شهید رئیسی بعد از شهادت زنده‌تر است چه انسان‌هایی رو که تغییر نداده تو همین یک هفته. شهادتش خیلی گره‌هارو داره باز میکنه صحبتهای علی آقا محزون عزیز از رفقای قدیمی❤️ باسرعت 2x گوش بدید #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

به نامزدهایی که برای ریاست جمهوری ثبت نام میکنن بگید اگه ممکنه نیشتون رو ببندید، مردم داغدار رئیس جمهور شهیدشون هستن کواکبیان برای مجلس رد صلاحیت شد، الان اومده برای ریاست جمهوری ثبت نام کنه😑 #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

⁉️بشنوید؛ این تعداد باقی مانده، مثل سلطنت طلبها شده اند ♦️براداران اندکی که هنوز از احمدی نژاد دم می زنند، متاسفانه اینگار، مثل سلطنت طلبهای اجاره ای شده اند که چاهزاده را بت کرده و با چشم بسته از او دفاع می کنند... ♦️باید پرسید که موضع احمدی نژاد در نقد دولت فجیع روحانی، قرآن سوزی در اروپا، فتنه ۴۰۱ که بیش از ۸۰ نفر به شهادت رسیدند، موضوع کشف حجاب، جنایات اسرائیل در غزه، و ده‌ها مسئله مهم دیگر داخلی و خارجی و جهان اسلام چه بوده است؟ ♦️احمدی نژادی که بارها به دنبال تهدید نظام، تضعیف ولایت، تخریب نهادهای انقلابی، و تحریف ارزشها و مبانی انقلاب بوده چگونه می تواند نامزد ریاست جمهوری اسلامی ایران باشد؟! ♦️مگر کودتا شده و نظام تغییر کرده و عقل مردم زایل شده که پذیرفته شود در حالیکه همه دغدار رئیس جمهور مخلص، مردمی، کارآمد، ولایی و شهید خود هستند، به شخصی مثل احمدی‌نژاد اعتنایی بشود؟ ♦️و مگر در جهانی که مردم مسلمان و آزاده دنیا از استاد دانشگاه و دانشجویان در آمریکا و اروپا، همه یک صدا علیه جنایات رژیم اشغالگر شده اند، می توان به انسان لجوج و بی تفاوتی مثل احمدی نژاد رغبتی نشان داد؟ 🇮🇷کانال‌های نشریه عبرتهای عاشورا 🇵🇸 🌍 @ebratha_ir ایتا 🌍 @ebratha.org سروش

🎞 اسلام را بد معرفی کرده‌اند! 🔸شغل انبیا سیاست است، وقتی در کتب آموزش و پرورش پیغمبر گونهٔ دیگری معرفی می‌شود، اعتراض‌مان را به کجا ببریم؟ 🎙حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان 📺 برشی از برنامه سمت خدا @ferghenews_com

♨️ معیار چیست؟ 👈 ‏بنده حدود یکسال‌ونیم در دفتر دکتر جلیلی رفت‌وآمد داشتم، از نزدیک روحیه ساده‌زیستی و انقلابی ایشان را دیده‌ام، در دور قبل از ایشان حمایت کردم و از انصرافش عصبانی شدم. 🔹 اما آیا این موارد حجت شرعی برای رای دادن به ایشان است؟ آیا موارد فوق بنده را شرعاً بی‌نیاز از تحقیق مجدد می‌کند؟ 🔸 ‏آیا صِرف رویت کردن روحیه انقلابی و ساده‌زیستی ایشان دلیل می‌شود که این دوره هم حمایت را تکرار کنم؟ آیا با توجه به اتفاقاتی که در این چند سال افتاده، موظف به تحقیق و سوال مجدد نیستم؟ آیا سوال مجدد از برنامه‌ها و قیاس میان برنامه‌های کاندیداها، دلیل بر سستی عقاید بنده است؟ 💢 عمیقاً معتقدم که فضای کنونی جامعه، نیازمند زندگی کردن این حدیث علوی است؛ «اعرف الحق، تعرف اهله»! 🔹 اما متاسفانه حس می‌کنم «شخصیت جناب جلیلی» برای برخی از حامیانش تبدیل به «معیار» برای «سنجش حق» شده است! تا جایی که مسلمات فکری و علمی خود را به خاطر شخصیت دکتر جلیلی تغییر می‌دهند. 👈 ‏این صحبت بنده ممکن است که موجب رنجش دوستان گردد، ولی حس می‌کنم چشم بستن بر روی وظایف شرعی به علت ‎#شخصیت_محوری ، مانند موریانه در حال ویران کردن ایمان و عقاید ماست. @dadshahr_iranian

✍️کاش عوارضِ مخربِ منویاتِ دل‌بستگان به آمریکا را مردم عزیزمان بدانند! ‼️پیشوای این جریان، هاشمی‌رفسنجانی است که از ابتدای انقلاب، مثل یک خط موازی با ولایت‌فقیه در اندرون نظام اسلامی جاری بوده و متخصص وارونه‌نمایی وقایع، تحریف حقایق، نفرت‌پراکنی علیه انقلابیون، فتنه‌انگیزی، تردیدافکنی و تجلیل همیشگی از آمریکاست! 🔰محوراصلی مشکلات و معارضه ­آنها با رویکرد امامت خمینی_خامنه‌ای در همین گرایشات و نگرش هاست: ۱-­سهم ­مامدیران ­کشور، نباید بابقیه شهروندان ­یکسان ­باشد ۲-مخالفت­‌ما باشاه، برسرحکومت­ برای ­خودمان ­بود ۳-حکومت برای ما به ­عنوان ­مسلمان،­ آری؛ اما برای حاکمیتِ ­اسلام، هرگز ۴-ما، نه اسلام ­شناسیم؛ نه ­قادرومقیدبه ­تحقق اسلامیم ۵-خواستار زندگی ایرانیان در ­درون ­نظم حاکم ­برجهانیم ۶-حکومت­ بنام ­اسلام، کار امام ­معصومی ­است ­که ­نیست ۷-قدرت واقعی، در پرتو اراده ­یهودیان ثروتمند­آمریکاست ۸-بدون اجازه ­آمریکا، هرحکومتی مشکل‌ساز­است ۹-هماهنگی­ باقدرت‌جهانی، تنها روزنه امید­ماست ۱۰-تعامل سازنده ­باآمریکا، هرگز شروطی نمی‌پذیرد ۱۱-ولایت­‌فقیه، مانع ­تعامل‌سازنده باآمریکاست ۱۲-نظام «امت_امامت»، تنهامشکل ­ما باجهان­ است ۱۳-نفوذمعنوی­ رهبرما ­درجهان، خلاف ­مصالح­ آمریکاست ۱۴-حضورایران درمنطقه، باعث ­نگرانی ­آمریکاست ۱۵-رأی‌شما به ­ما، سازش­ ایران ­با اسرائیل­ وآمریکاست ۱۶-منفعت‌ماوشما، در تأمین منافع آمریکاست! 👆این نوع نگرش و گرایش، ضدیت با هویت ایران اسلامی و در خدمت اشرارجهانی است👆 ✍️صفحات مجازی محمدعلی رامین: eitaa.com/maramin https://farsnews.ir/Mohammadali_Ramin

گزارش ترور شیهید سلیمانی از فرمانده سنتکام درون اتاق فرماندهی امریکا #احسان_کیانی 🔹 «نقطه ذوب»، کتاب خاطرات ژنرال مکنزی که به زودی منتشر خواهد شد، حاوی نکاتی از دوران فرماندهی‌اش بر سنتکام است که «آتلانتیک» طی گزارشی در ۴ خرداد ۱۴۰۳ بخش مربوط به ترور سردار سلیمانی را منتشر کرد*. 🔸 از جوانی که به سنتکام پیوستم، دیدم که بوش و اوباما نتوانستند با سلیمانی مقابله کنند. بنابراین از آغاز فرماندهی‌ام در مارس ۲۰۱۹ درصدد حذف او بودم. دریافتم که سیا و شرکای منطقه‌ای ما نیز قبلاً در کاخ سفید برای حذف او لابی کردند ولی طرح‌های آن‌ها عملیاتی نبود یا هزینه سیاسی بالایی داشت. 🔹 از ابتدای فرماندهی‌ام تا دسامبر ۲۰۱۹ کتائب حزب‌الله ۱۹ بار پایگاه‌های ما در عراق را هدف قرار داد که حمله‌ای در در ۲۷ دسامبر به جراحت ۴ سرباز و مرگ ۱ پیمانکار انجامید. پنتاگون طرح‌هایی برای پاسخ خواست. ما آن زمان درصدد حذف افسر نیروی قدس در یمن بودیم. علاوه بر این، کشتی جاسوسی ساویز هم به عنوان پاسخ، مطرح شد. 🔸 من گفتم اهداف مرتبط با کتائب در عراق را بزنیم. این اهداف شامل ۴ سایت و ۳ حامی کتائب از جمله سلیمانی بود. پیشنهاد از طریق مایک‌میلی رییس ستاد ارتش به اسپر وزیر دفاع منتقل و با ۴ هدف لجستیکی موافقت شد. 🔹 می‌دانستم ترامپ به حذف سلیمانی علاقه دارد. روز شنبه آخرین ویراست پیامدهای حذف او و نگرانی از پاسخ ایران را به دفتر رئیس‌جمهور فرستادم. یکشنبه ۵ سایت کتائب در عراق و سوریه را با موفقیت زدیم و چند فرمانده کلیدی را کشتیم. ولی ترامپ راضی نبود. دستور داد اگر سلیمانی به عراق رفت، او را بزنیم. معتقد بود این حمله ایران را پای میز مذاکره می‌آورد. من با این تحلیل موافق نبودم. ترامپ دستور حذف افسر نیروی قدس در یمن و حمله به کشتی ساویز را هم صادر کرد. 🔸 ترجیحم برای حذف سلیمانی، اقدام در سوریه بود. زیرا حمله در عراق باعث تحریک شبه‌نظامیان شیعه علیه آمریکا می‌شد. طرح حذف سلیمانی شامل سه مرحله بود: جستجو، تحلیل و اجرا. مراحل جستجو و تحلیل را از ابتدای فرماندهی‌ام آغاز کرده بودم. می‌دانستیم وقتی به فرودگاه بین‌المللی بغداد می‌رسد به سرعت از آنجا خارج می‌شود. 🔹 باید وی را در جاده فرودگاه، قبل از آن‌که وارد خیابان‌های شلوغ بغداد می‌شد، با پهپاد MQ مجهز به موشک‌های هلفایر می‌زدیم. ترجیح ما اجرای عملیات در یک شب صاف و غیرابری بود. MQ نمی‌توانست مدت زیادی بر فراز فرودگاه بماند، پس باید از برنامه دقیق سلیمانی اطلاع می‌یافتیم. خبر یافتیم سه‌شنبه از تهران به بغداد پرواز می‌کند. تصمیم گرفتیم به محض فرود در فرودگاه، او را بزنیم و هم‌زمان افسر نیروی قدس در یمن را هم حذف کنیم. ساویز را کنار گذاشتیم. 🔸 در همین حال، تجمع علیه سفارت ما در بغداد در واکنش به حملات علیه کتائب، آغاز شد که می‌توانست تصمیم‌گیری کاخ سفید را دشوار کند. زیرا شبح بنغازی به پرواز درآمد. دیدگاه شورای امنیت ملی این بود که ایران اقدام جدی پس از حذف سلیمانی نخواهد داشت. من مخالف بودم و شورا را قانع کردم که برای پاسخ ایران، آماده باشد. 🔹 صبح ۳۱ دسامبر برای اجرای حمله به مقر سنتکام رفتم ولی پرواز سلیمانی در بغداد فرود نیامد و به حرکت به سمت دمشق ادامه داد. ابتدا تصمیم گرفتیم هواپیما را هدف قرار دهیم و دو جنگنده از قطر برای این کار به پرواز درآمد. ولی پرواز او مسافری بود و منصرف شدیم. عملیات یمن هم تعلیق شد. نشانه هایی وجود داشت مبنی بر اینکه سلیمانی ظرف ۳۶ ساعت آینده از دمشق به بغداد بازمی‌گردد. 🔸 یک روز بعد از آغاز سال نو، به مقر سنتکام رفتم. از بعدازظهر اضطرابم آغاز شد زیرا پرواز سلیمانی از دمشق با یک ساعت تأخیر حرکت کرد. مقدار زیادی قهوه نوشیدم. نگاه همه فرماندهان به من بود و اگر نگران و نااُمید می‌شدم به آن‌ها نیز منتقل می‌شد. پس آمادگی خود را حفظ کردم و از طریق میلی با وزرای دفاع و خارجه در اتاقی در پنتاگون در ارتباط بودم. 🔹 سرانجام پرواز سلیمانی کمی قبل از نیمه‌شب در بغداد فرود آمد. هوا ابری بود و MQ در ارتفاع کمی پرواز می‌کرد تا دید بهتری داشته باشد. قبلاً اختیار حمله را به فرمانده «نیروهای ویژه عملیات مشترک» داده بودم تا به محض اینکه آماده بود، معطل صدور دستور نشود. وقتی سلیمانی در دیدرس قرار گرفت، گفت:«اگر زمانی برای توقف عملیات باشد، الان است. دیگر فرصتی نخواهد بود». گفتم:«هر وقت آماده بودی، شلیک کن». 🔸 سلیمانی را دیدیم که پس از گفتگوی کوتاهی سوار ماشین شد و دو خودرو در جاده فرودگاه به حرکت درآمد که هر دو به فاصله دو ثانیه هدف قرار گرفتند. ۱۳ دقیقه بعد عملیات یمن انجام شد ولی آن فرمانده در خانه‌ای که هدف قرار دادیم، نبود. •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈•

گمانه زنی گفتمانی انتخابات ۸ تیر با فقدان رییس جمهوری شرایط تازه ای در کشور ایجاد شده که بی سابقه است. در یک زمان، هم رییس جمهوری نداریم هم رییس مجلس و ۵۰ روز فرصت قانونی تا روال امور اجرایی به حال طبیعی بازگردد. در برخی کشورها با تمدید شرایط اضطراری زمان برگزاری انتخابات به تعویق می افتد اما تجارب ایران در مدیریت بحران در دهه های مختلف و برگزاری انتخابات ریاست جمهوری پس از ارتحال امام ره و شهادت و عزل دو رییس جمهور آنهم در وضعیت جنگی این زمینه را فراهم ساخته تا نسبت به برگزاری انتخابات در زمان قانونی تردیدی نباشد. در این چارچوب، سپهر سیاسی کشور ترکیبی از شرایط متعارض است که عرصه را به نبرد گفتمان ها تبدیل کرده و آینده ۴ یا ۸ ساله کشور را به نتایج تحولات این روزها گره زده است. در این چالش گفتمانی نهایتا دو عنصر مهم مشارکت و رقابت، نقش تعیین کننده خواهند داشت و با افزایش کمی و کیفی در آن سرنوشت کرسی ریاست جمهوری تعیین خواهد شد. از یکسو پس از درگذشت شهادت گونه رییس دولت، عواطف ملی جریحه دار شده زمینه تجمیع گفتمانی حامیان رییس جمهوری فقید حول محور شهید جمهور فراهم گردیده است. این گروه با احساس پیروزی در انتخابات مجلس پیش رو تجربه ای از کامیابی سیاسی و اقبال اجتماعی را هم در ذهن دارد که گرچه با مشارکت محدود ملی به دست آمده اما الگویی برای پیروزی مجدد فراهم ساخته است. در مقابل، جریانات منتقد دولت که امید چندانی به کسب قدرت تا ۵ سال آینده و پس از پایان دوره دوم ریاست جمهوری نداشتند با کامبک ناخواسته روبرو و به مشارکت در انتخابات سرنوشت ساز آینده نزدیک، امیدوار شده اند در خالی که احساس سرخوردگی بیش از نیمی از جامعه و عدم تمایل به مشارکت در انتخابات، تغییر چندانی با ماهدعای گذشته نداشته است، رخدادی که سبد رای منتقدان دولت را همچنان نامطمئن نگه می دارد. بویژه اینکه زمان اندک تا روز انتخابات، فرصت زیادی برای تغییر گرایش جامعه ای که حتی با فقدان دلخراش رییس جمهورش، نشانی از تغییر در لایه های آن مشاهده نمی شود، باقی نمی گذارد. با مرور ادبیات و کنش این گروه ها اجمالا می توان چهار گروه را در قالب چهار گفتمان، متمایز کرد که در عین تعهد به شعارهای بنیادین انقلاب اسلامی و اعلام وفاداری به ارزشهای نظام، روش و برنامه متفاوتی برای تحقق آنها دارند : ۱) ارزش گرایان ۲) نو ارزش گرایان ۳) عملگرایان جهادی ۴) اعتدال گرایان در این میان نام های زیادی به عنوان نامزد احتمالی مطرح می شود که هریک در گفتمان متفاوتی امکان نقش آفرینی دارند که نقطه مشترک شان را می توان نامحبوب بودن هریک در نسبت با رییس جمهور فقید حتی در شرایط مشابه و پیش از دوران انتخابات دانست که رویداد ۸ تیر را به چالش جانشین رییسی تبدیل خواهد کرد. بر این اساس طیف بندی نامزدهای هر گفتمان را می توان چنین تصور کرد : ۱) ارزشگرایان (سنتی) : با رویکرد و شعار تداوم خدمت در چارچوب ارزشها و با گزینه ای چون سعیدجلیلی ۲) نو ارزشگرایان : با رویکرد تداوم خدمت در بستری نو و کارآمد با گزینه هایی چون بذرپاش، زاکانی، فتاح، سعید محمد ۳) عملگرایان جهادی: با رویکرد گذر آرام از ارزشگرایی به کارآمدی و محوریت پیشرفت اقتصادی ملموس با گزینه هایی چون مخبر و قالیباف، دهقان ۴) اعتدال گرایان : بارویکرد گذر از رییسی و احیای نواعتدال گرایی عملگرایانه و شعار توسعه در چارچوب همکاری های بین المللی با گزینه هایی چون لاریجانی، جهانگیری، عارف، همتی، ظریف، طیب نیا در کنار سه گفتمان اصلی و نامزدهایشان می توان گزینه های دیگری که جایگاه گفتمانی دقیقی در نسبت با موارد فوق ندارند نیز ذکر کرد : احمدی نژاد رضایی ضرغامی همچنین می توان از نامزدهای بالقوه ای چون علی باقری، بهادری جهرمی، متکی، خاندوزی، وحیدی، غلامرضا و... نیز نام برد که در اولویت های نخست این فهرست قرار ندارند اما نمی توان نادیده گرفت. بی تردید صورت بندی حاضر در شرایطی که حتی ثبت نام نامزدها آغاز نشده و هیچ گروه سیاسی موضعگیری رسمی در این خصوص نداشته است ممکن است با واقعیت آتی تفاوت های داشته باشد که لازم است در زمان خود بازبینی و اصلاح گردد. #حکمرانی_شایسته #سرمایه_اجتماعی #ریاست_جمهوری #انتخابات #مشارکت #رقابت #جریان_شناسی #هشت_تیر_۱۴۰۳ به کانال گاه نوشت های خط سبز بپیوندید. https://eitaa.com/sabzkhat

عبای خاکی‌ات را شست با دستان خود، باران! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 به سویش رفته‌ای، شاید صدایت کرده در بوران نهال کوچکی بین درختان ارسباران و شاید لانه‌ای کوچک، میان سیل باران بود کمک می‌خواست شاید از تو موری خسته و بی‌جان کمک می‌خواست شاید بره‌ای در چنگ‌های گرگ و شاید نام تو پژواک شد در گوش کوهستان نمی‌دانم چرا آنجا توقف کرده‌ای!؟ شاید کمک می‌خواست آهویی غریب از خادم سلطان گمانم خسته بودی، شاخه ها دیدند خوابت برد عبای خاکی‌ات را شست با دستان خود، باران تو خوابیدی و خوابیدی و خوابیدی و خوابیدی و شد بیدارتر جمهوری اسلامی ایران راضیه مظفری @rozaneebefarda

🔴مکتب امام خمینی، عدالت و انتخابات 🖊احمدحسین شریفی 🔶از مهم‌ترین اهداف همه پیامبران الهی تحقق عدالت است. تحقق عدالت از مهم‌ترین شعارها و آرمان‌های جمهوری اسلامی و یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های مکتب امام خمینی(ره) نیز بوده است. 🔶کسی که به دیده انصاف بنگرد، نمی‌توان انکار کند که جمهوری اسلامی علیرغم همه تحدید‌ها و تهدیدها و تحریم‌ها و بی‌تجربه‌گی‌ها و ...، تاکنون گام‌های خوبی در مسیر تحقق عدالت اجتماعی برداشته است؛ البته اگر وضعیت موجود را با وضعیت مطلوب بسنجیم، واضح است که فاصله‌ای بلند و ژ‌رف می‌بینیم. 🔶عدالت باید سرلوحه فعالیت‌های همه ارکان حکومت اسلامی باشد، اما تردیدی نیست که مهم‌ترین رکن در مقوله تحقق عدالت، قوه مجریه و شخص رئیس جمهور است. اگر یک رئيس جمهور، اگر حقیقتاً‌ باور به عدالت داشته باشد و تحقق عدالت را سرلوحه همه برنامه‌های خود بداند، و افزون بر آن دانایی و توانایی و ظرفیت لازم برای حرکت در این صراط مستقیم را داشته باشد، قطعاً گام‌های بلند دیگری در حرکت به سوی این قله و آرمان‌ حکومت اسلامی برداشته خواهد شد. رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، در بیانیه گام دوم می‌فرماید: «عدالت در صدر هدف‌های اوّلیّة همة بعثت‌های الهی است و در جمهوری اسلامی نیز دارای همان شأن و جایگاه است. ... جمهوری اسلامی ایران در این راه گام‌های بلندی برداشته است ... با این همه، اینجانب به جوانان عزیزی که آیندة کشور، چشم‌انتظار آنها است صریحاً می‌گویم آنچه تاکنون شده با آنچه باید می‌شده و بشود، دارای فاصله‌‌ای ژرف است. ... اگر زمام ادارة بخش‌های گوناگون کشور به جوانان مؤمن و انقلابی و دانا و کاردان -که بحمدالله کم نیستند- سپرده شود، این امید برآورده خواهد شد» 🔶نیازی به تأکید ندارد که انتخاب رئیس جمهور نیز در اختیار تک‌تک آحاد ملت است. این ما هستیم که با رأی خود مسیر و اولویت حرکت جامعه خود را مشخص می‌کنیم. این ما هستیم که با تصمیم درست خود می‌توانیم سوخت ماشین عدالت را در کشور تأمین کنیم. امیر مؤمنان(ع) می‌فرماید: «فَلَيْسَتْ تَصْلُحُ الرَّعِيَّةُ إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلَاةِ وَ لَا تَصْلُحُ الْوُلَاةُ إِلَّا بِاسْتِقَامَةِ الرَّعِيَّةِ فَإِذَا أَدَّتْ الرَّعِيَّةُ إِلَى الْوَالِي حَقَّهُ وَ أَدَّى الْوَالِي إِلَيْهَا حَقَّهَا عَزَّ الْحَقُّ بَيْنَهُمْ وَ قَامَتْ مَنَاهِجُ الدِّينِ وَ اعْتَدَلَتْ مَعَالِمُ الْعَدْلِ وَ جَرَتْ عَلَى أَذْلَالِهَا السُّنَنُ‏ فَصَلَحَ بِذَلِكَ الزَّمَانُ وَ طُمِعَ فِي بَقَاءِ الدَّوْلَةِ وَ يَئِسَتْ مَطَامِعُ الْأَعْدَاءِ؛ مردم اصلاح نشوند مگر به صلاح حاكمان، و حاكمان اصلاح نگردند مگر به استقامت مردم. پس زمانى كه رعيّت حقّ والى را ادا كرد، و والى هم حقّ رعيّت را رعايت نمود، حق ميان ايشان ارجمند گردد، و راه‌هاى دين برپا شود، و نشانه‏هاى عدالت اعتدال گيرد، و سنّت‏ها در مجراى خود روان شود، و زمان آراسته و شايسته گردد، و به دوام دولت اميد رود، و مطامع دشمنان به يأس مبدّل گردد.» #عدالت #انتخابات #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢علوم انسانی اسلامی از ایده تا محصول 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ برای آنکه چرخه‌ای کامل از «علوم انسانی اسلامی» داشته باشیم و بتوانیم آن را به عنوان جایگزینی واقعی و عملی برای علوم انسانی غربی ارائه دهیم نیازمند یک «فعالیت جامع و جمعی» هستیم. فعالیتی همه‌جانبه و فراگیر که بتواند همه چرخه «از ایده تا محصول» را مدیریت کند. برای این کار لازم است سه سطح از فعالیت‌ را طراحی کنیم: 🔸سطح اول: مطالعات نظری، پژوهشی، معرفتی و فکری: هیچگاه نباید از تولید علم و مباحث معرفتی محض و نظریه‌پردازی‌های بنیادین در علوم انسانی غفلت کرد. هیچگاه نباید بحث درباره مبانی‌ هستی‌شناختی، معرفت‌شناختی، انسان‌شناختی و ارزش‌شناختی را پایان‌یافته تلقی کرد. همواره باید افراد نخبه و توانایی باشند که در این زمینه‌ها تفکر و تأمل کرده و بنیان‌های معرفتی علوم انسانی را تقویت کنند. البته در همین سطح باید از کارهای فردی عبور کرد. «بازی علم» یک «بازی جمعی و گروهی» است و نه فردی. یک علم، نظریه و تفکر، حتی اگر کامل‌ترین فکر و نظریه باشد، زمانی می‌تواند در جامعه‌ی علمی اثرگذار باشد که به «سنتی فکری و نظری» یا دست‌کم «جریانی فکری و نظری» تبدیل شود. و این کار جز با حضور پررنگ در مجامع علمی و گفتگو و بحث و نقد و در نتیجه گفتمان‌سازی محقق نخواهد شد. 🔸سطح دوم: مطالعات اجرائی، مدیریتی و کارگزاری: در این سطح باید سیاستگذاران و تصمیم‌گیرندگان عرصه‌های عمومی و اجتماعی و تقنینی را نسبت به علوم انسانی اسلامی حساس کرد. و الا حتی اگر بهترین و صائب‌ترین ایده‌ها و نظریه‌ها تولید شود اما نتواند مقبول تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران جامعه قرار گیرد، عملاً برای فردسازی و جامعه‌پردازی به کار نخواهد آمد. 🔸سطح سوم: مطالعات ناظر به بهره‌مندان و ذی‌نفعان: «ایده» را باید به «محصول» تبدیل کرد؛ برای «تجاری‌سازی» ایده باید تلاش کرد. کارآمدی و کارآیی آن را باید به بهره‌مندان و ذی‌نفعان نشان داد. آن را باید به عرصه عمومی کشاند. تقاضای مردم نسبت به آن را باید بالا برد. و الا ایده‌ای که نتواند به عرصه اجتماعی ورود کند و نیازها و تقاضاهای واقعی مردم را پاسخ دهد، بود و نبودش برای عامه مردمان تفاوتی نخواهد کرد. تجربه مراکز نوآوری و مراکز رشد و پارک‌های علم و فناوری در علوم طبیعی و فنی و مهندسی، می‌تواند در علوم انسانی هم به کار آید. در حال حاضر بیش از ۳۰۰ مرکز نوآوری و ۲۵۰ مرکز رشد (که مشتمل بر هزاران شرکت دانش‌بنیان در حوزه‌های علوم طبیعی هستند) در کشور داریم. اما مع‌الاسف تعداد انگشت‌شماری از آنها ناظر به علوم انسانی‌اند. و وقتی به علوم انسانی اسلامی می‌رسیم، می‌توان گفت ورود قابل ذکری در این عرصه نداشته‌ایم. معتقدم که یکی از حلقه‌های فراموش‌شده پروژه علوم انسانی اسلامی، همین حلقه است. یکی از اولویت‌های انجمن‌های علمی حوزه و مراکز علوم انسانی اسلامی در حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌های کشور باید ورود جدی به این عرصه باشد. باید در این خصوص سرمایه‌گذاری کرد. باید از ایده‌های فناورانه و تجاری‌سازی علوم انسانی اسلامی حمایت کرد. باید راه را گشود. #علوم_انسانی #فلسفه_کاربردی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔊 | sound 🔺Seasonal Mahdism Conference in the International Stage 🔺صوت سومین نشست فصلی مهدویت در عرصه بین الملل ┄┅┅❅◦🔆◦❅┅┅┄ @monjimovement_fa

⚠️زنگ خطر ⚠️ بیماری شایع عصر حاضر بیماری مهلک فلج اذهان و نقش جهاد تبیین در درمان این بیماری ___________ 🇮🇷 بزرگترین کانال هواداران دکتر سعید جلیلی @drjalilinews @drjalilinews

🎥 مقتدایی: احساس کردم برای اینکه سلایق، رویکردها و تفکرات مختلف در کشور به‌کار گرفته شوند، لازم است در انتخابات ثبت‌نام کنم. @Farsna

#صوت #تحلیل آیا علت سکوت طولانی #جریان_روشنفکری_ایران در برابر جنایت بی سابقه رژیم صهیونیستی این است که نمیخواهد در کنار سیاست های جمهوری اسلامی باشد؟ آیا پیش از انقلاب اسلامی و در دوران پهلوی، جریان روشنفکری علیه اسراییل موضع گیری دارد؟ #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

#حتما_ببینید در دهه شصت #تهران شبیه به #غزه بود. در یک روز ۴۰۰ شهید و زخمی داشتیم اما... https://eitaa.com/Politicalhistory

آشنایی با تهدید نرم- بخش اول تهدید نرم را می‌توان تحولاتی دانست که موجب دگرگونی در هویت فرهنگی و الگوهای رفتاری مورد قبول یک نظام سیاسی می‌شود. تهدید نرم نوعی سلطه کامل در ابعاد سه‌گانه حکومت، اقتصاد و فرهنگ است که از طریق استحاله الگوهای رفتاری ملی در این حوزه‌ها و جایگزینی الگوهای نظام سلطه‌ای تهدید محقق می‌شود. با این نگرش، تمامی اقداماتی که موجب شود تا اهداف و ارزش‌های حیاتی یک نظام سیاسی (زیرساخت‌های فکری، باورها و الگوهای رفتاری در حوزه اقتصاد، فرهنگ و سیاست) به خطر افتد، یا موجب ایجاد تغییر و دگرگونی اساسی در عوامل تعیین‌کننده هویت ملی یک کشور شود، تهدید نرم به شمار آید. در تهدید نرم، بدون منازعه و لشکرکشی فیزیکی، کشور مهاجم اراده خود را بر یک ملت تحمیل و آن را در ابعاد گوناگون با روش‌های نرم‌افزارانه اشغال می‌کند. تردید در مبانی و زیرساخت‌های فکری یک نظام سیاسی، بحران در ارزش‌ها و باورهای اساسی جامعه، بحران در الگوهای رفتاری جامعه و بحران‌های پنج‌گانه سیاسی (هویت، مقبولیت، مشارکت، نفوذ و توزیع) را می‌توان از مؤلفه‌های این تهدید نام برد. تغییرات حاصل از تهدید نرم، ماهوی، آرام، ذهنی، تدریجی و نرم‌افزارانه است. این تهدید همراه با آرامش و خالی از روش‌های فیزیکی و با استفاده از ابزارهای تبلیغات، رسانه، احزاب، تشکل‌های صنفی و قشری و شیوه القاء و اقناع انجام می‌پذیرد. در حال حاضر جهانی‌سازی فرهنگ مترادف با مفهوم تهدید نرم تلقی می‌شود. به طور خلاصه می توان گفت: - تهدیدات نرم پیچیده و محصول پردازش ذهنی نخبگان، و اندازه‌گیری آن مشکل است - در تهدید نرم، از روش القاء و اقناع‌سازی بهره‌گیری می‌شود. - در تهدید نرم هدف تأثیرگذاری بر انتخاب‌ها، فرایند تصمیم‌گیری و الگوهای رفتاری حریف و در نهایت سلب هویت‌های فرهنگی است. حوزه تهدید نرم، حوزه اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است مرجع امنیت در تهدیدات نرم محیط فروملی و فراملی (هویت‌های فروملی و جهانی) است. - کاربرد قدرت نرم در رویکردهای امنیتی جدید علیه نظام‌های سیاسی مخالف یا معارض، مترادف با فرهنگ‌سازی و نهادسازی در چارچوب اندیشه و الگوهای رفتاری نظام‌های لیبرال و دموکراسی تلقی می‌شود. *علی داشدبی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

تهدیدنرم – بخش دوم اهمیت و ابعاد تهدیدات نرم پیچیده‌ترین و مهم‌ترین مؤلفه امنیت ملی در هر کشور، امنیت فرهنگی است. برای یک کشور که هویت فرهنگی آن، مؤلفه اصلی تلقی می‌شود، این امر اهمیت بیشتری خواهد داشت و هر چه این حکومت، مبانی فکری و اعتقادی و الگوهای رفتاری دیگران را به چالش بیشتری کشانده باشد، از تهدیدات بیشتری برخوردار خواهد بود. بنابراین، تهدیدات فرهنگی که از آن به تهاجم فرهنگی و یا تهدید نرم یاد می‌شود، به دنبال ایجاد انواع بحران‌های فرهنگی‌ـ‌سیاسی در جامعه برای دستیابی به اهداف و اغراض سیاسی است. هدف اصلی از این نوع تهدید، حذف باورمندی جامعه، سلب اراده و روحیه مقاومت و در مجموع استحاله فرهنگی‌ـ‌سیاسی است. در این نوع تهدید تلاش می‌شود ملتی دارای آرمان به ملت بی‌آرمان تبدیل شود و آن هم به دست خود، الگوهای رفتاری خود را در حوزه‌های اقتصادی، سیاسی و فرهنگی به چالش اندازد. هدف از هر نوع تهدید تأثیرگذاری بر اندیشه، عواطف و اراده و سرانجام به تسلیم کشاندن حریف است. بنابراین نقطه مشترک همه تهدیدات، تحمیل اراده به نیروی مقابل است. تفاوت‌های تهدیدات، در به کارگیری روش‌ها، ابزارها و... است. تهدید می‌تواند با تکیه بر روش‌های سیاسی، روانی و شیوه‌های غیرخشونت‌آمیز و با به کارگیری قدرت نرم برای تأثیرگذاری بر اراده حریف و نیروی مقابل انجام گیرد بی‌تردید اگر فکر، اراده و قدرت روحی حریف تسخیر شود،استفاده از قدرت سخت و لشکرکشی ضرورتی نخواهد داشت. از همین رو، قدرت‌های استکباری با کاربرد عملیات روانی، مقاومت ملت‌ها و نظام‌های سیاسی را پیش از عملیات نظامی فرو می‌ریزند یا برای سرعت بخشیدن در اهداف عملیات نظامی، اقتصادی و سیاسی از سلاح عملیات روانی به منظور سلب اراده و انگیزه نبرد در نخبگان یک کشور، مردم و نیروهای مسلح بهره می‌گیرند و عملاً خاکریزهای دفاعی کشور بدون خونریزی سقوط می‌کند. بنابراین تهدید نرم، امروزه مؤثرترین، کارامدترین و کم‌هزینه‌ترین و در عین حال خطرناک‌ترین و پیچیده‌ترین نوع تهدید علیه امنیت ملی یک کشور است، چون می‌توان با کمترین هزینه با حذف لشکرکشی و از بین بردن مقاومت‌های فیزیکی به هدف رسید؛ زیرا با عواطف، احساسات، فکر و اندیشه و باور و ارزش‌ها و آرمان‌های یک ملت و نظام سیاسی ارتباط دارد. ابعاد این جنگ و تهدید، گسترده‌تر و مخرب‌تر است زیرا دین، فکر و آرمان ملت‌ها را آماج تهاجم خود قرار می‌دهد. تهدید نرم به روحیه، به عنوان یکی از عوامل قدرت ملی خدشه‌ وارد می‌کند، عزم و اراده ملت را از بین می‌برد، مقاومت و دفاع از آرمان و سیاست‌های نظام را تضعیف می‌کند. فروپاشی روانی یک ملت می‌تواند مقدمه‌ای برای فروپاشی سیاسی‌ـ‌امنیتی و ساختارهای آن باشد. *علی داشدبی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

چرا سازمان شبهه؟ (آغاز پخش رادیویی‌ برنامه سازمان شبهه) ✍جعفرعلیان‌نژادی 🔸برای کسانی که در میانه کارزار شناختی، مشغول مبارزه و رزم تبیینی هستند، واقعیت سهمگین و نیندیشیده‌ای رخ می‌نمایند که کار مواجهه را، بسی سخت و طاقت فرسا می‌سازد. از یک طرف با هجوم بی‌وقفه و بی‌امان شبهه مواجهند، از طرف دیگر، با سوالات عدیده‌ای از سوی جامعه روبه‌رو  هستند که عملا امکان حل و پاسخگویی را از آنان می‌رباید. جبهه تبیین‌گر در این عرصه مجاهدت شبانه‌روزی، شاید تنها از پس مقابله با اصلی‌ترین و کلی‌ترین شبهات برآید، اما هنوز خرده‌شبهات و سوالات بی‌شماری وجود دارند که در حال فرسایش آگاهی‌ها و رسوب به اذهان عمومی هستند.  🔸تبیین‌گر با فاصله گرفتن از میانه این کارزار و نگاه از بالا به صحنه، با یک درنگ و مکث فکورانه، متوجه حقیقتی می‌شود که در وضعیت میانه میدان بودن، التفاتی به آن ندارد. متوجه یک جریان سیال و یک فرآیند سازواره در خصوص تولید، انتشار، تکثیر و توزیع شبهه می‌شود. فرآیندی که اتفاقا برای وضعیت میانه‌میدان‌بودن تبیین‌گران نیز، برنامه‌ریزی شده است. این هارمونی و سازوارگی، انرژی زیادی را تولید می‌کند و تاثیرات مخربی را به دنبال دارد، و هر نوع آرایش تقابلی تبیین‌گران را خنثی می‌سازد. چه بسا  کاتالیزورهایی هم برای تبدیل انرژی مخالف موج شبهه، به موافق طراحی کرده باشد. 🔸سازمان شبهه با نگاه هستی‌شناسانه به شبهه، شبهات را از زوایا و ابعاد گوناگون مورد بررسی قرار می‌دهد. شبهه از این نظر کارکردهای گونان پیدا می‌کند. به عنوان مثال شبهه به سان نوعی بیماری به تدریج تمام لایه‌های هویتی و داویر ماهیتی یک ملت را آلوده ساخته و با شیوع از خودبیگانگی و هدایت اراده تغییر به سمت تخریب خودی‌ها و خودمانی‌های مردم حرکت می‌کند. یا به سان سوال غلطی تلاش می‌کند در برابر آگاهی‌های دقیق، مستند و اصیل، آگاهی‌های آلوده و نشانه‌گذاری شده را شیوع دهد و با این کار جامعه را دچار بی‌نیازی کاذب از دانستن واقعیات کرده و به تحریک ستیز با حقیقت‌های موجود ملی و بین‌المللی نماید. 🔸سازمان شبهه امیدوار است با ایجاد چنین درکی از سازمان‌مندی شبهه، آمادگی ذهنی لازم برای مواجهه سازمان‌مند با شبهات را تمهید کند. این برنامه اشارت به ضرورت نگاه سازواره به عرصه تبیین دارد و نسخه مواجهه با سازمان شبهه را در سازمان تبیین می‌جوید.  🔹برنامه سازمان شبهه، با چنین التفات پدیدارشناسانه‌ای به صحنه، در قالب یک تولید رادیویی و از طریق شبکه رادیو گفتگو(ردیف ۱۰۳.۵ مگاهرتز)، طراحی، سوژه‌پردازی و پخش می‌شود. فصل اول این برنامه پنج‌شنبه‌ها ساعت 16، در قالب سی قسمت تولید و پخش خواهد شد. اولین قسمت این برنامه امروز پنج شنبه 10 خردادماه پخش می‌شود.

🔻بخشی از سخنان جنجالی عضو ستاد رئیسی در آذربایجان شرقی در مورد نحوه بررسی و امداد برای یافتن بالگرد رئیس جمهور 🔵صدای انقلاب را از اینجا بشنوید ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙@hojre_enghelab⸙჻ᭂ࿐

📽 کواکبیان: من و محسن رضایی همیشه کاندیدا می‌شیم اون هیچ وقت رأی نمیاره من هیچ وقت تایید نمیشم :)) 🔵صدای انقلاب را از اینجا بشنوید ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙@hojre_enghelab⸙჻ᭂ࿐

📣📣📣نـشـر بـرای اولـیـن بــــــــار😍 #بخش_۲_از_۳ 🎙بیانات #حضرت_آیت_الله_جاودان در دیدار با #دکتر_تقوی و مسئولان مرکز تخصصی امر به معروف ✴️برای پیروزی #طرح_نور، #نماز_استغاثه_به_امام_زمان را همه بخوانند. #حتما_خود_حضرت_کمک_میکنه #خسته_نشوید #خسته_نشوید 🤝توصیه به طرح #مسجـد بــه #مسجـد تـا همه مردم آگـاه بشوند و بیایند کمک کنند ‌https://eitaa.com/joinchat/1655439360C3ac9fe7eda

🚨فــــــــوری و مــهـــم 🎙پاسخ به #شبهات امر به معروف 🔰پیوند این پخش زنده: https://eitaa.com/aamerin_ir/29459

🔹اعتماد و امید مردم چگونه در دولت تدبیر و امید از بین رفت؟ 🎙حجت الاسلام دکتر باقرزاده در نشست «شهید جمهور»: زمانی که یک مسئول منافع بیگانگان را بر منافع ملی مقدم می‌کند زمانی که مصالح حزبی، شخصی و خانوادگی آن مسئول از مصالح مردم مهم‌تر می‌شود #یکی_مثل_رئيسی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

🎙مهم | صوت منتشر نشدهٔ یکی از عناصر اصلی فرقهٔ مدعی یمانی در رابطه با مجالس اهل‌بیت علیهم‌السلام ⚠️ توهین دوباره فرقه‌ی احمدالحسن (مدعی یمانی) به اهل‌بیت عصمت و طهارت ❌ مجالس اهل‌بیت مسموم است! ‼️ شیطان روی سر شرکت کنندگان در این مراسمات دست می‌کشد! #خط_تکفیر #احمدالحسن_بصری #یمانی_دروغین ایتا: https://eitaa.com/antihalghe تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TW-9NYkmjpYUg