꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۱۱۵۰۰
🌍#مازندران
🌍#آمل
🌍#دابودشت
❤️#غیاث
🌍#غیاثکلا
#شیخ ملاحسین
■گروه ب - شیخ ملاحسین :
نسلهای بعدی ملاحسین به نام های ( غیاثی - حسینزاده ) در ۳ سه شاخه زیر معرفّی میگردند.
🌿۰- دوده شیخملاحسینخرقهپوش (قبل از شناسنامه) :
{ احمدسلطان - محمدسلطان - شیخحسین - و (شیخ یوسف - مشهدی حسن - کربلایی صغری - همایون - اسماعیل مقتول - شیخ احمد )} .
📌توضیح اینکه کربلاییصغری همسر حاجسیدرضا حسینی دیوکلایی ( مادر حاجسیدباقر و حاج سیدعلی اکبر)، و همایون همسر علی اکبر پیرمرد (فرزند علیجانخرقهپوش) ، بودند.
#ناکام
🌿۱-دوده شیخ احمد (ناکام) : { احمدسلطان - محمدسلطان - ملاحسین - شیخ احمد(ناکام)} .
#غیاثی
🌿۲-دوده غیاثی :
{ احمدسلطان - محمدسلطان - ملاحسین - شیخ یوسف - و ( خلیل ، اسماعیل ، احمد ، نصراله ، رقیه - زینب )}. توضیح اینکه زینب همسر مؤمن حسینی بود .
#حسینزاده
🌿۳- دوده حسینزاده :
{ احمدسلطان - محمدسلطان - ملاحسین - مشهدی حسن - و ( غلامحسین، تقی، اصغر، معصومه، حاجیهخاتون، آغاننه )}.
📌توضیح اینکه معصومه همسر حاجخلیل غیاثی و حاجیهخاتون همسر اکبر کرباسی و آغاننه همسر عبداله سیفی بودند.
📝پژوهش محمدرضاغیاثی
✍بازنگری:#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۱
🌐 https://ghiaskola.blogsky.com/1390/02/08/post-18/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2726
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#مازندران
#آمل
#امامزاده
#عبدالله
#معارفه
🔰 مدیر جدید امامزاده ابراهیم(ع) انتخاب شد.
✅ با انتخاب هیئت امناء آستان مقدس امامزاده ابراهیم(ع) آمل، جوان پرتلاش، انقلابی و جهادی جناب آقای سید حسن درویشی نیاکی به عنوان مدیر اجرایی این امامزاده انتخاب شد.
🔹 آقای سید حسن درویشی نیاکی سابقه هیئت امناء در امامزاده تقی(ع) و مسجد حضرت رسول(ص) گرجی محله آمل را در کارنامه خود دارد.
🔸 ضمن تبریک این انتخاب بجا و شایسته، توفیق و سربلندی ایشان و یکایک متولیان امامزادگان و بقاع متبرکه در عرصههای خدمت در این عرصه تحت عنایت اهل بیت(ع) را از خداوند متعال خواستاریم.
🌐http://mzm22mzm.blogfa.com/post/222
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#قم
#بابل
#نماینده
#مجلس
#قاجار
#مقبره
#حسین_دادگر
🟡عبرت از تاریخ
📸نمایه ی فوق مقبره حسین دادگر (عدل الملک) سیاستمدار دوران قاجار و پهلوی اول در #قبرستان ابوحسین شهر قم می باشد که سالها به صورت مخروبه و متروکه رها شده است.
📌وی که در عصر رضاشاه پهلوی سالها نماینده ی مردم بابل در مجلس شورای ملی بود.
📌او چند دوره متوالی به عنوان نماینده ی مردم بابل در مجلس، نایب رئیس و همچنین رئیس مجلس شورای ملی بود.
🔹 پیشنهاد می شود تا دکتر حسن نتاج و دکتر فاطمی، منتخبین مردم بابل در مجلس شورای اسلامی قبل از آغاز بکار در مسئولیت جدید، از این قبرستان و از این مقبره دیداری داشته باشند.
🗓تاریخ عکس ۱۴۰۱
📸 سوسن بیات
✍ نوشتار: پژوهشگر حامد ابراهیم زاده بازگیر
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2727
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
💠رئیس مجلس شورای ملی
دوره مسئولیت:
۱۴ مهر ۱۳۰۷ – ۲۴ فروردین ۱۳۱۴
پس ازحسین پیرنیا
پیش ازحسن اسفندیاری
■وزیر داخله:
دوره مسئولیت
۲۹ آذر ۱۳۰۴ – ۱۳۰۵
■نخستوزیر:
محمدعلی فروغی
پس ازشکرالله صدری
■سناتور:
دوره مسئولیت
۱۳۲۸ – ۱۳۴۰
حوزه انتخاباتی مازندران
(دوره اول تا سوم)
■نماینده مجلس شورای ملی:
حوزه انتخاباتی تهران
(دوره نهم)
حوزه انتخاباتی بارفروش
(دورههای سوم و پنجم تا هشتم)
■وزیر تجارت و فوائد عامه:
دوره مسئولیت
۲۱ خرداد ۱۳۰۲ – ۸ شهریور ۱۳۰۳
■نخستوزیر:
عبدالحسین تیمورتاش
پس ازمهدیقلی هدایت
📝اطلاعات شخصی:
نام پدر میرزا عبدالکریم خان
زاده ۱۲۶۰ یا ۱۲۷۲خورشیدی تهران،
درگذشته ۱۳۴۹ خورشیدی تهران،
طول عمر ۸۹ سال
محل دفن قبرستان ابوحسین شهر قم
📌وی پس از طی دوران کودکی تحصیلات مقدماتی را آموخته، به تمایل پدر در سلک #طلاب دینی درآمد و به👈 مدرسه مروی رفت و صرف و نحو را آموخت اندکی در علوم دینی و فقه اسلامی تحصیل کرد و در زمان وزارت میرزا محمود خان علاءالملک در کابینه اتابک در سال ۱۲۸۶ شمسی به استخدام عدلیه در آمد در ظرف چند سال از تقریرنویسی و عضویت محکمه بدایت تا دادستانی تهران مدارج خدمات قضایی را پیمود. و...
🌿فرزندان:
رحیم دادگر (مدیر بانک رهنی ایران و نماینده مردم گرگان در دوره نوزدهم مجلس)
🌐https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%B1
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2727
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🔎 ۲۳۱۲ بازدید
#حسین_دادگر
#بارفروش
📜 حسین دادگر رئیس مجلس شورای ملی رضا خان
✍میرزا حسین خان دادگر فرزند میرزا عبدالکریم خان (کارمند دولت) متولد حدود ۱۲۷۲ شمسی [تاریخ تولد او را ۱۲۶۰ شمسی نیز گفتهاند] پس از طی دوران کودکی تحصیلات مقدماتی را آموخته، به تمایل پدر در سلک 👈طلاب دینی درآمد و به مدرسه مروی رفت و صرف و نحو را آموخت اندکی در علوم دینی و فقه اسلامی تحصیل کرد.
📌در زمان وزارت میرزا محمود خان علاءالملک در کابینه اتابک در سال ۱۲۸۶ شمسی به استخدام عدلیه در آمد. در ظرف چند سال از تقریرنویسی و عضویت محکمه بدایت تا دادستانی تهران مدارج خدمات قضایی را پیمود.
📌 بعد به وزارت داخله منتقل شد و لقب عدل الملک را گرفت.
📌از آغاز مشروطه جزو مشروطه خواهان بود و بسیار تلاش میکرد تا به جایی برسد...
📌در اواخر سال ۱۲۹۹ شمسی در کابینه سپهدار رشتی به کفالت وزارت داخله برگزیده شد. چون با سید ضیاالدین طباطبایی آشنا بود و برای روزنامه رعد او مقالاتی مینوشت، شهرت یافت. از حادثه ی کودتا قبلاً آگاه بوده است و با سید ضیا همراه از این رو پس از کودتا در کابینة او کفالت وزارت داخله را همچنان حفظ کرد.
📌دادگر مورد اعتماد سید ضیاالدین بود و در جریان بازداشت و دستگیری حکام ایالات مانند قوام السلطنه حاکم خراسان و صارم الدوله حاکم کرمانشاه، واسطه ابلاغ و اجرای دستورهای سید ضیا بود.
📌هنگامی که سید ضیا ساقط شد قوام السلطنه دستور تبعید عدل الملک را داد و قرار بود او را به بیابانک اعزام کنند و در آنجا تحت نظر باشد، ولی عدل الملک در قم به صحن مبارک رفت و در آنجا بست نشست. در همین هنگام که او در حرم حضرت معصومه علیهاالسلام متحصن بود اعتبارنامه دوره چهارم نمایندگی مجلس شورای ملی او در جلسه پنجم مرداد ۱۳۰۰ در مجلس طرح و رد شد.
📌پس از کنارهگیری دولت قوام السلطنه، به تهران آمد و در وزارت داخله مشغول خدمت شد.
📌در ۲۶ خرداد ۱۳۰۲ در کابینه ی مشیرالدوله به👈 سمت کفیل فواید عامه و تجارت منصوب و سپس در کابینه ی رضاخان سردار سپه که در ۶ آبان ۱۳۰۲ تشکیل شد،👈 معاون رییسالوزرأ شد، او در امور سیاسی همه جا مجری سیاستهای سردار سپه بود.
📌برای سلطنت سردار سپه فعالانه وارد میدان سیاست شد در مجلس مؤسسان که در آذر ۱۳۰۴ تشکیل شد نایب رییس مجلس بود.
📌در ۲۸ آذر ۱۳۰۴ در کابینه ی اول محمد علی فروغی که اولین کابینه پس از سلطنت رضا شاه بود به سمت وزارت داخله منصوب شد.
📌حسین دادگر از آن پس تصمیم گرفت در مجلس شورای ملی فعالیت سیاسی کند او در دورههای سوم [۱۴ آذر ۱۲۹۳ تا یکسال بعد که تعطیل شده] چهارم [ ۱۳۰۰/۰۴/۰۱ تا ۱۳۰۲/۰۳/۰۲ ] پنجم [۲۲/۱۱/۱۳۰۲ تا ۲۲/۱۲/۱۳۰۴] ششم [۱۹/۰۴/۱۳۰۵ تا ۲۲/۰۵/۱۳۰۷] هفتم [۱۴/۰۷/۱۳۰۷ تا ۰۱/۰۸/۱۳۰۹] هشتم [۲۴/۰۹/۱۳۰۹ تا ۲۴/۱۰/۱۳۱۱] مجلس شورا از #بابل و در دورههای نهم [۲۴/۱۲/۱۳۱۱ تا ۲۱/۰۱/۱۳۱۴] و دهم [۱۵/۰۳/۱۳۱۴ تا ۲۲/۰۳/۱۳۱۶] از تهران به نمایندگی برگزیده شد.
📌در دورههای هفتم و هشتم و نهم رییس مجلس شورای ملی بود.
📌پس از پایان دورة نهم مورد👈 غضب رضاخان قرار گرفت و به وسایلی تحصیل اجازه نمود که به اروپا مسافرت کند و در حقیقت این مسافرت صورت تبعید داشت.
📌وی پس از ده سال اقامت در اروپا در سال ۱۳۲۴ به ایران بازگشت و در دورههای اول، دوم و سوم مجلس سنا سناتور انتخابی استان مازندران بود (۲۰ بهمن ۱۳۲۸ ـ ۱۹ اردیبهشت ۱۳۴۰)
👈 ولی عدل الملکی که در دوران حکومت کودتای ۱۲۹۹ مصدر کار... و رییس انجمن نظارت انتخابات قلابی دوره هفتم بود و از عمال روی کار آمدن حکومت دیکتاتوری به شمار میرفت با عدل الملک از تبعید برگشته تفاوت فاحشی کرده بود زیرا در سالهای در به دری و تبعید طعم حکومت مطلق العنانی و قلدری را چشیده بود، لذا با حکومت دیکتاتوری مخالف بود...
📌عدل الملک دل خونی از دیکتاتوری داشت و میگفت بر من مسلم شده که هرکس به ایجاد و روی کار آمدن دیکتاتورها کمک کند پس از آنکه پایههای حکومت خودکامه محکم شد و دیکتاتور کاملاً مستقر گردید، اولین قربانیهای آن حکومت همان کسانی خواهند بود که عمله و اکره بنای آن حکومت بودهاند زیرا آنها همانطور که گفتهاند چوب بست بنای آن حکومت به حساب می ایند لذا ساختمان که به اتمام برسد، دیگر وجود چوب بست بد نماست و باید برداشته و نابود شود.
📌عدالملک در سال ۱۳۴۹ در تهران درگذشت و در قم به خاک سپرده شد.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2727
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#مازنی
#مازندران
💙فعل های زبان محلی هزار جریبی مازندران (شماره ۱۶):
■بَردِگاردُنینه، بَردَگِردُنینه=بَرگرداندند
(معانی دیگر آن : کسی را از دَم در خونه برگرداندن اجازه ورود ندادن، هدیه کسی را پس دادن،ترجمه کردن زبان یعنی معنی کلمه و واژه هزارجریبی را به فارسی برگرداندن ترجمه کردن )
■بَردَگِردینه=بَرگَشتند
■هَمجِبابی هَمجِوابی کانده= زبان درازی میکنه گستاخی و بی ادبی کردن در جواب دادن . حاضر جوابی میکنه از نوعِ بی احترامی ، توی جواب دادن کوتاه نمیاد تا طرف ُ تسلیم خودش کنه
■نَدُمبّه= نمی دانم
■دارنی= داری
■نِدارمِه= ندارم
■چه چی بَعوورِم= چی بِگَویم
■دِماسته= گیر کرد ، گِرفت ،
معطل کرد ،کنایه از وقت کُشی کرد ، لِفت داد
■ریگ بَزُوئِن= نیشخند زدن
■پیشه گوونه= با خودش حرف میزنه ، هذیان گفتن
■کَل کُو هاییتِن= پراکندن و پاشاندن ِ آب و محتویات ظرف روی زمین با پا از سر بی احتیاطی ، از بی توجهی و ناآگاهانه پای آدم به چیزی چارچوب در بخوره و آدم زمین بخوره
■فِس هاکِردِن=با فشار آب بینی را تخلیه کردن ، فین کردن
■فِس فِس هاکِردِن=درنگ کردن ،آهسته و نامفهوم حرف زدن=این پا آن پا کردن – تعلل در انجام کار
■قائِم هاکِردِن= مخفی و پنهان کردن
■قَلِم بَویئِن= قطع شدن ، بریده شدن و شکستن دست و پا
■قَلی هاکاردِن= قلع اندود کردن و سفید کردن ظروف مسی
■فِرو بُوردِن=فرو رفتن
■باد بِدائِن= از دست دادن ، باختن ، برباد دادن
■باد دَکِتِن= رماتیسم یا نفریت
■باد بَئیتِن= بیماری رماتیسم مبتلا شدن
■باد هدائن= به باد سپردن ،در معرض باد قرار دادن ،بوجاری کردن گندم در خرمن
■بار بیاردِن= به باروری و ثمر رسیدن ،میوه دادن، اسباب و اثاثیه و بار حمل کردن
■بار بیئِشتِن= بار گذاشتن دیگ برای غذا، یا دیگرا روی اجاق گذاشتن و شروع به پختنِ غذا کردن
■بال در بیاردِن= جهیدن ، جنب جوش داشتن ، کنایه از شادی در پوست نگنجیدن
■باهووتِن= بَعووتِن = گفتن
■باعث بَویئِن= عامل و مُسَبَّبِ انجام کاری
■بِئِل= بَگذار
■بِبلاستِن بِبلاسِّن= پلاسیده و پژمرده گشتن
■بِپاتِن، بِپات، بِپاته= پراکنده و پخش کردن ، متلاشی کردن ، پاشیده شدن،کنایه از خستگی تا مرز وارفتن، و ناتوان شدن و مجبور به استراحت کردن و رها کردن کار،افشاندن
■بَپِجُونیئِن= پختن
■بَتُنِسِّن= بَتُنِستِن= توانستن
■بَجُومبیئِن= جنبیدن تکان خوردن حرکت کردن
■بَجُوسِّن بَجُوستِن= جویدن
■بَجِنگِستِن= جنگیدن
■بَجووشونیئِن= جوشاندن
■بِچاپیئِن= سر کیسه کردن،چاپیدن، غارت کردن،یغما و تاراج بردن
■بَرِکیئِن= خاراندن
■بَخاتِن= خوابیدن
■بَخُوندِستِن بَخُوندِسِّن= آواز خواندن
■بِدائِن= دادن
■بَدِریئِن= پاره کردن،دریدن
■بَدِزدیئِن= دزدیدن
■بَدوشتِن= دوشیدن شیر ، کنایه از سرکیسه کردن و مال و دارایی و ثروت ِ کسی را به نفع خود برداشتن
■بَر بِئَمُوئِن= از عهده کاری از پس کاری برآمدن ،توانی داشتن
■بَرِسُنیئِن بَرِسانیئِن= رساندن
■بَرِستیئِن= فرستادن ارسال کردن
■سَرتَب بَزُوئِن=توو سری زدن،پس گردنی زدن،ضربه با کف دست ( چَک و سیلی ) به پَسِ سر یا گردن
■سِرخ بَبیئِن= سرخ و برشته شدنِ غذا ، کنایه از شرمگین شدن – برافروختن چهره از شرم،خجالت زده شدن
■سَر کَلّه بَزُئِن=کَلِنجار رفتن ، توصیه و نصیحت یا بحث کردن ِ دراز و طولانی با کسی،
■سَر وَر بَییتِن= روی کسی دست بلند کردن،درگیر شدن، دعوا کردن
■گوت گوتی ،گوت گوته هِکاردِن= شایعه کردن ، جار و جنجال کردن ، یک کلاغ چهل کلاغ کردن ، حرف را دهن به دهن کردن تا همه باخبر بشوند.چنانچه پخش کردن خبر حسرت خوردن وضع کسی باشد ،نوعی چشم زخم است
■گوش گوشی بَئووتِن=در گوشی سخن گفتن
■لِه ل ِ هِدائِن=خوابانیدن،فرو انداختن،خراب کردنِ بنا یا دیوار ساختمان
■لُوچه دینگُوئِن=لب جنباندن و آویزان کردن از روی ناراحتی و اعتراض یا بی اعتنایی
■لِنگ بَییتِن=سرپا گرفتن بچه برای دفع مزاج یا ادرار
■چَمِ چَمِه بییتن= قِلقِ کسی را به دست آوردن،خصلت و ویژگی کسی را فهمیدن برای برخورد و رفتار مناسب باهاش–طبع کسی را فهمیدن،سلیقه و علایق کسی را تشخیص دادن
■چِمبِلی بَزُوئِن=بیرون آمدنِ چند میوه بصورت خوشه ای از یک نقطه ی شاخه( همان گردو و انار ِ چند قلو). خوشه یِ برخی محصولات درختی
■چِکِّله هِکاردِن=در آوردن مغز گردو از پوسته،حبه کردن سیر
■چاکِّلی هِکاردِن= جدا کردن پوست سبز گردو،پوست کردن گردو
■چِکِّلی هادائِن=سیخونک زدن،وَر رفتن با زخمی که در حال ترمیم و خوب شدن است،کنایه از تحریک کردن کسی به درگیری و تشویش
■پَرووک بَزُئِن=خود را جمع کردن– سر درگریبان فرو بردن ،پوش و پُف شدنِ پر مرغ و خروس در سرمای زمستان
■پَروک بزئه=کِز کرده و جمع شده،از سرما جمع شدن
#اصطلاحات
#پژوهش
#ابوالفضل_وکیلی
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2728
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#ضرب_المثل
#مازنی
هنو انگیر نویهه خانه ممیج بووهه
🍇هنوز انگور نشده می خواهد کشمش(مویز)بشود.
🕵️♀️ دلش می خواهد خیلی زود به مقام بالایی برسد.
#ضرب_المثل_های_شرق_مازندران
📔نقل از کتاب:
ضربالمثلها و کنایات محلی شرق مازندران
✍️ مولف: زنده یاد سهراب یوسفی گرجی
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2518
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#واژگان
#مازنی
#دامداری
🐏🐐🐂
📜 واژه ها و اصطلاحات مربوط به دامداری در هزارجریب مازندران/
بخش ۳
■اُخاره:
جایی که گوسفندان آب می خورندو گله ها با فاصله از هم و به راحتی سیراب می شوند.
■بَرْه_دُم بَره:
محلِ دوشیدن شیر دام
■پَر، مَنگِل، آرام:
محل نگهداری گوسفندان در دشت ومرتع که اطرافش با چَپَر(پرچیم) محصور شده باشد.
■تَش کِله مال:
مکان و جایگاه روشن کردن آتش
■جِلوکَش:
بز، گوسفند یا گاو هوشیار و زیرکی که در جلوی گله راهنما و رهبر گله است.
■چَفت:
محل نگهداری گوسفندان وبُزها
■رِشه:
شیر بز، گوسفند یا گاوِ تازه زاییده شده را حرارت می دهند، بعد از مدت کوتاهی شیر رفته رفته غلیظ می شود تا کاملا سخت و جامد گردد.
این محصول لذیذ زرد رنگ و سفت می شود که می بایست آنرا با چاقو برید.
■سِوا هاکاردِن:
جدا کردن بره و بزغاله از مادرشان به منظور از شیر گرفتن آنها
■شیر جه بَیتِن:
از شیر گرفتن بزغاله و برّه
■شُوچَر:
چرای دامها در شب به علت خنکی هوا
■کاب چال:
چوپان در زمین نرم با پاشنه ی پا چاله ای ایجاد می کند و گوسفندی که نِر(بره نداشته باشد بره اش بمیرد) را دوشیده و شیرش را در چاله می ریزد که توله ی سگ بخورد و همراه گوسفند بماند و به مرور به نگهبانی گله و گوسفند عادت کند.
■قارِق:
جایی که گوسفند زمان خاصی چرا می کند.
■لِسه:
مکانی که به گوسفندان نمک می دهند.
■لَم چُغا:
پالتوی نمدی چوپان
■مَرِشک:
مگس گوسفند
■وِشِر، وِشِه:
نشخوار کردن
✍️نجما نجار_هزارجریبی
#پژوهش
#ابوالفضل_وکیلی
#مازندران_شناسی
#اصطلاحات
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2731
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#مباحثه_پژوهشی
#بندپی
#ملکشاه
#جالی
#جالیکلا
#دابو
#آمل
📩دبیر محمد نتاج دیوا:
سلام و ارادت
📌در خصوص روستای جالیکلا دابوی آمل شاید نصف جمعیت آنجا ملکشاه هستند. خیلی ها از اقوام و فامیل ها ما هستند ....
📌خانواده های مسعودی ها، رسولی ها، رحمانی ها، راه خفته ها، فرجی ها..... #ملکشاه 👈از دیوا هستند که تقریبا چهار نسل سکونت دارند.
📌از اواسط #قاجاریه به آنجا مهاجرت کردند و با ملکشاه و دیوا و فیلبند رفت و آمد و ....دارند
💌Mohsen Baker:
سلام ارادت.
همانطوری که مستحضرید در پژوهش از اصول مهم نتیجه به اصالت ادعا، بُن ها و اتقان هست.
اما لزوما معبار پایش در ان مولفه خلاصه نمیشود بلکه "یافته های شفاهی" بخش مهمی از ابزار "متحقق" ،"محقق"، "نویسنده" و بویژه برای "پژوهشگر" میباشد.
بنابراین لطفا در خصوص "نیای" ان عزیزان مهاجر؛ ملکشاه که اکنون در منطقه مزبور اقامت دارند، حداقل سه نفر را بیان نمایید.
📩دبیر محمد نتاج دیوا:
سلام و ارادت
■نیای مسعودی ها: مرحوم آقاجانی
■نیای رحمانی ها: عقیل
■نیای رسولی ها: مشتی رسول
■نیای فرجی ها: مشتی علی
■نیای راه خفته ها: عباسعلی
📌نفوذ اجتماعی و سیاسی زیادی در آن منطقه دارند
مثلا حاجی سلیمان مسعودی از کدخدا های با نفوذ اون منطقه و در طول سالهای متمادی بود
حتی👈 غیاثکلایی ها اون را کاملا می شناسند ....
💌Mohsen Baker:
سپاس از شما
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2732
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#پرسش_و_پاسخ
#حقوقی
🔴موضوع:مرور زمان شکایت:
⚖ ماده ۱۰۶ قانون مجازات اسلامی
" در جرائم تعزير قابل گذشت، هرگاه متضرر از جرم در مدت یک سال از تاريخ اطلاع از وقوع جرم شكايت نكند حق شكايت كيفری از او ساقط ميشود، مگر اينكه تحت سلطه متهم بوده يا به دليلي خارج از اختيار، قادربه شكايت نباشد كه در اين صورت، مهلت مزبور از تاريخ رفع مانع محاسبه ميشود.
📌هر گاه متضرر از جرم قبل از انقضاء مدت مذكور فوت كند و دليلی بر صرف نظر و از طرح شكايت نباشد، هر یک از ورثه و در مهلت شش ماه از تاريخ وفات، حق شكايت دارد".
🟡موضوع:
تفاوت جرایم حدی با جرایم تعزیری:
قانونگذار میزان مجازات حد را از متن صریح قرآن اقتباس کرده و مقدار آن مطابق مقداری است که در قرآن ذکر شده، مانند مجازات شرب خمر، که میزان شلاق آن ۸۰ تازیانه است که در هنگام رسیدگی به ارتکاب این جرم قاضی نمی تواند در رای خود میزان آن را از ۸۰ ضربه کم و یا زیاد کند.
📌ولی میزان مجازات تعزیری را مجلس تصویب نموده است و اغلب مجازات های تعزیری حداقل و حداکثر در قانون معیین شده که بین حداقل و حداکثر را قاضی دادگاه می تواند بیان کند.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2733
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#پرسش_و_پاسخ
#حقوقی
🔴موضوع:
مرور زمان در قانون مجازات اسلامی چیست؟
📌مرور زمان در قانون مجازات اسلامی، به مدت زمانی گفته می شود که بعد از گذشت مدت زمانی که قانون تعیین کرده امکان اعلام شکایت یا تعقیب و تحقیق و رسیدگی به دعوا و یا مجازات وجود ندارد.
📌نکته حائز اهمیت و قابل توجه این است که طبق قانون مرور زمان فقط در دسته جرایم تعزیری قرار دارد. لذا، جرایمی از قبیل قصاص و حدود و دیات در دسته مرور زمان قرار نمی گیرند.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2733
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#پرسش_و_پاسخ
#حقوقی
🟠موضوع:
شرایط دریافت خسارت تأخیر تأدیه (دیرکرد) چگونه است؟
📌مطابق ماده ۵۲۲ قانون آیین دادرسی مدنی، طلبکار میتواند علاوه بر دریافت اصل طلب خود، بابت تأخیر بدهکار در پرداخت بدهی، از وی خسارت تأخیر تأدیه (دیرکرد) بگیرد.
👆برای این کار چند شرط وجود دارد:
۱ـ طلب از نوع وجه رایج (پول) باشد، پس برای مثال، بابت مواد شیمیایی، محصولات صنعتی، مواد غذایی و ... نمیتوان دیرکرد گرفت.
۲ـ طلبکار از بدهکار درخواست نموده باشد که طلب وی را بدهد. بهترین راه برای این کار، ارسال اظهارنامه است.
👇
همچنین تقدیم دادخواست، به منزله مطالبه طلب است و از آنجایی که مبدأ محاسبه خسارت تأخیر، زمان درخواست طلب است، بهتر است هر چه زودتر طلب خود را از بدهکار با ارسال اظهارنامه و نظایر آن درخواست کنید تا بتوانید مبلغ بیشتری را بعنوان دیرکرد دریافت نمایید.
۳ـ بدهکار توانایی مالی برای پرداخت بدهی خود را داشته باشد. تاجر ورشکسته، افراد معسر و ... فاقد توانایی مالی تلقی میشوند.
۴ـ بدهکار یا همان مدیون، با وجود داشتن توانایی مالی از پرداخت بدهی خویش خودداری نموده باشد.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2733
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#پرسش_و_پاسخ
#حقوقی
🟡موضوع:
پس گرفتن پولی که به اشتباه کارت به کارت شده:
📌زمانی که پولی را به اشتباه به حساب فرد دیگری واریز میکنیم، برای اینکه قضیه را پیگیری کنیم باید به بانک برویم.
فرد متضرر باید از بانک درخواست کند تا به نوعی با فرد صاحب حساب تماس بگیرند.
در این شرایط به احتمال زیاد کارکنان بانک با شما همراهی کرده و شماره تماس را در اختیار شما قرار میدهد؛ اما اگر بانک به دلایل امنیتی از دادن شماره طرف خودداری کند شما میتوانید از آنها درخواست کنید تا خودشان با آن فرد تماس گرفته و درخواست استرداد پول را داشته باشند.
📌حالا گاهی فردی که صاحب حساب است از برگرداندن پول خودداری میکند، در این شرایط لازم است پیگیری قضایی انجام شود.
📌طبق ماده ۳۰۱ قانون مدنی:
کسی که به طور عمد یا به اشتباه چیزی را که مستحق نبوده، دریافت کند، ملزم است که آن را به مالک تسلیم نماید.
📌همچنین ماده ۳۰۳ این قانون نیز عنوان میکند زمانی که کسی مالی را که مستحق نبوده دریافت کرده است، ضامن اصل مال و منافع آن است.
📌بنابراین، پس از بررسی قوانین به این نتیجه میرسیم که شخص مال باخته با مراجعه به شورای حل اختلاف یا دادگاه، میتواند با استناد به رسیدهای دریافتی اقدام به بازپسگیری وجه خود کند.
📌تا زمانی که این فرایند طی شود، اگر دریافت کننده پول اقدام به برداشت وجه از حساب خود کند یا بخشی از مبلغ را خرج نماید، احتمالاً به خیانتدرامانت متهم میشود. تصمیم در این مورد به عهده قاضی دادگاه است.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2733
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#پرسش_و_پاسخ
#حقوقی
🔐موضوع: سرقفلی چسیت؟
📌امروزه سرقفلی در میان بازاریان و کسبه و اصناف به دو صورت دیده می شود که هر کدام با کمی مسامحه، مقررات و قوانین و شراط خاص خود را دارند .
📌نوع اول-
سرقفلی که از حق کسب و پیشه حاصل شده است:
این نوع سرقفلی که ریشه در حق کسب و پیشه حاصل از قراردادهای اجاره قدیمی ( اجاره های قبل از ۷۶) دارد در واقع حقوق قانونی مستاجر سابق یک محل است که دست به دست واگذار می گردد و در میان عامه مردم سرقفلی نام گرفته است .
📌نوع دوم-
سرقفلی واقعی :
این نوع سر قفلی در واقع حاصل حق کسب و پیشه یا اجاره های سابق نیست. بلکه در این نوع سرقفلی، مالک مغازه بدون اینکه ملک خود را واگذار نماید سرقفلی ملک (حق کسب وکار در ملک) را به مدت نامحدود با اجاره ماهیانه با شرایط خاص به فردی واگذار می کند و براساس این قرارداد ، مالک سرقفلی بدون مالکیت دراعیان یا زمین مغازه ، حق استفاده از مغازه و کسب و کار در آنجا را بدست می آورد و می تواند این حق را به نحو مقتضی برابر شرایط مقرر بین خود و مالک به اشخاص دیگر نیز واگذار نماید.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2733
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📹#مصاحبه
#بزرگان
#ادملا
#باکر
🎤گلچینی از مصاحبه ی میدانی با آقای محمدعلی حسین پور باکر فرزند مرحوم محمداسماعیل باکر در حین فعالیت در اراضی کشاورزی در روستای ادملا
#شجره_نامه
#فرهنگ_رسوم
🗓۱۴۰۳/۰۱/۳۰
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#معلم
💌سلام معلم عزیزم
روزت هزاران بار مبارک باد♥️💖
🌸روز معلم بر تمامی معلمان و استادان گرامی و زحمتکش عرصه تعلیم و تربیت فرخنده و مبارک باد...
✨روح بلند و والای معلمان آسمانی هم قرین رحمت و مغفرت الهی باد
جایگاهشان بهشت 💕🌷🌷🌷
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2734
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#معلم
#مازنی
💌تقدیم به همه معلم های عزیز و زحمتکش که یاد نام آنها همیشه در دلها زنده است...
خـوامبه اسا دس بــه قلــم بـــواشم
دسبــوس هچــــــی معلــم بـــواشم
خـوامبه وشونه روزه سه دواشم
وشونـه نــومـه شعـــر دلــه بپاشم
مه شعـر اسا چه بک و بوره بیته
تــاریک دل افتابـــه ســــوره بیته
کپ خلـــوهــه قصه خلـــه درازه
زنـدگی تن شـونا پررمـز و رازه
عمـرتجنه انگـار کـه دیروز بیهه
مشق و کلاس مدرسه هرروزبیهه
نومــه معلم دل ره سو هداهه
دفتــره شعــره البسو هداهه
تــه زمــره جـا با سـواد بهیمه
تــه زحمتا بیهه تــه یـاد دهیمه
خسـه نـــــواش خسه تنه بلاره
نیمچـــه ســو عینکـه تنه بلاره
اسبه می ، سر و صـورته بلاره
تــــه گـــــدی و ابــوهتــه بلاره
اون وقتا مدرسه ره یادش به خیر
حساب و هنـدسه ره یادش به خیر
صف کشیمی دعاره یادش به خیر
قـرآن و اون صفاره یادش به خیر
گچ و تختــه سیا مــه یاد نشــونه
قشنگه تـه صـدا مــه یاد نشـــونه
دیکته گتی ، انشاء مــه یاد نشونه
خنده و ونگه وا مـــه یاد نشونه
دیــره راه و پیاده مـدرسه کـــو؟
وارش و تیل و جاده مدرسه کــو؟
دسه ماسی یــاد داهـی ، تـه بلاره
گوش ندامی داد زوهی، تـه بلاره
چـه هــاکنم ، جبـران زحمت بـوه
سلامتی هیچ وقت تـه تـن رد نوه
خــدا دونده هنتـا ته جا راضیمه
تـه داد و تـه زمراره حــالیمـــه
دومبه تــو خـواسی روبرا بهووم
اتـاکــــــاره ی این دنیا بــــهووم
دومبه تـه زحمتاجــا گــــد بهیمه
سختی هاجا راحات من رد بهیمه
امروزه روز تـره مــوارک باشه
ته زندگی خوبش و خارک باشه
ته درس بیهه مـن باســواد هسمه
ته خــوبی ی همش ته یـاد هسمه
ته مشق و درس دومبه مه یاد نشونه
ته داد و ترس دومبه مه یـاد نشونه
اسا ایـن جــم همـــــه ته تقــدیــرنه
دس بـــوسه شـــه معلمــه پیــــرنه
چکـــه بـــــــزن معلمــا بشــدوئن
دس به دعا بــوین همش خار بوئن
یادش بخیر چـه شاد و فعـــال بینه
پیش کشینه درس وهی سئوال بینه
درس دانه تـا مــن و تـو گد بواشیم
بیسوادی ی کـــــوچه رد بـواشیم
هنتا مـــــه دل همــون روزاره ونه
هنتا مـــــه دل تختــــــه سیـاره ونه
هنتا مـــه دل بــاریکــــــــلاره ونه
هنتا مـــه دل کتــــــــابــه لاره ونه
هنتا مـه دل خـــوانه مـدرسه بورم
صف دکشم میـــــــونه دسه بورم
ته روزه سـه ملــه ره جشن دپیته
تـه سه میـون ، جلسه سر بهیته
📚منبع: یافت نشد، اقتباس از فضای مجازی
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2734
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#معلم
💌او نمره اش یک بیست با صد آفرین است🌹
شغل معلم شغل ختم المرسلین است
عشق خدا با قلب پاک او عجین است
باشد سفیر مکتب سبز هدایت
جویندگان علم را حصنی حصین است
با دانش آموزانِ خود مانند یک دوست
در شادی و غم عاشقانه هم نشین است
باشد کتاب ناطق اخلاق و ایمان
در مدرسه، او یک نماد ناب دین است
با جان و دل دائم به فکر کادر سازیست
او تشنگان عشق را ماء معین است
قطعا نه تنها در مدارس ،بلکه با شوق؛
در هر کجای جامعه نقش آفرین است
روزی معلم گر بفهمد ، دانش آموز
او را خطر مانند گرگی در کمین است؛
جان می دهد تا دانش آموزش بماند
الگوی تدریس معلم ها همین است
از کار شیرینش نگردد خسته هرگز
او عاشقِ هر کارِ مانده بر زمین است
قطعاً به پاسِ این همه اعمال صالح
در آخرت در جمع اصحاب یمین است
در امتحان سخت پایان ترم تعلیم
او نمره اش یک بیست با صد آفرین است
#هفته_معلم گرامی باد
📚منبع: یافت نشد، اقتباس از فضای مجازی
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2734
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜کلمات یا واژگان ِمرکّبِ دوقسمتیِ (حاصلِ ترکیبِ دو کلمه مشابه) در زبان تبری براساس گویش منطقه هزارجریب یا تبرستانِ مازندران (۱)
🔶گاپه گاپه= بطور متوالی و دائِم ، پشت سرهم، زود زود. بیشتر در جملات منفی، جهت نمایش ِ نارضایتی کاربرد دارد. ( وِرزا گاپه گاپه خاراک خارنه)( این ریکا گاپه گاپه لا و لِواس دَگِش کانّه)
🔶رُش رُش= حرکت خیلی آرامِ حشرات خیلی ریز روی بدن. (هر گادِر کِرک کالیِ دِله شومّه مِه تَن یِتا چی رُش رُش کانده)
🔶لَس لَس= آهسته آهسته، آرام آرام، یواش یواش ( مِن جِلو لَس لَس شومبه تِه مِه دِمبال جِه بیا)
🔶قَم قَم= آرام آرام، پختنِ غذا با حرارت خیلی کم ( سو ره کم هِکان تا مربّا قَم قَم بَپِجه)
🔶ویره ویره= تند تند، سریع، با سرعت زیاد.( گال بانو شالیجار دِله ویره ویره دِرُو کانّه)
🔶تِن تِن= تُند تُند (کَر دسته ره تِن تِن جمع هِکانین یه وَختی وارِش گِرنه)
🔶دِلفه دِلفه= بُریده بُریده، خراب، فاسِد. (شیر ره گرمِ جا بِئِشتی دِلفه دِلفه بَویئِه)
🔶تِپ تِپ= قطره قطره ( اَمرو اُ تِپ تِپ اِنه)
🔶موریکه موریکه، موروکه موروکه= صدای خوردنِ چیزهای سفت و سخت مثل ته دیگ و قند توسط کودکان یا خوردنِ جو توسط اسب
🔶رِک رِک، رِگ رِگ= صدایِ کشیدن و برخورد قاشق به تَه و پایین دیگ وقتی غذا تمام شد. صدای جویدنِ چیز سخت و سفتی به وسیله یِ موش. گَل تَله بایِد رِگ(رِک) هادیم تا دیگه گَل اَنده بُومسَر ره رِک رِک نَده.
🔶پَرِک پَرِک= صدای خاموش شدنِ نور و روشنایی چراغ گِردسوز یا لمپا یا فانوس وقتی فتیله یِ آن درست تنظیم نباشد یا نفتِ آن در حال تمام شدن باشد.
🔶بِصدا بِصدا ، بِستا بِستا= بی صدا بی صدا، پاورچین پاورچین، آهسته آهسته، بدون هیچ سر و صدایی (عاروسِک بِصدا بِصدا بَمُو دِتا چیندکا ره بَوِرده)
🔶آسُّوک آسُّوک، آستُوک آستُوک= آهسته آهسته ، آرام آرام ، با احتیاط . (آستُوک آستُوک چو پِل سَر جِه رَد بَویمه)
🔶بیس بیس= صدای جوجه های تازه از تخم بیرون آمده.( هِرست چینکا ره دُونه هادِه بیس بیس مِه کَلّه جِه دَکِته)
🔶سیب سیب= درد ِمزمن و متوالی و منقطع ولی قابل تحمل دارای ضربان.(دَویمه دَییمه کاندِس چیمه مِه دست تَلی بُورده سیب سیب کانده)
🔶پیش پیش= پیشاپیش، جلو جلو .( پیش پیش شِمِه عَیید نوسال مِوارِک).( پیش پیش خاشِ خُو ره بَدیمه دُونِستِمه این اتفاق کَفِنه)
🔶تیم تیم= دانه دانه ، یکی یکی .( وارِش تیم تیم وارنه )
🔶نَم نَم، نرم نرم= به آرامی و به نرمی.
🔶پِه پِه= کِنار، اطراف، پیرامون، دورتادور، مرز.( سامُون پِه پِه جِه بیا )
🔶سو سو (او)= قطع و وصل شدن و چشمک زدنِ روشناییِ اندک از دور دست، روشنایی منقطع
🔶زَنگو زَنگو(او)=درخشیدن و سوسو زدن و برق زدن چشمِ حیوانات شکارچی و گربه سانان در تاریکی، بازتاب و انعکاس نور از چشم گربه و پلنگ و شیر در تاریکی شب.(هِه تِه چش چِه وِسِّه زنگو زنگو کانده ؟! این جریز حِلوا و پشت زیک مهمونا وِسِّه هَسته)
🔶تی تی=شکوفه، گل، (اِشکو)
🔶میز میز=از درد به خود نالیدن یا زوزه یِ متوالیِ حیوانی در اثر تنبیه جسمانی و کُتَک .وقتی سگی را یا آدمی را بیش از حد تنبیه کنی و از درد به خود بنالد میگویند. (اَندِه وِره بَرُوشتِمه میز میز کانده زوزه کَشِنه ) اگر برای انسان استفاده شود یعنی از شدّت درد گریه میکند ولی گریه اش بند نمی آید قطع نمیشود ادامه دار هست.
🔶جیگ بو جیگ=سانت به سانت، قدم به قدم .
واصل آن پابه پای کسی رفتند یا به او جواب پس دادن کم نیاوردن (حاضرجوابی و بحث کردن) یا با او کَل کَل کردن
🔶شِرَپّه شِرَپّه=تند تند، زدن پشت سر هم.(تنبیه بدنی و کتک زدن در حدّی که طرف مقابل فرصت دفاع از خودش نداشته باشد)
🔶شِرته شِرته=پشت سر هم و متوالی(بیشتر برای مایعات و آب و غذاهای رقیق و آبکی کاربرد دارد )،عرق ریختن ِپشت سرهم از سر و روی انسان در اثر فعالیت بدنی.(گالِ گرمی جِه کار هِکارده شِرته شِرته وِرِه عَرِق شیئِه )
🔶فِرته فِرته= صحبت بی اندازه و بدون دلیل
🔶زِرته زِرته=یکسره، مداوم، هی بیاید و برود. حرف زدن بی اندازه که باعث بی حوصلگی بقیه شود.(بِخاد زرته زرته کانده)
🔶گَپ گَپه،کَل کَله=حرف زدن همزمان چند نفر
🔶بَلّه بَلّه=درخشیدن، برق زدن از شدت تمیزی
🔶پوکه پوکه= پشت سر هم و متوالی. سیگار کشیئه پوکه پوکه دی دائِه بِریم، اینتی کوره تَش بَییه که پوکه پوکه دی دَر کارده.
🔶اَلبه اَلبه( اَلب بَزُوئِن)= درخشیدن، با سرعتِ برق رد شدن، درخشش و ظاهر شدن و عبور کردن بصورت لحظه ای و ناگهانی و با سرعت. (الب بَزو بُورده).
(ماشین جِه شیئِه اَلب بَزُو بُورده. مِه دیاری جِه اَلب بَزُو رَد بورده).
✍️ گِرد آوری شده بر اساس توضیحات استاد رمضانی پاچی و خانم نجّار
#واژگان
#اصطلاحات
#پژوهش
#ابوالفضل_وکیلی
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2737
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#مازنی
📜کلمات یا واژگان ِ مرکّبِ دوقسمتیِ (حاصلِ ترکیبِ دو کلمه مشابه) در زبان تبری براساس گویش منطقه هزارجریب یا تبرستانِ مازندران(۲)
🔶دِم به دِم= بطور متوالی و پشت سرهم .
🔶رو به رو ، دیم به دیم = چهره های دو نفر را با یکدیگر مواجه کردن برای اثبات ِ حقیقتی .
🔶سَره به سَره = بی حساب شدن ، تلافی کردن، مساوی شدن، معامله کالا به کالا .(گندم هِدامه با گُرس سَره به سَره هِکاردِمه).(تِه وَچه مِه وَچهِ کَلّه ره بَزُ مِه وَچه تِه وَچِهِ دست ره بَزُ سَره به سَره بَویمی!)
🔶گُو به گُو = معامله یِ پایاپای،مبادله کالا با کالا یا جنس با جنس بطور مستقیم . در هزارجریب به معنای ازدواجی که در آن به خانواده یِ داماد ، دختر بدهند و متقابلاً از خانواده داماد، برای پسرشان ، دختر یا عروس بگیرند.
🔶سِسکه سِسکه =خیلی کم و اندک و ناچیز. (اُ سِسکه سِسکه یَمُو ظرفا ره نشُوستِمه)
🔶بَنجه بَنجه =مقدار اسکناسی که در کف دست جا می شود.
🔶چِلکه چِلکه= پرداخت بدهکاری و قرض بطور قسطی ،کم کم، اندک اندک، خرد خرد پولی را پرداخت کردن
🔶گالمه گالمه= مقدار پول زیاد که در دست صاحبش خودنمایی می کند
🔶مِلایِمی مِلایِمی= با نرمی و ملایمت و ملاطفت.(مِلایِمی مِلایِمی وِنِه زِبُون زیر جِه حرف بَکشیمه )
🔶مِس مِس =با معطلی، دِرَنگ و تاخیر . (زودتِر غِذا ره بِخار مِس مِس نَده بُر زمین سَر کار هِکان)
🔶دِل دِل = مُرَدَّد بودن، شک داشتن،
دو دل بودن، تردید داشتن
🔶ریک ریک، قَش قَش = به شدت خندیدن، پیاپی خندیدن
🔶ریکه ریکه = قهقه کردن ،خنده مستانه ، با صدای بلند کِرکِر خندیدن
🔶ریگ ریگ = خنده بیجا و زننده و آزار دهنده که در شرایط نامناسب باعث عصبانیت کسی شود ،نمایش دندانهای نیش
🔶گوش گوشی ، پِچ پِچ =در گوشی سخن گفتن
🔶چَم چَم( هِکاردِن)= دنبال راهکاری برای فریب و گول زدنِ دیگران
🔶گوتی گوتی، گوت گوتی ، گوته گوته =بگو مگو، شایعه کردن ، جار و جنجال کردن ، یک کلاغ چهل کلاغ کردن ، حرف را دهن به دهن کردن تا همه باخبر بشوند.اگر پخش کردن خبرِ موفقیتِ کسی همراه با حسرت خوردنِ وضعِ دارایی کسی باشد ، نوعی زخم چشم محسوب می شود.
🔶فِس فِس=درنگ کردن ،آهسته و نامفهوم حرف زدن،این پا آن پا کردن،تعلل در انجام کار
🔶اَنجه اَنجه= ریز ریز کردنِ مواد خوراکی یا اجسام به قطعات خیلی کوچک (برگرداندنِ آن به حالت اول دشوار و غیر ممکن است).ریز شدن اجسام یا کوفتگیِ بدن در اثر کار زیاد یا تصادف.
🔶خِس خِس=نفس نفس زدنِ سینه بخاطر تنگی نفس یا شدت و سختی کار
🔶قیج قیج=صدای لولای در
🔶خِش خِش،شِخ شِخ =صدای راه رفتنِ حیوان و پرنده روی برگهای خشک میان درختان جنگل یا محدوده ای ( شِپِر) .
🔶پِلِخ پِلِخ = غُلغُل کردن و شکستنِ حباب در هنگام درست کردن رب و ترشی ، یا غذایی و ماستی که ترش شده و فاسد شده است
🔶گینگ گینگ=با خود بصورت نامفهوم حرفی را زمزمه کردن که نمایانگرِ نارضایتی و گِله از کسی یا چیزی می باشد
🔶تُوتُو (تُوتّو لُو ، دار) = آویزان کردن،(دَس ره تُ تُ هِدایی بَمُویی: یعنی دست خالی بدون هدیه و کادو آمدی؟!)
🔶کیش کیش = تحریک کردن و ترغیب سگ جهت حمله ور شدن از طریق نوعی اصوات و کلمات خاصی. کنایه از تحریک کردن کسی برای شروع دعوا و درگیری
🔶کول کول= غُل غُل کردن آب سماور که به جوش آمده است
🔶پِش پِشُو =بهم زدن،جستجو کردن و دنبال چیزی گشتن از طریق بهم زدن و بهم ریختن،جهت گلچین کردن
🔶قِیمه قِیمه = تکه تکه ، خرد و ریز کردن
🔶گِزگِز = مور مور کردن پا یا دست
🔶کوس (او) به کوس(او) = فشرده ، در فشار و تنگنا، ازدحام . جمعیت عاروسی دِله کوس به کوس نیشبینه
🔶لَب به لَب = لبریز و کاملا ً پُر
🔶کَش به کَش ، پَلی به پَلی= کنار یکدیگر
🔶دَس بِه دَس = متحد و یگانه شدن، دست در دست یکدیگر گذاشتن،همکاری کردن ، کمک کردن
#پژوهش
#ابوالفضل_وکیلی
#اصطلاحات
#واژگان
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2737
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۲۰۸۰۸
#مازنی
#دوآش
📜دِتا بِرار بینه به نوم #گلبرار و #جانبرار که در جنگل بالا دَس مالداری کِردِنِّه.
📌گلبرار اتّا دِبار شهر بورد بیِّه، اما جانبرار اصلاً شهر نشیبیِّه.
📌گلبرار اتّا روز جانبرارِّ پیشنهاد دِنِه که بِرو اتّا دِ روز مال بسپِریم دَسِّ زنان و شِه دِ تایی بوریم فریکنار هم شِه فامیلون سر زَمّی هم به عنوان مهمون اَتِه خِرِش دارِ پلا خِیمی بَمِردِمی از بَس آش پلا بَخِردِمی ،
📌جانبرار قبول هاکِرده و فردا صبح زود راه دَکتِنِّه بوردِنِّه #گلیا و سوار اُتِلبوس بَنِّه که بورن #بابل...
👇
جانبرار که اولین بارش بیِّه سروتَه اُتِلِبوس هارشیا بوته برار وِ چِچیِّه خِنِه رِ مونِّه اَی راه شونِه؟
گلبرار بوتِه برار وِرِ گنِّه اُتِلِبوس ،
📌 بوردِنِّه بابل پیاده بَینّا مینی بوس فریکنارِّ سِوار بَینِّه جانبرار این کَش بوتِه برار وِ اَی چیه اونتا تُوم خُردتِر اَی تِنتِر راه شونِه ؟
گلبرار بوتِه وِ مینی پوسِ...
📌خلاصه کَهی کول شمِسِّه بَوِّم بوردِنّه فریکنار شِه فامیلِ سِرِ و انتظار ناهار چرب و چِری داشتنِّه... اما دست بَر قَضا اون فامیل سِرِ اون روز ناهار آش داشتِنِّه 😳🤣😅 سفره بِشتِنِّه و قَدرِه قَدرِه آش دَکِردنِّه و بِیاردنِّه وسط 😂😀
👇
📌جانبرار اتاّ نگاه به آش و اتّا نگاه به گِلبرار 👈و بوتِه بِرار بوتِه بَلِه ، بَوتِه اونتا عازابشکِنّی اُتِلِبوس بیِّه اینتا خون بَمِرد که مینی پوس بیِّه این آش لامصَّب چی چی پوسِّ سوار بَیِّه کِه اَمارِ پیش دَکِتِه؟
📩م. ن
اصلاً مازندرانِ آش طالع نیِّه یا اصلاً هیچ جوری کنار نیِّه...
یا اگر اتّا نفر پیدا بَواشِه که نیم بند بلد کار آشپزی باشه و بخواد اَتّا کار هاکِنِه دوآش و شیرآش و تش آش و... سربع جابجا بونِه...
اِسا نَمّی نخانّه مازندران رشد هاکِنه یا همه اینا اتفاقیه.
...هیچی جان مار دسِّ آش نوئنه
📩سید...:
من تا اِسا مخفی بیمِه
بَمونِسِّمه قدیم دوآش کجه الان یانگوم سریال کجه؟!!
حرفِشِه دَر نیّارمه
کارگردان سریال جواهری در قصر اگه بِفهمِن مِرِ دِرِس ایرانِ جا وَینِنِّه ناسا مِرِ دِزّی کِرِنِّه 😀😂😅
📩f🇮🇷f:
باز ناسا ته ره بدزده اشکال نکنده
اتا موقع نسا تره نوِره
دعوا بونه😁
📩ف.س:
اَی بِمو بهار و تیرنگ زَنِّه بهاره
کَکی مار سر سیو تیکا زَنّه نِقاره
آوازپشتِلِ میشکا و پَرچیم ِ شِخ
گَت ِاَنجیلیِ سَر کو کو گِنِه بهاره
📩ت.ک:
خانداش اتا لَبِه آش اَمِسِّه بیارده
شونه نشا ک بوه اره
منم اره
اَتا نِشاکر خانه بیاره
گنه بیین که شاجان ننه دوآش دره بِرَند بونه.
📩ن.ج؛
اتا تِشِّ آش هم خِردمی اَماره بد بیاردنه😝 الان گِننه گرون بئیه😂
📩k.u:
اینجه دیروز آمریکا دِله پلیس بِمو
گِنِّه کی بهوته اسرائیل خیِ عقلِ داینِه؟!
اَما بهوتمی بور شمه کار چیه!
اما دوآش بخردمی.
وشون بهوتِنّه: اَی ایران...
📩ع.ض:
به به رفقون
خاره...خب گپ زَنِنی
لَس لَسِ آش بَخرین که خار سیر بَوین
اَتا کمِّه صادارات هَکِنین😁😁
📩f🇮🇷f:
اخ سید مه حال خار بیه😂
😂😂😂گننه تش آش دِله کهی لَم کننه...آدم ره قِد دِنه در حدِّ بروسلی😂
📩سیده نورخانم:
آش تا کِنّا
پلا تا صحرا
نون تا فردا
💌 از پژوهش ادملا وند ممنونمی که شوخی های گروه رِ خوب رصد کِنِّه.
📝اقتباس از سیدقاسم صیادمنش و یاران للوه خیابان
✍بازنگری و ویراستاری:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۲
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2739
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📝#تقریظ
Mohsen Baker:
💌سلام جناب سیدقاسم صیادمنش.
وقت بخیر.
همکارانم نوشتار مازنی شما را از گروههای مجازی بویژه گروه "للوه خیابان" اقتباس و با تغییرات به نام شما منتشر نمودند؟
آیا جنابعالی به این رویه رضایت دارید؟
چنانچه مخالفت دارید لطفا اعلام کنید.
ارادتمند
با تشکر از شما
محسن داداش پور باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۲
📩سیدقاسم صیادمنش:
سلام و درود بر شما عزیز پژوهشگر
از کانال شما استفاده میکنیم
بسیار زیبا ،
خرسندم که نوشتارم مورد پسند شماست ودر خدمتگذاری حاضرم.
ان شاءالله در این راه توفیق رفیق راهتان باشد.
💌Mohsen Baker:
سپاس از آقا سید خوش قلب
شکر.
به ادب تان به درگاه الهی شاکرم و برایتان سلامتی و طول عمر باعزت آرزو میکنم.
✍#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۲
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2738
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۰۷۱۶۵۴
#ایران
#مجلس_ملی
#نمایندگان
#مازندران
📜فهرست نمایندگان مازندران [به غیر از گرگان و...] در مجلس شورای ملی از دوره ی نخست تا بیست و چهارم(۲۴).
■#آمل
■#بارفروش
■#بندرپهلوی[انزلی]
■#بهشهر
■#تنکابن
■#ساری
■#شاهی[قائمشهر]
■#شهسوار
■#کردکوی
■#نور
■#نوشهر
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2697
✍پژوهش و بازنگری:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۰۷
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۰۷۱۶۵۴
#ایران
#مجلس_ملی
#نمایندگان
#مازندران
1⃣
📝۱/دوره نخست مجلس شورای ملی ایران از (۱۲ میزان ۱۲۸۵/۷ اکتبر ۱۹۰۶) تا به توپ بسته شدنش در (۲ سرطان ۱۲۸۷/۲۳ ژوئن ۱۹۰۸) دایر بود.
■تنکابن: میرعلما
■مازندران:
محمدحسن خان مفتخرالممالک. وی در دوره ی نخست به عنوان نماینده ی ساری در مجلس شورای ملی حضور داشت.
■مازندران:محمدعلی تاجرمازندرانی. وی در دوره ی نخست به عنوان نماینده ی ساری در مجلس شورای ملی حضور داشت.
2⃣
📝۲/دومین مجلس شورای ملی پس از یک سال و ۴ ماه و ۲۱ روز وقفه از یکمین مجلس شورای ملی، در تاریخ ۲۳ عقرب ۱۲۸۸ خورشیدی مطابق با دوم ذیقعدهٔ ۱۳۲۷ بازگشایی شد.
این مجلس در تاریخ ۲۸ قوس ۱۲۹۰ برابر با ۲۶ ذیالحجهٔ ۱۳۲۹ هجری قمری و پس از برگزاری ۳۳۱ جلسه به کار خود پایان داد.
■مازندران:
ابوالحسن میرزا شیخالرئیس هیئت رئیسهٔ سنی
■مازندران:
میرزا مصطفی خان نیر السلطان
■مازندران:آقاسیخ جعفر
■مازندران:آقاسیدعباس شریف العلما
3⃣
📝۳/فهرست نمایندگان دوره سوم مجلس شورای ملی ایران که از ۱۴ آذر ۱۲۹۳ برای قانونگذاری به مجلس رفتند. این دوره از مجلس شورای ملی پس از ۳ سال فترت توسط احمدشاه قاجار افتتاح شد اما به دلیل وقوع جنگ جهانی اول بیش از یک سال دوام نیاورد.
■بارفروش:میرزا حسین خان دادگر ملقب به عدل الملک (۱۳۴۹–۱۲۶۰) وی نائب رئیس بود.
■بارفروش:میرزا صادق خان منتصرالسلطان خواجهنوری (۱۲۴۷خ اصفهان - ۱۳۱۸خ تهران) معروف به خواجوی که پدرش مرتضی قلیخان منتصرالسلطان بود.
📚 عاقلی، باقر (۱۳۸۰). شرح حال رجال سیاسی و نظامی معاصر ایران - جلد اول. تهران: نگاه. صص. ۶۳۷ - ۶۳۸.
■بارفروش:امیراصلانخان نظام الدوله (۱۲۵۰–۱۳۱۷) همچنین ملقب به نظامالسلطان که والدینش
میرزا محمد موقرالدوله و شرفالدوله بودند.
■بندرانزلی:دکتر اسماعیل مرزبان (ملقب به مؤدب السلطنه و امین الملک)، چشمپزشک و سیاستمدار که در سال ۱۲۴۸ (۱۲۸۶ قمری) در یکی از خانوادههای قدیمی و اصیل گیلان در رشت متولد شد.
او در سال ۱۳۳۹ خورشیدی (۹۳ سال) درگذشت.
■ساری:اسمعیلخان امیرمؤید باوند سوادکوهی (زاده:۱۲۲۳ خورشیدی) از بنیانگذاران اتحاد ملی طبرستان و پسرش هژبر از مخالفان حکومت مرکزی تحت سلطه دولت های خارجی در طبرستان بودند. پدرش ابراهیم خان شعاع الملک نام داشت.
📚منابع:
📗در قلمرو مازندران، جلد سوم
📘نوری، مصطفی. امیرمؤید باوند و اتحاد ملی طبرستان. ص. ۹.
📕هژبر سلطان، مؤلف:دکت زین العابدین درگاهی، شابک:۹۷۸–۶۰۰۵۰۱۱-۲۵–۸،
■ساری:سید عباس شریفالعلما خاوری (زادهٔ ۱۲۵۷ خورشیدی در ساری - درگذشتهٔ ۱۳۱۸ در ساری) وی روحانی و از تبار سادات هزارجریبی بود.
4⃣
📝۴/فهرست نمایندگان دوره چهارم مجلس شورای ملی:
آغاز دوره: ۱ تیر ۱۳۰۰ خورشیدی
پایان دوره: ۳۰ خرداد ۱۳۰۲ خورشیدی
■بارفروش:مهدی اسفندیاری مشهور به نصیرالسلطنه فرزند میرزاحسن؛ محتشمالسلطنه (زاده ١٢۶۴ه. خ- تهران، درگذشته ١٣١٢ه.خ). نسبش به شاخهای از اسپهبدان موسوم پادوسبانیان میرسد.
■بارفروش:
میرزا حسینخان عدل الملک (دادگر)
■بارفروش:
امیراصلانخان نظامالدوله
(۱۲۵۰–۱۳۱۷)ملقب به نظامالسلطان، والدین میرزا محمد موقرالدوله بن میرزا آقاخان نوری بن میرزا اسدالله از خاندان خواجه نوری ، شرفالدوله دختر ابراهیمخان نظامالدوله
■بندر پهلوی[بندرانزلی]:خبری از انتخابات این حوزه نیامد و کرسی خالی ماند.
■ساری-تنکابن:
میرزا محمدرضا شیخالعراقین زاده (تجدد)
■ساری-تنکابن:
میرزا محمد نجات
📚منبع:
آشنایی با تاریخ مجالس قانونگذاری در ایران: دوره اول تا دوره شانزدهم (۱۳۲۸–۱۲۸۵). تهران: مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی. ۱۳۸۴.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2697
✍پژوهش و بازنگری:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۰۷
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─