eitaa logo
استاد علی صفایی حائری
62.8هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
34 فایل
انتشارات لیله القدر ناشر انحصاری آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری (عین.صاد) سایت: www.einsad.ir 📲ارتباط با ادمین @ad_einsad 📚 سفارش کتاب @einsadshop_ad 🔗شبکه های اجتماعی zil.ink/einsad.ir تلفن : ۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 انعام یافته ها ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir 🌐www.einsad.ir
🔰 انعام يافته‏ ها ◾️كسانى كه به عبوديت و اطاعت رسول مى‏ رسند، اينها انعام مى‏ گيرند. ◾️انعامى گسترده كه از بخشش ‏ها و نعمت‏ ها و از كوثر و عافيت، بهره‏ مند مى ‏شوند. ◾️آنچه ما از نعمت‏ ها و بخشش‏ هاى خدا داريم، همه تنعيم و بهره ‏مند ساختن و زمينه فراهم كردن اوست. ◾️هنگامى كه در برابر اين تنعيم و بخشش، كارى بكنيم، به انعام مى ‏رسيم و اين انعام گاهى به صورت بخشش‏ هاى جديد و گاهى به صورت كوثر و عافيت به انسان مى ‏رسد؛ انعام نعمت و انعام كوثر. ◾️ چه كسانى از سعادت و بهره‏ مندى سهم بيشترى دارند، آيا آنهايى كه نعمت و امكانات زيادتر دارند؟ ◾️راستى كدام يك به نتيجه مى ‏رسند و ادامه مى‏ يابند، آنها كه از موقعيت و امكانات و نعمت‏ هاى بيشتر بهره‏ مند هستند، يا آنها كه از نعمت ‏هاى كم بهره‏ بردارى زيادتر دارند و در هر موقعيت، موضع ‏گيرى خود را مى ‏شناسند و حتى از بدى‏ ها خوب استفاده مى‏ كنند؟ ◾️هنگامى كه چند قطره بنزين در جايگاه خودش مى ‏سوزد، حركت ايجاد مى‏ كند، در حاليكه يك درياى بى ‏حساب فقط حرارت مى ‏آورد. ◾️به تعبير قرآن، حجم عمل و حجم نعمت ‏ها نبايد چشم تو را پر كند، چون آنها كه در جايگاه خود ننشستند، امكانات و فعاليت ‏شان به آنها ثمرى نمى ‏رساند. كارهاشان به خاكسترى مى‏ ماند در باد و در دست طوفان كه به جايى نمى‏ رسد. ◾️ آنها كه در صراط هستند به اين انعام گسترده راه مى‏ يابند، نه تنها از نعمت كه از كوثر بهره ‏مند مى ‏شوند و اين است كه با امكانات كم پيروز مى‏ شوند و جلو مى‏ افتند و ديگران ابتر مى ‏مانند و به نتيجه نمى‏ رسند كه، از كوثر بهره نگرفته ‏اند، ◾️ چون كوثر به معناى كثير النعمه نيست، كثير الخير است. كوثر امكانات و نعمت‏ هاى زياد نيست. بهره‏ بردارى، حتى از امكانات كم و نعمت‏ هاى محدود است. ◾️ رسول از جهت امكانات و نعمت ‏ها در چشم ديگران كوچك بود، ولى از اين كوثر بهره داشت و اين بود كه ادامه يافت. اما سرشارها و بهره‏ مند ها، ابتر و بى‏ ادامه ماندند. 📝 استاد علی صفایی حائری 📚 کتاب صراط، صفحه ۱۵۹ ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir 🌐www.einsad.ir
🔰 معنای بسم الله الرحمن الرحیم ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir 🌐www.einsad.ir
🔰 معنی بسم الله الرحمن الرحیم 🔶🔸 قرآن با حمد آغاز مى‏ شود و حمد با بسم اللَّه. 🔸 در روايت آمده: هر كار بزرگى كه با بسم اللَّه آغاز نشود، ابتر است. ناقص است. دم بريده است. 🔸آيا بسم اللَّه يك حرف و يك كلمه است؟ يعنى در هر كارى كه دستهايت را به هم ساييدى و با لبخند بسم اللَّه الرحمن الرحيم گفتى، به مقصود رسيده‏ اى و حاصل بدست آورده ‏اى؟ 🔸 بسم اللَّه، يعنى نشان خدا، يعنى علامت خدا. 🔸بسم اللَّه كلمه نيست، حرف نيست. يك مرحله از آگاهى و يك جريان از معرفت است، 🔸يعنى أَتَوَسَّمُ بِسْمِهِ اللَّه، يعنى خودم را با نشان خدا علامت مى ‏گذارم، 🔸يعنى علامتى ديگر و نشانى ديگر نمى ‏خواهم، 🔸يعنى وجود من نشان از معبودهاى ديگر ندارد، 🔸يعنى گفتار و كردار و پندار من از عامل‏ ها و انگيزه ‏هاى ديگر الهام نمى‏ گيرد. 🔸آن وقت كه با بسم اللَّه به غذا خوردن مى‏ نشينى، يعنى اين خوراك از هوس، از عادت، از لذّت مارك و نشانى ندارد. 🔸بهترين كسى كه بايد در اين لحظه غذا بخورد، تو هستى. آن وقت كه با بسم‏اللَّه به كار روزانه مى‏ پردازى، يعنى كه اين كار، مهمترين كار است و تو در اين كار كه مهمترين است، جز اللَّه حاكمى ندارى و محركى ندارى و از عوامل ديگر الهام نمى ‏گيرى. 🔸آن وقت كه با بسم‏اللَّه به خوابگاهت مى‏ روى، يعنى اين خوابيدن با نشان خدا و علامت او همراه است و اين حركت، اطاعت است، عبوديت است. و در اين هنگام تو، بى‏ حاصل و بى‏ نتيجه نيستى و اين كارها ابتر و ناقص نيست. 🔸هر كارى كه براى غير او باشد و نشان از غير او داشته باشد، بى ‏حاصل است و بى ‏نتيجه و دم بريده و ناقص. 📝استاد علی صفایی حائری 📚کتاب صراط، صفحه ۱۶۵ ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir 🌐www.einsad.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ علیرضا صفایی حائری اخوی گرامی استاد صفایی حائری هم اکنون به علت بیماری قلبی در یکی از بیمارستان های قم بستری می باشند. ◀️ برای سلامتی همه بیماران علی الخصوص اخوی محترم استاد دعا کنیم.
🔰 اهدنا الصراط المستقیم ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir 🌐www.einsad.ir
🔰اهدنا الصراط المستقيم 🔷🔹 اين طلب، اين فرياد انسانِ متفكّرِ عاقلِ عاشقِ مجاهدى است كه در راه عبوديّت به جهاد برخاسته و پس از بلاها و فتنه‏ ها، به عجز رسيده و بانك برداشته كه با او به او راه يابد، كه جز اين راهى نيست. 🔹 اين طلب، طلب مشخص و روشنى است كه تو مى‏ دانى چه مى‏ خواهى. 🔹 تو همراه ها را مى‏ شناسى. همراه‏ هايى كه به انعام گسترده رسيده‏ اند؛ به بخشش‏ ها و كوثرها راه يافته‏ اند 🔹 و تو مانع‏ ها و سنگ‏ هاى راه را مى‏ شناسى و از گم شده‏ ها كه خود را گم كرده‏ اند و به بازى گرفته شده‏ اند خبر دارى. 🔹 و در اين طلب، به اين همه اشاره دارى كه با چه كسى باشى، از چه كسى فاصله بگيرى. 📝 استاد علی صفایی حائری 📚 کتاب صراط، صفحه ۱۷۱ ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir 🌐www.einsad.ir
🔰ضرورت رشد 🔶🔸 چرا رشد كنيم؟ چون استعدادش را داريم. و چون نيازش را داريم و گرنه گرفتار بحران احتكار و تراكم استعدادها خواهيم شد و بيچاره نيازهاى عظيم. 🔸 كسانى كه گندم‏ ها را به خاك مى‏ سپارند، آنهايى هستند كه وسعت خسيس زمستان را فهميده‏ اند و نيازهاى عظيم را شناخته‏ اند و مى ‏خواهند گندم ‏ها را زياد كنند. 🔸 آنها كه راه دراز و وقت كم را فهميده ‏اند، مجبورند كه خود را زياد كنند و رشد بدهند. 🔸 اينها زندگى و مرگ را با همين معيار مى‏ سنجند، اگر زنده ‏اند و اگر مى‏ ميرند، به خاطر همين زياد شدن است. زندگى‏ شان تلاوت تكرار نيست و مرگشان، گم شدن و از دست رفتن و خودكشى نيست. 🔸 انسان بايد انتخاب كند؛ چه زيستن را و چه مردن را. 🔸 و در انتخاب دنبال رجحان‏ ها و اهميت ‏ها و ضرورت ‏ها ست. 🔸 هنگامى كه زندگى سازنده ‏تر است، زندگى و آن لحظه كه مرگ بارورتر است، مرگ انتخاب مى‏شود 🔸 و اين است كه مرگ اينها، خود زندگى است و ادامه عالى‏ ترى از حيات‏ 📝 استاد علی صفایی حائری 📚کتاب رشد، ص ۲۶ ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir ▶️https://instagram.com/ali.safaeihaeri
🎊 20% تخفیف ویژه کلیه کتب استاد صفایی حائری ◀️ جهت استفاده از تخفیف ویژه به سایت www.zekraa.ir مراجعه بفرمایید. 🔴 مهلت استفاده از بسته تخفیفی تا ۱۶ مرداد می باشد . ✅ پاسخ به سوالات: 🆔@ad_einsad ▶️ @einsad
🔶استاد علی صفایی حائری: با عرفات، معرفت‌ها و آگاهى‌ها شكل مى‌گيرد و كوچ و هجرت آغاز مى‌شود.با اين معرفت‌ها از خويش و استمرار خويش و از دنيا و پيوند آن با عوالم ديگر و از شهادت و غيب و از خداوند و احاطه و حضور و رحمت و محبت او،با اين معرفت‌ها حريم‌ها و حرمت‌ها در شعور آدمى مى‌نشيند و شعور به حرمات آدمى را به حذر و دقت مى‌كشاند. 📚 حقیقت حج، صفحه 96 🌿 @einsad
5dad6701dfc1d8ab80632143c701635173b1cb56.mp3
18.36M
🔵صوت کامل سخنرانی استاد علی صفائی حائری(عین.صاد) ✅ شرح 🌿 @einsad
🎊 20% تخفیف ویژه کلیه کتب استاد صفایی حائری ◀️ جهت استفاده از تخفیف ویژه به سایت www.zekraa.ir مراجعه بفرمایید. 🔴 مهلت استفاده از بسته تخفیفی تا ۱۶ مرداد می باشد . ✅ پاسخ به سوالات: 🆔@ad_einsad ▶️ @einsad
🔰 فلسفه قربانی ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir ▶️https://instagram.com/ali.safaeihaeri
🔰 فلسفه قربانی 🔶🔸 اينجاست كه اگر بخواهى به آرزوها پا بدهى و نرمى كنى، تو را مى ‏برند. و اين است كه بايد قربانى كنى. بايد اين آرزوها را قطع و رمى كنى. 🔸 آرزوى ابراهيم داشتن پسر است و به ابراهيم امر مى‏ شود كه آن را بكش!! 🔸 و همين نكته‏ ىِ بودنِ منى‏ بعد از مشعر الحرام است. 🔸 اينجاست كه بايد در اين‏ سرزمين آگاهىِ بر حريم ‏ها و حدودها، آماده شد و سنگ و مهمات جمع كرد و مهيا شد تا آرزوها را رجم و رمى كرد. 🔸 و همان طور كه شيطان كارش را با وسوسه ‏ها شروع مى ‏كند، انسان هم بايد آماده شود؛ 🔸 كه وقتى به اصول توجه كردى و اسلام آوردى و به اعمالت جهت دادى، آنگاه شيطان زير درختت ريشه مى‏ كند. 🔸 شيطان تا بتواند ريشه ‏ها را مى ‏خشكاند، اگر نتوانست در نماز خدشه مى ‏كند و ستون‏ ها را صدمه مى‏ زند و اگر نتوانست شاخه ‏ها را قطع مى ‏كند، 🔸 اگر در اين مرحله هم موفق نشد آنگاه كه ميوه‏ ها چيده شد آنها را لك دار مى‏ كند و اگر نتوانست بر آنها خاك مى‏ ريزد. او بى ‏كار نمى ‏نشيند و تا بتواند كارى مى‏ كند، گردى مى‏ پاشد، طوفانى به پا مى ‏كند. 🔸 او اميد دارد كه كارش نتيجه بدهد؛ كه: «ثُمَّ كانَ عاقِبَةُ الَّذينَ أَساؤا السُّوآى‏ انْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ ...». 🔸 چرا كه شيطان اين را تجربه كرده كه سياهى و چركى زياد، رفته رفته اصول را هم از بين مى‏ برد. انسان وقتى به گناهان كوچك بى ‏توجه شد، اين كوچك‏ ها او را به گندها مى‏ كشاند ... 📝 استاد علی صفایی حائری 📚 کتاب حقیقت حج صفحه ۲۲ ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir ▶️https://instagram.com/ali.safaeihaeri
⚫️ انا لله و انا الیه راجعون ◾️ روح پاک و ملکوتی مجاهد و مهاجر فی الله، حضرت حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ علیرضا صفایی حائری به دیار باقی شتافت. ◾️ به دلیل حضور در ایام همه گیری ویروس کرونا، مراسمات آن عزیز سفر کرده به وقتی مناسب، موکول می‌گردد. ▪️مراسم خاکسپاری متعاقبا اعلام می‌گردد.
⚫️ با توجه به اینکه امشب لیله الدفن حضرت حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ علیرضا صفایی حائری (رحمه الله) می باشد. لذا از عموم مومنین و مومنات تقاضا داریم برای ایشان نمازی را که در روایات توصیه شده است در اولین شب خاکسپاری برای میت خوانده شود را بجا آورند. ◼️طریقه بجا آوردن نماز لیله الدفن: ▪️دو ركعت است، در ركعت اوّل حمد و آيه الكرسي و در ركعت دوم حمد و ده مرتبه اِنَّا اَنْزَلْناهُ في لَيْلَهِ الْقَدْرِ ▪️و چون سلام دهد بگويد: اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَابْعَثْ ثَوابَها اِلَي قَبْرِ علیرضا بن عباس
🔰 عظمت غدیر ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir ▶️https://instagram.com/ali.safaeihaeri
🔰 عظمت غدير 🔷🔹 داستان غدير و تاريخ غدير، از عظمت غدير و ضرورت ولايت و ريشه‏ اى بودن اين مسأله خبر مى ‏دهد. 🔹 رسول در آن هنگام و در زير آن آفتاب سوزان، آن همه جمعيت را براى چه نگه مى ‏دارد و چه پيامى براى آنها دارد؟ 🔹 بايد اين پيام اساسى‏ ترين پيام او باشد و بزرگترين ستون دين او، چون او براى هيچ يك از پايه ‏هاى دين خود، اين گونه دعوت نكرد و اين گونه مردم را گرد نياورد. 🔹بايد اين مسأله را تحليل كرد و توضيح داد كه : ۱. ولايت چيست؟ ۲. چه زيربناها و پايه ‏هايى دارد؟ ۳. و چه ضرورتى؟ ۴. هدف اين ولايت و رهبرى چيست؟ ۵. رسول براى اين ولايت و رهبرى چه گام‏ هايى برداشته؟ 🔷🔹 باشد در اين تحليل، عمق پيام رسول، كه شيعه را بپاداشت و تاريخ او را به خون كشيد، لمس شود و احساس شود تا آنها كه در راهند، بيشتر بتازند و آنها كه سنگ راهند، به خود آيند، 📝 استاد علی صفایی حائری 📚 کتاب غدیر، صفحه ۹ ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir ▶️https://instagram.com/ali.safaeihaeri
🔰 ولایت چیست؟ ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir ▶️https://instagram.com/ali.safaeihaeri
🔰 ولايت چيست؟ 🔶🔸اين ولايت، بالاتر از محبت و دوستى و عشق است؛ 🔸 كه عشق على در دل دشمنان او هم خانه داشت. 🔸 آنها كه شكوه و وقار كوه و زيبايى دشت و عظمت كوير و دريا و جلوه‏ى طلوع و غروب، اسيرشان مى‏ كند و چشمشان را مى‏ گيرد و دلشان را به بند مى‏ كشد، چگونه مى‏ شود شكوه و عظمت آن روح بزرگتر از كوه، زيبايى و گستردگى آن قلب وسيع‏تر از هستى و عظمت و ناپيدايى آن سينه‏ ى ناپيداتر از كوير و عميق‏تر از دريا و جلوه‏ ى آن طلوع بى غروب، چشم و دل و عشق و احساسشان را پر نكند. 🔸هر كس با هر مشربى و عقيده‏ اى، مى‏ تواند دوستدار على باشد. 🔸 در على، علم و عشق، تدبير و شمشير، حريت و عبوديت، نجواى دل و آتش سخن، زمزمه‏ى شب و فرياد روز، قدرت و عزت و تواضع و ذلت، نرمش و آشنايى و خشونت و پايدارى، 🔸 در على اين همه هست و اين همه بخاطر حق است و براى اوست و اين است كه همه‏ ى او دوست داشتنى است و حتى دشمنش در دل شيفته‏ ى اوست و مخالفش در پنهان شيداى او. 🔸 ولايت على، نه على را دوست داشتن كه فقط على را دوست داشتن است. 🔸ولايت على، على را سرپرست گرفتن و از هواها و حرف‏ ها و جلوه‏ ها بريدن است. 📝 استاد علی صفایی حائری 📚 کتاب غدیر ، صفحه ۱۱ ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir ▶️https://instagram.com/ali.safaeihaeri
🔺تجدید چاپ جهت خرید به سایت زیر مراجعه کنید. www.zekraa.ir 🔴 برای سفارش کتاب در تعداد زیاد با شماره زیر تماس بگیرید. 09127461022
نگرش شیعه به ولایت.mp3
2.66M
🎙 نگرش شیعه به ولایت ◀️ استاد علی صفایی حائری ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir ▶️https://instagram.com/ali.safaeihaeri