eitaa logo
دکتر کبری خزعلی
127 دنبال‌کننده
13.5هزار عکس
14.4هزار ویدیو
218 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از اندیشکده برهان
🔸مواجهه آنان با امر طبیعی تایید صلاحیت یک عنصر اصلاح‌طلب چارچوب‌دار، در انتخابات ریاست جمهوری، نیز از نوع غافلگیری و پیش بینی‌نشدگی بود. این امرغیرمنتظره، امید آنان را از روزنه‌گشایی به راه‌گشایی زنده کرد. با این حال نه آن روزنه و نه این راه، چیزی از جنس درک وضع جدید نیست. آنها خود را بدیل این وضعیت می‌دانند، با تحریف واقعیت‌های سه سال اخیر و تخریب دولت زمینه‌ساز عقلانیت یعنی دولت سیزدهم، در حال تولید پیام و تبلیغ هستند. ادامه دارد... 🟠@borhan_inst 🔹@jafaraliyan
مرد سیاسی ⭕ 🔸در انتخابات پیش‌ رو به سعید جلیلی رای می‌دهم؛ چون در این به دنبال می‌گردم و او در میان ۶ کاندیدا، به این مفهوم نزدیک‌تر است. 🔸انسان سیاسی کیست و چرا باید در انتخابات‌ها به دنبال چنین کاراکتری باشیم؟پاسخ به این سوال آسان نیست؛ چون در طول انتخابات‌های گذشته، مفهوم عمران و جاده‌ و تونل به جای و نشسته و به عنوان دستاورد و نقطه قابل اتکای کاندیداها مطرح می‌شود. تا جایی که هنگام ثبت‌نام بر مهندس بودن و کارنامه عمرانی خود تاکید می‌کنند؛ نگاهی کمّی که می‌توان در آن تعداد تونل‌ها و متراژ آسفالت را انداره گرفت. 🔸در حالی که انسان سیاسی برعکس نگاه مهندسی و رایج این روزها، حائز دو ویژگیِ و است. جهت به معنای خنثی نبودن و داشتن هویت سیاسی؛ تا جایی که بدانیم قرار است به چه کسی و چه طرز فکری رای بدهیم. 🔸مثال پررنگ و قابل لمس این ماجرا، مسئله سیاست خارجی است؛ مرد سیاسی می‌داند در سیاست خارجی و در انبوه مذاکرات و مراودات بین‌المللی به دنبال چیست و چه چیزی را می‌خواهد تقویت کند و چه چیزی را تضعیف. اگر چنین نباشد، او نه تنها رئیس و راهبرِ جمهور نمی‌شود که تبدیل به مصرف‌کننده ادبیات رایج جامعه می‌شود‌ و رنگ زمانه را به خود می‌گیرد. در دوره غلبه ادبیات مذاکره، از ضرورت مذاکره حرف می‌زند و در دوره اوج گرفتن جریان مقاومت، از ضرورت مقاومت. 🔸جلیلی مصداق بارز جهت‌مندی در سیاست و به طور خاص سیاست خارجی است؛ و دقیقا بر همین اساس دوره حضور جلیلی در وزارت امور خارجه را با نداشتن خروجی زیر سوال می‌برند؛ چون همان تصور کمّی و خروجی محور را از عرصه مهندسی و عمران با خود به سیاست خارجی آورد‌ه‌اند و هر خروجی و توافقی را از بی‌توافقی بهتر می‌دانند. 🔸صاحب برنامه بودن جلیلی هم در سایه جهت‌ سیاسی او معنا و ارزش پیدا می‌کند. نقطه مزیت جلیلی، داشتن برنامه و مطالعه و تحقیق نیست که برخی طرفداران او، بر آن اصرار می‌کنند؛ بلکه مزیت او، جهتی است که برنامه و ایده‌هایش بر اساس آن کوک شده‌اند. چون برعکس تصور رایج، برنامه مُشتی راه‌حلِ خنثی نیست که نوشتنش را به یک اندیشکده سفارش داده باشیم و در قالب جزوه درآمده‌ باشد و همه کاندیداها بتوانند از آن استفاده کنند‌. 🔸وقتی قرار باشد میان برنامه‌ها و راه‌حل‌های نامزد الف با نامزد ب تفاوتی وجود نداشته باشد پس چه فرقی می‌کند کدام یک را انتخاب کنیم؟ در آن صورت اصلا چرا انتخابات برگزار می‌کنیم؟ راه‌حلی که نامزد ریاست‌جمهوری برای مشکلات پیشنهاد می‌دهد، نسبت او با جهان سیاست و بازیگران صحنه را آشکار می‌کند و همین ویژگی او را قابل شناسایی می‌کند و در معرض انتخاب ما قرار می‌دهد. 🔸ما رئیس جمهور می‌خواهیم! نه اپراتور اجرای دستورالعمل کارشناسان! دولت اُپراتور در مواجهه با ایده‌های متضاد کارشناسی با جهات مختلف، سردرگم می‌شود و در یک کلام اغتشاشِ هویت سیاسی به اغتشاشِ سیاستی هم می‌انجامد. 🔸حال آنکه، صدر جلسات هیات دولت، جایگاه است تا از میان انبوه ایده‌ها، جرات و به خط کردن امکانات و نیروهای صحنه داشته باشد و آن تصمیم را بپذیرد. مردم هم در موعد انتخاب سیاسی، به سراغ افراد سیاسی با جهات و ایده‌های گوناگون سیاسی می‌روند؛ نه غیرسیاسی‌ها. این را انتخاب‌‌های متنوعشان در سال‌های ۷۶ و ۸۴ و ۸۸ و ۹۲ و ۱۴۰۰ می‌گوید. اینکه بتوانیم نامزد مورد نظرمان را به عنوان مرد سیاسی و ایده‌اش را ایده امروز ایران، معرفی کنیم، رسالت امروز ماست. @marghoomat
هدایت شده از تشکل «حوزه مردم»
⭕️ حذف ولایت فقیه وجه مشترک روسای جمهور اسبق ! ▪️در زمان ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی، او طرحی را ارائه داد که بر اساس آن رهبری ایران شورائی اداره شود... یعنی حذف ولی فقیه... ▪️در زمان خاتمی، او لایحه ای را به مجلس داد که به لوایح دوقلو معروف شد که مهمترین بند این لوایح محدود کردن اختیارات ولی فقیه بود... ▪️در سال هفتم ریاست احمدی نژاد خبرنگار از او درباره اختیارات رهبری سوال می کند و او جواب می دهد مگر می شود یک نفر تصمیم گیرنده نهایی باشد... یعنی حذف ولی فقیه... او در جلسات خصوصی بارها به رهبری حمله لفظی می کند بطوری که تعدادی از نزدیک ترین یارانش از او جدا می شوند و برخی وزرایش استعفاء می کنند ▪️در زمان حسن روحانی او با تمام توانش در صدد به چالش کشیدن ولی فقیه بود و هر کجا که رهبر معظم انقلاب در یک موضوع راهبردی نظری دادند، آنرا رد کرد و حتی استهزا کرد که سه نمونه آنرا ذکر می کنیم: ۱_ زمانی که ترامپ گفت من برجام را پاره می کنم رهبر معظم انقلاب فرمودند: اگر تو برجام را پاره کنی ما آن را آتش می زنیم... و حسن روحانی با کمال بی شرمی و وقاحت گفت بعضی ها فکر می کنند که برجام یک کاغذ است که آن را در آتش منقل کنار دستشان بیندازند و بسوزانند... ۲_ زمانی که در مذاکرات برجام مقام معظم رهبری فرمودند: مواظب باشید کلاه سرتان نگذارند جناب روحانی با کمال پر روئی گفت: بعضی ها می گویند مواظب باشید آمریکائی ها کلاه سرتان نگذارند، با حالت تمسخر و پوزخند گفت: خیر آقا ما عمامه داریم کلاه سرمان نمی رود... ۳_زمانی که مذاکره با آمریکا را می خواستند شروع کنند حضرت آقا فرمودند: من به این مذاکرات خوشبین نیستم... و روحانی باکمال بی ادبی گفت: در مسائل سیاسی خوشبینی و بدبینی معنائی ندارد، آمریکا کدخداست و باید با کدخدا مذاکره کنیم... آری ۴ رئیس جمهوری که ۳۲ سال بر این کشور حکومت کردند در کل این ۳۲ سال، همه همّ و غمشان کوبیدن رهبر و از بین بردن این انقلاب مقدس به وسیله حذف کردن ولی فقیه بود، چون به خوبی می دانستند که تا ولی فقیه هست آنان نمی توانند زیر یوغ آمریکا بروند و نقشه های شوم خودشان را اجرا کنند به همین جهت تمام تلاششان را برای حذف ولی فقیه کرده اند و می کنند !!! اما غافلند از اینکه خودشان با دستان خودشان گورشان را می کنند، چون اراده ی الهی بر این قرار گرفته که این انقلاب با رهبری ولی فقیه "امام خامنه ای" روحی فداه به انقلاب جهانی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف وصل شود... امام خمینی قدس سره فرمودند: پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد / / 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🔰 https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🟢«ولایت» و «انسجام اجتماعی امت» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹یکی از مهم‌ترین برکات اجتماعی و سیاسی ولایت‌ و امامت، «نظم و انسجام مدنی امت» و «اتحاد و همدلی اجتماعی ملت» است. 🔸 سلام الله علیها در خطبه فدکیه، در تشریح فلسفه امامت دو کارویژه اجتماعی و سیاسی ولایت و امامت را به زیباترین وجه، در دو جمله حکیمانه بیان کردند: فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ ... طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَ إِمَامَتَنَا لَمّاً [اماناً] لِلْفُرْقَةِ؛ خدای متعال پیروی از اهل بیت را به هدف ایجاد نظم و انسجام جامعه اسلامی، بر امت اسلامی واجب کرد؛ و پذیرش رهبری و امامت آنان را به هدف جلوگیری از تفرقه و تشتت و انشقاق اجتماعی واجب کرد. علیه السلام نیز در حدیثی مشهور و مهم، را «شیرازه دین»، «مایه نظم و انسجام مسلمین»، «تأمین کننده خیر و صلاح دنیوی اهل دین» و »عزت و اقتدار مؤمنین» می‌داند و می‌فرماید: إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّينِ وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِينَ وَ صَلَاحُ الدُّنْيَا وَ عِزُّ الْمُؤْمِنِين.‏ 🔻در حوادث یک ماه اخیر نعمت و برکت وجودی ولایت فقیه و نائب المهدی در جمهوری اسلامی را با تمام وجود درک کردیم. رئیس جمهوری خدوم، خستگی‌ناپذیر و جهادی به همراه تعدادی دیگر از افراد عالی‌رتبه نظام در سانحه‌ای هوایی به شهادت می‌رسند، اما نه تنها خللی در کشور ایجاد نمی‌شود، بلکه این تهدید بالقوه به یک فرصت بی‌نظیر تبدیل می‌شود، این سوگ عمیق به حماسه‌ای کم‌نظیر در بدرقه و تشییع پیکرهای پاک آنان تبدیل می‌شود. و الان هم کشور، در یک رقابت تنگاتنگ و بسیار جدی، آماده برگزاری چهاردهمین دوره ریاست جمهوری و انتخاب جایگزینی شایسته برای تداوم راه خدمت و مجاهدت است. چنین نظم و انضباط و انسجام و اقتداری در هیچ جای دیگری در دنیا نمونه ندارد: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ‏ الْمُتَمَسِّكِينَ‏ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ ع‏ @Ahmadhoseinsharifi 🌹
هدایت شده از نشریه عهد
. 1⃣🔹شیخ عبدالکریم و سیاست🔹 ✍حجت الاسلام محمد صادق ابوالحسنی 💠 آیا آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری (ره) ذاتاً فردی سیاست‌گریز بود و هدف ایشان در تأسیس حوزه، جدا کردن روحانیت از سیاست بود یا خیر؟ در اینجا دو دیدگاه وجود دارد. جناب دکتر عبدالهادی حائری (از نوادگان حاج شیخ) قائل به سیاست‌گریزی حاج شیخ است و در این زمینه گمانه‌زنی‌هایی نیز دارد. ایشان معتقد است: «حائری، روحاً فردی غیرسیاسی به شمار می‌رفت و به نظر نمی‌رسد که در سراسر زندگی‌اش هرگز علاقه‌مند به درگیری در سیاست بود... همواره کوشش داشت که گام به پهنه سیاست ننهد... ویژگی‌های شخصی حائری، او را وادار می‌کرد که از سیاست کناره‌ گیرد». (تشیّع و مشروطیت در ایران...، ص 180-181). جای شگفتی است که آقای عبدالهادی حائری، در جای دیگر (همان، ص 181) با اشاره به تبعید مراجع نجف به ایران، ریاست‌طلبی آیت‌الله حائری را امری طبیعی برمی‌شمارد و می‌گوید: حاج شیخ قاعدتاً توقف علمایی مثل میرزای نائینی و سید ابوالحسن اصفهانی را در قم دوست نمی‌داشت؛ زیرا بنا به خواسته‌های طبیعی بشر، انسان مزاحمان ریاست خود را دوست نمی‌دارد! البته دیدگاه فوق آمده، حتی بین خاندان حاج شیخ نیز مخالفین جدی دارد. استاد عبدالحسین حائری، این حرف برادرش دکتر عبدالهادی حائری را به‌شدت رد می‌کند و می‌پرسد: برادرم عبدالهادی از کجا و با کدام علم روانشناسیِ خود توانسته است، روحیّات جد ما را چنین تشخیص دهد؟! ( چالش‌های روحانیت با رضاشاه،ص 123). ۸۰ 📢لطفاً رسانه ما باشید ___ 🖇️کانال نشریه عهد 🔰 ____ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
هدایت شده از نشریه عهد
. 2⃣🔹شیخ عبدالکریم و سیاست🔹 ✍حجت الاسلام محمد صادق ابوالحسنی 💠 در نقطه مقابل، مرحوم آیت‌الله سید حسین بدلا، ماجرایی را روایت می‌کند که طبق آن، تأسیس حوزه اساساً برای مواجهه با اقدامات فرهنگی – سیاسی رضاخان بوده است. بر بنیاد اظهارات استاد بدلا، در بدوِ ورود آیت‌الله حائری به قم، بزرگانی مثل حضرات آیات حاج میرزا محمد ارباب و میرزا محمد فیض، دید و بازدیدهای مکرری با حاج شیخ عبدالکریم انجام ‌دادند و نه‌تنها علمای قم او را از ورود به چالش‌های سیاسی و فرهنگی منع نکردند، بلکه به حاج شیخ «پیشنهاد کردند که برای مقابله با مفاسد پنهان رضاخان، قم را برای سکنی انتخاب کنند و حوزۀ اراک را به قم منتقل نمایند». (هفتادسال خاطره از آیت‌الله بدلا، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران 1378، ص 80-81). آقای بدلا می‌گوید: «این‌جوری بود قضیۀ تأسیس حوزۀ علمیۀ قم توسط حاج شیخ عبدالکریم که آقایان علما مخصوصاً حاج شیخ مهدی و حاج میرزا محمد ارباب اصرار داشتند روی این جنبه که رضاخان شروع کرده و مقابله‌ای می‌خواهد. روی این مصالح آقا شیخ عبدالکریم آمدند به قم و حوزه تأسیس شد». («مرجع دوراندیش و صبور آیت‌الله حائری...» ۸۰ 📢لطفاً رسانه ما باشید ___ 🖇️کانال نشریه عهد 🔰 ____ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
7.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آن که عباس عبدی میگفت بویی از گرسنگی نچشیده و روزنامه‌های زنجیره‌ای اصلاح‌طلب او را نماد تحجر و نشناختن جهان مدرن معرفی میکردند و در توییتر لیبرال‌ها او را مارکسیست مسلمان معرفی میکردند را در این 90 ثانیه بشناسید. 🔹کسی که میداند نظام سرمایه‌داری را چطور توضیح دهد که مردم بفهمند و اهل علم هم به وجود مطالعه پشت سر تک‌تک جملاتش اعتراف کنند و کسی هم نتواند بگوید چپ ضد توسعه و پیشرفت است! ثروتمندان مذهبی و خیرّ سالهاست که امثال او را در حوزه، حامی و نظریه‌پرداز موافق خود قلمداد میکنند و سال‌هاست به ایشان احترام میگذارند. 🔹بی‌بی‌سی‌ها و اینترنشنال ها درست فهمیده‌اند که ذهن مردم را نسبت به کدام بخش از حوزه علمیه و علماء آن دور کنند تا روحانی‌نماهای ضد مردم و خاکسار در مقابل سرمایه سالارها، آزادانه دین ضد انسانی خود را تبلیغ کنند تا مردم از دین ناامید شوند... https://eitaa.com/rosahngari
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🟢معضله آقازاده‌های دوتابعیتی! 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از معضلات فرهنگی و سیاسی و مدیریتی در کشور ما این است که فرزندان برخی از مسؤولان کشور، کسانی که در سالیان متمادی در پست‌های مختلف اجرایی، تقنینی یا قضایی کشور مسؤولیت داشته‌اند، تابعیت کشورهای خارجی دارند؛ آن هم عموماً کشورهای اروپایی و آمریکایی (آن هم از نوع آمریکای شمالی و مرکزی و نه آمریکای جنوبی!) طبق یکی از قوانین درست، مدبرانه و حکیمانه کشور، به کارگیری کسانی که خود یا بستگان درجه اول آنان تابعیت مضاعف داشته باشند، در پست‌های مدیریتی ممنوع است. متن این قانون بدین شرح است: "انتخاب یا انتصاب اشخاص به سمت مقامات موضوع ماده (۷۱) قانون مدیریت خدمات کشوری مصوب ۸/۷/۱۳۸۶ و همترازان آنها و کلیه سمت‌های مدیریتی از سطح رییس اداره به بالا یا همترازان آنها در کلیه دستگاه‌هایی که به نحوی از انحاء از بودجه عمومی کل کشور استفاده می‌کنند و دستگاه‌های موضوع ماده (۲۹) قانون برنامه پنجساله ششم توسعه که خود یا یکی از خویشاوندان درجه اول آنها شامل پدر، مادر، همسر و فرزندان آنان دارای یکی از شرایط ذیل باشند، ممنوع است: ۱- تابعیت مضاعف ۲- مجوز اقامت دائمی یا بلندمدت بیش از یک سال از کشورهای خارجی ۳- مالکیت عرصه یا اعیانی در کشورهای خارجی ۴- دارندگان حساب سپرده در بانک‌ها و مؤسسات مالی و اعتباری خارجی و دارندگان سهام در مؤسسات یا شرکت‌های خارجی معادل حداقل یکصدهزار یورو ۵- عضویت در شرکت‌ها و مؤسسات خارجی ۶- دارندگان صرافی در کشورهای خارجی تبصره ۱- دارندگان مجوز اقامت تحصیلی، درمان یا مأموریت‌های اداری از شمول این قانون مستثنی هستند.» اما صرف نظر از این مسأله، پدیده تابعیت مضاعف آقازاده‌ها حقیقتاً یک پدیده عجیب است! جای تحلیل‌های عمیق فرهنگی، تربیتی و سیاسی دارد که چطور فرزندان کسانی که خود نقشی جدی در مدیریت کشور داشته‌اند و به لطف جمهوری اسلامی از جایگاه اجتماعی بالایی برخوردار شده‌اند و مدت‌ها از مسؤولان بالای نظام بوده‌اند، حاضر نیستند با افتخار خود را شهروند جمهوری اسلامی بدانند؟! و به جای آن می‌روند و زیر پرچم کشورهای دیگری قرار می‌گیرند و نسبت به تعهد تا پای جان در تحقق منافع آنان سوگند یاد می‌کنند! درواقع اینان تابعیت دوگانه ندارند بلکه تابعیت ایرانی خود را کنار زده‌اند و متعهد به حفظ منافع کشوری دیگر شده‌اند: آن هم غالباً کشورهایی که دشمنی دیرینه‌ای با ایران و ایرانیان داشته و دارند! کافی است بخشی از سوگند پذیرش تابعیت آمریکا را به عنوان نمونه، بخوانید: «بدینوسیله سوگند می‌خورم تمامی وفاداری خود به هر پادشاه یا دولتمرد و دولت و حکومت و مملکتی که تاکنون شهروند آن بوده‌ام را طرد کرده و در برابر کلیه دشمنان داخلی و خارجی به دفاع و حمایت از قانون اساسی و قوانین ایالات متحده آمریکا پرداخته و به آن ایمان و وفاداری واقعی بورزم و هنگامی که قانوناً لازم باشد برای دفاع از ایالات متحده تفنگ به دست خواهم گرفت … من این تعهد را آزادانه و بدون هیچ گونه تحفظ یا نیت طفره روی می‌پذیرم. خداوندا به من کمک کن.» @Ahmadhoseinsharifi 🌹
. از چه بنویسم! ✍یداله یاسینی از ولع برای تغییرِ نیروهای حزب اللهی تا برگشتِ باندِ ظریف به قدرت در وزارت خارجه! از اعلام تفاوت با ظریف تا اشتیاق برای برجام و اصرار بر دنباله fatf و راه ظریف! از قطعی برق پس از گذر از دوره پیک گرما تا فتوای گران کردن قیمت بنزین، گازوییل، برق، آب، گاز و ... به بهانه قاچاق و کنترل مصرف! از تکاپو برای برگرداندن افراد معلول الحال به دانشگاه تا دم از کارِ کارشناسی و معرفی غیر کارشناس‌ ها! از کاهش تیراژ خودرو تا خیز خودروسازان برای افزایش قیمت خودروها! از چراغ سبز برای رشد نرخ ارز تا تشدید سیاستِ دلاریزه کردن اقتصاد! از حُرمت وام برای مردم تا وجوبِ وام برای کارمندان بانک! از تأخیر در اعلام قیمت خرید تضمینی محصولات کشاورزی و بالتبع افزایش واردات محصولات کشاورزی و نهاده های دامی تا افزایش قیمت گوشت، مرغ، تخم مرغ و محصولات لبنی! و در نهایت ادعای خالی بودن خزانه و ....!!!! فکر نمی کنید باید بگوییم: «خود درست بود آنچه ما پنداشتیم!» ❗️ // یداله یاسینی 👇 @hamraah_batahlil
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🟣قانون‌شکنی حاکمان! 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸اجرای قوانین مصوب و جلوگیری، ولو قهری، از قانون‌شکنی، در همه نظام‌‌های سیاسی، از مهم‌ترین کارویژه‌های حاکمان و مدیران است. ♦️اما یکی از عجایب حکمرانی در جمهوری اسلامی ایران به ویژه در سال‌های اخیر این است که خود قانون‌گذاران و مسؤولان، بزرگ‌ترین ناقدان و مخالفان مجریان قانون و نظم هستند! و کراراً شاهد بوده و هستیم که در مناسبت‌های مختلف نه تنها علیه قانون وضع‌شده توسط خودشان موضع‌گیری کرده و می‌کنند که از اجرای قوانین مصوب توسط برخی دیگر از بخش‌ها نیز گلایه می‌کنند! و با کمال شگفتی دفاع آنان از قانون‌شکنان و هنجارشکنان، مورد تشویق و تمجید هم قرار می‌گیرد! ✔️واقعاً چرا؟ ✔️تا کجا می‌توان این مسیر را ادامه داد؟ ✔️نقش قوه‌ قضائیه در این خصوص چیست؟ ✔️آیا سایر نهادهای نظارتی حاکمیت در این خصوص وظیفه‌ای دارند؟ ✔️برای حاکمیت قانون در کشور چه باید کرد؟ ✔️چطور می‌توان قانون و اجرای قانون را به گفتمان همه مسؤولان و مردم تبدیل کرد؟ 🆔https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964 🌹
🌀 فقیه هم باید جنگجو باشد و هم فقهش را از دست ندهد/ نگویید درس هیچی! درس همه چیز است/ حضرت امیر(ع) برای علم و بسط فقه، شمشیر می زد 🔻 (ره): 🔸اسلام همه چیز است. قرآن همه چیز است. قرآن «انسانْ درستْ کن» است، کتاب‏‎ #‎‏انسان_سازی است. 🔹قرآن همه چیز دارد: دارد، دارد، دارد، همه چیز‏‎ ‎‏دارد. انسان همه چیز است و باید همۀ احتیاجاتش را قرآن تأمین بکند. انسان یک‏‎ ‎‏اعجوبه ای است که است، و قرآن یک اعجوبه ای است که ادارۀ انسان را به همۀ‏‎ ‎‏اقشار می کند. در عین حالی که درست می کند، درست می کند، ‏‎ ‎‏درست می کند، درست می کند، درست می کند. فقیه باید جنگجو هم‏‎ ‎‏باشد؛ فقیه باید سیّاف باشد ولی، فقیه هم باشد و فقهش را از دست ندهد.‏ ‏‏‏‏ 🔸اینطور نباشد که حالا بگویید که حالا که وقت نهضت است دیگر ! این‏‎ ‎‏غلط است. ؛ علم همۀ جهات است. 🔹حضرت امیر برای علم شمشیر‏‎ ‎‏می زد، برای توحید شمشیر می زد، برای بسط فقه شمشیر می زد. 🔸خیال نکنید که حالا که ما‏‎ ‎‏وارد شدیم در ، دیگر نباید وارد به بشویم. شما که جوانید‏‎ ‎‏باید ایجاد کنید، فقاهت در خودتان ایجاد کنید؛ باید فقیه بشوید، فقیه، از او کار‏‎ ‎‏می آید اما ، ، ، . همه باید اخلاق‏‎ ‎‏خودشان را تهذیب کنند، همه باید جهاد با نفس بکنند لکن شماها اَوْلی هستید. شمایی‏‎ ‎‏که جندالله هستید باید به امر خدا ‏‏[‏‏عمل کنید‏‏]‏‏؛ «جندالله» معنایش این است که به امر خدا‏‎ ‎‏باید عمل بکنند، به فرمان او. همان طور که جندی به فرمان سرلشکرش، به فرمان‏‎ ‎‏سپهبدش عمل می کند، شما جندالله هستید به فرمان او باید عمل کنید. اگر چنانچه از‏‎ ‎‏فرمان او تخطی بکنید، جندالله نیستید؛ هر مقداری که نازل شد: یا جندالله یا جُندِ شیطان.‏‎ ‎‏اگر دنیا مَطمَح نظر‏‎ شماست جندالشیطان، اگر حق تعالی مطمح نظر شماست جندالله. 📗 صحیفه امام(ره)؛ ج۶؛ ص۲۸۶ ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
📍بیانیه‌ای که تسلیم در برابر نظم جهانی را به جای مقاومت برمی‌گزیند / خسارات اقتصادی ناشی از وابستگی به غرب 🔰بخش اول 🔺گزارش پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از برنامه «نصرالله» با موضوع «بیانیه اخیر ۱۸۰ استاد دانشگاه» با حضور مهدی جمشیدی؛ 🔹در یکی از فرازهای بیانیه آمده بود که «این جنگ، انسجام ملی ایرانیان را بدون توجه به ویژگی‌های متمایزکننده به نمایش گذاشت». این تعبیر کاملاً تقلیل‌گرایانه است. مگر می‌شود از هویت دینی و معنوی جامعه ایرانی عبور کرد و همچنان از انسجام ملی حرف زد؟ آن چیزی که ایران را نگه داشته، تاریخ آن است و تاریخ ایران، لبریز از معارف دینی‌ست. این را متفکرانی مثل جلال آل‌احمد، شریعتی و مطهری هم به‌صراحت گفته‌اند. 🔹وقتی به عمد مؤلفه‌های هویتی را از متن بیانیه حذف می‌کنند، در واقع دارند سعی می‌کنند یک روایت سکولار از ایران ارائه دهند؛ روایتی که ایران را فقط یک تکه خاک می‌بیند، نه یک جهان معنایی. در حالی که وجه تمایز ایران با دیگر کشورها، خاکش نیست؛ معنویت و اصالت دینی آن است. 🔹لیبرال‌ها همواره به‌دنبال این بوده‌اند که سیاست خارجی کشور را از موضع ضعف بازتعریف کنند. اصرار دارند که ایران باید در نظم جهانیِ موجود حل شود. ولی تجربه مقاومت به ما یاد داد که ایستادن روی اصول دینی و هویتی، نه‌تنها ممکن است، بلکه عزت هم می‌آورد. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com