eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
2.5هزار ویدیو
145 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ :محل خروج( ج_ش_ی )) 🔶برای تولید این سه حرف : (( میان زبان )) یا ( وَسَطُ اللِسِان ) با قسمت مقابل خود از ؛ این سه حرف را با ویژ گی های متفاوت (صفات مختلف) تولید میکنند.حرف((ج)) با چسبیدن بخش جلویی(( وسط زبان )) به مقابل خود از و سپس رها شدن آن و در حالی که ؛وجود دارد ؛ تولید می شود. حرف (( ج )) جزء حروف شدیده و انسدادی است. (بهترین حالت تلفظ ج بین #ژ و ج می باشد ) انسداد وسط زبان با سخت کاخ. . 🔶برخی از قاریان ؛ این حرف را با فشردن(( سر زبان ))به دندان های جلو و لِثه ے آنها ؛ همراه می کنند که (( ج )) نیز تولید می شود ( تجویدی )❌ ✅ تولید حرف(( ش )) با نزدیک شدن (( میان زبان )) در حالی که(( شیار دار)) شده است llll ؛ به قسمت مقابل خود از 💢بدون صوتی تولید میشود اگر به جای میان زبان ؛ ❌غلط (( سر زبان )) را همراه با فشار بیشتر هوا به طرف ؛ نزدیک کنیم مخرج((ش)) را به سوی مخرج(( س )) سوق داده ایم و صدای(( ش )) تیز شده و بوی ((س)) می گیرد( آسیب تجویدی )❌ ✅ تولید حرف(( ی )) با نزدیک شدت(( میان زبان )) به قسمت مقابل خود از و همراه با ؛ تولید می شود امّا فشار و سایش هوا در حرف (( یاء )) کمتر از(( شین ))است. 🔶قبلاً در مقایسه ے بین حرف(( یاء)) با(( یای مدّی )) گفتیم (( مخرج یاء مدّی )) مخرج معمولی است؛ با این تفاوت که در سایش هوا در مخرج وحود ندارد و صدای آن می گردد. 🔶 افراط در سایش هوا موجب شباهت(( ی )) به (( ژ ))و حتی ((شبیه انسداد))💢مثل((گ))میگردد.❌ 🔶 به سه حرف(( ج_ش_ی)) ((حروف شَجری)) گویند. =یعنی(( گشادگی و شکاف دهان )) ( شَجَرَ بَینَهُم = شکاف و اختلاف میان آنها اُفتاد) 🔶شاید مقصود حالت و سقف_دهان باشد ؛ 💢مانند: شکافی که در(( تنه ے )) درخت ایجاد می شود. در تولید دو حرف: [ ج و ی ارتعاش تارهای صوتی ] وجود دارد. ( جزء حروف مجهوره ) هستند. ⚜ @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
❁﷽❁ بِسْمِ_اللهِ خَیرِ النَّصِرِین و تَحَیَّتُکُم . . 🌾ودر ادامه الف : 🌾 : هرچند این نوع در روایت از عاصم نیامده است ؛ امّا اشاره اے مختصر به آن خالی از مناسبت نیست❗️ 🔶به این نوع 🌾 اماله =(( تقلیل )) و یا (( بین_ بین )) نیز گویند. (( بین حالت و اماله کبری )) 🌾 =بدین معنا است که تاحدّ زیادی به سوی ((متمایل)) می شود. 🔶می توان گفت در این حالت مانند(( کسره ے فارسی )) البته(بصورت کشیده ) تلفظ می گردد ؟ ✅تنها مورد (( اماله کبری )) در : روایت از عاصم در سوره آیه ے۴۱ آمده و آن ے کبری در الف مدی بعد از راء در کلمه ((مَجر٬یهٍا)) می باشد. [وَقَالَ ارکَبُوا بِسْمِ اللهِ مَجرَایهَا و مُرسَیهَا اِن رَبِّی لَغَفُورٌ رَحِیم] : و(نوح)گفت((به نام خدا در آن کشتی) سوار شوید و در حرکت و توقف یاد او کنید که پروردگارم آمرزنده و مهربان است)) ( باید آنقدر فتحه الف را قوس داد تا حدّی که فتحه قلب به یاء مدی شود ) باید دانست که حرف ((ر)) نیز دراین کلمه((ترقیق)) می گردد. شما می توانید ؛ حالات مختلف را در نمودار بالا در این متن ملاحظه نمایید؟ 🌾 البته را : در کتاب پایین متن است. ⚜ 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶