#مسئله_نظم_نوین_جهانی #تولید_فکر_و_اندیشه #گفتمان‌سازی_نخبگانی_مسئله #تولید_ادبیات_ناظر_با_مخاطبین_نخبه #تولید_محصولات_تبلیغی_و_ترویجی #هسته‌ی_مطالعاتی_و_پژوهشی #هسته‌ی_اندیشه‌‌ورز_نظم_نوین_جهانی #نظریه_مقاومت #نظریه_دولت #دکترین_سیاست_خارجی_جمهوری_اسلامی #ماهیت_دولت #ایده‌ی_دولت #اسلامیت 1⃣مبانی: قدرت، سیاست، تقدم میدان بر نظریه (انقلاب امام به خاطر محدودیت عقل بشری و ضرورت گشایش و افق‌گشایی میدانی)، دیپلماسی و روایت (برساخته‌ی میدان)، 2⃣رویکرد: نگاه ملی، منظر آسیب‌شناسی، راهبردی (کلان و از جنس ساخت و ایجاد، فعال (نه منفعل)، کنشی (نه واکنشی))، چرخه‌ی نظر و عمل، مواجهه‌ی انتقادی و استحاله‌ای (اخذ گزاره‌های مثبت و دفع منفی در ترکیب مطلوب)، زبان گسترده و تنش‌زدا و همدلانه و یاریگرانه و مشفقانه. کلان‌نگری در برابر منافع حزبی و جناحی (گستردگی جبهه‌ی مقاومت: استکبارستیزی و دفاع از مظلوم) 3⃣گرایش: سیاست بین‌الملل(مسأله‌ی آن، جنگ و کنترل آن است. علم مطالعه‌ی میدان قدرت با نگاه کلان که سایر ساحت‌های قدرت تحت‌الشعاع آن است. ). فقه‌السیاسات شیعی. #پرونده‌ی_دین_در_سیاست_بین‌الملل (انقلاب اسلامی) #پرونده‌ی_نظم_جهانی #پرونده‌ی_جنگ #پرونده‌ی_قدرت #پرونده‌ی_مقاومت (نظریه‌ی دولت، میدان، دیپلماسی، نظریه‌پردازی معطوف به میدان، روایت) #پرونده‌ی_دولت (ایده‌ی دولت. داخلی و خارجی) ١.مفاهیم پشتیبان دولت مدرن. ۲.تکوین و تکون دولت مدرن در بستر تاریخ در غرب. ۳.دولت مدرن و بسط جهانی (نظم جهانی با تأکید بر رویارویی اسلام و مدرنیته) ۴.دولت مدرن در ایران (الگوی توسعه و...روایت ایران معاصر و تجربه‌نگاری دولت‌سازی در ایران معاصر) ۵.رهبری‌پژوهی (ظرفیت بالای مقبولیت و اجماع، اسلام‌شناس و مجتهد، رهبر انقلاب اسلامی) #چارچوب_نظری: #نئورئالیسم_ساختاری (آنارشی، رقابت، قدرت، دولت، هزینه‌-فایده) #مارکسیسم_نوگرامشی (تاریخ‌گرایی؛ سیر تکوین و تطورات نظم مدرن با ادوار مختلف و متعدد جنگ‌ و نحوه تاثیرآن بر شکل‌گیری نظم خاورمیانه که هنوز اثر آن موجود است.) #سازه‌انگاری (جهت‌داری معرفت؛ برساختگی منافع ملی از هویت ملی) #امر_عقلانی #نخبگانی #پرونده‌ی_دین_در_روابط_بین‌الملل #انقلاب_اسلامی_در_نظام_بین‌الملل #نظم_جهانی #کارشناسی #موضوع‌شناسی #واقعیت‌شناسی #موضوع‌سازی #تصمیم‌سازی #تصمیم‌گیری #فرآیندوالگوی_تصمیم‌گیری #فقاهت #علوم_انسانی #علوم_سیاسی #علم_روابط_بین‌الملل #سیاست #سیاست_خارجی #دیپلماسی #میدان #مقاومت #نظریه‌پردازی_ناظر_به_میدان #روایت #بازدارندگی #امنیت #بقا #نظم #قدرت #جنگ #دولت #جغرافیا #سیاست

♦️ امّ المصائب! 🔹 گام اول در ادارۀ کشور به شیوۀ اسلامی فهم منطق اسلام در توصیف مسائل و پدیده‌ها می‌باشد تا تجویزهای اسلامی را درک نموده و به آن ملتزم باشیم. 🔸 مهم‌ترین مانع در این مسیر دستگاه معرفتی معیوبی است که در علوم انسانی غیر اسلامی و غرب‌زده، معیار توصیف و تجویز مسئولین قرار گرفته است. 👤 حسین کاوه ✍️ #علوم_انسانی #حکمرانی_اسلامی #الگوی_پیشرفت 🆔 @SOLLAM #روش_تحقیق #روش_تحقیق #روش #روش_اداره #تنظیم #نظام‌سازی #نظم‌بخشی 🆔@Asre_jadid_57

🗂پرونده مهم استعمار فرانو استعمار کهن (با جنگ نظامی) و استعمار نو (از طریق گماشتن افراد بالادست بر یک کشور) تمام شده و اکنون در دوران استعمار فرانو (به وسیله ساختارها و نرم‌افزار‌های موجود) قرار داریم. امام و رهبری این نکته رو خوب فهمیدند و طرح مقابله با اون رو با تشکیل حکومت در #میدان دنبال کرده و می‌کنند. استعمار فرانو - ديگران https://farsi.khamenei.ir/others-article?id=9214 البته لایه‌ی عمیق استعمار فرانو، استعمار در علم است که عمیق‌ترین لایه، استعمار در روش است. #استعمار_فرانو #جهت‌داری #علوم_انسانی #فلسفه #نرم‌افزار #روش‌شناسی #روش #ISI علت این‌که ادبیات برخی مراکز از جمله #فرهنگستان_علوم_اسلامی، برای من جذاب و مهم است اینه که روی #روش دست می‌گذارند و نه فقط #مبانی. مرحوم حسینی و به تبع استاد میرباقری فهمیده‌‌‌اند که غرب مدرن با عبور از استعمار کهن و نو، از طریق استعمار فرانو با تکیه بر #علم_مدرن و تربیتِ #کارشناسان_تصمیم‌ساز (مانند مزدوران شریف) در سرتاسر دنیا منافع خود را تأمین می‌کند. لذا یک لایه از پروژه هوشمندانه‌ی مرحوم سیدمنیرالدین حسینی، #غرب‌زدایی و #استعمارزدایی_از_روش است. حالا قابل بررسی است که آیا استعمار روی حوزه علمیه نیز مانند دانشگاه تاثیر گذاشته است؟ بر فرض پذیرش، این تأثیر به چه نحو بوده است؟ ✍تفرشی 🆔@dolat_qavi

ما با یک تمدن مواجهیم. یک بسته، یک ترکیب پیچیده. شامل محصولات، ساختارها و مفاهیم. یا متشکل از لایه‌ی سبک زندگی مدرن، محصولات، ساختارهای اجتماعی، صنعت و تکنولوژی، دانش مدرن، فلسفه پشتیبان مادی مدرن، و در اصل، ایدئولوژی. در این میان، هسته‌ی سخت، کارشناسی است که با دانش مدرن به تصمیم‌سازی پرداخته و دستگاه محاسباتی تصمیم‌گیران را تحت‌الشعاع خود قرار می‌دهد. کارشناسان مدرن در واقع به اداره کشور می‌پردازند با نسخه‌های خود. کارشناسی است که موضوع و واقعیت را به فقیه می‌شناساند. بسته به تعریف‌های او، حکم احراز می‌شود. کارشناسی است که نظریه‌پردازی می‌کند و در میدان تصرف می‌کند. تحلیل و تجویز می‌کند. کارشناسی است که تصویر ما از واقعیت را می‌سازد. روایت‌گری می‌کند. در این میان، همین کارشناسی می‌تواند نقطه قوت ما شود. موضوع را بسازد. مکانیسم‌ها را متناسب با ارزش‌ها تعریف کند. موضوع را بشناساند و واقعیت را توصیف و تبیین کند. چاره، خلق گفتمانی است تا به مردم و مسئولین تصمیم‌گیر آگاهی‌ بخشیده و در کنار آن مراحل فرانظریه و نظریه‌پردازی اسلامی طی گردد تا به تدریج، کارشناسی مطلوب در پیوند با فقه و میدان ایجاد شود. #فقه #اسلامیت #حجیت #کارشناسی #علوم_انسانی #مکانیسم #تصمیم‌سازی #تصمیم‌گیری #دولت‌سازی

همانطور که این نقد به دوستان اصلاحاتی وارده، به دوستان انقلابی هم نقدهای دیگری وارد است. نیروهای گفتمان انقلاب اسلامی، بدون درک #پیچیدگی‌های واقعیت و مسیر پیش ‌روی و اقتضائات آ‌ن، در #ساده‌انگاری سیر می‌کنند. این، به‌خصوص از کسانی که ادعای فهم #پیچیدگی رو دارند، تعجب‌برانگیز است. من یک نمونه رو اشاره کنم؛ #تقلیل‌گرایی در تحلیل سیاسی (تمرکز بر #الهیات_مقاومت و #حکمت_تاریخ): تقلیل تمام تحولات به تقابل حق و باطل، پیچیدگی‌های سیاسی-اقتصادی (مانند مذاکره و تحریم‌ها و...) را نادیده می‌گیرد. ضمن این‌که اکتفا به تحلیل‌های الهیاتی از یک جایی به بعد سرپوش ناکارآمدی‌های ما خواهد بود و مخدری برای ضعف‌های ما. از تقلیل‌گرایی تاریخی هم باید به سوی #تحلیل‌های_چندبعدی با #علوم_انسانی عبور کرد. (عبور امتدادی). تمرکزگرایی نباید مانع تحلیل و تجویز‌های پیچیده به‌خصوص در عصر شبکه‌ای شود. اکتفا به این سه‌گانه‌ها و شابلون‌ها و ماتریس‌بازی‌ها که گاهی تا حدی پیچیدگی را فهمیده، کارساز نیست. آفات دیگری از جمله، #استغنا از علوم و #تخصص‌های روز و عدم ارتباط با آن‌ها، در نتیجه عدم شناخت نیازهای روز و نیز #زبان رادیکال و بسته به‌جای زبان نوین،احساس غرور نسبت به داشته‌های کنونی و تا حدی توهم به آن داشته‌ها، این آفات هم برجسته اند. هنر اندیشمندان انقلاب اسلامی، این است که با فهم پیچیدگی و عبور از لایه‌های بنیادی و راهبردی، هم وارد لایه‌ی #سیاست‌گذاری شده و هم به #گفتمان‌سازی تخصصی و عمومی بپردازند. این‌گونه تصرفات در میدان برای غرب خطرناک است. برخی از اساتید که تحلیل‌های چندبعدی سیاسی می‌دهند و پیچیدگی را فهمیده و از لایه‌ی بنیادی و راهبردی وارد لایه‌ی سیاست‌گذاری شده، میگفت که من هفده سال کار تخصصی، مطالعاتی و اندیشکده‌ای و سپس رسانه‌ای و گفتمان‌سازی کردم. و الا هرروزه باید کلیات ابوالبقاء تکراری را تکرار کنیم. #تخصص‌گرایی 🆔@dolat_qavi

فقط به این خاطر در کانال ارسال شد چون حاوی پیام مهمی است که بخشی از آن، قبلا در کانال مطرح شده بود. یعنی همراستا با پروژه بنده است. مشکل نفاق که وجود داره اما ما علم تشخیصش رو نداریم، ما مشکل التقاط ذهنی داریم. عینک تحلیل ما از میدان چیست؟ یا علوم انسانی غربی است یا اساسا از فقدان علوم انسانی بومی و اسلامی رنج می‌بریم. (حرفم غیر از اسلامی‌سازی مبتذل است) ابرمسأله مهم انقلاب فرهنگی، مساله مهم علوم انسانی. آیا اسلام طرحی برای سیاست و جامعه دارد؟ اسلام حرفی در نظام‌سازی و جامعه‌پردازی دارد؟ یا تنها باید پاسخگوی شبهات نظری در جنگ فرهنگی باشیم؟ جهاد تبیین هم، شده الهیات و ادبیات الهیاتی برای توجیه صحنه. کماکان از علوم انسانی بومی که دستگاه نظری تحلیل شرایط صحنه است، از این غفلت کردیم. الهیات، نیازمند فرهنگ تخصصی و تخصص‌ها است. نمیگه پذیرش علوم انسانی مدرن، اما نمیگه اعراض از علوم انسانی مدرن... صحبت از استحاله است. نقد جریان حزب‌اللهی‌ است که برای علوم انسانی وقت نمیذاره. جدی نمی‌گیره. ❌اما نقد وارد اینه که صحنه هنوز به لحاظ تاریخی روایت نشده، (با علوم انسانی) اما آیه تطبیق شده، با تکیه تنها به الهیات نمیتوان صحنه (میدان) را تحلیل و تبیین کرد. تبیین صحنه، روایت تاریخی ماجرا نیاز به علوم انسانی داره. البته علوم انسانی بومی هم نیازمند استنباط مکتب و شناخت ارزش‌ها و #جهت‌ها است. به نظرم گوینده چون مباحث مرحوم سیدمنیرالدین حسینی رو دیده و از شاگردان استاد میرباقری بوده، وجه توجه مرحوم حسینی رو به مکانیسم و علوم انسانی فهمیده و البته مواجهه انتقادی با الهیات‌گرایی استاد میرباقری داشته. اگر چه استاد میرباقری نیز اهمیت علوم انسانی را می‌داند و از باب جبر شرایط و نبود امکانات تنها متمرکز در استنباط مکتب و تفقه شده. البته سیر منطقی نیز تقدم مکتب است. مکتب، علم و اجرا. ارزش، معادله، برنامه. از اهمیت الهیات کاسته نشه، الهیات ابزار مبارزه در عمیق‌ترین سطح ممکن است. الهیات، با ایمان سروکار دارد. بحث تعلق قلبی است. چیزی است که انسان را مقاوم می‌کند. این نقد‌ها را بخوانید: ۱.https://eitaa.com/dolat_qavi/1438 ۲.https://eitaa.com/dolat_qavi/2151 ۳.https://eitaa.com/dolat_qavi/1962 ۴.https://eitaa.com/dolat_qavi/1846 ۵.https://eitaa.com/dolat_qavi/1499 #فقه #مکانیسم #علم #مکتب #فلسفه‌ی_علم #علوم_انسانی #التقاط 🆔@dolat_qavi