#بررسی_حدیث #سنت 🔸️یک داستانی در کتاب جهاد با نفس آیت الله مظاهری (متن سخنرانی ایشان) آمده است که از جانب امام صادق علیه السلام می باشد. شخصى خدمت امام صادق(ع) رسید و براى انجام کارى استخاره کرد، و استخاره بد آمد، ولى وى اعتنا به استخاره نکرد و کارش را که تجارت بود آغاز کرد، به مسافرت رفت و اتفاقاً در مسافرت به او خوش گذشت و سود بسیارى هم عایدش شد! وقتى به مدینه بازگشت از این‌که استخاره امام صادق(ع) بد آمده بود تعجب کرد، چون در مسافرت به او خیلى خوش گذشته و سود زیادى هم برده بود. لذا خدمت حضرت رسید و جریان را از ایشان سؤال کرد، امام صادق(ع) تبسمى نمودند و فرمودند: «به یاد دارى که در مسافرتت در فلان منزل آن‌چنان خسته بودى که خوابت برد، و وقتى بیدار شدى که آفتاب طلوع کرده و نماز صبحت قضا شده بود؟ اگر خداوند تبارک و تعالى آنچه را که در دنیا است، به تو داده بود، جبران دو رکعت نماز قضا شده‌ات نمی‌شد». 🗂منبع: مظاهری، حسین، جهاد با نفس، ج 3، ص 27، قم، فدک فاطمى‏،  چاپ هشتم‏، 1383ش. 🔴این حدیث در هیچ منبعی یافت نشد. 🖍احتمالا یک روایت دیگر باشد که نویسنده کتاب آن را از حافظه بصورت مذکور بیان نموده است: 📍محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أسباط بن سالم قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) فسألنا عن عمر بن مسلم ما فعل؟ فقلت: صالح ولكنه قد ترك التجارة فقال أبو عبد الله (عليه السلام): عمل الشيطان - ثلاثا - أما علم أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) اشترى عيرا أتت من الشام فاستفضل فيها ما قضى دينه وقسم في قرابته، يقول الله عز وجل: (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله - إلى آخر الآية - ) يقول القصاص : إن القوم لم يكونوا يتجرون. كذبوا ولكنهم لم يكونوا يدعون الصلاة في ميقاتها وهو أفضل ممن حضر الصلاة ولم يتجر. ( کافی ج 5 ص 75) 📮ترجمه : از اَسباط بن سالم : نزد امام صادق عليه السلام رفتم . از ما پرسيد كه عمر بن مسلم چه مى كند . گفتم: «كارش به خير و صلاح است ؛ امّا تجارت را رها كرده است» . امام صادق عليه السلام سه بار فرمود: «اين كار شيطان است» . [آن گاه فرمود:] «آيا نمى داند كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بارِ كاروانى را كه از شام مى آمد ، خريد و از آن چندان سود برد كه وام هايش را پرداخت و بخشى را بين خويشانش تقسيم كرد؟ خداوند مى فرمايد : «مردانى كه بازرگانى و داد و ستد ، آنان را از ياد خدا بازنمى دارد . . .» . قصّه پردازان مى گويند : اين امّت تجارت نمى كرده اند . دروغ مى گويند ؛ البتّه اين امّت نماز ابتداى وقت را رها نمى كرده اند ؛ و اين بهتر از آن است كه كسى در نماز حضور يابد ، امّا تجارت نكند» . 🔅استخاره گرفتن مانند آنچه مرسوم است در عصر اهل بیت علیهم السلام انجام نمی شد! اصلا جزء سیره اهل بیت علیهم السلام نیست. @dehban_ir

#بررسی_حدیث #سنت 🔺️برخی از روایتها در زبان برخی خطباء معروف است که هیچ ریشه ای برای آن وجود ندارد و صرفا مشهوری بدون اصل است. یکی از آن موارد این روایت عجیب و غریب برای ثواب نماز غفیله است: ◼یزید از امام سجاد علیه السلام پرسید آیا عملی وجود دارد که من انجام دهم و گناه کشتن پدرت با آن پاک شود ..!؟ امام فرمود بله نماز غفیله بخوان! حضرت زینب به اعتراض گفتند برادر زاده چرا گفتی؟!(نعوذ بالله به امام اعتراض شد) امام فرمود عمه جان او موفق نخواهد شد! زیرا بعد از نماز مغرب آنقدر غذا می خورد که دل درد می کند و....! ♦️در هیچ منبعی هیچ اشاره ای به این داستان وجود ندارد. 📙نکته اساسی این است که طلبه نباید با نقل چند نفر چیزی را نقل کند. 🔷️از جمله خطبائی که به این داستان پرداخته اند می توان به این موارد اشاره کرد: http://www.erfan.ir/farsi/90735.html ▪️همچنین: https://snn.ir/fa/news/200359 🔸️🔸️ آیت الله جاودان هم در ضمن پرسشی بی اعتباری آن را تذکر دادند: سلام علیکم و رحمة الله، من تابحال چنین چیزی در یک کتاب یا ماخذ معتبر یا حتی غیرمعتبر ندیده ام آنچه هست عوامی است و بر اساس موازین ممکن نیست که اینچنین سوالی کرده باشد چون او همان کسی است که گفته بوده: لعبت هاشم با لملک فلا- خبر جاء و لاوحی نزل و نه جواب براساس موازین و ضوابط است. گناه کشتن امام گناهی نیست که با دو رکعت نماز که اصل آن هم مسلم نیست پاک شود. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله جاودان http://new.javedan.ir/porsesh_revaei/1393/09/30/index.html:id=4061 📎خود نماز غفیله خیلی منبع محکمی ندارد چه برسد به...! @dehban_ir

#سنت 🔖 خلیفه با سنت مخالف بود! چطور عبارت اهل سنت سازگار است؟ 🔸️عن أبي هريرة، قال: ما كنا نستطيع أن نقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حتى قبض عمر، كنا نخاف السياط. 🔷️از ابوهریره نقل است که گفت: ما نمی‌توانستیم بگوییم که پیامبر چنین فرمود؛ تا این که عمر از دنیا رفت، ما از شلاق می‌ترسیدیم.» 🗂سیر اعلام النبلاء، ذهبی، بیروت: مؤسسة الرسالة، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۰۳ 🔺️ممکن است بگویند: دستور موقت بود، اما در هیچ کدام از عملکرد های خلیفه اول و دوم و سوم و بعدها معاویه چنین چیزی دیده نمی شود. 🔺️ممکن است بگویند: بخاطر قرآن بود، مخالفت کردند تا با قرآن مخلوط نشود! 🔹️چرا با قرآن امیرالمومنین علیه السلام مخالفت کردند؟ 🔹️چرا قرآن را جمع نکردند؟ 🔹️چرا بعد از جمع آوری و حفظ قرآن باز هم مخالفت کردند؟ چرا تا سال ۱۰۰ قمری اجازه حدیث داده نشد؟ درحالی ادعا این است قرآن تا سال ۳۵ جمع شد؟ 🔹️چرا به یهودیان اجازه حدیث گفتن از میراث یهود را می دادند؟ 🔺️اهل کدام سنت؟ @dehban_ir

#سنت 🔺️خلیفه دوم با سنت مخالف بود...چطور عبارت اهل سنت سازگار است؟ 🔸️چطور خلیفه به جرم گفتن حدیث اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را زندانی می کرد؟ 🔸️چرا کل علماء اهل سنت این دستور عمر را نادیده گرفتند و سنت پیامبر را جمع کردند؟ 🔸️عن عبدالرحمن بن عوف: والله ما مات عمر بن الخطاب حتى بعث إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم من الآفاق عبدالله ابن حذافة وأبا الدرداء وأباذر وعقبة بن عامر فقال: ما هذه الأحاديث التي قد أفشيتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الآفاق؟ قالوا: أتنهانا؟ قال: لا، أقيموا عندي لا والله لا تفارقوني ما عشت فنحن أعلم نأخذ ونرد عليكم فما فارقوه حتى مات. 🔷️ از عبدالرحمان بن عوف نقل شده که عمر از دنیا نرفت، تا این‌که اصحاب پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، عبدالله بن حذافة وأبودرداء وأبوذر وعقبة بن عامر را از مکان‌های مختلف جمع نمود، به آن‌ها گفت: این احادیثی که از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، در بین مردم پخش نموده‌اید، چیست؟ گفتند: آیا ما را از حدیث نقل کردن نهی می‌کنی؟ گفت: نه. و آنان را نزد خود نگاه داشت، و حدیث نقل نمودن آنان را مهار نمود، و تا از دنیا رفتن عمر آنان از کنترل او خارج نشدند.» 🗂کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال، متقی هندی، بیروت: مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۲۹۳. 🔺️مگر صحابه کار حرامی انجام داده بودند!؟ 🔴زندانی کردن صحابه پیامبر بخاطر نقل حدیث! 🔹️ان عمر حبس ثلاثة ابن مسعود وأبا الدرداء وأبا مسعود الأنصاري فقال قد أكثرتم الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. 👈عمر بن خطاب سه نفر را به زندان انداخت! ابن مسعود ، ابو درداء و ابو مسعود انصاری! می گفت: شما زیاد از پیامبر حدیث نقل می کنید...! 📚تذکرة الحفاظ، ذهبی، بیروت: دار إحياء التراث العربی، ج۱، ص۷. 📍اهل کدام سنت...؟ @dehban_ir

#سنت 📍اعتبار و عدم اعتبار ليلة الرغائب حجة الإسلام استاد مهدی دهبان @dehban_ir

#حدیث_شناسی #سنت 🔸️جنجال اخیر یک روایت در جامعه مذهبی و علماء از انکار وجود کتابی در بین اخباریان صفویه (توسط فرزند یکی از مراجع) تا انکار روایت و... بر سر کتاب «زُهَر الرّبیع» نوشته سید نعمت الله جزایری (۱۱۱۲ ه ق) است، نام این کتاب به معنی شکوفه های بهاری می باشد و در آن شوخی های نقل شده از کتاب های راویان و مورخان جمع آوری شده است. 🔴آن روایت جنجالی این است: «روی انه جاء رجل الی امیر المومنین (ع) فقال له: ان لی امراة کلما جامعتها تقول: قتلتنی قتلتنی فقال (ع) اقتلها بهذه القتله و علی اثمها 🧮نقل شده که مردی نزد امیرالمومنین علیه السلام آمد و عرض کرد همسری دارم که وقتی با او همبستر می شوم می گوید مرا کشتی مرا کشتی حضرت فرمود او را اینگونه بکش و گناهش با من» 👈سید در این کتاب اشاره به سند این نقل و اعتبارش نکرده فقط گفت که چنین نقلی داریم، ولی با جستجوهای ما به دست آمد سید نعمت الله جزایری روایت را از کتب اهل سنت گرفته است: منبع اصلی این روایت کتاب المستطرف في كل فن مستظرف کتابی درباره آداب و تاریخ و... است این کتاب تأليف شهاب الدين أبشيهي متوفى 850 هـ. از علماء قرن نهم اهل سنت می باشد و روایت را بدون سند و اصطلاحا مرسل نقل کرده است. 👈نشانی حدیث: المستطرف في كل فن مستطرف نویسنده : الأبشيهي، شهاب الدين    جلد : 1  صفحه : 465 https://lib.eshia.ir/40971/1/465/ 🔺️نسبت دادن حدیث مبانی مختلف (در نزد اخباریان و غیر آنان) دارد و حجیت محور است، اما نسبت دادن سیره از آن به مراتب سخت تر و موشکافانه تر است. 📍اینجا جای پرداختن به صحت و عدم صحت این روایت نیست. @dehban_ir

روی هشتگ ها بزنید مطالب مرتبط را ببنید: #سنت #حدیث_شناسی #ترجمه #راوی #جن_گیر #کتاب_شناسی #جریان_بنی_اسرائیل #رجال #تحلیل_فهرستی #فاطمیه #مقتل #شبهه #حدیث #اجتهاد #تاریخ #لغت_شناسی #معرفی_سایت #مشاوره #عبری #چالش

#سنت #حدیث_شناسی کتاب منهاج الصلاح فی اختصار المصباح ص ۴۵۶ و ۴۵۷ علامه حلی ره ۷۲۴ ه برای تلخیص مصباح المتهجد نوشته اند که در آن ادعیه و اعمال زیادی هم افزوده اند. سند دیگری را برای صلاة الرغائب به جابر بن یزید می رسانند (مرسل) بنابراین روایت از حالت جعل به حالت مرسل در می آید و ضعیف می شود و در این صورت طبق فرمایش کسانی که من بلغ را با برخی مبانی خاص پذیرفته اند حتی مستحب هم خواهد بود. 🔸️در این متن که یک نقطه قوت هم وجود دارد ۷۰ صلوات بر پیامبر و آلش است. @dehban_ir

#سنت #تاریخ 🔺️جعل تاریخ ولادت برای حضرت علی اصغر (عبدالله رضیع) علیه السلام 🔸️اولا: ۶ ماهه بودن حضرت علی اصغر به جز یکی دو مقتل بسیار متاخر منبع معتبر ندارد: وله من العمر ستة أشهر. مقتل أبي مخنف (المشهور)، / ٨٣ \عنه: الدّربنديّ‌، أسرار الشّهادة، / ٤٠٢؛ القندوزي، ينابيع المودّة، / ٣٤٦؛ المازندراني، معالي السّبطين، ٤٢٢/١، ٤٢٤ المعروف بين عامّة المؤرِّخين أنّ‌ له من العمر أقل من ستّة أشهر. بحر العلوم، مقتل الحسين عليه السلام (الهامش)، / ٤٣٥ وفي النّاسخ بأنّ‌ عمره الشّريف كان يبلغ ستّة أشهر على المشهور. الزّنجاني، وسيلة الدّارين، / ٢٨ 🔸️ثانیا: ۶ ماهه بودن حتی با همین منبع بسیار ضعیف به معنی ۱۸۰ روزه بودن طفل نیست شما در عرف خودتان وقتی می گوئید فلان بچه ۶ ماهه است نه یعنی دقیقا ۱۸۰ روزه است! بعد یک نفر همان روز را مبدا قرار دهد ۱۸۰ روز برگردد عقب و روز تولد بچه را بفهمد! 🔸️ثالثا: ماه های قمری که همه ۳۰ روزه نیست ۱۸۰ روز برگردیم عقب بشود ۱۰ رجب بگوئیم روز میلاد حضرت علی اصغر علیه السلام. 🔸️رابعا: بحث کبروی درباره روایت یفرحون لفرحنا و تطبیق در یکی دو قرن گذشته بر موالید و شهادات حضرات و تشریع سنت، است که اینجا جای بحث آن نیست. @dehban_ir

#سنت #تاریخ 🔴 جعلیات تاریخ ولادت و شهادت در چند سال اخیر 📍مناسبتهای زیادی در چند سال اخیر صورت گرفته در حال ازدیاد است اینها چهره ای جدید از شیعه معرفی می کند و ضررهای جبران ناپذیری به اتقان مذهب وارد می کند. 🔹️دهه محسنیه 🔹️رحلت حضرت ام کلثوم سلام الله علیها 🔹️رحلت بانو ام البنین سلام الله علیها 🔹️رحلت حضرت معصومه سلام الله علیها 🔹️تولد حضرت معصومه سلام الله علیها 🔹️رحلت بانو رباب سلام الله علیها 🔹️تولد حضرت رقیه سلام الله علیها 🔹️شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها 🔹️تولد حضرت علی اکبر علیه السلام 🔹️تولد حضرت علی اصغر علیه السلام 🔹️و مانند آن. 🔰البته همه این اتفاقات افتاده است یعنی مثلا حضرت رقیه سلام الله علیها به شهادت رسیده اند اما تاریخش مشخص نیست، تاریخ قرار دادن برای آن جعل است و اعتبار ندارد. 🔺️یکی از وظایف ما حفظ و حراست از دین و شریعت پیامبر و اهل بیت علیهم السلام است، اضافه کردن به شریعت بسیار خطرناک است. @dehban_ir

#حدیث_شناسی #سنت 🔴 سوال مخاطب محترم : سلام علیکم فارغ از بحث سند حدیث کساء آیا در زمان حیات پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم به حضرت علی علیه السلام لقب اميرالمؤمنين داده شده بود؟ 🧮پاسخ حجت الاسلام استاد دهبان: سلام علیکم بله پیامبر خدا به اصحاب دستور دادند که با لقب اميرالمؤمنين به ایشان سلام کنند! 👈روایت اول خصائص الأئمة علیهم السلام  ,  جلد۱  ,  صفحه۶۷   وَ بِإِسْنَادٍ مَرْفُوعٍ إِلَى بُرَيْدَةَ اَلْأَسْلَمِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُسَلِّمُوا عَلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِإِمْرَةِ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ اَلْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَ مِنَ اَللَّهِ أَمْ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بَلْ مِنَ اَللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ 👈روایت دوم: وحديث بريدة بن الحصيب الأسلمي - وهو مشهور معروف بين العلماء، بأسانيد يطول شرحها - قال. إن رسول الله صلى الله عليه وآله أمرني سابع سبعة، فيهم أبو بكر وعمر وطلحة والزبير، فقال: " سلموا على علي بإمرة المؤمنين " فسلمنا عليه بذلك، ورسول الله صلى الله عليه وآله حي بين أظهرنا الإرشاد - الشيخ المفيد - ج ١ - الصفحة ٤٨ مصباح الأنوار: ١٥٤، وبشارة المصطفى: ١٨٥، واليقين: ٤٤ و 54 و 98، إرشاد القلوب: 325. @dehban_ir

#حدیث #سنت #فقاهت #اجتهاد 🔺️ریشه فقاهت اصحاب امام باقر و امام صادق علیهما السلام مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِى عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبِى الْوَفَاةُ قَالَ يَا جَعْفَرُ أُوصِيكَ بِأَصْحَابِى خَيْراً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ اللَّهِ لَأَدَعَنَّهُمْ وَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَكُونُ فِى الْمِصْرِ فَلَا يَسْأَلُ أَحَداً. روایت شده که امام صادق عليه السلام فرمود: چون ساعت آخر عمر پدرم نزديك شد، فرمود: اى جعفر! خيرخواهى اصحابم را به تو سفارش ميكنم. گفتم: قربانت گردم، به خدا آنها را در حالی ترک خواهم کرد [و اصحاب شما را به درجه ای خواهم رساند] كه شخصیتی از آنها در هر شهرى كه باشد، محتاج به سؤال از هيچ كس نباشد. 📚 الکافی، ج1، ص306، کتاب الحجة، باب اشاره و نص بر ابى عبداللّه جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، حدیث۲ 🌺قربان چنین امامی که این همه زحمت کشید. @dehban_ir

روی هشتگ ها بزنید مطالب مرتبط را ببنید: #سنت #حدیث_شناسی #ترجمه #راوی #جن_گیر #کتاب_شناسی #جریان_بنی_اسرائیل #رجال #تحلیل_فهرستی #فاطمیه #مقتل #شبهه #حدیث #اجتهاد

روی هشتگ ها بزنید مطالب مرتبط را ببنید: #سنت #حدیث_شناسی #ترجمه #راوی #جن_گیر #کتاب_شناسی #جریان_بنی_اسرائیل #رجال #تحلیل_فهرستی #فاطمیه #مقتل #شبهه #حدیث #اجتهاد #تاریخ #لغت_شناسی #معرفی_سایت #مشاوره #عبری

#سنت #تاریخ 🔴 جعلیات تاریخ ولادت و شهادت در چند سال اخیر 📍مناسبتهای زیادی در چند سال اخیر صورت گرفته در حال ازدیاد است اینها چهره ای جدید از شیعه معرفی می کند و ضررهای جبران ناپذیری به اتقان مذهب وارد می کند. 🔹️دهه محسنیه 🔹️رحلت حضرت ام کلثوم سلام الله علیها 🔹️رحلت بانو ام البنین سلام الله علیها 🔹️رحلت حضرت معصومه سلام الله علیها 🔹️تولد حضرت معصومه سلام الله علیها 🔹️رحلت بانو رباب سلام الله علیها 🔹️تولد حضرت رقیه سلام الله علیها 🔹️شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها 🔹️تولد حضرت علی اکبر علیه السلام 🔹️تولد حضرت علی اصغر علیه السلام 🔹️و مانند آن. 🔰البته همه این اتفاقات افتاده است یعنی مثلا حضرت رقیه سلام الله علیها به شهادت رسیده اند اما تاریخش مشخص نیست، تاریخ قرار دادن برای آن جعل است و اعتبار ندارد. 🔺️یکی از وظایف ما حفظ و حراست از دین و شریعت پیامبر و اهل بیت علیهم السلام است، اضافه کردن به شریعت بسیار خطرناک است. @dehban_ir

#بررسی_حدیث #سنت 🔺️برخی از روایتها در زبان برخی خطباء معروف است که هیچ ریشه ای برای آن وجود ندارد و صرفا مشهوری بدون اصل است. یکی از آن موارد این روایت عجیب و غریب برای ثواب نماز غفیله است: ◼یزید از امام سجاد علیه السلام پرسید آیا عملی وجود دارد که من انجام دهم و گناه کشتن پدرت با آن پاک شود ..!؟ امام فرمود بله نماز غفیله بخوان! حضرت زینب به اعتراض گفتند برادر زاده چرا گفتی؟!(نعوذ بالله به امام اعتراض شد) امام فرمود عمه جان او موفق نخواهد شد! زیرا بعد از نماز مغرب آنقدر غذا می خورد که دل درد می کند و....! ♦️در هیچ منبعی هیچ اشاره ای به این داستان وجود ندارد. 📙نکته اساسی این است که طلبه نباید با نقل چند نفر چیزی را نقل کند. 🔷️از جمله خطبائی که به این داستان پرداخته اند می توان به این موارد اشاره کرد: http://www.erfan.ir/farsi/90735.html ▪️همچنین: https://snn.ir/fa/news/200359 🔸️🔸️ آیت الله جاودان هم در ضمن پرسشی بی اعتباری آن را تذکر دادند: سلام علیکم و رحمة الله، من تابحال چنین چیزی در یک کتاب یا ماخذ معتبر یا حتی غیرمعتبر ندیده ام آنچه هست عوامی است و بر اساس موازین ممکن نیست که اینچنین سوالی کرده باشد چون او همان کسی است که گفته بوده: لعبت هاشم با لملک فلا- خبر جاء و لاوحی نزل و نه جواب براساس موازین و ضوابط است. گناه کشتن امام گناهی نیست که با دو رکعت نماز که اصل آن هم مسلم نیست پاک شود. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله جاودان http://new.javedan.ir/porsesh_revaei/1393/09/30/index.html:id=4061 📎خود نماز غفیله خیلی منبع محکمی ندارد چه برسد به...! @dehban_ir

روی هشتگ ها بزنید مطالب مرتبط را ببنید: #سنت #حدیث_شناسی #ترجمه #راوی #جن_گیر #کتاب_شناسی #جریان_بنی_اسرائیل #رجال #تحلیل_فهرستی #فاطمیه #مقتل #شبهه #حدیث #اجتهاد #تاریخ #لغت_شناسی #معرفی_سایت #مشاوره #عبری #چالش

#سنت #تاریخ 🔴 جعلیات تاریخ ولادت و شهادت در چند سال اخیر 📍مناسبتهای زیادی در چند سال اخیر صورت گرفته در حال ازدیاد است اینها چهره ای جدید از شیعه معرفی می کند و ضررهای جبران ناپذیری به اتقان مذهب وارد می کند. 🔹️دهه محسنیه 🔹️رحلت حضرت ام کلثوم سلام الله علیها 🔹️رحلت بانو ام البنین سلام الله علیها 🔹️رحلت حضرت معصومه سلام الله علیها 🔹️تولد حضرت معصومه سلام الله علیها 🔹️رحلت بانو رباب سلام الله علیها 🔹️تولد حضرت رقیه سلام الله علیها 🔹️شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها 🔹️تولد حضرت علی اکبر علیه السلام 🔹️تولد حضرت علی اصغر علیه السلام 🔹️و مانند آن. 🔰البته همه این اتفاقات افتاده است یعنی مثلا حضرت رقیه سلام الله علیها به شهادت رسیده اند اما تاریخش مشخص نیست، تاریخ قرار دادن برای آن جعل است و اعتبار ندارد. 🔺️یکی از وظایف ما حفظ و حراست از دین و شریعت پیامبر و اهل بیت علیهم السلام است، اضافه کردن به شریعت بسیار خطرناک است. @dehban_ir

#حدیث #سنت #فقاهت #اجتهاد 🔺️ریشه فقاهت اصحاب امام باقر و امام صادق علیهما السلام مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِى عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبِى الْوَفَاةُ قَالَ يَا جَعْفَرُ أُوصِيكَ بِأَصْحَابِى خَيْراً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ اللَّهِ لَأَدَعَنَّهُمْ وَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَكُونُ فِى الْمِصْرِ فَلَا يَسْأَلُ أَحَداً. روایت شده که امام صادق عليه السلام فرمود: چون ساعت آخر عمر پدرم نزديك شد، فرمود: اى جعفر! خيرخواهى اصحابم را به تو سفارش ميكنم. گفتم: قربانت گردم، به خدا آنها را در حالی ترک خواهم کرد [و اصحاب شما را به درجه ای خواهم رساند] كه شخصیتی از آنها در هر شهرى كه باشد، محتاج به سؤال از هيچ كس نباشد. 📚 الکافی، ج1، ص306، کتاب الحجة، باب اشاره و نص بر ابى عبداللّه جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، حدیث۲ 🌺قربان چنین امامی که این همه زحمت کشید. @dehban_ir

#سنت #تاریخ 🔺️جعل تاریخ ولادت برای حضرت علی اصغر (عبدالله رضیع) علیه السلام 🔸️اولا: ۶ ماهه بودن حضرت علی اصغر به جز یکی دو مقتل بسیار متاخر منبع معتبر ندارد: وله من العمر ستة أشهر. مقتل أبي مخنف (المشهور)، / ٨٣ \عنه: الدّربنديّ‌، أسرار الشّهادة، / ٤٠٢؛ القندوزي، ينابيع المودّة، / ٣٤٦؛ المازندراني، معالي السّبطين، ٤٢٢/١، ٤٢٤ المعروف بين عامّة المؤرِّخين أنّ‌ له من العمر أقل من ستّة أشهر. بحر العلوم، مقتل الحسين عليه السلام (الهامش)، / ٤٣٥ وفي النّاسخ بأنّ‌ عمره الشّريف كان يبلغ ستّة أشهر على المشهور. الزّنجاني، وسيلة الدّارين، / ٢٨ 🔸️ثانیا: ۶ ماهه بودن حتی با همین منبع بسیار ضعیف به معنی ۱۸۰ روزه بودن طفل نیست شما در عرف خودتان وقتی می گوئید فلان بچه ۶ ماهه است نه یعنی دقیقا ۱۸۰ روزه است! بعد یک نفر همان روز را مبدا قرار دهد ۱۸۰ روز برگردد عقب و روز تولد بچه را بفهمد! 🔸️ثالثا: ماه های قمری که همه ۳۰ روزه نیست ۱۸۰ روز برگردیم عقب بشود ۱۰ رجب بگوئیم روز میلاد حضرت علی اصغر علیه السلام. 🔸️رابعا: بحث کبروی درباره روایت یفرحون لفرحنا و تطبیق در یکی دو قرن گذشته بر موالید و شهادات حضرات و تشریع سنت، است که اینجا جای بحث آن نیست. @dehban_ir

#سنت 📍اعتبار و عدم اعتبار ليلة الرغائب حجة الإسلام استاد مهدی دهبان @dehban_ir

#سنت #حدیث_شناسی کتاب منهاج الصلاح فی اختصار المصباح ص ۴۵۶ و ۴۵۷ علامه حلی ره ۷۲۴ ه برای تلخیص مصباح المتهجد نوشته اند که در آن ادعیه و اعمال زیادی هم افزوده اند. سند دیگری را برای صلاة الرغائب به جابر بن یزید می رسانند (مرسل) بنابراین روایت از حالت جعل به حالت مرسل در می آید و ضعیف می شود و در این صورت طبق فرمایش کسانی که من بلغ را با برخی مبانی خاص پذیرفته اند حتی مستحب هم خواهد بود. 🔸️در این متن که یک نقطه قوت هم وجود دارد ۷۰ صلوات بر پیامبر و آلش است. @dehban_ir

#حدیث #سنت #فقاهت #اجتهاد 🔺️ریشه فقاهت اصحاب امام باقر و امام صادق علیهما السلام مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِى عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبِى الْوَفَاةُ قَالَ يَا جَعْفَرُ أُوصِيكَ بِأَصْحَابِى خَيْراً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ اللَّهِ لَأَدَعَنَّهُمْ وَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَكُونُ فِى الْمِصْرِ فَلَا يَسْأَلُ أَحَداً. روایت شده که امام صادق عليه السلام فرمود: چون ساعت آخر عمر پدرم نزديك شد، فرمود: اى جعفر! خيرخواهى اصحابم را به تو سفارش ميكنم. گفتم: قربانت گردم، به خدا آنها را در حالی ترک خواهم کرد [و اصحاب شما را به درجه ای خواهم رساند] كه شخصیتی از آنها در هر شهرى كه باشد، محتاج به سؤال از هيچ كس نباشد. 📚 الکافی، ج1، ص306، کتاب الحجة، باب اشاره و نص بر ابى عبداللّه جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، حدیث۲ 🌺قربان چنین امامی که این همه زحمت کشید. @dehban_ir