال: المنصور المهدي يصلي عليه أهل الأرض، وطير السماء، يبتلى بقتل الروم والملاحم عشرين سنة، ثم يقتل شهيداً هو وألفان معه، كلهم أمير صاحب راية، فلم تصب المسلمين مصيبة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم منها. أخرجه الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن. 📚نام کتاب : عقد الدرر في أخبارالمنتظر  نویسنده : السلمي، يوسف بن يحيى جلد : 1  صفحه : 223 🔷️ منصور ايـن امت مهـدي است وساكنان زمين وپرندگان آسمان بر او درود مي فرستند. اوست كه در جنـگ با روم وجنگهاي بزرگ مورد آزمايش قرار ميگيرد واين آزمـايش بيسـت سـال طول مي كشد وحضرتش بـه همـراه دو هـزار نفـر از فرمانـدهان پـرچم دار، بـه شهادت ميرسند؛ سپس هيچ مصيبتي پس از مصيبت فقدان رسول اللَّـه ص بـر مسلمانان گرانتر از آن نخواهد بود. 🏷این روایت از اسرائیلیات کعب الاحبار یهودی است، غير از ضعف سند در خود اهل سنت، با معظم روایات و قطعيات بین شیعه و سنی ناسازگار می باشد: مثلا عبارت یملا الارض قسطا و عدلا که متواتر است یعنی زمین در صلح و عدل حکومت خواهد شد اما این روایت می گوید در حین جنگ و قبل از آن که امام حکومت کند،کشته می شود!! این کلام شبیه تکذیب سخن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است. یا مثلا جنگ حضرت در روایات متعدد فقط ۸ ماه طول می کشد در این روایت می گوید فقط یک جنگ ۲۰ سال!! https://eitaa.com/dehban_ir

#حدیث_شناسی 👈فیلمی به سرعت و بسیار گسترده در فضای مجازی در حال انتشار است که علائم ظهور امام زمان عج جمعه صیحه آسمانی مقارن با ۲۳ ماه رمضان می باشد.... نقد: اول:ثُمَّ قَالَ ع يَكُونُ الصَّوْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةِ جُمُعَةٍ لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ  كتاب الغيبة للنعماني نویسنده : النعماني، محمد بن إبراهيم    جلد : 1  صفحه : 254 https://lib.eshia.ir/15220/1/254 از سند که بگذریم فقط نکته ای اینجا وجود دارد: اولین علامت حتمی خروج یمانی و سفیانی با هم در نیمه ماه رجب هست. اگر اولی هنوز نشده، چطور دومی رخ میدهد! دوم: صیحه آسمانی در ۲۳ رمضان از علائم حتمی است نه تقارن آن با جمعه یا شب جمعه! سوم: مصداق تعیین وقت و عجله برای ظهور همین است. (كَذَبَ الْوَقَّاتُونَ وَ هَلَكَ الْمُسْتَعْجِلُونَ) https://eitaa.com/dehban_ir

#حدیث_شناسی 🔺️روش و ارزش 🔸️احادیثی که ارزش کارها میزان ثواب و عقاب و عذاب و... را بیان می کنند به آن احادیث ارزشی می گوئیم. 🔸️احادیثی که روش زندگی و اداره دنیا و آخرت و انسان شناسی و... را آموزش می دهند، به آن احادیث روشی می گوئیم. https://eitaa.com/dehban_ir

روی هشتگ ها بزنید مطالب مرتبط را ببنید: #سنت #حدیث_شناسی #ترجمه #راوی #جن_گیر #کتاب_شناسی #جریان_بنی_اسرائیل #رجال #تحلیل_فهرستی #فاطمیه #مقتل #شبهه #حدیث #اجتهاد #تاریخ #لغت_شناسی #معرفی_سایت #مشاوره #عبری #چالش

#حدیث_شناسی #جعل_حدیث قبلا پیرامون جعل حدیث سخن گفته ام و در جلساتی به آن اشاره کرده ام و به تدریج در آینده هم می آید. داستان واره پیره زنی که رفته بود برای خرید یوسف با یک کلاف نخ اساسا در روایات وجود ندارد و جعلی است. اولین منبعی که به این داستان اشاره می کند عطار نیشابوری در منطق الطير است: حکایت پیرزنی که به ده کلاوه ریسمان خریدار یوسف شد گفت یوسف را چو می‌بفروختند مصریان از شوق او می‌سوختند چون خریداران بسی برخاستند پنج ره هم سنگ مشکش خواستند زان زنی پیری به خون آغشته بود ریسمانی چند در هم رشته بود در میان جمع آمد در خروش گفت ای دلال کنعانی فروش ز آرزوی این پسر سر گشته‌ام ده کلاوه ریسمانش رشته‌ام این زمن بستان و با من بیع کن دست در دست منش نه بی سخن خنده آمد مرد را، گفت ای سلیم نیست درخورد تو این در یتیم هست صد گنجش بها در انجمن مه تو و مه ریسمانت ای پیرزن پیرزن گفتا که دانستم یقین کین پسر را کس بنفروشد بدین لیک اینم بس که چه دشمن چه دوست گوید این زن از خریداران اوست هر دلی کو همت عالی نیافت ملکت بی‌منتها حالی نیافت آن ز همت بود کان شاه بلند آتشی در پادشاهی او فکند خسروی را چون بسی خسران بدید صد هزاران ملک صدچندان بدید چون بپا کی همتش در کار شد زین همه ملک نجس بیزارشد چشم همت چون شود خورشید بین کی شود با ذره هرگز هم نشین https://ganjoor.net/attar/manteghotteyr/ozr-morghan/sh58 این داستان اصل ندارد، علی رغم شهرت آن در کتاب های متأخر و در افواه اهل منبر و وعظ و خطابه منبعی برای آن یافت نشد. https://eitaa.com/dehban_ir

#حدیث_شناسی 🔺️روش و ارزش 🔸️احادیثی که ارزش کارها میزان ثواب و عقاب و عذاب و... را بیان می کنند به آن احادیث ارزشی می گوئیم. 🔸️احادیثی که روش زندگی و اداره دنیا و آخرت و انسان شناسی و... را آموزش می دهند، به آن احادیث روشی می گوئیم. https://eitaa.com/dehban_ir

#حدیثی_درباره_آمریکا #حدیث_شناسی #کتاب_شناسی ♦️جعل حدیث این بار با استفاده از علوم غریبه صورت گرفته است، علی عاشور نویسنده تونسی متولد 1950 میلادی کتب مختلفی نگاشته است در یکی از کتاب های خود بنام "ماذا قال علي عليه السلام عن أخر الزمان" (علي عليه السلام در مورد آخر الزمان چه گفت؟) حرفهای سبک و خارج از تحقیق و پژوهش را ذکر می کند مانند روایت هایی با استفاده از علم جفر درباره حسنی مبارک و.... ♦️"علي عاشور" در اين کتاب با استناد به علم "جفر" حضرت علي عليه السلام و احاديث أميرالمؤمنين، نگاه و نظر آن حضرت در مورد وقايع مختلف آخر الزمان را بيان کرده است!! ♦️انسان نمی داند باید بخندد یا گریه کند! مدعی است با علم جفر! نظر حضرت علی علیه السلام را درباره آمریکا بدست آورده است! و با عنوان حدیث می آورد. اینک متن ادعایی او: 🔴 در آخر الزمان در کشوري که (امارک) يعني آمريکا نام دارد،‌ قوم يهود نفوذ مي کنند و بر حکام آن تأثير مي گذارند. در آخر الزمان اين کشور (آمريکا) از نظر علمي در جهان پيشتاز خواهد بود و از نظر اقتصادي هم ثروت بسيار زيادي خواهد داشت. ♦️اين کتاب در ادامه مطلب خود مي افزايد: 🔸️در آخر الزمان در امارک (آمريکا) انواع لذت ها و نعمت ها وجود دارد اما دين حکام آن نزديک به پرستيدن شيطان است. بيشتر مردمش پيرو حضرت مريم عذراء (مسيحي) هستند اما يهود بر آنان مسلط است. امارک (آمريکا) در جهان مي تازد و بر نقاط مختلف جهان مسلط مي شود و به کشتار مردم دست مي زند اما فتنه در کشور آنان رخ خواهد داد و بعد عذاب الهي بر آنان نازل خواهد شد‌ و در نهايت حضرت مهدي موعود عجل الله تعالي فرجه الشريف ظهور خواهند کرد و مانند نوري از ابرها در آمريکا هم فرود خواهند آمد و در آنجا با همه ظالمان مبارزه خواهند کرد. 🔸️نگاهي به بخشي از حديث حضرت علي عليه السلام درباره سرنوشت آمريکا در آخر الزمان: 🔺️"يظهر بلال من تحنف, في نجوم خمسين ليست في السماء , انما هي بالا رض العظيمه, ولکن النجمة بني اسرائيل المرسومه في خطوط الدرع تبلعهم جميعا زمان وعد الاخره لهم, الذي يسوؤن فيه الوجوه کل العرب, وتبکي امة خالفت رسولها واطفات بيدها مصباحها, ويدخل تدجيلا ويزين القواطع الخمسين بزهرة الحياة الدنيا, ويربط المدائن الخمسين بحبل بني اسرائيل الاتي من جبل صهيون, يبغي الفساد في الارض وعلو للظالمين, يسمونها بلاد {الامرک } ويکون قائدهم من بني اسحاق وبني اسرائيل, يجمع امشاج الناس على لغتهم, ويدعوهم بدعوتهم, وتتم بلاد {الامارک} الفتنه, بعدما نشرت النعمه عليهم جناح کرامتها, واسالت لهم الدنيا جداول نعمتها, وارتعا ابليس في مدائنها وازقتها, وشعب شعابها وهتک اعراضها, ويظهر عندهم دين ابليس, شهوات وغرور وسراب العطش, ويصبحون في النعمه غارقين, وفي خضره عيشها فکهين, وبعلومهم فرحين, وقد تربعت الامور لهم في ظل سلطان الخبيث واوتهم الحال الى کنف غير غالب, الدنيا فقط مطالب, راغب لا ذاهب, فهم حکام على الاطراف الارض, يعرفون ما يجري, ويعرفون ما يجري فيها مسارات الارض الطول والعرض, وتکون لهم اعيون تتلصص خلف السحاب , وجور بالبحار الاعلام ويخزنون النار بها بيئة التراب, تهدد غضب المستضعفين في الارض غير المسلم و المسلم حقا, ويجعل الله حجته على الامريک, فيلعنهم بما عصوا بما کانوا يعتدون, وينزل المهدي في بلاد الامريک, من فوق السحاب, في بضع قباب من نور الشمش, لها نور في ظلام کالقمر والنجوم, ويهد الله بلاد الامريک هدأ وخسفأ وتأکل الارض في جوفها و امواجها بلادأ وشعوبا, ..." @dehban_ir

#حدیث_شناسی #حدیث در کتاب دانشنامه امیرالمومنین علیه السلام جزء 11 صفحه 236 روایتی را از کتاب تصنیف نهج البلاغة نقل می کند: امام علي(ع) هنگامی که کنار فُرات نشسته بود، در دستش چوبی بود که آن را بر آب می زد، فرمود: «اگر می خواستم، می توانستم برای شما از آب، نور و آتش ایجاد کنم.» موسوعة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في الكتاب و السنة و التاريخ / محمد الريشهري/ السيد محمد كاظم الطباطبائي ، السيد محمود الطباطبائي نژاد مركز بحوث دار الحديث / الناشر : دار الحديث للطباعة والنشر الطبعة : الثاني ، 1425/ المطبعة : دار الحديث 🔺️اما باید دانست این اصلا روایت نیست بلکه نویسنده کتاب تصنیف نهج البلاغه می گوید: چنین سخنی مشهور است...! و به نوعی به ساختگی بودنِ آن اشاره دارد. (339) علم الطبيعة (الفيزياء) ... كان الامام علي (ع) جالسا على نهر الفرات و بيده قضيب، فضرب به على صفحة الماء و قال: لو شئت لجعلت لكم من الماء نورا و نارا. (قول مشهور) تصنیف نهج البلاغه،ص782و783 تصنیف نهج البلاغه ،لبیب بیضون ،انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی 🔺️اما متاسفانه در کتاب دانشنامه آقای ری شهری به صورت قطعی نسبت حدیث می دهد! ♦️با جستجو های صورت گرفته چنین روایتی تا کنون یافت نشده. https://eitaa.com/dehban_ir

#سنت #حدیث_شناسی کتاب منهاج الصلاح فی اختصار المصباح ص ۴۵۶ و ۴۵۷ علامه حلی ره ۷۲۴ ه برای تلخیص مصباح المتهجد نوشته اند که در آن ادعیه و اعمال زیادی هم افزوده اند. سند دیگری را برای صلاة الرغائب به جابر بن یزید می رسانند (مرسل) بنابراین روایت از حالت جعل به حالت مرسل در می آید و ضعیف می شود و در این صورت طبق فرمایش کسانی که من بلغ را با برخی مبانی خاص پذیرفته اند حتی مستحب هم خواهد بود. 🔸️در این متن که یک نقطه قوت هم وجود دارد ۷۰ صلوات بر پیامبر و آلش است. @dehban_ir

#حدیث_شناسی جمله‌ی معروفی است با این عنوان: «الحمد لله الذی جعل اعداءنا من الحمقی(الحمقاء)»؛(سپاس خدایی که دشمنان ما اهل‌بیت(ع) را از افراد احمق قرار داد) که در برخی گفتارها و نوشتارهای اخیر به امام سجاد(ع) نسبت داده می‌شود. این جمله جعلی است و در هیچ کتاب روایی وجود ندارد. @dehban_ir