#سلام_امام_زمانم 🥀 📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يا إِمامَ الْمُسْلِمينَ... سلام بر تو ای پیشوای اهل اسلام؛ ای مولایی که هرکس دلش را تسلیم تو کند به مقصدش خواهی رساند. سلام بر تو و بر آن روزی که جهان و جهانیان تسلیم امر تو خواهند بود. 📚 صحیفه مهدیه، زیارت حضرت بقیة الله ارواحنافداه در سختیها #مولای_من🥀 لِذَت‌وُصل‌نَدانَد مَگَرآن‌سُوختِه‌ای کِه‌پَس‌اَزدوری‌بِسیار، به‌یاری‌بِرسَد!...💔 #سلام_روزانه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج •┈┈••••✾•🌿🖤🌿•✾•••┈┈ @deldadegan_yar_ghayeb

#آشنایی_با_شهداء_کربلاء وهب بن وهب یا وهب بن عبدالله بن حباب کلبی  از #شهدای واقعه #کربلا و یاران امام حسین(ع). منابع #وهب را جوانی #مسیحی دانسته‌اند که به همراه #مادرش به‌دست امام حسین(ع) #مسلمان شد و همراه با امام به کربلا آمد و در روز #عاشورا به شهادت رسید. وی از افرادی است که بیشتر منابع نامش را در فهرست شهدای کربلا آورده‌اند ولی درباره نسب و همچنین یک یا چند نفر بودنش اختلافاتی وجود دارد. وهب پس از #بُرَیر بن خُضَیر و یا #زیاد بن مهاجر کندی و قبل از #عمرو بن خالد ازدی یا #مُسْلِم بن عَوْسَجِه اَسَدی و یا #هلال بن حجاج به میدان #جنگ رفت. درباره مبارزه او نقل‌هایی وجود دارد و گفته شده در میان نبرد به سمت #مادر و #همسرش بازگشته و از مادرش می‌پرسد که آیا از او راضی شده است یا نه؟ و در جواب، کشته شدن در راه حسین(ع) را شرط رضایت مادر می‌یابد. در این بازگشت مکالمات بین وهب و همسرش نیز نقل شده است. درباره نحوه شهادت وهب نقل‌های مختلفی وجود دارد و با روایات مربوط به شهادت عبدالله بن عمیر کلبی مخلوط شده است. نقل‌هایی مانند اینکه همسرش نیز به میدان جنگ رفته، لباس او را گرفت و گفت بازنمی‌گردم تا با تو بمیرم و امام حسین(ع) وی را با وعده پاداش خیر در آخرت به خیمه‌ها باز گرداند. پس او نزد زنان بازگشت. گفته شده وهب دوازده نفر پیاده و نوزده نفر سواره را از سپاه ابن سعد کشته است. او اسیر شد با دستور عمر سعد #گردنش را زدند و سپس سرش را به سمت سپاه امام حسین(ع) #پرتاب کردند. #لا_یوم_کیومک_یااباعبدلله #یا_لیتنی_کنت_معهم_فافوز_فوزا_عظیما #شنبه_ها #آشنایی_با_شهداء #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🕊️🕊️🕊️✨✨✨ @deldadegan_yar_ghayeb

#آشنایی_با_شهداء_کربلاء عابس بن أبی شُبیب شاکری از یاران باوفای امام #حسین (علیه‌السلام)، و به قولی از خاصّان امام #علی (علیه‌السلام) بود، یکی از #شهدای کربلا است. عابس از مهتران، دلاوران، سخنوران، عابدان و شب‌ زنده‌ داران شیعه بود. عابس، نخستین کسی بود که در منزل #مختار، هنگام قرائت #نامه امام حسین (علیه‌السلام) برای شیعیان #کوفه به پاخاست و پس از حمد و ثنای خداوند متعال خطاب به حضرت مسلم (علیه‌السلام) گفت: من درباره مردم به شما خبر نمی‌دهم و نمی‌دانم نیّتشان چیست و از جانب آنها وعده فریبنده ای نمی‌دهم. به خدا قسم از چیزی که درباره آن تصمیم گرفته‌ام سخن می‌گویم هنگامی که دعوت کنید می‌پذیرم و همراه شما با دشمنانتان می‌جنگم و با شمشیر از شما دفاع می‌کنم تا به پیشگاه خداوند روم و از این کار جز ثواب چیزی نمی‌خواهم. پس از #بیعت کوفیان با حضرت #مسلم (علیه‌السلام)، عابس با شوذب به عنوان پیک، نامه آنان را به امام حسین (علیه‌السلام) رساند. 🌑 روز عاشورا چون روز عاشورا آتش جنگ شعله‌ور گردید و برخی از یاران اباعبدالله (علیه‌السلام) به شهادت رسیدند، عابس بن ابی شبیب شاکری به همراه شوذب بن عبدالله، از هم پیمانان و وابستگان بنی شاکر به حضور امام حسین رسیدند. عابس به شوذب گفت: ‌ای شوذب چه تصمیمی گرفته‌ای؟ (می‌خواهی چه کنی؟) شوذب گفت: چه می‌کنم؟! به همراه تو در رکاب فرزند دختر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌جنگم تا کشته شوم. عابس گفت: گمان من هم همین بود، اما نخست نزد ابی عبدالله برو (و از او اجازه بگیر تا تو جزء یاران او گردی) و او (جهاد و شهادت) تو را مانند دیگر یاران خود، به حساب خدا بگذارد، و من هم تو را به حساب خدا بگذارم (تا اجری ببرم)؛ زیرا در این ساعت اگر کس دیگری با من بود، که از تو به من نزدیک‌تر بود، دوست می‌داشتم برود و جلوی چشمانم به شهادت برسد، تا او را به حساب خدا بگذارم (و اجری ببرم) امروز روزی است که هر قدر می‌توانیم، باید به دنبال اجر و پاداش باشیم؛ زیرا بعد از این روز، دیگر جای عمل نیست، و فقط حساب است. شوذب نزد امام حسین (علیه‌السّلام) رفت و بر امام (علیه‌السّلام) سلام کرد و (پس از کسب اجازه) به میدان رفت و جنگید تا به #شهادت رسید. آن‌گاه عابس به خدمت امام (علیه‌السلام) رسید و گفت: ای اباعبدالله! هیچ‌کس در روی زمین نزد من از شما عزیزتر و محبوب‌تر نیست. اگر می‌توانستم با چیزی بهتر از جانم از شما دفاع کنم دریغ نمی‌کردم. درود بر تو ای اباعبدالله، خداوند را گواه می‌گیرم که بر راه تو و پدرت استوار هستم. سپس با پیشانی مجروح و با شمشیر برکشیده به سوی میدان شتافت. ربیع بن تمیم هَمْدانی، از سران سپاه یزید می‌گوید: «چون عابس را دیدم شناختم. زیرا او را در جنگ‌ها دیده بودم. فریاد زدم، ای مردم! این شخص، #شیر شیران است او فرزند ابی‌ شبیب است. هیچ‌کس از شما سوی وی نرود. عابس مکرّر فریاد می‌زد، آیا مردی وجود ندارد که با مردی مبارزه کند؟ کسی به میدان نرفت تا ابن سعد فرمان داد #سنگ‌بارانش کنید. عابس چون دید از هر طرف به سویش سنگ پرتاب می‌شود، زره از تن بیرون آورد و #کلاه خود از سر بیفکند و بر آنها حمله کرد. به خدا قسم دیدم او بیش از دویست تن را طرد کرد. سرانجام در قلب میدان و محاصره دشمن به درجه شهادت نایل گشت. سر او را در دست چند نفر دیدم که هر کدام ادعا می‌کرد وی، او را کشته است. عمرسعد گفت: مشاجره نکنید. هیچ‌کس نمی‌توانست یک‌ تنه عابس را بکشد. شما #همگی توانستید با هم او را بکشید. با این سخن، نزاع و کشمکش آنها خاتمه یافت.» در زیارت ناحیه #مقدسه امام (علیه‌السلام) و #رجبیه از وی چنین یاد شده است: «السلام علی عابس بن شبیب الشاکری.» مرحوم شیخ عباس قمی نیز درباره او گفته است: السلام علیک یا عابس بْنِ ابی شبیب الشاکری اشْهَدُ انَّکَ مَضیت علی مامضی علیه البدریون والمجاهدون فی سبیل اللَّه. درود بر تو ای عابس بن ابی شبیب شاکری، گواهی می‌دهم آنچه -از مصائب‌- بر رزمندگان بدر و مجاهدین راه خدا گذشت بر تو نیز وارد شده است. #لا_یوم_کیومک_یااباعبدلله #یا_لیتنی_کنت_معهم_فافوز_فوزا_عظیما #شنبه_ها #آشنایی_با_شهداء #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🕊️🕊️🕊️✨✨✨ @deldadegan_yar_ghayeb

#آشنایی_با_علماء 🖍️ ابوالفتوح رازی جمال‌الدین حسین بن علی بن محمد خزاعى نیشابورى رازى، مشهور به #ابوالفتوح رازی، از #مفسران و علمای بزرگ #شیعه در سده #ششم هجری بود. ابو الفتوح رازی از ذرّیه نافع بن بُدَیل بن ورقاء خُزاعی #صحابی پیامبر اسلام(ص) بود؛ یعنی سلسله نسب ابو الفتوح رازى به قبیله #خزاعه می‌رسد. همان‌طور که ابو الفتوح در کتاب تفسیر خود می‌گوید: «بدیل بن ورقاء خزاعى، از پدران ماست».در طول تاریخ، خاندان خزاعه از برجسته‌ترین #دوستان ائمه اطهار(ع) بوده تا آن‌جایى که معاویه گفته است: «محبّت قبیله بنى خزاعه نسبت به #على به حدّى است که اگر زنانشان فرصت می‌یافتند، با ما می‌جنگیدند تا چه رسد به مردانشان!». جدّ ابو الفتوح، محمّد بن احمد نیشابورى صاحب کتاب «الروضة الزهراء فی مناقب فاطمة الزهراء» و عموى پدرش، شیخ عبد الرحمن صاحب کتاب «سفینة النجاة» در مناقب و فضائل اهل بیت عصمت و طهارت(ع)، از دانشمندان برجسته شیعى بوده‌اند. پسرش، شیخ تاج الدین محمّد نیز از علماى عصر خود به شمار می‌آید. علاّمه سید محسن امین در مورد خاندان ابو الفتوح، می‌نویسد: «ابو الفتوح و پسرش تاج الدین محمّد و پدرش على بن محمّد و جدّش و جدّ اعلاى وى، شیخ ابو بکر احمد و عموى بزرگش شیخ عبد الرحمن بن ابى بکر، همه از دانشمندان نامدار امامیه هستند. و خلاصه، این سلسله معروف در میان علماى شیعه، جایگاه ویژه‌اى داشته‌اند و تألیفات پر بار و کتاب‌هاى متعددى را از خود به یادگار گذاشته‌اند». ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ برخى از #اساتید وى عبارتند از: 📕 1. على بن محمّد نیشابورى رازى . این شخصیت پدر بزرگوار ابو الفتوح رازى است؛ وى داراى تألیفاتى همچون «مسائل المعدوم»  و «دقائق الحقایق»  مى‏باشد. 2. عبد الرحمن خزاعى نیشابورى، عموى بزرگ ابو الفتوح. 3. شیخ عبد الجبار بن مقرى رازى، معروف به مفید رازى. 4. شیخ ابو على حسن بن محمّد طوسى،( فرزند شیخ طوسى). 5. ابو القاسم محمود بن عمر زمخشرى؛ وى استاد غیر شیعى ابو الفتوح به شمار می‌آید. و مؤلف تفسیر معروف کشّاف است و از مذهب حنفى معتزلى پیروى می‌کرده است. ابو الفتوح در تفسیر آیه شریفه «الَّذی جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُون»؛ ‏از زمخشرى به عنوان استاد خود یاد کرده است. از جمله #شاگردان معروف مکتب وى محمّد بن شهر آشوب مازندرانى است. 🌑 📚 برخی از #آثار و #تألیفات ابو الفتوح رازی عبارت است از: الف. «روض الجنان و روح الجنان فى تفسیرالقرآن»؛ این کتاب- که معروف‌ترین اثر شیخ ابو الفتوح رازى است- از جهت فصاحت لفظ و پردازش عبارت، توجه به نکات مناسب تفسیرى، ترجمه‏ دقیق آیات، آزاد اندیشى در بهره‌گیرى از روایات مخالف و موافق، نقل اقوال مختلف و گزینش مناسب‌ترین آن و دفاع منطقى و بجا از مذهب شیعه، بر همه‏ تفاسیر فارسى تشیع برترى دارد. این اثر #گرانسنگ و #کهن شیعى، یکى از بزرگ‌ترین یادگارهاى #نثر فصیح ادب فارسى است. ب. «روح الاحباب و روح الالباب فى شرح ‏الشهاب»؛ این کتاب، شرحى است بر «شهاب الأخبار» از قاضى قضاعى شافعى و موضوع آن، در حکمت‌ها، موعظه‌ها و امثال پیامبر اکرم(ص) است. این کتاب یکى از مدارک #بحار الانوار است. ج. «رساله یوحنّا»؛ که از زبان یک نفر مسیحى به نام یوحنّا و در مسئله امامت نوشته شده است. د. «تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام»؛ این کتاب به زبان فارسى ‏است و ابو الفتوح در بخشى از آن، اندیشه‌هاى حسین بن منصور حلاّج را #نقد کرده و در باب‏هاى دیگر، از نسبت‌هاى ناروا به شیعه جواب داده و از #تشیع #دفاع نموده است. طبق وصیت خود ابو الفتوح رازی، او را در شهر رى و در صحن حضرت امام‌زاده حمزة بن موسى بن جعفر(ع)، در جوار حضرت #عبدالعظیم حسنى(ع) دفن کردند. #شنبه_ها #آشنایی_با_علماء #اللهم_عجل_لولیک_الفرج لینک کانال 👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb

#سلام_امام_زمانم السَّلامُ عَلَیکَ أیُّها الإمامُ الهادِمُ لِبُنیانِ الشِّرکِ وَالنِّفاقِ... آمدنت نزدیک است... و صدای قدم هایت لرزه بر جان طاغوت ها انداخته! سلام بر تو و بر روزی که بُت های روزگار یکی یکی به دستان ابراهیمی تو سقوط کنند! 📚 صحیفه مهدیه،زیارت حضرت صاحب الامر در سرداب مقدس. #سلام_روزانه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌐دلدادگان کوی یار غائب 🌷 ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌷 🆔 @deldadegan_yar_ghayeb

#سلام_امام_زمانم💔 سَـــــلٰام مــُـــولا؎ سوگوارمـــــٰان ، ﴿مَهـــﷻــد؎جـــٰــان𔘓 ﴾ شَهـــٰــادت پـــِــدر مهربٰانتــٰـــان ، بر قَلـــــب صَبورتــــٰـان تَسلیـــــت بــٰـــاد . ⇇امـــــروز کِہ دٰاغ سَنگیـــــن یَتیمے، بــَـــر دل دٰاریـــــد ... مــٰـــا مشتٰاقــٰـــان دِل شِکستہ و چِشم بِراهتــــٰـان ↡↡ بـــَــرٰا؎ تَسلٰا؎وُجـــــود شَریـــــف و عزیزتــٰـــان ، ذکر مُـــــدٰاوممٰان« فـَــــرج و دُعـــٰــا» بـَــــرا؎ســـــلٰامتیــــٰـان أست۔۔۔ ◈◈سرتـــٰــان سلٰامَـــــت؛ _عَـــــزیز دل هــٰـــا؎مــــٰـا ...🥀 #سلام_روزانه #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج𑁍 ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

آرامگاه ابن بابویه ـ شهرری #اللهم_عجل_لولیک_الفرج لینک کانال 👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb

#آشنایی_با_علماء 🖍️ شیخ صدوق ابن بابِوِیه‌ْ، محمد بن علی بن حسین بن موسی‌ بن بابویه‌ قمی‌، ملقب‌ به‌ شیخ‌ #صدوق‌ (ح‌ ۳۰۵-۳۸۱ق‌/ح‌۹۱۷-۹۹۱م‌)، #محدث‌ و #فقیه‌ بزرگ‌ شیعه #امامیه‌، در قرن #چهارم هجری قمری بود. 📚 شیخ‌ طوسی‌ در اسانید الاستبصار ، از وی‌ با لقب‌ «#عمادالدین‌» یاد کرده‌ است‌. او ابتدا نزد پدرش به شاگردی پرداخت و بعد برای کسب علم به شهرهای #مختلفی سفر کرد و از #اساتید بسیاری بهره برد. وى پيشواى شيعه در قم و اطراف آن در زمان خود بوده و در عصر امام حسن #عسکری (علیه‌السلام) و #غیبت #صغرای حضرت ولی عصر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) و در عهد #نيابت خاصه #حسین بن روح مى‌زيسته است. 📚 به دعاى حضرت ولی‌عصر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) شهرت شيخ صدوق عالم‌گير شد و تمام دانشوران، زبان به مدح و ثناى او گشودند و در برابر عظمت و گستردگى دانش او خضوع کردند بيشترين فرصت و زحمت وى صرف جمع‌آورى و تدوين و تبويب و نشر احاديث و نگارش کتب مختلف شد و اين امر جز با تسلط او بر آن رشته‌هاى علمى تحقق نخواهد يافت. تبويب و تدوين حديث با توجه به موقعيت زمانى صدوق و نبود يا کمبود امکانات نگارشى و تحقيقى در آن عصر، حاکى از تلاش طاقت‌فرساى او است. امروزه انجام چنين امر بزرگ با وجود امکانات زياد حتى از توان يک گروه علمى هم خارج است. صدوق با کار ابتکارى خود در تنظيم آثار معصومین (علیهم‌السلام) چشمه‌سارى را جارى ساخت که نسل‌هاى آينده توانستند از جويبار روان و زلال آن نيازهاى علمى و دينى بشريت را مرتفع سازند. 📚 تفاوت ناصبی و سنی ابن بابویه‌ مانند اکثر مکاتب‌ دیگر امامی‌ بین‌ اهل‌ سنت‌ و ناصبی‌ فرق‌ آشکار گذاشته‌، ضمن‌ احترام‌ به‌ اهل‌ سنت‌ (چنان‌که‌ مثلاً از تمجید مشایخ‌ سنی‌ توسط او بر می‌آید) ناصبی‌ را کافر شمرده‌ و #برائت‌ از #ظالمین‌ نسبت‌ به‌ ائمه‌ را از #واجبات‌ دانسته‌ است‌.  📚 لقب صدوق لقب‌ «#صدوق‌» بلیغ‌ترین‌ کلمه‌ در بیان‌ امانت‌ وی‌ در روایت‌ است‌. نخستین‌ کسی‌ که‌ ابن بابویه‌ را صدوق‌ نامیده‌ ابن ادریس‌ است‌، لیکن‌ پس‌ از وی‌ تا زمان‌ #شهید اول‌ این‌ لقب‌ شهرت‌ نداشته‌ است‌. برخی، اساتید او را تا ۲۵۰ تن شمرده اند. او از نظر فکری‌ از مکتب‌ اخباریان‌ متقدم‌ قم‌ به‌ شمار می‌رود. عصر شیخ صدوق، عصر #حدیث بوده و ایشان در ادامه حرکت شیخ #کلینی، به ضبط و نشر حدیث بنا نهاده است. ایشان #کثیرالتالیف بوده و آثار زیادی به او نسبت داده‌اند که از مهم‌ترین آنها کتاب من لا یحضره الفقیه، علل الشرایع، الخصال، عیون‌ الاخبار الرضا، معانی الاخبار را می‌توان نام برد. ابن بابویه پس از گذشت هفتاد و پنج سال از عمر شریفش، در سال ۳۸۱ دعوت حق را لبیک گفت و در شهر #ری دیده از جهان فرو بست و در نزدیکی مرقد #عبدالعظیم #حسنی مدفون گردید. امروزه آرام‌گاهش به نام ابن بابویه در شهر ری مشهور و آرام‌گاهش زیارت‌گاه مسلمانان و محل استجابت دعای مؤمنان است. #شنبه_ها #آشنایی_با_علماء #اللهم_عجل_لولیک_الفرج لینک کانال 👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb

در خدمت #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف باشیم. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #استاد_شجاعی 🌐دلدادگان کوی یار غائب 🌷 ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌷 🆔 @deldadegan_yar_ghayeb

#آشنایی_با_علماء 🖍️#شیخ_مفید محمد بن محمد بن نعمان، در روز یازدهم ذیقعده سال 336 یا 338 ق، در قریه«سویقه ابن بصری» از توابع«عکبری» در ده فرسنگی شمال #بغداد، نزدیک شهر«دجیل» در یک خانواده اصیل و عمیق در مذهب #تشیع- که زندگی آنان مالامال از #عشق به #اهل‌بیت(ع) بود- دیده به جهان گشود. 📚 آغاز تحصیلات‌ شور و عشق فراوان به تحصیل، نشاط و علاقه بسیار به مطالعه، کار را بدانجا رسانید که در #پنج‌سالگی برای او از«ابن ابی‌الیاس» اجازه روایت گرفتند.! در سنین هفت هشت‌سالگی، از«ابن سماک» روایت نقل کرد. وی فرزانه‌ای تلاشگر گردید؛ به‌طوری‌که پیش از سن #دوازده‌سالگی، از برخی محدثان اخذ روایت کرد و از استاد خویش، شیخ #صدوق قبل از #بیست‌سالگی حدیث شنید. 📚 شخصیت‌شناسی وقتی مجاهدات علمی علمای پرتلاش شیعه در عصر خفقان حکومت‌های جور را بررسی می‌کنیم، سرتاسر زندگی بزرگ‌#متکلم شیعه، شیخ مفید به جهاد علمی برای اثبات #حقانیت شیعه سپری شده است و این مفید امت, توانسته با توکل بر خداوند متعال از امتیازات مثبت خود به‌نحو احسن بهره‌برداری کند و همه را خرج دفاع از مکتب مظلوم تشیع نماید. ایشان توانست از علم وافر، نژاد عربی و سکونت در بغداد(که مهد خلافت عباسی و علمای سنی مقرب نزد دربار بود) به‌عنوان برگ‌های برنده جهت مناظره‌های علنی با بزرگان اهل سنت استفاده کند و خدمات شایانی به مکتب اهل‌بیت(ع) بنماید. محدث بزرگوار، حاج میرزا حسین نوری در اثر گران‌قدرش«خاتمة مستدرک الوسائل» پنجاه تن از استادان شیخ مفید را نام می‌برد. شیخ مفید در نزد اینان که شیعه و سنی و زیدی بوده‌اند، علوم متداول عصر؛ یعنی ادبیات عرب، قرائت، کلام، فقه، اصول، حدیث، تفسیر، رجال و غیره را فراگرفته است. اساتید معروف شیخ، همگی از اعاظم فقها و متکلمین و محدثین و رجال نامی بوده‌اند. 📚 شخصیت علمی‌ شیخ طوسی یکی از شاگردان مفید در کتاب«فهرست» می‌گوید: محمد بن محمد بن نعمان، مکنی به ابوعبدالله و معروف به ابن معلم، از متکلمین شیعه است که در زمان او ریاست شیعه به او منتهی شد و در علم و صناعت کلام، مقدم بر دیگران بود و در فقه نیز سرآمد فقهای زمان بوده، مردی سریع الانتقال و بافطانت و حاضرجواب بود و او نزدیک به دویست جلد کتاب کوچک و بزرگ تألیف کرده ... نجاشی یکی دیگر از شاگردان مفید می‌گوید: فضیلت او در فقه و کلام و روایت، وثاقت و علم مشهورتر از آن است که توصیف شود. آنگاه متجاوز از 170 کتاب از تألیف او را نام می‌برد. ✨💥✨💥✨💥✨💥✨💥 آن مرد بزرگواری که در مقام خدمت‌گزاری به ساحت قدس حضرت #صاحب‌الامر(عج) و آباء گرامی اش بدان پایه رسد که به نقل #طبرسی صاحب کتاب«احتجاج» از میان علمای شیعه به #توقیعات شریف از آن ناحیه مقدسه ممتاز گردد و به خطاباتی چون:«سلام علیک أیها الولی المولی المخلص فی الدین المخلص فینا بالیقین ... أدام الله توفیقک لنصرة الحق و أجزل مثوبتک علی نطقک عنا بالصدق». یا مانند #توقیع دیگر:«هذا کتابنا إلیک أیها الأخ الولی المخلص فی ودّنا، الصفی الناصر لنا ... حرسک الله بعینک التی لا تنام». یا مانند توقیع دیگر:«سلام علیک أیها العبد الصالح الناصر للحق الداعی إلیه ...» و امثال این‌گونه کلمات مفتخر گردد و از برکت وجود او بسیاری از گم‌گشتگان وادی ضلالت به شاهراه هدایت راهنمایی شوند و در #مرگش دشمنان دین و مذهب اظهار سرور و شادمانی کرده و جشن بگیرند. علامه امینی در«الغدیر» می‌گوید: او پیشوای ملت مسلمان آن زمان و مورد احترام همگان بوده، نه پیشوای شیعه تنها 🌑 وفات‌ شیخ مفید در سال 413 ق، در بغداد و پس از 77 سال تلاش و خدمت ارزنده درگذشت و مورد تجلیل فراوان مردم و قدردانی علما و فضلا قرار گرفت. شیخ طوسی، که خود در تشییع جنازه او حضور داشته است، می‌گوید: «روز وفات او از کثرت شیعه و سنی برای ادای نماز و گریستن بر او، همانند و نظیر نداشته است». #هشتادهزار تن از شیعیان، او را #تشییع کردند و سید مرتضی #علم‌الهدی بر او نماز گزارد و در حرم مطهر امام #جواد(ع)، پایین پای آن حضرت، نزدیک قبر استادش #ابن_قولویه، #مدفون گردید. #شنبه_ها #آشنایی_با_علماء #مهدویت #تشرف #اللهم_عجل_لولیک_الفرج لینک کانال 👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb

#آشنایی_با_علماء 🖍️#شیخ_مفید 📚 اساتید الف) علمای شیعه‌ 1. ابن قولویه قمی، متوفای 368؛ 2. شیخ صدوق، متوفای 381؛ 3. ابن ولید قمی، متوفای 368؛ 4. ابوغالب زراری، متوفای 368؛ 5. ابن جنید اسکافی، متوفای 381؛ 6. ابوعلی صولی بصری، زنده در سال 352؛ 7. ابوعبدالله صفوانی، زنده در سال 346. ب) علمای سنی‌ 1. شیخ علی بن عیسی رمانی، متوفای 384؛ 2. محمد بن عمران مرزبانی، متوفای 384؛ 3. ابوبکر محمد بن سالم، معروف به حافظ جعابی، متوفای 355. 📚 شاگردان‌ 1. سید مرتضی علم‌الهدی، متوفای 436؛ 2. سید رضی، متوفای 406؛ 3. شیخ طوسی، متوفای 460؛ 4. نجاشی، متوفای 450؛ 5. ابوالفتح کراجکی، متوفای 449؛ 6. ابویعلی جعفر بن سالار، متوفای 463. 📚 تألیفات‌ بنا بر نقل شیخ طوسی، شاگرد برجسته شیخ مفید، وی نزدیک به 200 عنوان کتاب تألیف نموده است(شیخ طوسی، ص 238)، از جمله: 1. المقنعة؛ 2. الإرشاد؛ 3. أحکام النساء؛ 4. الأمالی؛ 5. المسح علی الرجلین؛ 6. الجمل؛ 7. أوائل المقالات؛ 8. المسائل الصاغانیة؛ 9. الإفصاح؛ 10. الاختصاص؛ 11. إیمان أبی‌طالب؛ 12 تصحیح اعتقادات الإمامیة؛ 13 رسالة حول حدیث نحن معاشر الأنبیاء لا نورث؛ 14. الکافئة فی إبطال توبة الخاطئة؛ 15. أربع رسالات فی الغیبة؛ 16. تحریم ذبائح أهل الکتاب؛ 17. تفضیل أمیرالمؤمنین(ع)؛ 18. رسالة حول خبر ماریة؛ 19. شرح المنام؛ 20. عدم سهو النبی(ص)؛ 21. الفصول العشرة فی الغیبة؛ 22. الفصول المختارة؛ 23. مسار الشیعة فی مختصر تواریخ الشریعة؛ 24. المزار. #شنبه_ها #آشنایی_با_علماء #اللهم_عجل_لولیک_الفرج لینک کانال 👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb

#سلام_امام_زمانم💞 ✨ای پاک و نجیب مثل باران، برگرد ای روشنی کلبۀ احزان برگرد... ✨یعقوب امیدش همه پیراهن توست ای یوسف گمگشتۀ کنعان برگرد... #سلام_روزانه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌐دلدادگان کوی یار غائب 🌷 ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌷 🆔 @deldadegan_yar_ghayeb