یک مشکلی داریم واقعیت را بگوئیم خیلی ها خوششان نمی آید باید دقیقا به هرچه اعتقاد دارند، ما همان را صحیح بدانیم!
حکمت 163 نهج البلاغه
وَ قَالَ عليه السلام النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا
مردم دشمن چیزهایی هستند که نمی دانند.
یک صفحه در ذهن سفید و خالی بگذارید برای اینکه شاید عالم دین احتمالا چون درس دینی خوانده نکته ای بداند! و بگوید...
https://eitaa.com/dehban_ir
🔴 روش برخورد شیطان با
امام جماعت یا منبری کم جمعیت!
https://eitaa.com/dehban_ir
#فحش
#سب
شماره پنجم
‼چونحاوی الفاظ زشتاست عذرخواهی می کنیم. تاجای ممکنعبارت را تغییر دادهایم.‼
❌این متن را دیگران نوشته اند ما نقل کرده و بعد جواب می دهیم:❌
اشکال یک کاربر محترم:👇👇
⛔برخیروایات فحش های رکیک و صریح اهل بیت ع به دشمنان خود درعلن وبین مردم:
شبهه:
5_رسول خدا فرمودند:
من تعزی بعزاءالجاهلیه فأعضوه بهن أبیه
مرحوم مجلسی درتوضیح حدیث نوشته:ای قولوا له أعضض بأیرأبیک
یعنی هر کس به دوران جاهلیت خود افتخار کرد به او بگویید برو ک؟؟ پدرت را گاز بگیر [آلت تناسلی]
(مثل ابوبکر و عمر که عمر نامه نوشت به معاویه معروف است در اول نامه به دوران جاهلیت خود بسیار افتخار می کند متن نامه در 📕بحار ج 30ص289)
📕بحار 32ص91
جواب:
مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعْضُوهُ بِهِنَّ أَبِيهِ وَلَا تُكَنُّوا
🔷️این عبارت نیز در کتب اهل سنت آمده ولی جعلی است:
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ الْقَاضِي، كَانَ بِالْبَصْرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ ععَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعْضُوهُ بِهِنَّ أَبِيهِ ووَلَا تُكَنُّوا» که در این روایت شخصى از پيامبر اسلام نقل ميكند كه به مردم دستور داده كه اگر شنيديد كسى به شيوه قبل از اسلام عزادارى و شيون می كند به او بگو آلت پدرت را گاز بزن(آلت پدرت را بمك)
📚السنن الكبرى للنسائي ج ۸ص۱۳۶ش۸۸۱۳
🏷مشابه همين حديث در كتاب مسند احمد امده. و بحارالانوار ج ٣٢، ص ٩١
🔸️پاسخ:
بررسی وجود روایت در کتاب بحارالانوار:
منبع اصلی این روایت، "کتاب نهایه" مربوط به اهل سنت هست( النهاية فی غريب الحديث والأثر، ج ۳، ص ۲۳۳ ). نسخه های این خبر نادر متفاوت است، و در برخی از آن تعبیر «بهن» نیامده است (نمونه: معجم مقاييس اللغة، ج4، ص: 309 و الفائق في غريب الحديث، ج3، ص: 364).
🔷️درست است که علامه مجلسی، در کتاب بحارالانوار آن را آورده است اما این سخن را به نویسندهٔ اهل سنت، نسبت داد و چنین نقل قول نمود:
و [قال ابن الأثير] في النهاية : [وفيه] " مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعْضُوهُ بِهِنَّ أَبِيهِ وَلَا تُكَنُّوا
ابن اثیر در کتاب النهایه گفت : هر کس به عزای جاهلیت عزاداری کرد ...
📚بحار الأنوار، ج ۳۲، ص ۹۱
برخی این سخن علامه مجلسی را سانسور می کنند و اسم ابن اثیر را نمی آورند.
🔺️نقل این مطلب بدین خاطر نیست که مورد تایید باشد. بلکه برای بیان اعتقاد برخی از مخالفین است، نه قبول آن. خود علامه مجلسی در بحار الأنوار، ج ۷۵، ص ۲۳۶ می گوید:
أخبار العامة لا تصلح لإثبات حكم شرعيّ!
🔸️روایات اهل سنت، صلاحیّت اثبات حکم شرعی را ندارد.
📘اما اگر از کتب لغوی بگذریم در کتب روائی بدون آن عبارت زشت آمده یا اگر عبارت آمده، روایت صحیح نیست:
عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَعِضُّوهُ، وَلَا تَكْنُوا .
📚والحديث : رواه الإمام أحمد في "المسند" (35 / 158)، والبخاري في "الأدب المفرد" (963)، والنسائي في "السنن الكبرى" (8 / 136)، وغيرهم، من طرق:
عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ به.
وورد عن أبي بن كعب من طريق آخر؛ رواه عبد الله ابن الإمام أحمد في زوائد المسند؛ "المسند" (35 / 142)؛ حيث قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ: عَنْ أُبَيٍّ : " أَنَّ رَجُلًا اعْتَزَى فَأَعَضَّهُ أُبَيٌّ بِهَنِ أَبِيهِ. فَقَالُوا: مَا كُنْتَ فَحَّاشًا! قَالَ: إِنَّا أُمِرْنَا بِذَلِكَ ".
📚الشيخ الألباني حدیث را ابتدا صحیح دانسته بعد می گوید: البته حسن تدلیس و جعل عنعنه می کند!! (یعنی سند سازی! می کند)
🔸️كما في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (1 / 537 - 538)؛ قال:
" وهذا إسناد رجاله ثقات ، فهو صحيح إن كان الحسن سمعه من عتي بن ضمرة، فإنه كان مدلسا وقد عنعنه...!!
🔸️پس می بینیم چنین عبارتی بر پیامبر به دروغ بسته شده است.
https://eitaa.com/dehban_ir
💢سفارش پیامبر به امت خودش💢
أُوصِي الشَّاهِدَ مِنْ أُمَّتِي وَ الْغَائِبَ مِنْهُمْ وَ مَنْ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ النِّسَاءِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَنْ يَصِلَ الرَّحِمَ وَ إِنْ كَانَتْ مِنْهُ عَلَى مَسِيرَةِ سَنَةٍ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ اَلدِّين.
🔹پیامبر اکرم صل الله علیه و آله
همۀ امتم را از حاضر و غایب و به آنان که تا روز قیامت در صلب مردان و رحم زنان هستند سفارش میکنم به صلۀ رحم، اگرچه یک سال راه {میان آنان فاصله} باشد و این از دین اسلام است.
📚نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية جلد : 2 صفحه : 151
🌐https://lib.eshia.ir/11005/2/151
#صله_رحم
https://eitaa.com/dehban_ir
هدایت شده از 📜مَاْ بَعْدَ الْمُغْنِي📚
#لغت_شناسی
اسحاق (ایزاک)معرب نام عبری יִצְחָק با تلفظ Yiṣḥāq
به معنای «او میخندد/خواهد خندید» و از ریشه سامی سحق (به معنای خندیدن) است.
وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ هود 71
چون موقع بشارت اسحاق رسید هم حضرت ابراهیم هم حضرت ساره خندیدند.
یضحک یا با برخی لهجه ها ایضحک (ایزاک = اسحاق) به معنی همان خندیدن است.
https://eitaa.com/al_nahw
📌منبع حدیث قم شهر اهل بیت است، چیست؟
🔹اولین بار بحار الانوار(علامه مجلسی - متوفای ۱۱۱۰) با عبارت «رُوِيَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ اَلرَّيِّ...» نقل کرده👇
🌐https://lib.eshia.ir/71860/57/216
اینکه علامه مشخص نکرده که از چه کسی نقل کرده، باعث ضعف در سند میشود
🔹اما مستدرک وسائل(محدث نوری -متوفای ۱۳۲۰) نسبت داده به کتاب تاریخ قم، نوشته الحسن بن محمّد بن الحسن القمّي است👇
🌐https://lib.eshia.ir/11015/10/368
📚کتاب تاریخ قم، نوشته حسن بن محمد بن حسن قمی در قرن چهارم قمری است. این کتاب از آثار معتبر درباره تاریخ شهر قم محسوب میشود ولی متن اصلی و کامل آن، اکنون موجود نیست.
👣ظاهراً بعد از قرن نهم، نشانهای از متن عربی یافت نشده است؛ محمد باقر مجلسی نیز اعتراف کرده که کتاب خیلی سخت گیر می آمده لذا از ترجمه فارسی آن استفاده کرده👇
«وتاريخ بلدة قم كتاب معتبر لكن لم يتيسّر لنا أصل الكتاب وإنّما وصل إلينا ترجمته ، وقد أخرجنا بعض أخباره في كتاب السماء والعالم.»
🌐https://lib.eshia.ir/11008/1/42
🎙علامه اعتراف کرده که بعض مطالب تاریخ قم را در باب «كتاب السماء والعالم» و روایت قم شهر اهل بیت را در همان باب نقل کرده ، احتمال دارد از کتاب تاریخ قمی که نسخه فارسی بوده نقل کرده.
_ نسخه فارسی دست علامه بوده ، پس چرا عربی نقل کرده❗️
+ چون کل کتاب بحار عربی بوده، در کتاب بحار فارسی را به عربی ترجمه کرده.
💢نکته پایانی: این مطالب نه رد حدیث بود و نه اثبات، صرفا اندکی از بررسی منبع حدیث بود💢
#میلاد_حضرت_معصومه
https://eitaa.com/dehban_ir
🟤شخصی آمد خدمت استاد مدام شکایت از زمین و زمان کرد از همه چیز، آخر گفت:
به نظر شما بنده طلسم نشدم؟ من را سِحر نکردند؟
🟢ایشان فرمودند: خیر ولی اگر کاری هم کرده باشند یک زیارت عاشورا همه را از بین می برد.
🟠ایشان در ضمن پاسخ به سوالی درباره نحوه خواندن زیارت عاشورا اینگونه پاسخ دادند:
بسمه تعالی شأنه
از مجموعة روایات در مجموعة مصادر میتوان اینگونه استظهار کرد:
اولاً: زیارت ششم امیر المؤمنین علیه السلام (به حسب شمارة مفاتیح الجنان).
ثانیاً: نماز زیارت حضرت امیر المؤمنین علیه السلام.
ثالثاً: زیارت مختصر حضرت سید الشهدا علیه السلام با لعن شدید بر اعدای آن حضرت علیه السلام.
رابعاً: دو رکعت نماز زیارت حضرت علیه السلام.
خامساً: صد تکبیر بعد از نماز.
سادساً: زیارت معروف عاشورا با صد لعن و صد سلام.
سابعاً: دو رکعت نماز زیارت.
ثامناً: دعای معروف به دعای علقمه.
http://www.ostadmadadi.ir/persian/qa/13541/
https://eitaa.com/dehban_ir
☝این دستور زیارت عاشورا غیر از دستور آیت الله بروجردی و آیت الله حق شناس ره است.
خلاصه کل مباحث انسداد استاد دهبان در حدود ۲۰ جلسه (بدون متن خوانی)
هم اکنون در کانال فقه العترة 👇👇👇👇
https://eitaa.com/aletra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢خاک پای زائر حضرت معصومه ارزشمندِ💢
🎙خاطره جالب از مرحوم آیت الله بهجت در حرم حضرت معصومه...
#حضرت_معصومه
https://eitaa.com/dehban_ir
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
آغاز پذیرش مدرسه علمیه کرمانی ها در سال تحصیلی1402-1403
از بین طلاب مستعد در پایه های 7،8،9
🔰مزایا🔰
💠انتخاب آزادانه استاد
💠بهره مندی از اساتید مجرب و انقلابی در کلاس های کم جمعیت
💠تدریس روزانه طلاب در کلاس های مشاوره در محضر استاد
💠بهره مندی از مزایای طرح هدایت علمی تربیتی
💠آموزشهای تکمیلی (مبانی فکری امامین انقلاب، آموزشهای مهارتی،تبلیغی و بصیرتی)
💠اردوهای علمی معنوی
💠استفاده از فضای آموزشی مناسب، کتابخانه و...
💠استفاده از فضای حجرات در مجاورت حرم حضرت معصومه سلام الله علیها
💠کمک هزینه تحصیلی
طلاب متقاضی جهت ثبت نام اولیه می توانند به
https://formafzar.com/form/kermaniha
مراجعه نمایند.
✅ اولویت پذیرش با طلاب کرمانی است.
🌿
#گزارش_تصویری
🔻جلسه همفکری
"هیئت خيمه گاه فاطمه سلام الله علیها "
❗️ خبری در راه است... ❗️
#هیئت
#امام_حسین
https://eitaa.com/dehban_ir
💢فردی که هیچ وقت به بهشت نمی رود 💢
فردی که در بهشت جا ندارد...
📌مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ كَانَتْ لَهُ دَارٌ فَاحْتَاجَ مُؤْمِنٌ إِلَى سُكْنَاهَا فَمَنَعَهُ إِيَّاهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا مَلَائِكَتِي أَ بَخِلَ عَبْدِي عَلَى عَبْدِي بِسُكْنَى الدَّارِ الدُّنْيَا وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَا يَسْكُنُ جِنَانِي أَبَداً.
🔹هرکس خانه ای دارد که مؤمنی به سکونت در آن نیازمند است و صاحبخانه او را محروم کند، خدا به فرشتگان میفرماید: ای فرشتگان! بندۀ من بر بنده دیگرم درباره سکونت دنیا بخل ورزید. به عزّتم سوگند، هرگز او در بهشت من جای نخواهد داشت.
📚نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية جلد : 2 صفحه : 367
🌐https://lib.eshia.ir/11005/2/367
‼️کسانی که خانه هایشان بلا استفاده است ، یکبار دیگر حدیث رو با دقت بخوانند‼️
🌿به صاحب خانه ها این حدیث را هدیه بدهید🌿
https://eitaa.com/dehban_ir
به جای گیر دادن به بی حجابا اگه مَردین اگه راست میگین برین اختلاسگرا رو دستگیر کنین
#حجاب
#خرمشهر #فتح_خرمشهر
https://eitaa.com/dehban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌حکایتی از آیت الله حق شناس درمورد فردناامید از رحمت خدا
#شب_جمعه
https://eitaa.com/dehban_ir
#فحش
#سب
شماره ششم
‼چونحاوی الفاظ زشتاست عذرخواهی می کنیم. تاجای ممکنعبارت را تغییر دادهایم.‼
❌این متن را دیگران نوشته اند ما نقل کرده و بعد جواب می دهیم:❌
اشکال یک کاربر محترم:👇👇
⛔برخیروایات فحش های رکیک و صریح اهل بیت ع به دشمنان خود درعلن وبین مردم:
شبهه:
6_امیرالمؤمنین درباره مروان حکم فرمودند: لو بایعنی بکفه لغدر بسبته
اگراوبا دستش بامن بیعت کندبا ک!!ش بیعتش را می شکند.(باسن)
📕نهج البلاغه خ 73
🔸️بررسی عبارت ششم:
إِنَّهَا كَفٌّ يَهُودِيَّةٌ لَوْ بَايَعَنِي بِكَفِّهِ لَغَدَرَ بِسَبَّتِهِ.
🔴«سُبّه» (بر وزن غدّه) در اصل به معناى عار و ننگ است و صراحت در معنی آلت مخرج ندارد. و این کلمه از ماده «سَبّ» به معناى دشنام گرفته شده است ولی گاه "کنايه" از مخرج انسان بکار مى رود و در کلام بالا در همين معنا استعمال شده است.
◾این تعبیر کنایه است از عمل پنهانی شکستن بیعت یا به این معنا که چون پشت می کند بیعت می شکند و با توجّه به اين که جنبه کنايى دارد و مفهوم آن در پرده بيان شده، بکار رفتن آن در يک کلام فصيح، هيچ اشکالى ندارد. به خصوص اين که گفته مى شود: عرب در زمان جاهليّت هنگامى که با کسى بيعت مى کرد و مى خواست بيعت خود را بشکند، بادى از خود خارج مى کرد و آن را وسيله ابطال بيعت مى شمرد (شرح نهج البلاغه ابن أبى الحديد، جلد 6، صفحه 147).
🔸️ امام(عليه السلام) مروان را به خاطر پيمان شکنى هاى کثيفش تشبيه به عرب جاهلى و چگونگى شکستن بيعت هايشان مى کند.
درواقع می توان گفت:
🔷️السُّبَّة: کنایه است از مقعد (مانند کلمه عورت که فحش نیست) چون انسان هميشه در صدد پوشاندن اين موضع است لذا براى خيانت و خدعه كه همواره پوشيده و مخفى است از اين تشبيه استفاده شده است.
https://eitaa.com/dehban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 علامه سید مرتضی عسکری: روی پیشانیام با انگشتم نوشتم وقف، وقف...
https://eitaa.com/dehban_ir
💢 چرا باید برای نام امام زمان بلند شویم 💢
🔖بین عوام مردم معروف است که آخر دعای فرج وقتی به لقب حضرت می رسند، بلند میشوند و دست روی سر می گذارند، آیا سندی هست که این را تایید کرده باشد❗️
آیا می توان اعتماد کرد❗️ بر فرض قبول، مدلول آن چیست❗️
💠 منبع این فعل
🔹برخی این کار را(بلند شدن برای نام حضرت و دست گذاشتن روی سر را) مستند می کنند به مجلس دعبل که در شعر نام حضرت بقیه الله آمده و امام رضا بلند شدند اما...👇
🌐https://lib.eshia.ir/86808/2/266
در حالی که در کتاب عیون اخبار الرضا بعد از شعر دعبل امام قیام نکردند بلکه امام ...👇
«بَكَى الرِّضَا بُكَاءً شَدِيداً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لِي يَا خُزَاعِيُّ»
💠 پس بلند شدن و دست گذاشتن روی سر جایی نقل نشده❗️
🔹در کتاب تنقيح المقال في علم الرجال که نویسنده آن المامقاني، الشيخ عبد الله(وفات ۱۳۵۱ ق) است نقل شده که بعد از اتمام شعر دعبل حضرت «وضع الرضا عليه السلام يده على رأسه،و تواضع قائما،و دعا له بالفرج»
🌐https://lib.eshia.ir/10510/26/326
♨️نکته ای که باید به آن توجه کرد این است که این از اضافات مامقانی است ولی بقیه کتب این نقل ایستادن امام رضا و دست روی سر گذاشتن را نقل نکردند
💠 بر فرض قبول نقل مامقانی ، مدلول روایت چیست❗️
🔹در شعر دعبل اسم یا حتی لقب امام زمان نیامده بلکه بصورت کنایه ای آمده «خروج إمام لا محالة خارج»
💢 پس نیازی نیست که تا اسم امام زمان برده شد (مثلا در آخر دعای الهی عظم البلاء) بلند شد و آن را استناد بدهیم به فعل امام رضا 💢
https://eitaa.com/dehban_ir
#اطلاعیه_هیئت_راویان_انتظار
🌷مراسم جشن ولادت امام رضا علیه السلام🌸
◀️سخنران:
حجتالاسلام #استاد_دهبان
◀️مداح:
#حاج_حسین_فروغی
⌚️زمان:
چهارشنبه 10 خرداد همزمان با نماز مغرب و عشاء
📍مکان:
قم، پیادهراه آیتالله مرعشی نجفی، بیتالشهداء مدرسه علمیه کرمانیها
هيئت راویان انتظار طلاب استان کرمان
@raviyaneentezar
اعلام جلسه #قم
https://eitaa.com/dehban_ir