#علما #تحقیق #متحقق #فهم #باور #عمل 🌐http://mzm22mzm.blogfa.com/post/215 💠حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی: برای مقابله با شبهات و رسيدن به يقين، غير از مطالعه و #تحقيق، چه راه هايی وجود دارد؟ 👇

📝پاسخ: #تحقيق و مطالعه، تنها نيمه راه است و نيمه باقی، به عمل انسان وابسته است؛ يعنی انسان بايد هم محقق و هم متحقق باشد. 📌#محقق كسی است كه از نظر علمی عميقاً تحقيق كرده و مطالب را برای خود حل كرده است؛ ولی #متحقق كسی است كه به آنچه فهميده، باور دارد و به آن عمل می كند. 📌اگر كسی عالم محض بود و حرفهای متقن و محكم داشت؛ ولی به آن ايمان نداشت يا به علم خود بی باور بود و به حقايقی كه برايش مكشوف شده، عمل نكرد، كم كم دُچار شك و شبهه می شود. ✨خداوند در #قرآن_كريم با تعبيری لطيف درباره فرعون فرموده است: (وَجَحدُوا بِها وَ اسْتيقنتها أنفُسُهُمْ ظُلماً وَ عُلُوّاً).[سوره نمل آیه ١۴]  🌸موسی كليم (سلام الله علیه) هم طبق آيات قرآن به فرعون فرمود: (لَقَدْ علمتَ ما أنزلَ هؤلاءِ إلاّربُّ السَّمواتِ و الأرض)[سوره اسراء آیه ۱۰۲] ؛ تو خود می دانی كه اينها را كسی جز خدای آسمانها و زمين نفرستاده است. با اين همه فرعون به اين علم خود باور نداشت.  📌فهم و باور، دو چيز متفاوت است: #فهم در اختيار ما نيست؛ ولی #باور در اختيار ماست. با فكر كردن، مطالعه يا تحصيل، علمی برای ما حاصل می شود و پس از آن ديگر نمی توانيم بگوييم كه من نمی خواهم بفهمم. در فهم انسان اراده دخيل نيست؛ امّا در باور اراده دخيل است؛ يعنی انسان پس از آنكه چيزی را فهميد، می تواند به آن باور داشته يا نداشته باشد. در بحث ميان دو نفر، گاهی با اينكه يكی مسئله حق را برای ديگری روشن می كند، ديگری زير بار نمی رود؛ يعنی نفس به قدری شرور است كه می تواند در برابر ۴=٢×۲ بايستد و بگويد: من باور نمی كنم، با اينكه فهميده است.  برای اينكه به ويروس درونی «شك و شبهه» مبتلا نشويم، 👈بايد به آنچه فهميده ايم، #باور داشته باشيم و به آن #عمل كنيم. تا عمل در كار نباشد، يقين حاصل نمی شود. بهترين راه برای نجات از گزند شبهه اين است كه به آنچه فهميديم، عمل كنيم. 📗نسیم اندیشه دفتر یکم، ص ۱۵۶،۱۵۷ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/952 ꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🟢#مقام_معظم_رهبری: ((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.)) 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand @sayedhmirmaryam #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 📩شناسه۱۳۹۹۱۲۲۹۱۱۴۹ #فلاخن #قلاب_سنگ #کالسنگ #فلاخان #فلخمان #پلخمان #فلماخن #بلخم #دستاسنگ #دست_سنگ #قلباسنگ #فلماسنگ #کلاسنگ #کلماسنگ #کیوار 📌فَلاخَن به معنای ابزار پرتاب سنگ ، ساخته شده از دو ریسمان و قلاب سنگ می‌باشد. 📌فلاخن یک جنگ‌افزار کهن است که خاستگاهش به درستی آشکار نیست ولی می‌نماید که در دورهٔ نوسنگی در حوزهٔ مدیترانه بیشتر کاربرد داشته‌است.  📌فلاخن در متن‌های پارسی به گونهٔ فلاخان، فلخمان، پلخمان، فلماخن، بلخم، دستاسنگ، دست سنگ، قلباسنگ، فلماسنگ، کلاسنگ و کلماسنگ نیز نوشته‌شده‌است. 📌در برخی از شعرهای پارسی نیز به کار رفته‌است: گر کس بودی که زی تواَم بفکندی خویشتن اندر نهادمی به فلاخن . رودکی بالخاصه کنون کز قبل راندن درویش بر بام شود هر کس با سنگ و فلاخن . خسروانی . بنات النعش گرد او همی گشت چو اندر دست مرد چپ فلاخن . منوچهری . مردم غوری ... به فلاخن سنگ می انداختند. (تاریخ بیهقی ). به سند انداخت گاهم ، گه به مغرب چنین هرگز ندیدستم فلاخن . ناصرخسرو. راست چگونه شَوَدْت کار چو گردون راست نهاده ست بر تو سنگ فلاخن . ناصرخسرو. گفت به چه سلاح با من جنگ کنی ،فلاخنی داشت از میان برداشت . (قصص الانبیاء). دشمن گر آستین گل افشاندت به روی از تیر چرخ و سنگ فلاخن بتر بود. سعدی هومر[شاعر و داستان سرای] و بسیاری از نویسندگان یونانی به این جنگ‌افزار اشاره کرده‌اند. در ۴۰۱ (پیش از میلاد) یونانیان👈 در جنگ با اردشیر دوم هخامنشی از سپاه #فلاخن‌انداز او بسیار آسیب دیدند و به ستوه آمدند. ✍محمد حسین نعمت پور از کهگیلویه: (فلاخن در گویش لُری #کیوار نامیده میشود.کیوار ؛تکه پارچه ای نواری شکل است که سنگ در ان میگذارند و پرتاب میکنند.) ✍#محسن_داداش_پور_باکر ۱۳۹۹/۱۲/۲۹ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/360 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #قبرستان #گور ✍قبرستان های قدیم #ادملا عبارتند از: ۱/#ولّیم پشت شرکت پاستوریزه فعلی ۲/بالای تپه مرتع#هندوری صد متری منزل [خانه سرای] خورشیدی ۳/مرتع جنگلی #شورسر بالای تپه ۴/بغل تپه مرتع #نرگس ۵/قبرستان مسیحیان #جورسره ۶/قبرستان #چهارشمین؛ #امامزاده سید #پادشاه_علی مرعشی ۷/قبرستان امامزاده یحیی ۸/قبرستان اطفال ادملا موسوم به #حموم_سر ۹/[در برخی از حفاریها جهت ساخت و ساز در مرتع #کشکا و #پا استخوانهای انسانی گزارش شده است. به نظر می رسد حدفاصل بین دو محل تدفبن امامزاده گان #ادملا در زمان های دور #گورستان بوده باشد که این رویه حتی تا مرتع ولّیم و #قرق_یونس نیز ادامه داشته است🔚محسن داداش پور باکر] 📌تمامی قبرستان ها، قبر #گبری ها افرادهای که قبلا گبری بودن و بعدا به دین #مسیحی ایمان آوردند که در پشت باغ جور سره دفن شدند. وقتی اسلام آمد قبرستان امام زاده یحیی پایین محله و قبرستان پاشا علی مدفون شدند ۰۰۰ علی یارت. #مازندران #بندپی #ادملا ✍#زرقام_داداش_زاده_باکر ۱۴۰۳/۰۲/۰۸ 🌐http://edmollah.blogfa.com/post/213 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#صدای_مردم 💌با سلام و احترام خدمت همه سروران گرامی؛ 📝ضمن سپاس و قدردانی از همه عزیزانی که دغدغه ی حراست و نگاهبانی از محیط زیست و حفظ پاکیزگی محیط اطراف به ویژه فضای سبز و #جنگل را دارند، خواستم با ذکر خاطره‌ای به اهمیت این موضوع بپردازم. 👈بنده دو سال در کشور #مجارستان و شهر #بوداپست زندگی کردم و بلااستثنا شنبه یا یکشنبه هر هفته که تعطیل رسمی آن کشور بود، به پیاده روی و جنگل نوردی می‌رفتم. و تقریبا با یک ربع پیاده‌روی به جنگل می‌رسیدم آن هم در پایتخت مجارستان. 👇 📌چیزی که توجه ی مرا به خود جلب کرد و برایم حائز اهمیت بود و بیان آن خالی از لطف و توجه نیست،نکات زیر می‌باشد: ۱- احترام خاص و ویژه ی مردم و مسئولان [مجارستان] به محیط زیست و جنگل به طوری که فاصله جنگل تا مرکز شهر کمتر از نیم ساعت بود. ۲- حساسیت خاص در رعایت نظافت و پاکیزگی محیط به طوری که در طول این مدت حتی یک بار به کوچک‌ترین مورد بی‌نظافتی و عدم رعایت پاکیزگی رو به رو نشدم. 🔻 ۳- ممنوعیت و عدم ورود خودرو و موتورسیکلت به داخل جنگل با وجود جاده‌های خوب و مناسب. 🔻 ۴- عدم اتراق و زدن چادر و بیتوته مردم در داخل جنگل و ممنوعیت روشن کردن آتش. 🔻 ۵- پرهیز از پهن کردن بساط و خوردن غذا و... ۶- گسترش فرهنگ ورزش همگانی و پیاده‌روی و حضور افراد گوناگون از سنین مختلف در این امر. 🔻 ۷- احترام ویژه به فضای سبز به طوری که حتی یک مورد قطع درخت یا حتی شکستن شاخه درخت دیده نشد. 🔶در ادامه عادت پیاده‌روی و جنگل نوردی با حضور در جنگل‌های اطراف ساری از جمله ارتفاعات مهدشت، جنگل‌های مسیر زرین‌آباد، خارکش، گلورد و جاهای دیگر متاسفانه به فراوانی شاهد👈 قطع درخت و 👈دست‌اندازی به جنگل، 👈روشن کردن آتش و 👈بریدن شاخه‌های درخت،👈 ریختن زباله در دل جنگل و موارد بسیار دیگر هستیم. 🖊امید است با همت همه ی دلسوزان و دوستداران محیط زیست و متولیان امر، جلوی این گونه رفتارهای دور از شأن گرفته و برای ترویج فرهنگ دوست داشتن محیط زیست و جنگل اقدامات شایسته و بایسته صورت پذیرد. اردیبهشت ۱۴۰۳ ✍️مصطفی برزگر ولیک‌چالی #مازندران #دودانگه_ساری #جنگل 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2704 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#پژوهش_ادملاوند #آمار #دنبال_کننده 📊#ادملاوند: ۱۴۲۶۸ دنبال کننده 📊#تبارشناسی_باکر_در_ایران: ۲۳۱۴ دنبال کننده 📊#میرمریم: ۱۸۵۶ دنبال کننده 📊#آوات_قلم: ۷۸۴۰ دنبال کننده 📊#پژوهش_ادملاوند در ایتا: ۳۲۴ دنبال کننده ⏰تا تاریخ ۱۴۰۳/۰۲/۰۴ 📚ادملاوند کتابخانه اسناد منتشر نشده بدون خدمات عمومی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2674 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─